第125章 古木通靈
第125章 古木通靈
太淵這次可是收穫匪淺。
而且最令他驚喜的是見識到了異類生命體。
他不清楚這三株柏樹算不算是成了精怪，但確實已非尋常凡物。
前世他就聽說過一些新聞，說一些科學家猜想植物是否會有思想？有感情？？
或者能否感知世界？是否有一些人類無法理解的交流方式？？
因為一些眾所周知的關於植物的事情，讓那幫人才有了那樣的想法。
比如說，植物有向光性，向水性，會本能的去追尋光源和水源的所在。
又比如，當一棵柳樹上爬滿飢餓的蟲子時，臨近的樹木就會釋放出防蟲化學物質以避免毛蟲攻擊。
可以證明，植物在受到自然或人為干擾和脅迫時，會被誘導產生防禦性化合物，特別是蛋白質、脂質、和酚類代謝會發生明顯的改變。
太淵知道，植物和動物一樣都是由細胞組成。
當然，在後世，這是個初中生都知道的東西。
那麼植物確實會對外界的變化產生反應。
實際上，所有生物都能對外界產生反應。
比如受到動物咬齧的植物，會產生一些化學物質，讓自己變得「不美味」。
世人皆知草木無情，畢競從生理學角度而言，植物既無神經細胞，亦無中樞系統，連最基礎的痛覺感知都無從談起，更遑論產生喜怒哀樂的情感。
但這並不說明植物無法感知人的意念。
太淵想起後世那個著名的「被欺負的植物「實驗—兩株基因相同的綠植，在同等光照、水分與溫度的環境中生長，卻因人類截然不同的對待方式走向殊途。
研究者每日對著其中一盆輕聲讚美，溫柔呵護；而另一盆則持續遭受惡語相向與粗暴對待。
數月後，承受惡意的植株葉片枯黃凋落，根系萎縮；反觀被讚美的那盆，卻愈發枝繁葉茂，生機盎然。
這個實驗證明了植物的確可以感知到他人的意念。
所以太淵在柏樹的外面沒有察覺到異樣後，就已心神力侵入柏樹內部。
本來他也不知道心神力進入後，該從什麼地方入手。
因為按照太淵的見識，樹的內部也就是一些韌皮部、木質部、木髓什麼的，沒想到這時感受到一股奇特吸力。
太淵本可以立即掙脫，但他心神沒有示警，便沒有抗拒，然後，就被帶到了一個神秘的霧氣空間。
在那裡，他見到了千年之前的人物，雖然都是很零碎的。
對此，太淵有所猜測。
或許是那個時候，這三棵柏樹不知如何的，無意識地吸收了些人的意念，不久就消散了。
時光如長河奔涌，無數文人墨客在此駐足，或誦詩，或論道，或悲嘆，或狂喜。
這些強弱不一的意念如細流匯聚，在古樹內部編織成神秘的精神網絡。
「漸漸的，不同於尋常草木—」
「怕是早已成了特殊的「容器「.」
太淵推斷。
最初或許只是偶然沾染了某位先賢講學時的精神餘韻，就像露水沾濕樹葉般尋常。
但歷經千年積澱，那些散落的智慧靈光競在樹心深處孕育出一方玄妙之境。
這個空間一誕生，柏樹吸取的精神念頭就不在消散了，而是在這空間裡不斷迴轉、碰撞、融合、破碎——
而之後人也越來越多，他們的精神念頭比常人要更加堅韌、長久、強大、光明、執著、不甘、
祥和、悲憫——
就是太淵之前見到了那些儒釋道三教的一些前輩先賢：他們或傳道、或講學、或激辯.
在不知不覺之中，柏樹吸收了太多的他們的思想念頭、智慧結晶，；又不知過去多久，柏樹本能的學會了在月圓之夜，吸取一些清亮的東西。
它不知道那是什麼，只知道很稀少，很久才會有那麼一次機會，那就是太淵知道的月華之氣。
吸天地之靈氣，采日月之精華。
那可是古籍里記載的神妙境界。
後天練氣，先天練神。
即便是太淵，他也是在進入先天之境後才接觸這等妙法，沒想到一株連自我意識都還沒孕育出來的柏樹竟然早就做到了。
「可惜，成也木魄，敗也木魄——「
太淵在退出那個神秘的白色空間就明白了，這柏樹雖然年歲獲得夠久，有三千多年，堪稱見證了從三皇五帝之始到如今的一切。
可是別說靈性了，就連「自我」這個概念都還處於朦朧的狀態，只有渾渾噩噩的意識集聚。
所以，哪怕它有些許神異的地方，只需一個幼童小兒，以火引之，這柏樹恐就得化為灰燼。
畢競作為植物，不能移動是最大的掣肘。
此世又不是什麼仙俠世界，這柏樹別說是成樹精了，這點的靈性連一些貓狗都不如。
一時間，太淵心裡頭竟有些五味雜陳，不過瞬間就被其給斬滅了這縷雜念。
不過，太淵也明白了，景冬體內那身和武道真氣有所區別的是什麼了一那是讀書人的浩然之氣！
孟子說：「我善養吾浩然之氣。」
朱子說：「道義在人，須是將浩然之氣襯貼起，則道義自然張主。」
沒錯，景冬這個名字雖然太淵不曾在後世聽聞，但他的確身懷浩然之氣，哪怕只是那麼一縷。
這其中也是機緣巧合。
柏樹性直，斗寒傲雪、堅毅挺拔，乃百木之長，素為正氣、高尚、長壽、不朽的象徵。
所以景冬白日裡一向喜歡在柏樹下讀書，讀的累了，就幫柏樹抓抓蟲、澆澆水、修修葉，之後在讀書。
而植物對不同人的反應是不一樣的，它似乎與主要照顧它們的人最心有靈犀。
因為植物的信息傳導方式一電脈衝或電壓信號傳輸，這同動物的神經信號傳輸非常類似，大家都有生物電場。
投桃報李，柏樹每次都會給景冬營造合適的氛圍。
所以景冬發現，每次在柏樹下讀書的時候，自己的精神非常集中，更容易讀書入迷，而且更易理解書中的道理。
久而久之，他白日裡只要想讀書，就會來此。
甚至招待友人時，也會選在此處。
可謂是無心插柳柳成蔭—
太淵這次可是收穫匪淺。
而且最令他驚喜的是見識到了異類生命體。
他不清楚這三株柏樹算不算是成了精怪，但確實已非尋常凡物。
前世他就聽說過一些新聞，說一些科學家猜想植物是否會有思想？有感情？？
或者能否感知世界？是否有一些人類無法理解的交流方式？？
因為一些眾所周知的關於植物的事情，讓那幫人才有了那樣的想法。
比如說，植物有向光性，向水性，會本能的去追尋光源和水源的所在。
又比如，當一棵柳樹上爬滿飢餓的蟲子時，臨近的樹木就會釋放出防蟲化學物質以避免毛蟲攻擊。
可以證明，植物在受到自然或人為干擾和脅迫時，會被誘導產生防禦性化合物，特別是蛋白質、脂質、和酚類代謝會發生明顯的改變。
太淵知道，植物和動物一樣都是由細胞組成。
當然，在後世，這是個初中生都知道的東西。
那麼植物確實會對外界的變化產生反應。
實際上，所有生物都能對外界產生反應。
比如受到動物咬齧的植物，會產生一些化學物質，讓自己變得「不美味」。
世人皆知草木無情，畢競從生理學角度而言，植物既無神經細胞，亦無中樞系統，連最基礎的痛覺感知都無從談起，更遑論產生喜怒哀樂的情感。
但這並不說明植物無法感知人的意念。
太淵想起後世那個著名的「被欺負的植物「實驗—兩株基因相同的綠植，在同等光照、水分與溫度的環境中生長，卻因人類截然不同的對待方式走向殊途。
研究者每日對著其中一盆輕聲讚美，溫柔呵護；而另一盆則持續遭受惡語相向與粗暴對待。
數月後，承受惡意的植株葉片枯黃凋落，根系萎縮；反觀被讚美的那盆，卻愈發枝繁葉茂，生機盎然。
這個實驗證明了植物的確可以感知到他人的意念。
所以太淵在柏樹的外面沒有察覺到異樣後，就已心神力侵入柏樹內部。
本來他也不知道心神力進入後，該從什麼地方入手。
因為按照太淵的見識，樹的內部也就是一些韌皮部、木質部、木髓什麼的，沒想到這時感受到一股奇特吸力。
太淵本可以立即掙脫，但他心神沒有示警，便沒有抗拒，然後，就被帶到了一個神秘的霧氣空間。
在那裡，他見到了千年之前的人物，雖然都是很零碎的。
對此，太淵有所猜測。
或許是那個時候，這三棵柏樹不知如何的，無意識地吸收了些人的意念，不久就消散了。
時光如長河奔涌，無數文人墨客在此駐足，或誦詩，或論道，或悲嘆，或狂喜。
這些強弱不一的意念如細流匯聚，在古樹內部編織成神秘的精神網絡。
「漸漸的，不同於尋常草木—」
「怕是早已成了特殊的「容器「.」
太淵推斷。
最初或許只是偶然沾染了某位先賢講學時的精神餘韻，就像露水沾濕樹葉般尋常。
但歷經千年積澱，那些散落的智慧靈光競在樹心深處孕育出一方玄妙之境。
這個空間一誕生，柏樹吸取的精神念頭就不在消散了，而是在這空間裡不斷迴轉、碰撞、融合、破碎——
而之後人也越來越多，他們的精神念頭比常人要更加堅韌、長久、強大、光明、執著、不甘、
祥和、悲憫——
就是太淵之前見到了那些儒釋道三教的一些前輩先賢：他們或傳道、或講學、或激辯.
在不知不覺之中，柏樹吸收了太多的他們的思想念頭、智慧結晶，；又不知過去多久，柏樹本能的學會了在月圓之夜，吸取一些清亮的東西。
它不知道那是什麼，只知道很稀少，很久才會有那麼一次機會，那就是太淵知道的月華之氣。
吸天地之靈氣，采日月之精華。
那可是古籍里記載的神妙境界。
後天練氣，先天練神。
即便是太淵，他也是在進入先天之境後才接觸這等妙法，沒想到一株連自我意識都還沒孕育出來的柏樹竟然早就做到了。
「可惜，成也木魄，敗也木魄——「
太淵在退出那個神秘的白色空間就明白了，這柏樹雖然年歲獲得夠久，有三千多年，堪稱見證了從三皇五帝之始到如今的一切。
可是別說靈性了，就連「自我」這個概念都還處於朦朧的狀態，只有渾渾噩噩的意識集聚。
所以，哪怕它有些許神異的地方，只需一個幼童小兒，以火引之，這柏樹恐就得化為灰燼。
畢競作為植物，不能移動是最大的掣肘。
此世又不是什麼仙俠世界，這柏樹別說是成樹精了，這點的靈性連一些貓狗都不如。
一時間，太淵心裡頭竟有些五味雜陳，不過瞬間就被其給斬滅了這縷雜念。
不過，太淵也明白了，景冬體內那身和武道真氣有所區別的是什麼了一那是讀書人的浩然之氣！
孟子說：「我善養吾浩然之氣。」
朱子說：「道義在人，須是將浩然之氣襯貼起，則道義自然張主。」
沒錯，景冬這個名字雖然太淵不曾在後世聽聞，但他的確身懷浩然之氣，哪怕只是那麼一縷。
這其中也是機緣巧合。
柏樹性直，斗寒傲雪、堅毅挺拔，乃百木之長，素為正氣、高尚、長壽、不朽的象徵。
所以景冬白日裡一向喜歡在柏樹下讀書，讀的累了，就幫柏樹抓抓蟲、澆澆水、修修葉，之後在讀書。
而植物對不同人的反應是不一樣的，它似乎與主要照顧它們的人最心有靈犀。
因為植物的信息傳導方式一電脈衝或電壓信號傳輸，這同動物的神經信號傳輸非常類似，大家都有生物電場。
投桃報李，柏樹每次都會給景冬營造合適的氛圍。
所以景冬發現，每次在柏樹下讀書的時候，自己的精神非常集中，更容易讀書入迷，而且更易理解書中的道理。
久而久之，他白日裡只要想讀書，就會來此。
甚至招待友人時，也會選在此處。
可謂是無心插柳柳成蔭—