第306章 攬雀尾，麻雀無處借力
第306章 攬雀尾，麻雀無處借力
剎那間，這一些身上有炁存在的異人，同時也作為全真教真正弟子的存在，有些驚訝的看著公孫策。
他們並沒有從公孫策身上感覺到有炁存在的跡象，但是公孫策這麼一說，也讓他們有些難以確定公孫策是不是異人。
因此，他們前往後院進行通報，得到的答覆自然是請公孫策進去。
在這個時代，還有公孫策這種形象，且還是來上門論道的人可不多見。
即使是這一些常年閉關不出的老宅男，也想要見識見識。
如果是真的有道的高人，他們不介意和對方論道一番，增進感悟。
如果對方是來瞎胡鬧的，他們也不介意把對方趕出去。
就這樣，公孫策跟著幾個引路的道童來到了後院。
此時，白雲觀之中，正在閉關的全真道長來了不少人，他們端坐在大堂之內，等待公孫策的到來。
公孫策到來了之後，和他們簡單寒暄之後，開啟了論道的過程。
「所謂的性命雙修究竟指的是什麼？」公孫策此話一出，讓這一些全真的老道長通通一驚。
他們從這一個問題之中便能夠確定，對方絕對不是來瞎胡鬧的，而是確確實實的有道行在身上。
因此，他們也認真了幾分，開始論述其自己的觀點。
就在他們幾人進行論道的過程之中，有一隻麻雀悄然從天空落下，落在了大殿之外，就這麼站在了屋檐上，聽著下方幾人進行的問答與論述。
這隻麻雀不是別人，正是武當山上修奇門，通天谷內創風后的周聖。
他同時也是武當山現任掌門周蒙的親哥哥。
風后奇門所謂的蓋周天領先天，化吾為王，就是周聖這種風后奇門創造者掌握的以自身為中宮，可以說是帶著中宮跑的情況。
於心臟變化七十二候變化的一刻定下中宮，從變化之中求一瞬間的平穩，便可以掌握七十二候，掌握一切變化。
所謂的八奇技，都是超乎了尋常技法認知的特殊術法。
尤其是，風后奇門。理論上周聖可以變化做任何一個人，甚至是任何動物。
乃至於周聖變成麻雀之後，可以如同真的麻雀一般飛行。
變成其他人之後，也可以在一定程度上使用對方的能力。
王也未來遇到風后奇門亂金柝定不住的刀疤臉和如花傀儡都是周聖變化而來。
周聖之所以會前來白雲觀這個全真龍門派祖庭，最大的原因還是在公孫策身上。
周聖掌握風后奇門，可以在內景之中觀察世間變化走向。
術士可以在內景之中付出代價進而獲取想要了解的信息。
所詢問的問題對於世界的影響越大，需要付出的代價也越大，因此，術士也可以通過代價的高低判斷相關世間對於世界的影響大小。
於是周聖在內景之中看到了一片空白，仿佛有什麼東西遮擋住了天機一般。
這是周聖從沒有見到過的場景，因此他追尋著這片空白而來。
周聖算不到具體發生了什麼，但是就是公孫策走到哪裡，哪裡仿佛被遮掩了天機一般的情況，讓周聖鎖定了白雲觀。
公孫策強過了現在的一人世界，但是卻沒有超過過去一人世界的上限，因此才會出現這種情況。
世上一切在一人世界的天道看來如同畫布上的景觀，而公孫策就是一片留白，天道無法控制公孫策，也無法影響公孫策。
如果不是一人世界有人見到了公孫策，天道都無法確定公孫策的具體位置與外觀。
周聖在屋檐上聽了很久，直到裡面不再有聲音，他仍然是沒有離開。
就在此時，論道結束的公孫策抬起左手對外一抓，一股吸力憑空出現，將周勝化作的麻雀吸到了手上。然後公孫策現場來了一手「攬雀尾」。
這裡所謂的攬雀尾並不是說太極拳之中的招式，而是指將太極融會貫通之後擁有的能力。
這是當年楊露禪曾經展現過的一手，便是將一隻麻雀放在手掌之上。
隨著自己手掌之中力道的變化，將麻雀雙腳點地起飛之時的借力姿態化解，讓麻雀在手掌之上無處借力，進而無法起飛。
如同將麻雀困鎖在掌心之中的奇特景象。
這是一種對自我勁力的非凡掌控能力。
事實上，不僅是麻雀在手掌上無法起飛，凡是起飛需要借力的生物，只要落到手掌之上，都無法成功借力飛行。
公孫策笑著看著手上這一隻由周聖變化來的麻雀。
隨著公孫策手上勁力的翻飛，周聖只能在他手掌的方寸之地不斷起跳，卻又無法飛行。
一直和公孫策論道的幾位全真老道長這才確定公孫策確實是一位異人，且實力不俗。
要知道即使是武當山上精通太極拳的道士，能夠做到公孫策目前展露的這一手的人仍然不多。
其中就要王也的師父雲龍，所以雲龍也被稱為武當山同輩第一，未來掌門。
此前的論道，他們只能夠確定公孫策有一定對道的感悟，卻不能確定公孫策真的是一位異人。
因為以他們的修為，也無法感知到公孫策身上有炁的痕跡。
但是公孫策的這一手說明了他確實是異人，因此這一場論道才會有下半場。
此時化作麻雀落在公孫策掌心裡的周聖，此刻是相當的蒙圈。
要知道他們武當山也是玩太極拳的門派，雖然周聖對於太極拳的了解不如對奇門術法的了解，但是他的太極拳造詣也是不低。
看似是麻雀無法逃脫公孫策的掌握，實際上是周聖對於勁力的掌控不如公孫策。
似乎是公孫策玩夠了，他停下了掌力的吞吐，任由周聖化作的麻雀起飛。
「嘰嘰喳喳……」
周聖仗著自己化身麻雀沒有人能夠看穿，在離開公孫策掌心之前一頓輸出。
公孫策笑了笑，拔下了麻雀的幾根尾羽，周聖一陣吃痛，卻不敢停留，立刻飛向高空。
白雲觀的字輩到目前是：崇高嗣法興。
其中劉興楊就是興字輩，而陸玲瓏同樣如此。
此時與公孫策論道的道長基本是嗣字輩，只有一兩個是法字輩。
就是坐在上首的嗣明道長此時說道：「既然前輩也是異人，不如再來一局？」
聽到嗣明的話語公孫策點了點頭道：「自無不可。」
嘴皮子上的論道結束，公孫策也想要看看全真教龍門派的手段。
他除了看到了內丹功的運功路線外，還想要看看出陽神的功夫與其他手段。
嗣明提議道：「我們既然是論道就不要傷了和氣，不如你我三局兩勝。既然老道是主，那就先出題了。
老道有一門出陽神的功夫，可以來去無蹤。
現在的白雲觀外有一個公交站，不如我們就來比一比誰能夠率先到達公交站後再返回。
到時候，我們只需要說出自己的見聞，誰最先說出且說全，誰就可以拿下這一局。」
說白了這就是一次往返跑的速度與記憶之拼。
率先到達公交站之後，不僅要更快返回，更是要記住公交站台上的情況。
公孫策沒有異議，於是嗣明道長讓一個道童拿著手機前往公交站台進行視頻通話，確認道童到達公交站台後嗣明的陽神緩緩離開身體。
公孫策注視著嗣明的陽神，陷入沉思。
雖然叫做陽神，但事實上這只是兼任的靈魂。
比起一些小說里什麼陰神、陽神的設定差了很多。
比起公孫策已經修出的元神同樣有所差距。
最大的不同就是嗣明的陽神無法再使用其他手段。
隨著嗣明的陽神離開身體，他輕鬆的穿過牆壁前往外界。
公孫策並沒有第一時間動身，就在嗣明的陽神來到公交站台附近時，他迅速掃視一圈，然後他看到了站台上的公孫策。
原來就在嗣明的陽神離開白雲觀後不久，公孫策同樣站起身穿過牆壁，瞬息之間來到公交站台上。
公孫策目前也只是元神投影，不是本體，更不是實體。
他也想要以真身進入一人世界，奈何世界容不下他的真身。
就在公孫策的真身接近一人世界時，一人世界開始瘋狂排斥公孫策的真身。
仿佛害怕公孫策的本體會撐爆整個世界，於是公孫策只能作罷，以元神投影在一人世界之中活動。
嗣明見到公孫策的一刻便明白，他輸了，輸的徹底。
以陽神無拘無束、穿梭千里的能力，卻在速度上慢了一步，這還有什麼好說的？輸了就是輸了。
當嗣明陽神回歸軀殼之後，他第一眼看到的就是安穩坐在原地的公孫策。
「晚輩甘拜下風。」嗣明對著公孫策稽首，一副心悅誠服的表情。
公孫策泰然的接受了嗣明的稽首，然後公孫策就聽到嗣明的建議。
「先前談話，得知前輩有心入世，看一看這個世界，不如就跟著我們門下的兩個小子一起去往龍虎山看看吧。
龍虎山正要舉辦羅天大醮，想要從年輕異人之中篩選出可以擔任龍虎山天師這個名頭的年輕異人。
羅天大醮是我道教的齋醮儀式，廣納羅天上神，祈求來年風調雨順，歲月平安。
所以，羅天大醮有兩場，一場舉辦在龍虎山前山給世人觀看。
一場舉辦在龍虎山後山，沒有邀請不得入內，而我白雲觀作為道教一份子，自然有請帖在手。
前一場羅天大醮已經在一個月之前結束，後一場羅天大醮即將開啟，前輩可以拿著請帖獨往，或者與我等門人一起前往。
如果前輩想要獨往，這份請帖還請收下。」
嗣明說完拿出一份請帖遞給公孫策。
之前和他們論道的時候，公孫策有意無意的說了一句，想要見識見識現在的異人界之中的年輕一輩，因此嗣明才有了這樣的提議。
公孫策聽到這個提議後，接過請帖，說道：「那就卻之不恭，不過獨往這件事情還是算了，就讓道長高徒和我一起去就好。」
「興楊。」嗣明一聲呼喚，劉興楊隨之而來。
論道這種大事，作為白雲觀經師的劉興楊自然在門口旁聽。
「掌教師伯祖。」劉興楊走入大堂對著嗣明行了一禮。
嗣明擺了擺手，示意劉興楊不用多禮，然後說道：「興揚，你就隨著前輩一起去往龍虎山。至於參加羅天大醮的人選，你自己看著辦。」
劉興楊是白雲觀的經師，一手出陽神的功夫不俗，加上他的年紀擺在那裡，和年輕人交手實在不像話。
再說，以他的身份也不可能當上龍虎山的天師，所以白雲觀也就是給老天師張之維一個面子，走個過場也就算了。
所以嗣明才會囑咐劉興楊，讓他自己決定參賽選手。
「是，掌教師伯祖。不知道黃明能不能代表我們白雲觀參賽？」劉興楊帶著幾分協商的語氣詢問道。
「自己決定。」嗣明擺了擺手，示意劉興楊隨意。
如此人選就定下了，劉興楊和黃明是他們全真教，甚至可以說白雲觀除了陸玲瓏以外唯二前往羅天大醮進行觀禮的門人。
只不過，陸玲瓏雖然作為白雲觀的門人，但是這次卻是代表陸家參賽。
嚴格意義上來說，白雲觀參加羅天大醮的成員只有黃明和劉興楊。
黃明作為白雲觀年輕一輩出陽神功夫練的不錯且心思還活躍的存在，最適合前往羅天大醮長長見識。
哪怕出醜了，最多也就是一句年輕人心性不定就可以揭過的事情。
就在這論道的時間裡，公孫策已經解析完了白雲觀之內留存的類似於天師度的東西。
他在其中看到了關於仙的描述，也看到了內丹功法最原始的模樣。
不得不說，最初的內丹功法有些粗糙，對天賦的要求其實很高。
現在龍門派這邊修煉的內丹功法是已經經過了多次的改進。
入門更簡單，上限也很高，除了修煉慢以外沒有任何缺點。
前往羅天大醮的路上，一道新的消息出現在異人界的論壇上。
震驚！一生無暇私藏八奇技！羅天大醮規則更改。
公孫策沒有身份證也沒有手機，按理來說是看不到這道消息。
不過公孫策可以徒手搓，作為手搓十二金人、掌握鍊金術奧義的公孫策，手搓一隻能夠聯網的手機就是一件小事。
看完消息之後，公孫策發現這條消息其實就是指明羅天大醮規則改變和陸謹拿出通天籙作為冠軍獎勵這兩件事。
公孫策覺得標題黨果然哪裡都有。
(本章完)
剎那間，這一些身上有炁存在的異人，同時也作為全真教真正弟子的存在，有些驚訝的看著公孫策。
他們並沒有從公孫策身上感覺到有炁存在的跡象，但是公孫策這麼一說，也讓他們有些難以確定公孫策是不是異人。
因此，他們前往後院進行通報，得到的答覆自然是請公孫策進去。
在這個時代，還有公孫策這種形象，且還是來上門論道的人可不多見。
即使是這一些常年閉關不出的老宅男，也想要見識見識。
如果是真的有道的高人，他們不介意和對方論道一番，增進感悟。
如果對方是來瞎胡鬧的，他們也不介意把對方趕出去。
就這樣，公孫策跟著幾個引路的道童來到了後院。
此時，白雲觀之中，正在閉關的全真道長來了不少人，他們端坐在大堂之內，等待公孫策的到來。
公孫策到來了之後，和他們簡單寒暄之後，開啟了論道的過程。
「所謂的性命雙修究竟指的是什麼？」公孫策此話一出，讓這一些全真的老道長通通一驚。
他們從這一個問題之中便能夠確定，對方絕對不是來瞎胡鬧的，而是確確實實的有道行在身上。
因此，他們也認真了幾分，開始論述其自己的觀點。
就在他們幾人進行論道的過程之中，有一隻麻雀悄然從天空落下，落在了大殿之外，就這麼站在了屋檐上，聽著下方幾人進行的問答與論述。
這隻麻雀不是別人，正是武當山上修奇門，通天谷內創風后的周聖。
他同時也是武當山現任掌門周蒙的親哥哥。
風后奇門所謂的蓋周天領先天，化吾為王，就是周聖這種風后奇門創造者掌握的以自身為中宮，可以說是帶著中宮跑的情況。
於心臟變化七十二候變化的一刻定下中宮，從變化之中求一瞬間的平穩，便可以掌握七十二候，掌握一切變化。
所謂的八奇技，都是超乎了尋常技法認知的特殊術法。
尤其是，風后奇門。理論上周聖可以變化做任何一個人，甚至是任何動物。
乃至於周聖變成麻雀之後，可以如同真的麻雀一般飛行。
變成其他人之後，也可以在一定程度上使用對方的能力。
王也未來遇到風后奇門亂金柝定不住的刀疤臉和如花傀儡都是周聖變化而來。
周聖之所以會前來白雲觀這個全真龍門派祖庭，最大的原因還是在公孫策身上。
周聖掌握風后奇門，可以在內景之中觀察世間變化走向。
術士可以在內景之中付出代價進而獲取想要了解的信息。
所詢問的問題對於世界的影響越大，需要付出的代價也越大，因此，術士也可以通過代價的高低判斷相關世間對於世界的影響大小。
於是周聖在內景之中看到了一片空白，仿佛有什麼東西遮擋住了天機一般。
這是周聖從沒有見到過的場景，因此他追尋著這片空白而來。
周聖算不到具體發生了什麼，但是就是公孫策走到哪裡，哪裡仿佛被遮掩了天機一般的情況，讓周聖鎖定了白雲觀。
公孫策強過了現在的一人世界，但是卻沒有超過過去一人世界的上限，因此才會出現這種情況。
世上一切在一人世界的天道看來如同畫布上的景觀，而公孫策就是一片留白，天道無法控制公孫策，也無法影響公孫策。
如果不是一人世界有人見到了公孫策，天道都無法確定公孫策的具體位置與外觀。
周聖在屋檐上聽了很久，直到裡面不再有聲音，他仍然是沒有離開。
就在此時，論道結束的公孫策抬起左手對外一抓，一股吸力憑空出現，將周勝化作的麻雀吸到了手上。然後公孫策現場來了一手「攬雀尾」。
這裡所謂的攬雀尾並不是說太極拳之中的招式，而是指將太極融會貫通之後擁有的能力。
這是當年楊露禪曾經展現過的一手，便是將一隻麻雀放在手掌之上。
隨著自己手掌之中力道的變化，將麻雀雙腳點地起飛之時的借力姿態化解，讓麻雀在手掌之上無處借力，進而無法起飛。
如同將麻雀困鎖在掌心之中的奇特景象。
這是一種對自我勁力的非凡掌控能力。
事實上，不僅是麻雀在手掌上無法起飛，凡是起飛需要借力的生物，只要落到手掌之上，都無法成功借力飛行。
公孫策笑著看著手上這一隻由周聖變化來的麻雀。
隨著公孫策手上勁力的翻飛，周聖只能在他手掌的方寸之地不斷起跳，卻又無法飛行。
一直和公孫策論道的幾位全真老道長這才確定公孫策確實是一位異人，且實力不俗。
要知道即使是武當山上精通太極拳的道士，能夠做到公孫策目前展露的這一手的人仍然不多。
其中就要王也的師父雲龍，所以雲龍也被稱為武當山同輩第一，未來掌門。
此前的論道，他們只能夠確定公孫策有一定對道的感悟，卻不能確定公孫策真的是一位異人。
因為以他們的修為，也無法感知到公孫策身上有炁的痕跡。
但是公孫策的這一手說明了他確實是異人，因此這一場論道才會有下半場。
此時化作麻雀落在公孫策掌心裡的周聖，此刻是相當的蒙圈。
要知道他們武當山也是玩太極拳的門派，雖然周聖對於太極拳的了解不如對奇門術法的了解，但是他的太極拳造詣也是不低。
看似是麻雀無法逃脫公孫策的掌握，實際上是周聖對於勁力的掌控不如公孫策。
似乎是公孫策玩夠了，他停下了掌力的吞吐，任由周聖化作的麻雀起飛。
「嘰嘰喳喳……」
周聖仗著自己化身麻雀沒有人能夠看穿，在離開公孫策掌心之前一頓輸出。
公孫策笑了笑，拔下了麻雀的幾根尾羽，周聖一陣吃痛，卻不敢停留，立刻飛向高空。
白雲觀的字輩到目前是：崇高嗣法興。
其中劉興楊就是興字輩，而陸玲瓏同樣如此。
此時與公孫策論道的道長基本是嗣字輩，只有一兩個是法字輩。
就是坐在上首的嗣明道長此時說道：「既然前輩也是異人，不如再來一局？」
聽到嗣明的話語公孫策點了點頭道：「自無不可。」
嘴皮子上的論道結束，公孫策也想要看看全真教龍門派的手段。
他除了看到了內丹功的運功路線外，還想要看看出陽神的功夫與其他手段。
嗣明提議道：「我們既然是論道就不要傷了和氣，不如你我三局兩勝。既然老道是主，那就先出題了。
老道有一門出陽神的功夫，可以來去無蹤。
現在的白雲觀外有一個公交站，不如我們就來比一比誰能夠率先到達公交站後再返回。
到時候，我們只需要說出自己的見聞，誰最先說出且說全，誰就可以拿下這一局。」
說白了這就是一次往返跑的速度與記憶之拼。
率先到達公交站之後，不僅要更快返回，更是要記住公交站台上的情況。
公孫策沒有異議，於是嗣明道長讓一個道童拿著手機前往公交站台進行視頻通話，確認道童到達公交站台後嗣明的陽神緩緩離開身體。
公孫策注視著嗣明的陽神，陷入沉思。
雖然叫做陽神，但事實上這只是兼任的靈魂。
比起一些小說里什麼陰神、陽神的設定差了很多。
比起公孫策已經修出的元神同樣有所差距。
最大的不同就是嗣明的陽神無法再使用其他手段。
隨著嗣明的陽神離開身體，他輕鬆的穿過牆壁前往外界。
公孫策並沒有第一時間動身，就在嗣明的陽神來到公交站台附近時，他迅速掃視一圈，然後他看到了站台上的公孫策。
原來就在嗣明的陽神離開白雲觀後不久，公孫策同樣站起身穿過牆壁，瞬息之間來到公交站台上。
公孫策目前也只是元神投影，不是本體，更不是實體。
他也想要以真身進入一人世界，奈何世界容不下他的真身。
就在公孫策的真身接近一人世界時，一人世界開始瘋狂排斥公孫策的真身。
仿佛害怕公孫策的本體會撐爆整個世界，於是公孫策只能作罷，以元神投影在一人世界之中活動。
嗣明見到公孫策的一刻便明白，他輸了，輸的徹底。
以陽神無拘無束、穿梭千里的能力，卻在速度上慢了一步，這還有什麼好說的？輸了就是輸了。
當嗣明陽神回歸軀殼之後，他第一眼看到的就是安穩坐在原地的公孫策。
「晚輩甘拜下風。」嗣明對著公孫策稽首，一副心悅誠服的表情。
公孫策泰然的接受了嗣明的稽首，然後公孫策就聽到嗣明的建議。
「先前談話，得知前輩有心入世，看一看這個世界，不如就跟著我們門下的兩個小子一起去往龍虎山看看吧。
龍虎山正要舉辦羅天大醮，想要從年輕異人之中篩選出可以擔任龍虎山天師這個名頭的年輕異人。
羅天大醮是我道教的齋醮儀式，廣納羅天上神，祈求來年風調雨順，歲月平安。
所以，羅天大醮有兩場，一場舉辦在龍虎山前山給世人觀看。
一場舉辦在龍虎山後山，沒有邀請不得入內，而我白雲觀作為道教一份子，自然有請帖在手。
前一場羅天大醮已經在一個月之前結束，後一場羅天大醮即將開啟，前輩可以拿著請帖獨往，或者與我等門人一起前往。
如果前輩想要獨往，這份請帖還請收下。」
嗣明說完拿出一份請帖遞給公孫策。
之前和他們論道的時候，公孫策有意無意的說了一句，想要見識見識現在的異人界之中的年輕一輩，因此嗣明才有了這樣的提議。
公孫策聽到這個提議後，接過請帖，說道：「那就卻之不恭，不過獨往這件事情還是算了，就讓道長高徒和我一起去就好。」
「興楊。」嗣明一聲呼喚，劉興楊隨之而來。
論道這種大事，作為白雲觀經師的劉興楊自然在門口旁聽。
「掌教師伯祖。」劉興楊走入大堂對著嗣明行了一禮。
嗣明擺了擺手，示意劉興楊不用多禮，然後說道：「興揚，你就隨著前輩一起去往龍虎山。至於參加羅天大醮的人選，你自己看著辦。」
劉興楊是白雲觀的經師，一手出陽神的功夫不俗，加上他的年紀擺在那裡，和年輕人交手實在不像話。
再說，以他的身份也不可能當上龍虎山的天師，所以白雲觀也就是給老天師張之維一個面子，走個過場也就算了。
所以嗣明才會囑咐劉興楊，讓他自己決定參賽選手。
「是，掌教師伯祖。不知道黃明能不能代表我們白雲觀參賽？」劉興楊帶著幾分協商的語氣詢問道。
「自己決定。」嗣明擺了擺手，示意劉興楊隨意。
如此人選就定下了，劉興楊和黃明是他們全真教，甚至可以說白雲觀除了陸玲瓏以外唯二前往羅天大醮進行觀禮的門人。
只不過，陸玲瓏雖然作為白雲觀的門人，但是這次卻是代表陸家參賽。
嚴格意義上來說，白雲觀參加羅天大醮的成員只有黃明和劉興楊。
黃明作為白雲觀年輕一輩出陽神功夫練的不錯且心思還活躍的存在，最適合前往羅天大醮長長見識。
哪怕出醜了，最多也就是一句年輕人心性不定就可以揭過的事情。
就在這論道的時間裡，公孫策已經解析完了白雲觀之內留存的類似於天師度的東西。
他在其中看到了關於仙的描述，也看到了內丹功法最原始的模樣。
不得不說，最初的內丹功法有些粗糙，對天賦的要求其實很高。
現在龍門派這邊修煉的內丹功法是已經經過了多次的改進。
入門更簡單，上限也很高，除了修煉慢以外沒有任何缺點。
前往羅天大醮的路上，一道新的消息出現在異人界的論壇上。
震驚！一生無暇私藏八奇技！羅天大醮規則更改。
公孫策沒有身份證也沒有手機，按理來說是看不到這道消息。
不過公孫策可以徒手搓，作為手搓十二金人、掌握鍊金術奧義的公孫策，手搓一隻能夠聯網的手機就是一件小事。
看完消息之後，公孫策發現這條消息其實就是指明羅天大醮規則改變和陸謹拿出通天籙作為冠軍獎勵這兩件事。
公孫策覺得標題黨果然哪裡都有。
(本章完)