第166章 火居，浪川，以及火神會
第166章 火居，浪川，以及火神會
許義沒有找黃包車，三十八鋪大街距離小東門巡捕房本來就不遠，於他而言，在去見曹晏修之前，他還需要做一件事。
反正昨天晚上已經爽約了，再耽誤一時半刻，也不是什麼大事。
他先找地方如廁，出來之後找了個沒人的街角，打開了曹晏修之前給他的信封。
萬一他問起來，我至少得知道這回事————
信封里並不是完整的紙張，而是凌亂的各種材質的紙片。
大概有十來張的樣子，有筆記本的格子紙，標準的列印紙，還有草紙、宣紙，甚至繪製符篆用的黃符紙，以及往地底下燒的大冥寶鈔。
這些紙張雜亂不堪，偏偏紙上的文字都是標準的印刷楷體，而且印刷的十分工整，無論紙張形狀有多奇怪，文字都正正好印在紙張正中央。
第一張是小東門巡捕房的標準列印紙，標頭寫著《申請調查報告》，右下方署名「浪川」。
浪川？這看著不像是個人名，而更像是個代號。
許義眼神快速掃過文字：
《傳聞浦西城內出現了【火居】。
火居是一間供奉著火焰的房子，根據民間傳說，只要進了火居，向火焰祈禱，就能消除疾病和痛苦，將恐懼和不安燃燒成灰燼，得到內心的安寧。
按理說，這樣的騙局，通常是針對老百姓設下來的。
實際上，自從天下大亂之後，大炎王朝各地就時常會出現這樣的邪教，他們的目的不過是騙財騙色。
可這一次的火居，和那些邪教真的不太一樣。
我的一個線人，姑且稱他為A先生吧，A先生的一個街坊，就進過火居。
那位街坊在出來之後變得沉默寡言，整個人比之前精神了，說話好聽了，做事穩當了，樂於助人了，甚至開始讀書識字了。
如其他的邪教一般，街坊開始拉人進入火居。
可不是每個人都能得到火居的認可，實際上能夠向火居祈禱，並得到回應的人，少之又少，街坊努力了半年時間，竟然一個人都沒發展出來。
後來，街坊消失了。
是的，街坊毫無徵兆，徹徹底底消失了，連他的妻子和孩子都不知道他的去向。
按照慣例，和靈性江湖相關之事，需首先調查。
我將會對這件事情進行調查，以下是我的津貼申請：
申請槍枝配給————
申請彈藥配給————
申請協助人員配給————
小東門巡捕房政治處，密探浪川，編號633
蓋章》
許義的編號是681，浪川是633，那應該是比許義早一步進入小東門巡捕房了。
就這張紙上的內容來看，火居並沒有什麼厲害的地方，只是有些詭異罷了。
這個浪川————看上去就是個騙津貼的。
許義抬頭看了一眼，周圍沒有人。
「如果他真的是為了騙津貼，曹晏修也不會把這些信息收集起來給我了。
一定另有隱情。」
【心嗅】神性在持續生效著，給許義第二道保護一如果周圍有人，他能立刻嗅到這人的情緒味道。
許義看向第二張紙，這張紙有些老舊，似乎是從舊筆記本上撕下來的：
《我在這個月內陸續調查到了13位失蹤者，他們都最終消失於火居之中，並在消失之前擁有同樣的特徵：
原本平平無奇，進了火居之後忽然變得好了起來，擁有了善良和道德，工作更加賣力，對周圍人更加友善，成為了仁智禮義信的代表。
他們分別是————》
這張紙的後半部分總結了這13位失蹤者的生平，將他們的詳細個人信息和身份背景調查的很清楚。
這張紙的背面，是對這些信息的總結：
《可以明顯看出來，被火居選中並失蹤的人，他們彼此之間沒有特殊的社會身份關聯，生前也沒有任何交集，消失的時間也沒有什麼特別之處。
但很明顯的，有一件事，是我調查不到的一他們身上的靈性強度如何，我是不知道的。
我個人猜測，能進入火居，至少得是擁有了成為夜遊神的潛質，靈性強度達標，能被特殊的靈骸或百夜瘴激活靈視，才能看得到火居。
我個人猜測，這些人，既然有資格進入火居，至少是成為了火居的信徒。
我將會調查火居這一邪惡存在的背景。》
許義一邊品味著這信箋里的內容，一邊拿出第三張紙。
這些紙都是做了標號的，想來是曹晏修已經看清楚，並理清了順序，所以按照時間發生的順序，進行了整理和標記。
第三張紙是薄薄一層草紙，這草紙看起來就像是在角落裡堆放了很久，氧化嚴重，紙張薄的可憐。
然而，就是這麼平平無奇的一張爛草紙，第一行字就吸引了許義的注意：
《經調查，主持火居的神職人員之一，來自北方黃老會分支【火神會】。
火神會曾參與上帝天國起義，在其中扮演重要角色，但在上帝天國起義之後，火神會並沒有得到很多的權力和利益。
上帝天國起義運動失敗後，火神會教派內部矛盾激化，激烈的內部鬥爭讓教派分崩離析。
火神會的人能來到浦西城，不稀奇。
可火神會的人搞出來了火居這種玩意兒，就很稀奇了。
按理說，火神會是北方黃老會嫡系，拜的是火神祝融，而火神祝融是黃帝六相之一，乃是正兒八經的正道真神，他的信徒絕不允許產生道德上的瑕疵。
可火居這種邪門兒東西，竟然從火神會手裡出現了。
這說明，火神會傳承在浦西城的這一支裡面，應該是出了神仙了。》
黃老會在北方的這一支，叫火神會。
許義瞥了一眼小巷外川流不息的人群。
黃老會在南方的這一支，叫貢火會。
昨天莫涼三說過，貢火會供奉的神仙出了問題他話裡面直接就是神仙」二字，說明這個貢火會一開始就是邪教性質的。」
也就是說，這個貢火會，比火神會，要低不少檔次。
另外，兩個教派都和火有關，最底層的夜遊神應該都是火民才對。
此時幾個地痞罵罵咧咧從巷外走了進來，他們忽然看到了靠牆站著的許義，識得了他那一身黑狗皮，於是齊刷刷的轉過身去，出了巷子。
許義嗅著那濃郁的代表著「忌憚」的酸臭味道，皺起眉頭。
他們之間有關聯嗎？」
接下來的這張紙，讓許義的疑惑加深了。
這張紙是一張報紙碎片，其上印著一張黑白照片，照片上，一個渾身浴火的人在街道上奔跑，周圍群眾都被嚇得從他身邊逃開。
照片下面配著文字：
《名為程天的男子自焚於法租界，悲劇源於一場打賭。
程天和朋友打賭，只要他沐浴火焰而不死，朋友就必須要把煙土戒掉。
想要以真心換取毒蟲的真心，這是何其荒謬的一件事。》
下一張紙的內容緊接著這張報紙：
《我對程天進行了調查，基本上能確定，程天是去過的火居的。
因為他符合去過火居的一切行為特徵！
可他並沒有像其他進過火居的人一般，消失不見，而是活了下來—
程天死後，某個晚上，我在很偶然的情況下，在三十鋪通往法租界界橋下的燕子窩外面遇到了他。
他規勸著每一個進入燕子窩，和離開燕子窩的人，讓他們不要再執迷不悟了。
這樣可笑的努力僅僅只能迎來唾罵和毆打，程天被燕子窩保鏢打得很慘。
我確認這個程天已經成了百夜瘴，但我沒有貿然和他接觸。
我觀察了他。
在之後的幾個夜晚，他分別出現在了三十八鋪城防衛的各個燕子窩外面，每一次都被打的很慘，但次日又恢復如初。
他大概是成了一種【怪】，因規勸朋友的執念而出現，夜間誕生，黎明死亡，次日的夜間又再次出現，如此循環往復。
進入火居，沒有消失，卻成了【怪】。
我意識到程天身上發生的事情里，有一種特殊的邏輯關係，這種邏輯關係很簡單，我只差一點，就能將其堪破。》
許義快速拿出下一張紙，也不管是什麼材質了，直接看去：
《我今天非常意外的發現，除了我之外，還有其他人在秘密觀察程天。
那是個洋人，看上去像是法蘭西人，我從沒見過他。
好在他沒有發現我，我便趁著夜色跟蹤了過去。
我跟著這人來到了法租界愛多亞路，這裡接近法租界外灘，已經能夠聽到海上浪潮的聲音。
他進了一家名叫萊茵莫斯」的鐘表店，然後就沒出來過。》
《關於法租界愛多亞路萊茵莫斯」鐘錶店的信息查閱申請申請人：浪川批准蓋章》
《萊茵莫斯鐘錶店，店主本名萊茵·G·蓓爾嘉·莫斯，簡稱莫斯先生。
作為來到浦西城淘金的投機客之一，莫斯先生並不是在運營一家鐘錶店，而是打著鐘錶店的幌子，作為某些教派的秘密集散基地。
莫斯先生的生意，是偽造和售賣多個國家的護照，偽造新身份，將一些身份敏感的人送出浦西城，也或者從海外引入浦西城，以新的身份獲得一段新生活。
許義沒有找黃包車，三十八鋪大街距離小東門巡捕房本來就不遠，於他而言，在去見曹晏修之前，他還需要做一件事。
反正昨天晚上已經爽約了，再耽誤一時半刻，也不是什麼大事。
他先找地方如廁，出來之後找了個沒人的街角，打開了曹晏修之前給他的信封。
萬一他問起來，我至少得知道這回事————
信封里並不是完整的紙張，而是凌亂的各種材質的紙片。
大概有十來張的樣子，有筆記本的格子紙，標準的列印紙，還有草紙、宣紙，甚至繪製符篆用的黃符紙，以及往地底下燒的大冥寶鈔。
這些紙張雜亂不堪，偏偏紙上的文字都是標準的印刷楷體，而且印刷的十分工整，無論紙張形狀有多奇怪，文字都正正好印在紙張正中央。
第一張是小東門巡捕房的標準列印紙，標頭寫著《申請調查報告》，右下方署名「浪川」。
浪川？這看著不像是個人名，而更像是個代號。
許義眼神快速掃過文字：
《傳聞浦西城內出現了【火居】。
火居是一間供奉著火焰的房子，根據民間傳說，只要進了火居，向火焰祈禱，就能消除疾病和痛苦，將恐懼和不安燃燒成灰燼，得到內心的安寧。
按理說，這樣的騙局，通常是針對老百姓設下來的。
實際上，自從天下大亂之後，大炎王朝各地就時常會出現這樣的邪教，他們的目的不過是騙財騙色。
可這一次的火居，和那些邪教真的不太一樣。
我的一個線人，姑且稱他為A先生吧，A先生的一個街坊，就進過火居。
那位街坊在出來之後變得沉默寡言，整個人比之前精神了，說話好聽了，做事穩當了，樂於助人了，甚至開始讀書識字了。
如其他的邪教一般，街坊開始拉人進入火居。
可不是每個人都能得到火居的認可，實際上能夠向火居祈禱，並得到回應的人，少之又少，街坊努力了半年時間，竟然一個人都沒發展出來。
後來，街坊消失了。
是的，街坊毫無徵兆，徹徹底底消失了，連他的妻子和孩子都不知道他的去向。
按照慣例，和靈性江湖相關之事，需首先調查。
我將會對這件事情進行調查，以下是我的津貼申請：
申請槍枝配給————
申請彈藥配給————
申請協助人員配給————
小東門巡捕房政治處，密探浪川，編號633
蓋章》
許義的編號是681，浪川是633，那應該是比許義早一步進入小東門巡捕房了。
就這張紙上的內容來看，火居並沒有什麼厲害的地方，只是有些詭異罷了。
這個浪川————看上去就是個騙津貼的。
許義抬頭看了一眼，周圍沒有人。
「如果他真的是為了騙津貼，曹晏修也不會把這些信息收集起來給我了。
一定另有隱情。」
【心嗅】神性在持續生效著，給許義第二道保護一如果周圍有人，他能立刻嗅到這人的情緒味道。
許義看向第二張紙，這張紙有些老舊，似乎是從舊筆記本上撕下來的：
《我在這個月內陸續調查到了13位失蹤者，他們都最終消失於火居之中，並在消失之前擁有同樣的特徵：
原本平平無奇，進了火居之後忽然變得好了起來，擁有了善良和道德，工作更加賣力，對周圍人更加友善，成為了仁智禮義信的代表。
他們分別是————》
這張紙的後半部分總結了這13位失蹤者的生平，將他們的詳細個人信息和身份背景調查的很清楚。
這張紙的背面，是對這些信息的總結：
《可以明顯看出來，被火居選中並失蹤的人，他們彼此之間沒有特殊的社會身份關聯，生前也沒有任何交集，消失的時間也沒有什麼特別之處。
但很明顯的，有一件事，是我調查不到的一他們身上的靈性強度如何，我是不知道的。
我個人猜測，能進入火居，至少得是擁有了成為夜遊神的潛質，靈性強度達標，能被特殊的靈骸或百夜瘴激活靈視，才能看得到火居。
我個人猜測，這些人，既然有資格進入火居，至少是成為了火居的信徒。
我將會調查火居這一邪惡存在的背景。》
許義一邊品味著這信箋里的內容，一邊拿出第三張紙。
這些紙都是做了標號的，想來是曹晏修已經看清楚，並理清了順序，所以按照時間發生的順序，進行了整理和標記。
第三張紙是薄薄一層草紙，這草紙看起來就像是在角落裡堆放了很久，氧化嚴重，紙張薄的可憐。
然而，就是這麼平平無奇的一張爛草紙，第一行字就吸引了許義的注意：
《經調查，主持火居的神職人員之一，來自北方黃老會分支【火神會】。
火神會曾參與上帝天國起義，在其中扮演重要角色，但在上帝天國起義之後，火神會並沒有得到很多的權力和利益。
上帝天國起義運動失敗後，火神會教派內部矛盾激化，激烈的內部鬥爭讓教派分崩離析。
火神會的人能來到浦西城，不稀奇。
可火神會的人搞出來了火居這種玩意兒，就很稀奇了。
按理說，火神會是北方黃老會嫡系，拜的是火神祝融，而火神祝融是黃帝六相之一，乃是正兒八經的正道真神，他的信徒絕不允許產生道德上的瑕疵。
可火居這種邪門兒東西，竟然從火神會手裡出現了。
這說明，火神會傳承在浦西城的這一支裡面，應該是出了神仙了。》
黃老會在北方的這一支，叫火神會。
許義瞥了一眼小巷外川流不息的人群。
黃老會在南方的這一支，叫貢火會。
昨天莫涼三說過，貢火會供奉的神仙出了問題他話裡面直接就是神仙」二字，說明這個貢火會一開始就是邪教性質的。」
也就是說，這個貢火會，比火神會，要低不少檔次。
另外，兩個教派都和火有關，最底層的夜遊神應該都是火民才對。
此時幾個地痞罵罵咧咧從巷外走了進來，他們忽然看到了靠牆站著的許義，識得了他那一身黑狗皮，於是齊刷刷的轉過身去，出了巷子。
許義嗅著那濃郁的代表著「忌憚」的酸臭味道，皺起眉頭。
他們之間有關聯嗎？」
接下來的這張紙，讓許義的疑惑加深了。
這張紙是一張報紙碎片，其上印著一張黑白照片，照片上，一個渾身浴火的人在街道上奔跑，周圍群眾都被嚇得從他身邊逃開。
照片下面配著文字：
《名為程天的男子自焚於法租界，悲劇源於一場打賭。
程天和朋友打賭，只要他沐浴火焰而不死，朋友就必須要把煙土戒掉。
想要以真心換取毒蟲的真心，這是何其荒謬的一件事。》
下一張紙的內容緊接著這張報紙：
《我對程天進行了調查，基本上能確定，程天是去過的火居的。
因為他符合去過火居的一切行為特徵！
可他並沒有像其他進過火居的人一般，消失不見，而是活了下來—
程天死後，某個晚上，我在很偶然的情況下，在三十鋪通往法租界界橋下的燕子窩外面遇到了他。
他規勸著每一個進入燕子窩，和離開燕子窩的人，讓他們不要再執迷不悟了。
這樣可笑的努力僅僅只能迎來唾罵和毆打，程天被燕子窩保鏢打得很慘。
我確認這個程天已經成了百夜瘴，但我沒有貿然和他接觸。
我觀察了他。
在之後的幾個夜晚，他分別出現在了三十八鋪城防衛的各個燕子窩外面，每一次都被打的很慘，但次日又恢復如初。
他大概是成了一種【怪】，因規勸朋友的執念而出現，夜間誕生，黎明死亡，次日的夜間又再次出現，如此循環往復。
進入火居，沒有消失，卻成了【怪】。
我意識到程天身上發生的事情里，有一種特殊的邏輯關係，這種邏輯關係很簡單，我只差一點，就能將其堪破。》
許義快速拿出下一張紙，也不管是什麼材質了，直接看去：
《我今天非常意外的發現，除了我之外，還有其他人在秘密觀察程天。
那是個洋人，看上去像是法蘭西人，我從沒見過他。
好在他沒有發現我，我便趁著夜色跟蹤了過去。
我跟著這人來到了法租界愛多亞路，這裡接近法租界外灘，已經能夠聽到海上浪潮的聲音。
他進了一家名叫萊茵莫斯」的鐘表店，然後就沒出來過。》
《關於法租界愛多亞路萊茵莫斯」鐘錶店的信息查閱申請申請人：浪川批准蓋章》
《萊茵莫斯鐘錶店，店主本名萊茵·G·蓓爾嘉·莫斯，簡稱莫斯先生。
作為來到浦西城淘金的投機客之一，莫斯先生並不是在運營一家鐘錶店，而是打著鐘錶店的幌子，作為某些教派的秘密集散基地。
莫斯先生的生意，是偽造和售賣多個國家的護照，偽造新身份，將一些身份敏感的人送出浦西城，也或者從海外引入浦西城，以新的身份獲得一段新生活。