第51章 養生之道，築基中期
「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」
陸澤自身的智慧，來參悟突破築基中期的奧秘，突然有了更深的體悟。
所謂的功法，本身就是一種器！
《碧落白雲經》這門法，就是一種幫助修士證道的一個器。
修士證就的是自身的本真，天地的真理……並不是證就一個功法。
「原來如此……原來如此……功法的本質，居然也是一個器。」
「只是尋常的法器是用材料煉製而成。」
「功法這種器……其本質上用的是概念、知識、道理這些東西煉製出來的器！」
想通了這一點，陸澤的心中生出了一種別樣的……感悟？
看待過往修行的所有的術法、功法，開始出現了另一種「觀點」。
因為這另一種「觀點」的啟發，「知止觀」的修行，深入到更高的層次。
識海中龐大數目的念頭翻滾，大量的原本不同軌跡的念頭，被包容到了更為廣闊的一套念頭體系之中。
念頭變得越發的活潑，大量的義理在念頭內外轉動。
功法本質上就是修士的證道的一種器，陸澤參透了這一點，不再簡單的參悟功法的運行，而是全方位的對自身生命奧秘的把握。
在借用功法的運行的過程，感悟自身的生命的玄妙。
生靈可以看作是性命結合，性就是性靈，命就是生命。
生命能夠活動、感知、改變自然。性靈能夠認知、觀察，還可以生出念頭。
性命，本身就是人天然就具備的大神通！
就算是一個凡人，也能夠生出強大的智慧，參究天地日月星辰運行的規律，智慧思想跨越萬千年觀察歷史，這就是性靈生出念頭的玄妙之處，甚至凡人很多對於道理的感悟對於修仙者修行都有啟發。
而生命卻能夠自由自在的生活在天地之間，只要掌握規律，就可以隨意的改造自然。
修士所有的大神通，究其根本，也是性命的衍生而已，借用靈根，假借靈氣，認知世界，參究天地。
陸澤開始仔細的掌握身體的精氣神近乎無窮的變化，用大量的智慧推演人體內在真正的神通秘境。
借用《碧落白雲經》的運行，感知著自身精氣神的緩緩升華，周身經脈、體魄盡數隨之打磨，漸漸變得完善。
依靠修行功法，證就自身內在的力量。
「等我對於自身的性命奧秘了解的差不多了，那估計就差不多可以自創功法來，幫助自己證道。」
「但也要差不多讓我等到假丹境界層次，假丹境界，對於肉身的打磨，已經完全無漏，對身體的把握到了極致。開始龍虎交匯，匯聚成丹……」
到了假丹層次，才能把握人體大量奧秘，悟就人身龍虎，只等結丹契機。這樣的境界才能夠依靠自身的情況，創造出一門真正適合自己的功法來。
借用功法，向內證就自身的本真，證就自身的性命。這就是陸澤參究出來的修真本意。
古往今來有多少修仙者，創造出了無數功法，這些功法就是那些修士參悟道理而創造而出。
但是本質上，還是為了證就自身的本真。
有的修士走得遠，於是就成了元嬰、化神……接著登仙、證道。
有的修士因為種種因素走得慢，止步於某一境界，等待自身的終結之時。
這個道理參透，陸澤這才算是初步在修真道路上踏出完整的一步。天地道理，內在本真，需得同時證就，缺一不可。
感悟自身性命的玄妙，參究人體內景，與天地外景相印證……所謂的功法、法寶、丹藥、靈氣、法力統統都是為了證就修士自身罷了。
「長生與我何加焉……唯證就本真而已。」
陸澤從艱苦的功法推演之中，深究人體各類玄妙之處，印證自身性命的奧秘。
接下來的一段時間，陸澤進入藏經閣中，除了獲取常規的法符器陣之類的知識之外，還在獲取屬於養生之道的典籍。
其實《碧落白雲經》也屬於養生之道之類的功法，陸澤借用這些養生之道的知識，感悟生命的奧秘。
養生之道的修士們，都是不擅長鬥法的人，但是他們的壽命往往要比同階長上一段有時間，甚至養生之道艱深的修士能夠延壽數十年有餘的壽命。
陸澤參究養生之道的典籍，自然不是為了讓自己活得久一點，而是因為陸澤發現養生之道十分的貼合生命的運行，參悟性命奧秘。
養生之道的本質講究的是生，生氣、生物、生靈、生命、生機、化生、生滅……
借用對於生的感悟，從而彌補壽元的損耗。並且對於精神和元氣的內守，讓壽元消耗減小一絲。
這一增一減中，讓修士活得更久一點。
養生之道，就算是凡人也可以修行，延壽數年。只是修士能夠吸收天地靈機，更是參悟各種神通秘術，能夠多活上數十年的時間。
就是當時陸澤兌換養生之道的典籍的時候，那個複製玉簡的師兄看著陸澤的年輕的臉，顯得有些怪異。
畢竟養生之道一般都是中年臨近老年的修士才會去專門鑽研的。
……
「道是生之始。」
「天下之大德曰生。」
陸澤將關於養生之道的玉簡放下來之後，默默領悟。
養生之道，剛剛開始涉足的時候，十分的粗淺。但是隨著參悟的加深，只會越發的玄奧無窮。
在養生之道的修士的眼中，所謂的生，其實就是道的顯化。
生出草木、生出土石、生出山川合流……到了最終，那就是生出世界。
所謂的養生，就是參悟道理，利用道理梳理生機的演化，人體性命的內景，到達「萬物並育而不相害」的地步。
全性保真，延年益壽。
這是修士對於「生」的智慧的總結，畢竟很多的修士並不是為了神通秘術，大多是為了長生，所以那些修士對於養生之道參究的頗為透徹。
「就像是我的心靈能夠生出念頭，精氣生出我的四肢百骸……這就是生之道。」
配合《碧落白雲經》，並且修持養生之道，陸澤在其中默默感悟生之道。
用智慧念頭，一一參究性命的運行，而借用人體的性命，印證道理。
法力越發的柔順純粹，感悟精氣在四肢百骸、臟腑、竅穴經脈之中的流動生發。
但是精氣神越發的清晰凝聚，陸澤宛若是一個石像一般，盤膝坐定，散發古樸平凡的氣息。
三日三夜的時間，法力順著複雜的方式搬運，洗禮調整內景。
參悟無數的小法門，迅速打磨周身成千上萬處的瑕疵，法力精氣也在打磨的純粹。
精氣愈發凝練但又柔順起來，體內生機源源不絕，在精氣不斷的洗禮孕育之下。
元氣緩緩的壯大散布開來，洶湧卻又自然的向著四肢百骸灌去。
陸澤的手足肉身雖然沒有出現異象，但是生機充盈，每一寸的血肉元精都得到了滋養。
神識也在壯大的元氣之中，也在隨之孕育壯大。
突破到了築基中期的境界，陸澤並沒有為突破築基中期而感到欣喜，相反還在不斷的觀察自身內在性命的運行。
印證生之道，來觀察元精、元氣、元神活動。
「元神引導掌握精氣的活動，但是元精、元氣也在反過來印證顯化元神，增強神識力量。」
陸澤的心中仔細的感知人體氣機的運動，智慧念頭推演詳細的人體內景。人體內景的運作，和道理智慧相互印證。
修士的精氣越強大，神識力量也會越強大。而神識強大，能夠更高效的引導精氣。
花費幾乎半個月的時間，終於從入定之中醒來，推演領悟人體內景萬象，各類氣象生機的運作，實在是讓陸澤不可自拔。
探索人體內景萬般氣象，就和探索天地之間各類名山大川一樣有趣。
時時刻刻都有道理在性命運作印證，每一股的智慧念頭，似乎都被灌注了一種確切的力量，念頭變得更有「力量」。
「念頭也是生之道的體現，自然和修士的性命相合。」
成為了築基中期了……滿打滿算，自己來到掩月宗差不多兩年有餘了。
這樣的修為進境，在宗門內部……應該是算是較快了的吧！
但是如果陸澤不證就至誠之道，不參悟出智慧修行之法，也休想這般迅速的突破一重重的關隘瓶頸。
還有智慧之道，讓陸澤能夠快速的掌握符、器、陣的知識，快速的跨越其他人數十年的知識積累。縱然智慧之道修行過程之中，有些疑難和痛楚，主動尋找那些艱難險阻的困惑進行解答，屬於精神上殘酷磨礪。
但是卻也給陸澤推演出修行法門且直接賺取了大量的修行資源。
如果沒有這些賺取的大量修行資源，陸澤也絕對不可能這麼快的時間跨過築基初期，直接來到築基中期的境界。
……
成為築基中期之後，陸澤也沒有去制符，也沒有去推演陣法和煉製法器。
陸澤就是參究養生之道，感悟人體精氣神變化和內景，依靠這種方式休息一下，陸澤自進掩月宗之中，實在是太過精神緊繃。
往往不將心力耗竭，智慧念頭的催動就決不罷休，所以陸澤來體悟性命運行的奧秘，暫且放鬆一段時間。
畢竟修行這麼久，享受享受怎麼了？
陸澤自身的智慧，來參悟突破築基中期的奧秘，突然有了更深的體悟。
所謂的功法，本身就是一種器！
《碧落白雲經》這門法，就是一種幫助修士證道的一個器。
修士證就的是自身的本真，天地的真理……並不是證就一個功法。
「原來如此……原來如此……功法的本質，居然也是一個器。」
「只是尋常的法器是用材料煉製而成。」
「功法這種器……其本質上用的是概念、知識、道理這些東西煉製出來的器！」
想通了這一點，陸澤的心中生出了一種別樣的……感悟？
看待過往修行的所有的術法、功法，開始出現了另一種「觀點」。
因為這另一種「觀點」的啟發，「知止觀」的修行，深入到更高的層次。
識海中龐大數目的念頭翻滾，大量的原本不同軌跡的念頭，被包容到了更為廣闊的一套念頭體系之中。
念頭變得越發的活潑，大量的義理在念頭內外轉動。
功法本質上就是修士的證道的一種器，陸澤參透了這一點，不再簡單的參悟功法的運行，而是全方位的對自身生命奧秘的把握。
在借用功法的運行的過程，感悟自身的生命的玄妙。
生靈可以看作是性命結合，性就是性靈，命就是生命。
生命能夠活動、感知、改變自然。性靈能夠認知、觀察，還可以生出念頭。
性命，本身就是人天然就具備的大神通！
就算是一個凡人，也能夠生出強大的智慧，參究天地日月星辰運行的規律，智慧思想跨越萬千年觀察歷史，這就是性靈生出念頭的玄妙之處，甚至凡人很多對於道理的感悟對於修仙者修行都有啟發。
而生命卻能夠自由自在的生活在天地之間，只要掌握規律，就可以隨意的改造自然。
修士所有的大神通，究其根本，也是性命的衍生而已，借用靈根，假借靈氣，認知世界，參究天地。
陸澤開始仔細的掌握身體的精氣神近乎無窮的變化，用大量的智慧推演人體內在真正的神通秘境。
借用《碧落白雲經》的運行，感知著自身精氣神的緩緩升華，周身經脈、體魄盡數隨之打磨，漸漸變得完善。
依靠修行功法，證就自身內在的力量。
「等我對於自身的性命奧秘了解的差不多了，那估計就差不多可以自創功法來，幫助自己證道。」
「但也要差不多讓我等到假丹境界層次，假丹境界，對於肉身的打磨，已經完全無漏，對身體的把握到了極致。開始龍虎交匯，匯聚成丹……」
到了假丹層次，才能把握人體大量奧秘，悟就人身龍虎，只等結丹契機。這樣的境界才能夠依靠自身的情況，創造出一門真正適合自己的功法來。
借用功法，向內證就自身的本真，證就自身的性命。這就是陸澤參究出來的修真本意。
古往今來有多少修仙者，創造出了無數功法，這些功法就是那些修士參悟道理而創造而出。
但是本質上，還是為了證就自身的本真。
有的修士走得遠，於是就成了元嬰、化神……接著登仙、證道。
有的修士因為種種因素走得慢，止步於某一境界，等待自身的終結之時。
這個道理參透，陸澤這才算是初步在修真道路上踏出完整的一步。天地道理，內在本真，需得同時證就，缺一不可。
感悟自身性命的玄妙，參究人體內景，與天地外景相印證……所謂的功法、法寶、丹藥、靈氣、法力統統都是為了證就修士自身罷了。
「長生與我何加焉……唯證就本真而已。」
陸澤從艱苦的功法推演之中，深究人體各類玄妙之處，印證自身性命的奧秘。
接下來的一段時間，陸澤進入藏經閣中，除了獲取常規的法符器陣之類的知識之外，還在獲取屬於養生之道的典籍。
其實《碧落白雲經》也屬於養生之道之類的功法，陸澤借用這些養生之道的知識，感悟生命的奧秘。
養生之道的修士們，都是不擅長鬥法的人，但是他們的壽命往往要比同階長上一段有時間，甚至養生之道艱深的修士能夠延壽數十年有餘的壽命。
陸澤參究養生之道的典籍，自然不是為了讓自己活得久一點，而是因為陸澤發現養生之道十分的貼合生命的運行，參悟性命奧秘。
養生之道的本質講究的是生，生氣、生物、生靈、生命、生機、化生、生滅……
借用對於生的感悟，從而彌補壽元的損耗。並且對於精神和元氣的內守，讓壽元消耗減小一絲。
這一增一減中，讓修士活得更久一點。
養生之道，就算是凡人也可以修行，延壽數年。只是修士能夠吸收天地靈機，更是參悟各種神通秘術，能夠多活上數十年的時間。
就是當時陸澤兌換養生之道的典籍的時候，那個複製玉簡的師兄看著陸澤的年輕的臉，顯得有些怪異。
畢竟養生之道一般都是中年臨近老年的修士才會去專門鑽研的。
……
「道是生之始。」
「天下之大德曰生。」
陸澤將關於養生之道的玉簡放下來之後，默默領悟。
養生之道，剛剛開始涉足的時候，十分的粗淺。但是隨著參悟的加深，只會越發的玄奧無窮。
在養生之道的修士的眼中，所謂的生，其實就是道的顯化。
生出草木、生出土石、生出山川合流……到了最終，那就是生出世界。
所謂的養生，就是參悟道理，利用道理梳理生機的演化，人體性命的內景，到達「萬物並育而不相害」的地步。
全性保真，延年益壽。
這是修士對於「生」的智慧的總結，畢竟很多的修士並不是為了神通秘術，大多是為了長生，所以那些修士對於養生之道參究的頗為透徹。
「就像是我的心靈能夠生出念頭，精氣生出我的四肢百骸……這就是生之道。」
配合《碧落白雲經》，並且修持養生之道，陸澤在其中默默感悟生之道。
用智慧念頭，一一參究性命的運行，而借用人體的性命，印證道理。
法力越發的柔順純粹，感悟精氣在四肢百骸、臟腑、竅穴經脈之中的流動生發。
但是精氣神越發的清晰凝聚，陸澤宛若是一個石像一般，盤膝坐定，散發古樸平凡的氣息。
三日三夜的時間，法力順著複雜的方式搬運，洗禮調整內景。
參悟無數的小法門，迅速打磨周身成千上萬處的瑕疵，法力精氣也在打磨的純粹。
精氣愈發凝練但又柔順起來，體內生機源源不絕，在精氣不斷的洗禮孕育之下。
元氣緩緩的壯大散布開來，洶湧卻又自然的向著四肢百骸灌去。
陸澤的手足肉身雖然沒有出現異象，但是生機充盈，每一寸的血肉元精都得到了滋養。
神識也在壯大的元氣之中，也在隨之孕育壯大。
突破到了築基中期的境界，陸澤並沒有為突破築基中期而感到欣喜，相反還在不斷的觀察自身內在性命的運行。
印證生之道，來觀察元精、元氣、元神活動。
「元神引導掌握精氣的活動，但是元精、元氣也在反過來印證顯化元神，增強神識力量。」
陸澤的心中仔細的感知人體氣機的運動，智慧念頭推演詳細的人體內景。人體內景的運作，和道理智慧相互印證。
修士的精氣越強大，神識力量也會越強大。而神識強大，能夠更高效的引導精氣。
花費幾乎半個月的時間，終於從入定之中醒來，推演領悟人體內景萬象，各類氣象生機的運作，實在是讓陸澤不可自拔。
探索人體內景萬般氣象，就和探索天地之間各類名山大川一樣有趣。
時時刻刻都有道理在性命運作印證，每一股的智慧念頭，似乎都被灌注了一種確切的力量，念頭變得更有「力量」。
「念頭也是生之道的體現，自然和修士的性命相合。」
成為了築基中期了……滿打滿算，自己來到掩月宗差不多兩年有餘了。
這樣的修為進境，在宗門內部……應該是算是較快了的吧！
但是如果陸澤不證就至誠之道，不參悟出智慧修行之法，也休想這般迅速的突破一重重的關隘瓶頸。
還有智慧之道，讓陸澤能夠快速的掌握符、器、陣的知識，快速的跨越其他人數十年的知識積累。縱然智慧之道修行過程之中，有些疑難和痛楚，主動尋找那些艱難險阻的困惑進行解答，屬於精神上殘酷磨礪。
但是卻也給陸澤推演出修行法門且直接賺取了大量的修行資源。
如果沒有這些賺取的大量修行資源，陸澤也絕對不可能這麼快的時間跨過築基初期，直接來到築基中期的境界。
……
成為築基中期之後，陸澤也沒有去制符，也沒有去推演陣法和煉製法器。
陸澤就是參究養生之道，感悟人體精氣神變化和內景，依靠這種方式休息一下，陸澤自進掩月宗之中，實在是太過精神緊繃。
往往不將心力耗竭，智慧念頭的催動就決不罷休，所以陸澤來體悟性命運行的奧秘，暫且放鬆一段時間。
畢竟修行這麼久，享受享受怎麼了？