第68章 兩界疑雲
晨光熹微，兩輛黑色越野車駛離酒店，匯入南下的車流。
車內，江辰閉目靠在寬敞的后座椅上，臉色蒼白。
昨夜強行以神念探入物質微觀黑箱的嘗試，消耗的神魂本源遠超預期。
強烈的疲憊感如同潮水般淹沒了他，連窗外他尚覺新奇的都市景象也無心再看一眼。
蘇璃安靜地坐在他身側，那雙空茫的眸子似乎比昨日更聚焦了一些，此刻正一眨不眨地落在他微蹙的眉宇間。
她的小手無意識地伸過去，輕輕抓住了江辰放在腿上手，仿佛那是唯一的錨點。
前排副駕的燕子透過後視鏡看到這一幕，眼中閃過一絲訝異，但並未出聲打擾。
車輛在國道上穿行，窗外的平原沃野逐漸被起伏的山地丘陵取代。
黃明遠坐在前一輛車上，幾次通過對講機想詢問行程安排，聽到燕子低聲告知江先生休息，便識趣地噤聲，只與阿昌討論著接下來的路線細節。
這一路，江辰幾乎都在昏沉與淺睡中度過。
直到日頭西斜，金色的餘暉灑滿車廂，他才緩緩睜開眼。
識海的疲憊已經漸漸舒緩過來，但那種源自根基的虛弱感依舊清晰。
他輕輕活動了一下僵硬的脖頸，目光掃過窗外連綿的青山。
「江先生，您醒了？喝點水嗎？」
燕子適時遞過一個保溫杯，裡面是溫熱的清水。
江辰微微頷首，接過杯子，小口啜飲，清涼的水流入喉，他長長舒了口氣。
他看了一眼身旁的蘇璃，對方依舊抓著他的手，像一隻安靜的雛鳥。
江辰沒有抽回手，任由她抓著。
他拿出放在座椅旁背包里的書，這次拿起的並非物理專著，而是那本《中國哲學簡史》。
紙張在指尖翻動，書中所述，自先秦諸子百家爭鳴，至兩漢經學、魏晉玄風、隋唐佛道交融、宋明理學心學……
一條清晰的思想脈絡在眼前展開。
那些關於天道、人道、陰陽、五行的論述，雖無玄天界靈氣支撐的具體修煉法門，但其對宇宙法則、人生至理的思考深度，與玄天界一些追求「道法自然」的古老門派遙相呼應。
然而，當他讀到書中關於「唯物主義」與「唯心主義」的論述時，不禁陷入了更深的沉思。
此界哲學將世界的本原歸結為「物質」或「意識」的對立，這與玄天界修真文明中「炁與神合」、「物我兩忘」的渾然一體觀截然不同。
在這裡，唯物主義強調客觀實在獨立於意識而存在，一切精神現象皆是物質的產物；而玄天界的修煉體系卻建立在「心物一元」的基礎上，認為神識與靈氣互為表里，意念轉動間便可引動天地能量。
這種根本性的差異，讓江辰意識到兩個世界認知宇宙的基本範式存在著深刻分歧。
合上《中國哲學簡史》，他又拿起《道教思想淵源》。
書中詳述了道家思想如何從老莊發軔，逐漸吸納神仙方術、陰陽五行、民間信仰，最終形成體系龐雜的道教。
當看到那些關於「洞天福地」、「三清尊神」、「內丹修煉」、「符籙齋醮」的記載時，江辰的眉頭深深鎖起。
這些名詞、概念，乃至某些儀式描述，與玄天界一些地域的修真流派有著驚人的相似之處！
更令他震驚的是，書中附錄的古文字對照表顯示，此界甲骨文、金文中的某些符號，竟與玄天界最古老的「雲篆天書」有著驚人的形似與神似，仿佛同出一源。
雖此界所述多為凡人想像與寄託，缺乏真正的「炁」支撐，顯得虛浮飄渺，但其核心意象與追求，卻像是同一個源頭流淌出的不同支流。
當天晚上，眾人在潞州休息一晚，次日行程繼續。
江辰的精力恢復，除了繼續學習數理化，探索那數理法則外，他開始有意識地翻閱一些中國古代神話傳說集。
女媧摶土造人，化生萬物……
后羿射落九日，拯救蒼生……
嫦娥偷食靈藥，飛升月宮……
盤古開天闢地，身化山河……
共工怒觸不周山，天傾西北……
一個個瑰麗而古老的故事在他眼前鋪展開來。
初時只覺是凡人對世界起源、英雄偉力的浪漫想像。
然而，越看，他心中的驚疑便越深。
這些神話傳說，其內核、情節、甚至某些關鍵細節，竟與他曾在玄天界某些最古老、最殘缺的玉簡壁畫中看到的「太古傳說」大同小異！
不僅是故事框架，就連諸神的名號發音都有奇妙的對應關係——玄天界的「媧皇」執土造人，此界有「女媧」；玄天界有「大羿射日」的史詩，此界有「后羿」；玄天界記載「常羲浴月」，此界有「嫦娥奔月」。
這種跨越時空的命名相似性，幾乎排除了偶然的可能。
玄天界有記載的修真文明史，綿延何止百萬年！
在那漫長的時光里，星辰生滅，滄海桑田，物種演變早已天差地別。
百萬年的光陰，足以讓哪怕同源的種族都進化到產生生殖隔離的程度，語言、文化更是會經歷無數次斷層與重塑。
然而，地球人類有文字記載的文明史，不過區區數千年。
可就在這「短暫」的數千年裡，這些關於世界起源、神祇創世、英雄救世的「太古傳說」，其核心內容竟能跨越時空的阻隔，與玄天界百萬年傳承中那些最古老的、幾乎被視為「史前神話」的零星記載，保持著如此高度的相似性？
這絕不可能僅僅是巧合！
最大的差異，便是環境。
玄天界靈氣充盈，萬物有靈，催生了以鍊氣修真、追求長生不朽為核心的璀璨文明；而此界，靈氣枯竭，法則顯化為冰冷精確的物理定律，萬物依循「科學」之理運轉，生命短暫而脆弱。
兩個世界對「真實」的理解截然不同：一個崇尚心物合一，以神識感悟天地；一個堅持唯物客觀，以理性測量萬物。
難道……兩個世界的人類，竟有著某種超越時空、超越物種進化規律的共同起源？
亦或是……在更久遠、更難以想像的古老年代，曾有某種力量，如同播撒種子般，將同樣的傳說烙印在了不同時空的智慧生命意識深處？
這念頭，比量子世界的詭異更讓他心神動搖。
帶著這前所未有的巨大困惑，越野車沿著蜿蜒的山路盤旋而上。
巍峨蒼翠的群山在視野中逐漸清晰，山勢雄奇，雲霧繚繞，透著一種古老而深邃的意蘊。
「江先生，前面就是欒川地界了。」
燕子道：「老君山就在欒川縣城東南，傳說是老子李耳晚年歸隱修煉之地，道教尊為聖地。」
江辰的目光投向車窗外越來越近的連綿山影，夕陽的餘暉為層巒疊嶂的山峰鍍上了一層金邊。
車內，江辰閉目靠在寬敞的后座椅上，臉色蒼白。
昨夜強行以神念探入物質微觀黑箱的嘗試，消耗的神魂本源遠超預期。
強烈的疲憊感如同潮水般淹沒了他，連窗外他尚覺新奇的都市景象也無心再看一眼。
蘇璃安靜地坐在他身側，那雙空茫的眸子似乎比昨日更聚焦了一些，此刻正一眨不眨地落在他微蹙的眉宇間。
她的小手無意識地伸過去，輕輕抓住了江辰放在腿上手，仿佛那是唯一的錨點。
前排副駕的燕子透過後視鏡看到這一幕，眼中閃過一絲訝異，但並未出聲打擾。
車輛在國道上穿行，窗外的平原沃野逐漸被起伏的山地丘陵取代。
黃明遠坐在前一輛車上，幾次通過對講機想詢問行程安排，聽到燕子低聲告知江先生休息，便識趣地噤聲，只與阿昌討論著接下來的路線細節。
這一路，江辰幾乎都在昏沉與淺睡中度過。
直到日頭西斜，金色的餘暉灑滿車廂，他才緩緩睜開眼。
識海的疲憊已經漸漸舒緩過來，但那種源自根基的虛弱感依舊清晰。
他輕輕活動了一下僵硬的脖頸，目光掃過窗外連綿的青山。
「江先生，您醒了？喝點水嗎？」
燕子適時遞過一個保溫杯，裡面是溫熱的清水。
江辰微微頷首，接過杯子，小口啜飲，清涼的水流入喉，他長長舒了口氣。
他看了一眼身旁的蘇璃，對方依舊抓著他的手，像一隻安靜的雛鳥。
江辰沒有抽回手，任由她抓著。
他拿出放在座椅旁背包里的書，這次拿起的並非物理專著，而是那本《中國哲學簡史》。
紙張在指尖翻動，書中所述，自先秦諸子百家爭鳴，至兩漢經學、魏晉玄風、隋唐佛道交融、宋明理學心學……
一條清晰的思想脈絡在眼前展開。
那些關於天道、人道、陰陽、五行的論述，雖無玄天界靈氣支撐的具體修煉法門，但其對宇宙法則、人生至理的思考深度，與玄天界一些追求「道法自然」的古老門派遙相呼應。
然而，當他讀到書中關於「唯物主義」與「唯心主義」的論述時，不禁陷入了更深的沉思。
此界哲學將世界的本原歸結為「物質」或「意識」的對立，這與玄天界修真文明中「炁與神合」、「物我兩忘」的渾然一體觀截然不同。
在這裡，唯物主義強調客觀實在獨立於意識而存在，一切精神現象皆是物質的產物；而玄天界的修煉體系卻建立在「心物一元」的基礎上，認為神識與靈氣互為表里，意念轉動間便可引動天地能量。
這種根本性的差異，讓江辰意識到兩個世界認知宇宙的基本範式存在著深刻分歧。
合上《中國哲學簡史》，他又拿起《道教思想淵源》。
書中詳述了道家思想如何從老莊發軔，逐漸吸納神仙方術、陰陽五行、民間信仰，最終形成體系龐雜的道教。
當看到那些關於「洞天福地」、「三清尊神」、「內丹修煉」、「符籙齋醮」的記載時，江辰的眉頭深深鎖起。
這些名詞、概念，乃至某些儀式描述，與玄天界一些地域的修真流派有著驚人的相似之處！
更令他震驚的是，書中附錄的古文字對照表顯示，此界甲骨文、金文中的某些符號，竟與玄天界最古老的「雲篆天書」有著驚人的形似與神似，仿佛同出一源。
雖此界所述多為凡人想像與寄託，缺乏真正的「炁」支撐，顯得虛浮飄渺，但其核心意象與追求，卻像是同一個源頭流淌出的不同支流。
當天晚上，眾人在潞州休息一晚，次日行程繼續。
江辰的精力恢復，除了繼續學習數理化，探索那數理法則外，他開始有意識地翻閱一些中國古代神話傳說集。
女媧摶土造人，化生萬物……
后羿射落九日，拯救蒼生……
嫦娥偷食靈藥，飛升月宮……
盤古開天闢地，身化山河……
共工怒觸不周山，天傾西北……
一個個瑰麗而古老的故事在他眼前鋪展開來。
初時只覺是凡人對世界起源、英雄偉力的浪漫想像。
然而，越看，他心中的驚疑便越深。
這些神話傳說，其內核、情節、甚至某些關鍵細節，竟與他曾在玄天界某些最古老、最殘缺的玉簡壁畫中看到的「太古傳說」大同小異！
不僅是故事框架，就連諸神的名號發音都有奇妙的對應關係——玄天界的「媧皇」執土造人，此界有「女媧」；玄天界有「大羿射日」的史詩，此界有「后羿」；玄天界記載「常羲浴月」，此界有「嫦娥奔月」。
這種跨越時空的命名相似性，幾乎排除了偶然的可能。
玄天界有記載的修真文明史，綿延何止百萬年！
在那漫長的時光里，星辰生滅，滄海桑田，物種演變早已天差地別。
百萬年的光陰，足以讓哪怕同源的種族都進化到產生生殖隔離的程度，語言、文化更是會經歷無數次斷層與重塑。
然而，地球人類有文字記載的文明史，不過區區數千年。
可就在這「短暫」的數千年裡，這些關於世界起源、神祇創世、英雄救世的「太古傳說」，其核心內容竟能跨越時空的阻隔，與玄天界百萬年傳承中那些最古老的、幾乎被視為「史前神話」的零星記載，保持著如此高度的相似性？
這絕不可能僅僅是巧合！
最大的差異，便是環境。
玄天界靈氣充盈，萬物有靈，催生了以鍊氣修真、追求長生不朽為核心的璀璨文明；而此界，靈氣枯竭，法則顯化為冰冷精確的物理定律，萬物依循「科學」之理運轉，生命短暫而脆弱。
兩個世界對「真實」的理解截然不同：一個崇尚心物合一，以神識感悟天地；一個堅持唯物客觀，以理性測量萬物。
難道……兩個世界的人類，竟有著某種超越時空、超越物種進化規律的共同起源？
亦或是……在更久遠、更難以想像的古老年代，曾有某種力量，如同播撒種子般，將同樣的傳說烙印在了不同時空的智慧生命意識深處？
這念頭，比量子世界的詭異更讓他心神動搖。
帶著這前所未有的巨大困惑，越野車沿著蜿蜒的山路盤旋而上。
巍峨蒼翠的群山在視野中逐漸清晰，山勢雄奇，雲霧繚繞，透著一種古老而深邃的意蘊。
「江先生，前面就是欒川地界了。」
燕子道：「老君山就在欒川縣城東南，傳說是老子李耳晚年歸隱修煉之地，道教尊為聖地。」
江辰的目光投向車窗外越來越近的連綿山影，夕陽的餘暉為層巒疊嶂的山峰鍍上了一層金邊。