第303章 他化自在，天魔降世
第303章 他化自在，天魔降世
陸純將玉皇道君和酆都道君喚回，返回龍虎山門。
玉皇道君問道：「本尊，你真的想好了，不會是受了什麼刺激吧？」
酆都道君也是點點頭，同意道：「沒錯沒錯，以本尊你這麼穩妥的性子，為什麼要鋌而走險呢？」
陸純言道：「我之一身含有先天一炁，化神神通以此凝聚諸神而出，但對於我來說，真正的神庭應該是完善的。
有正亦有邪，正如陰陽之象，負陰而抱陽，所以你們不必再勸，我要以三屍為基，演化出三位天魔。」
玉皇道君驚到：「本尊伱沒有瘋吧，以化神神通演化天魔也就罷了，你還一次性的要演化三位。」
陸純嘴角微笑道：「也許我沒有瘋呢，還記得我之前所得的他化自在天魔咒嗎？」
酆都道君緊皺眉頭道：「怎麼會不記得，那是你之前特意在二十四節通天谷裡面找到的。」
陸純從袖袍之中取出一卷破舊書籍，正是那他化自在天魔咒，言道：「你們且來看！」
陸純打開第一頁，只見上首第一句便寫到：「南無摩羅天子！」
玉皇道君對此有些不太了解，不由得問道：「這是？」
陸純解釋道：「無論是大乘、小乘還是漢傳、藏傳，現存的主流佛教徒都是不會口念南無摩羅天子，因為摩羅天子是佛敵。南無，梵語或印地語中為讚美、讚頌的意思，佛教引申意義為：皈依。」
酆都道君問道：「也就是說此法門之所以可讓人深陷內景，是因為這皈依之意？」
「不錯，他化自在天魔咒本是一部奇書，這本魔咒是無根生在一個瘋和尚手中得來，在念出密咒之後就能讓人被動進入內景之中，並且能夠感受到隨心所欲的欲求。
關於這靜功的修行想必你們也知道，離生喜樂，定生喜樂，離喜妙樂，舍念清淨。
在進入到第三階段離喜妙樂境界的時候，人就會從中體驗到靜所帶來的快感，內景作為一個獨特的精神世界，人在進入之後就可以在裡面隨心所欲。
一旦沉淪於這種快感，那麼就會進入到貪禪的模式，因此對於頻繁接觸內景的術士而言，靜功必須經過嚴格的訓練。
他自在化天魔咒的第一個可怕之處在於被動貪禪，貪禪的形成原因是人主動在內景之中尋求享樂，進而沉淪其中無法自拔，他自在化天魔咒則是通過某種方式，讓你的內景之中有了其他東西的存在，我暫且就把這個存在稱為波旬。
波旬會主動引導你去享樂，並且通過各種方式讓你沉淪其中，進而進入到被動貪禪的狀態，而一旦沉淪其中便會逐漸淪為內景的一部分，這便是皈依之意。
所謂波旬乃是第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不須自己行樂，而愛下天化作他人模樣，以他人之樂事而自在遊戲，故曰「他化自在天」。
天魔波旬就是佛經故事中欲界天魔之首，他喜歡阻撓佛教中人修道，總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道。
根據我們之前對於內景的了解可知，它其實是相當於阿賴耶識的一種精神世界，所謂的波旬其實也是世間生靈慾念所化。
這他化自在天魔咒也不愧為一門奇書，走的是以自身修持對抗眾生慾念，降伏心魔的路子，但是稍不注意的話便會走火入魔，能創出此法門的人也確實膽大妄為。
只要我以這他化自在天魔咒為引，再配以太上除三屍九蟲保生經，便可斬卻三屍，通過化神神通將三屍化生而出，作為分身而成道。
所謂的信仰願力其實也是精神念頭的一種，沒有道理，內景世界不可以，以三屍化身在內景之中吸取無量眾生之惡念為資糧。」
玉皇道君小臉嚴肅：「聽起來確實可行，不過你的太上除三屍九蟲保生經要從何而來呢？」
陸純言道：「別忘了那位三屍星，當初我封神之時，便封了一位三魔派的傳人為三屍星，而在那個時候，三魔派的完整傳承便已經運用雙全手到我手中了。」
酆都道君微微點頭：「既然本尊已經把一切事項都考慮清楚了，接下來我和玉皇能為你做的也只有護法了。」
玉皇道君和酆都道君分別把守大殿兩邊，屋子中陸純緩緩翻開手中那捲他化自在天魔咒：
南無摩羅天子！
世人皆崇佛而懼魔，修道以拔魔。何其謬矣！
佛抑心而修，魔順心而成，究佛魔不二，知一念而生。世人不覺，困於佛障而致辛勞苦難久矣，且看前塵似幻，今生如夢，紅塵多苦，俗世辛勞，豈有六道皆苦地，婆娑獨淨土耶？
皆教我舍己以濟世，何不可亂世以奉我？非殺生不能顯勇，唯美人可以彰權，擁舉世之財方可稱富，掌天下之權才足言貴！
染三毒而不改，任六欲且橫生，至於無明非我境，乃入他化自在天，至此莫問憂擾，不見如來，天魔入心，我即波旬！
乃生種種妙處：
嘻！見春容姣好，曼舞窈窕；千杯恣謔，我亦不倒；力拔山河，蓋世勇驍；獨坐金殿，萬眾傾倒；靨醉世人，擁躉如潮；壽同天地，容顏不老………
長入此天，皆悉歡喜，及時行樂，莫問前程。婆羅維摩婆奢跋提！
頂禮他化自在天魔！
隨著對此篇魔咒的念頌，陸純的心神逐漸被放逐到內景之中，頓時諸般惡欲縱生，再以太上除三屍九蟲保生經，引起陸純丹田之中的三屍蠢蠢欲動。
就在此時，陸純眼睛猛地睜開，口中喝道：「斬！斬！斬！！」
只見有三團黑炁包含陸純的貪嗔痴三念，分別於上中下三個丹田之中化生而出。
一者神情淡漠，一者威嚴深重，一者放肆桀驁，三人皆為少年形象，正好對應貪嗔痴三相。
「吾乃太上天魔，心中唯道而已，欲求世間一切法，貪圖宇宙萬物根，奪去一切眾生的法身慧命。」
「吾乃原始天魔，牧養萬界生靈，納天地眾生以奉養己身，化世間萬物而為芻狗，滅殺一切眾生的功德喜樂。」
「吾為自在天魔，有情眾生，心中必然有魔，有情眾生所在之處，便是我所在之處，是非善惡顛倒妄取，興起諸般邪行惡作，破除一切眾生的善根因果，緣起生滅。」
此三魔分別代表陸純自身的三屍執念，太上天魔代表陸純的求道貪婪執念，原始天魔代表陸純的權欲嗔怒執念，自在天魔代表陸純的顛覆痴迷執念。
「吾等三清天魔見過本尊！」只見那三位天魔只是嘴上淡淡說道，卻不行禮。
陸純也不生氣，只是言道：「今後就麻煩你們了，承擔我的一切罪愆。」
換句不好聽的話，這三位就是干髒活的存在。
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，作者君已然入魔，千人千面，萬事萬相，吾為自在天魔！
(本章完)
陸純將玉皇道君和酆都道君喚回，返回龍虎山門。
玉皇道君問道：「本尊，你真的想好了，不會是受了什麼刺激吧？」
酆都道君也是點點頭，同意道：「沒錯沒錯，以本尊你這麼穩妥的性子，為什麼要鋌而走險呢？」
陸純言道：「我之一身含有先天一炁，化神神通以此凝聚諸神而出，但對於我來說，真正的神庭應該是完善的。
有正亦有邪，正如陰陽之象，負陰而抱陽，所以你們不必再勸，我要以三屍為基，演化出三位天魔。」
玉皇道君驚到：「本尊伱沒有瘋吧，以化神神通演化天魔也就罷了，你還一次性的要演化三位。」
陸純嘴角微笑道：「也許我沒有瘋呢，還記得我之前所得的他化自在天魔咒嗎？」
酆都道君緊皺眉頭道：「怎麼會不記得，那是你之前特意在二十四節通天谷裡面找到的。」
陸純從袖袍之中取出一卷破舊書籍，正是那他化自在天魔咒，言道：「你們且來看！」
陸純打開第一頁，只見上首第一句便寫到：「南無摩羅天子！」
玉皇道君對此有些不太了解，不由得問道：「這是？」
陸純解釋道：「無論是大乘、小乘還是漢傳、藏傳，現存的主流佛教徒都是不會口念南無摩羅天子，因為摩羅天子是佛敵。南無，梵語或印地語中為讚美、讚頌的意思，佛教引申意義為：皈依。」
酆都道君問道：「也就是說此法門之所以可讓人深陷內景，是因為這皈依之意？」
「不錯，他化自在天魔咒本是一部奇書，這本魔咒是無根生在一個瘋和尚手中得來，在念出密咒之後就能讓人被動進入內景之中，並且能夠感受到隨心所欲的欲求。
關於這靜功的修行想必你們也知道，離生喜樂，定生喜樂，離喜妙樂，舍念清淨。
在進入到第三階段離喜妙樂境界的時候，人就會從中體驗到靜所帶來的快感，內景作為一個獨特的精神世界，人在進入之後就可以在裡面隨心所欲。
一旦沉淪於這種快感，那麼就會進入到貪禪的模式，因此對於頻繁接觸內景的術士而言，靜功必須經過嚴格的訓練。
他自在化天魔咒的第一個可怕之處在於被動貪禪，貪禪的形成原因是人主動在內景之中尋求享樂，進而沉淪其中無法自拔，他自在化天魔咒則是通過某種方式，讓你的內景之中有了其他東西的存在，我暫且就把這個存在稱為波旬。
波旬會主動引導你去享樂，並且通過各種方式讓你沉淪其中，進而進入到被動貪禪的狀態，而一旦沉淪其中便會逐漸淪為內景的一部分，這便是皈依之意。
所謂波旬乃是第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不須自己行樂，而愛下天化作他人模樣，以他人之樂事而自在遊戲，故曰「他化自在天」。
天魔波旬就是佛經故事中欲界天魔之首，他喜歡阻撓佛教中人修道，總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道。
根據我們之前對於內景的了解可知，它其實是相當於阿賴耶識的一種精神世界，所謂的波旬其實也是世間生靈慾念所化。
這他化自在天魔咒也不愧為一門奇書，走的是以自身修持對抗眾生慾念，降伏心魔的路子，但是稍不注意的話便會走火入魔，能創出此法門的人也確實膽大妄為。
只要我以這他化自在天魔咒為引，再配以太上除三屍九蟲保生經，便可斬卻三屍，通過化神神通將三屍化生而出，作為分身而成道。
所謂的信仰願力其實也是精神念頭的一種，沒有道理，內景世界不可以，以三屍化身在內景之中吸取無量眾生之惡念為資糧。」
玉皇道君小臉嚴肅：「聽起來確實可行，不過你的太上除三屍九蟲保生經要從何而來呢？」
陸純言道：「別忘了那位三屍星，當初我封神之時，便封了一位三魔派的傳人為三屍星，而在那個時候，三魔派的完整傳承便已經運用雙全手到我手中了。」
酆都道君微微點頭：「既然本尊已經把一切事項都考慮清楚了，接下來我和玉皇能為你做的也只有護法了。」
玉皇道君和酆都道君分別把守大殿兩邊，屋子中陸純緩緩翻開手中那捲他化自在天魔咒：
南無摩羅天子！
世人皆崇佛而懼魔，修道以拔魔。何其謬矣！
佛抑心而修，魔順心而成，究佛魔不二，知一念而生。世人不覺，困於佛障而致辛勞苦難久矣，且看前塵似幻，今生如夢，紅塵多苦，俗世辛勞，豈有六道皆苦地，婆娑獨淨土耶？
皆教我舍己以濟世，何不可亂世以奉我？非殺生不能顯勇，唯美人可以彰權，擁舉世之財方可稱富，掌天下之權才足言貴！
染三毒而不改，任六欲且橫生，至於無明非我境，乃入他化自在天，至此莫問憂擾，不見如來，天魔入心，我即波旬！
乃生種種妙處：
嘻！見春容姣好，曼舞窈窕；千杯恣謔，我亦不倒；力拔山河，蓋世勇驍；獨坐金殿，萬眾傾倒；靨醉世人，擁躉如潮；壽同天地，容顏不老………
長入此天，皆悉歡喜，及時行樂，莫問前程。婆羅維摩婆奢跋提！
頂禮他化自在天魔！
隨著對此篇魔咒的念頌，陸純的心神逐漸被放逐到內景之中，頓時諸般惡欲縱生，再以太上除三屍九蟲保生經，引起陸純丹田之中的三屍蠢蠢欲動。
就在此時，陸純眼睛猛地睜開，口中喝道：「斬！斬！斬！！」
只見有三團黑炁包含陸純的貪嗔痴三念，分別於上中下三個丹田之中化生而出。
一者神情淡漠，一者威嚴深重，一者放肆桀驁，三人皆為少年形象，正好對應貪嗔痴三相。
「吾乃太上天魔，心中唯道而已，欲求世間一切法，貪圖宇宙萬物根，奪去一切眾生的法身慧命。」
「吾乃原始天魔，牧養萬界生靈，納天地眾生以奉養己身，化世間萬物而為芻狗，滅殺一切眾生的功德喜樂。」
「吾為自在天魔，有情眾生，心中必然有魔，有情眾生所在之處，便是我所在之處，是非善惡顛倒妄取，興起諸般邪行惡作，破除一切眾生的善根因果，緣起生滅。」
此三魔分別代表陸純自身的三屍執念，太上天魔代表陸純的求道貪婪執念，原始天魔代表陸純的權欲嗔怒執念，自在天魔代表陸純的顛覆痴迷執念。
「吾等三清天魔見過本尊！」只見那三位天魔只是嘴上淡淡說道，卻不行禮。
陸純也不生氣，只是言道：「今後就麻煩你們了，承擔我的一切罪愆。」
換句不好聽的話，這三位就是干髒活的存在。
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，作者君已然入魔，千人千面，萬事萬相，吾為自在天魔！
(本章完)