第八十三章 燕城近況
秋收冬藏，蟬死谷熟。
不覺已至年關。
燕城外，蜿蜒的車隊馱著物品，不斷湧入城中。
燕城已建成兩月有餘，人煙逐漸阜盛，其中絕大部分都是農戶，也有些獵戶、養蠶、紡織、打漁及其手工業者，商賈之流卻很少。
看來那幫富庶老爺們，並不敢相信這個由妖魔建成的城池。
但這也和李觀的想法不謀而合，與其從周邊城池挖掘商賈，不如在本地培養一批商賈，這才是真正的「天恩」。
於是白邑把碼頭、石場等富庶之地，以極低的價格，租售給當初對建城有特殊貢獻的農人。
在幫扶之下，城中迅速崛起了幾大家族，他們購買逃難之人當做佃農和奴僕，開墾荒田，日子逐漸好過起來。
在燕城建立之後，白邑也下發了城規。
約定十家為一保，選主戶能者為保長。五十家為一大保，設大保長。十大保為一都保，由富戶或威望者任都保正。
保內實行「盜賊連坐」制度，一保三日內有盜賊未被察覺，全保受罰。
城內每戶按資產分等，產業估價達200緡者，可擔任押錄等職，貧戶則充當力役。
力役者，需要擔任築城、運糧、巡街等重役，當然，若交夠「免役錢」則無需服役。
當然這「免役錢」，相較於其他城池的苛捐雜稅，卻是微乎其微。
主要原因是燕城無需層層上報稅收至國庫，所收賦稅只需足夠維持城池運轉便足以。
其次，城中管轄者為赤俠軍將領，他們領的是妖丸軍餉，對於凡俗黃白之物倒是不甚在意。
而這些種種，也使得燕城的口碑迅速傳播，甚至有周邊城市的貧農，將其視為理想的樂土。
他們讚譽燕城土地肥沃，耕有所獲，律法嚴明，稅無繁複，使得人人得以安居樂業。因此，每日都有近千人挑著行李，紛紛湧向燕城。
而且，儘管白邑已將賦稅定得極低，依然被巨額的財帛所震撼。
只因燕城位於三州官道之側，又有赤水運河通城而過，路過的商賈不計其數，更是帶動了酒樓、客棧甚至煙花柳巷之地的發展。
......
當然，在建城過程中，白邑也遇到了一些難題。其中最難以執行的，便是城中禁止祭拜仙佛。
對此，他只得派赤俠軍守在城門處，對進出的農人徹底搜查，若發現行李中藏有觀音、福祿壽或灶王爺等神像，便責令遣返。
若要進城，便須前往城東赤水下游的河畔，那裡有一塊凸出的澗台，上面掛滿紅綢子：
【香火繚繞終是幻，雙手開拓方為真！】
【低頭跪拜千百次，不如挺脊行一步！】
【莫將命運托泥塑，敢教天地換新顏！】
......
過往行人將神像砸爛在石上、畫像撕毀，方能進城。
如此多了，石上竟堆滿了佛頭瓷肢，等潮水一漲，便將其沖入河床中。
至於第二個困難，便是有些妖族也想入住城中。但若將其放入城中，恐怕會引起人們的恐慌，不利於經商。
但又不能將其拒之門外！
畢竟赤俠軍本質上屬於妖軍，此刻明里暗裡，不知有多少雙眼睛緊盯著此處。
一旦舉止失當，輕則遭受輿論譴責，重則淪為妖族共敵。
好在燕城離花果山不遠，大部分逃難的妖族，都逃入花果山聖地了，只有少數不喜深山的怪妖才進城。
對此，白邑均要求其先到軍營報備，由赤俠軍調查清楚身世淵源。
若是奸惡之徒，驅逐出境。家世清白的，寫封推薦信送上花果山。
執意要在城中住下的，通過考察後，將其安頓在城北居住。
畢竟城北那一片，在建城之初，便是計劃分給仙宗靈族的。
因為燕城東臨花果山，西接玄天道，南面更是有洋洋灑灑數百宗門。
待日後興盛起來，少不了有宗門進城駐守，吸納年輕才俊。
而這些神仙宗門，本身對於妖族便不是很畏懼。
......
城中，府衙大院。
一株高達數十丈的桃樹巍然拔地而起，其枝幹猶如虬龍盤旋，桃花灼灼綻放，宛如雲霞墮下凡塵。
即便是路過的農人，也會放下扁擔，懷著虔誠之心參拜一番。
桃樹下，詭異的伸出一張冷漠的人臉，不是星黎又是何人？
在她身旁，圍著白邑、朱厭和孫伎三妖。
這一年來，在海量凝氣丹的幫助下，三人的修為都有不小的提升。
尤其是那白邑，他本就出身於千年白蛇宗族，雖被九霄閣給覆滅，但宗族中的傳承卻被他帶出。
從鍊氣到渡劫，整套與他契合的功法一應俱全，無需像朱厭等人那般，依靠修煉軍功換取的法門。
此外，白邑還隱約感覺到，李觀贈予的赤霄劍，似乎也與他有著某種不凡的淵源。
這份淵源難以言喻，只有在手握赤霄劍時，才能體會到血脈中那份莫名的熟悉感，仿佛祖上與這赤霄劍之間，還隱藏著不小的機緣。
得此劍相助，白邑的進步非常恐怖，短短一年，便已凝結元嬰了......
「最近城中百姓可有怨言？」星黎漠然地問道。
朱厭小心瞥了她一眼，他深知這女人的實力極為恐怖。即便是在花果山，也足以擔任一方統領了，怎會屈身於李觀麾下？
他小聲地答道：「接近年關，越來越多人開始購買香燭爆竹，還有人買玉皇大帝畫像......城門口已攔住幾個了，都是街坊鄰居的，也不好將其趕走。」
星黎淡淡地說道：「堅守底線，第一年或許會艱難些，再過幾年他們便會習慣了。還有，準備些柴米油鹽，組織保長挨家挨戶分發，順便做好思想工作。」
她所說的思想工作，自然是李觀之前便定好的。
充分宣揚「靠山山倒，靠佛佛走」的實用精神，自立自強，艱苦奮鬥，將好日子牢牢掌握在自己手中。
白邑也答道：「城內還好，畢竟赤俠軍在百姓中還是很有威望的。主要是周圍城縣，也開始誕生流言蜚語了。」
「他們說什麼？」星黎問道。
孫伎苦笑道：「還不是那些話，說我們燕城百姓受到妖魔蒙蔽，只信鬼怪，不信上天，不日便要降下災劫了。」
不覺已至年關。
燕城外，蜿蜒的車隊馱著物品，不斷湧入城中。
燕城已建成兩月有餘，人煙逐漸阜盛，其中絕大部分都是農戶，也有些獵戶、養蠶、紡織、打漁及其手工業者，商賈之流卻很少。
看來那幫富庶老爺們，並不敢相信這個由妖魔建成的城池。
但這也和李觀的想法不謀而合，與其從周邊城池挖掘商賈，不如在本地培養一批商賈，這才是真正的「天恩」。
於是白邑把碼頭、石場等富庶之地，以極低的價格，租售給當初對建城有特殊貢獻的農人。
在幫扶之下，城中迅速崛起了幾大家族，他們購買逃難之人當做佃農和奴僕，開墾荒田，日子逐漸好過起來。
在燕城建立之後，白邑也下發了城規。
約定十家為一保，選主戶能者為保長。五十家為一大保，設大保長。十大保為一都保，由富戶或威望者任都保正。
保內實行「盜賊連坐」制度，一保三日內有盜賊未被察覺，全保受罰。
城內每戶按資產分等，產業估價達200緡者，可擔任押錄等職，貧戶則充當力役。
力役者，需要擔任築城、運糧、巡街等重役，當然，若交夠「免役錢」則無需服役。
當然這「免役錢」，相較於其他城池的苛捐雜稅，卻是微乎其微。
主要原因是燕城無需層層上報稅收至國庫，所收賦稅只需足夠維持城池運轉便足以。
其次，城中管轄者為赤俠軍將領，他們領的是妖丸軍餉，對於凡俗黃白之物倒是不甚在意。
而這些種種，也使得燕城的口碑迅速傳播，甚至有周邊城市的貧農，將其視為理想的樂土。
他們讚譽燕城土地肥沃，耕有所獲，律法嚴明，稅無繁複，使得人人得以安居樂業。因此，每日都有近千人挑著行李，紛紛湧向燕城。
而且，儘管白邑已將賦稅定得極低，依然被巨額的財帛所震撼。
只因燕城位於三州官道之側，又有赤水運河通城而過，路過的商賈不計其數，更是帶動了酒樓、客棧甚至煙花柳巷之地的發展。
......
當然，在建城過程中，白邑也遇到了一些難題。其中最難以執行的，便是城中禁止祭拜仙佛。
對此，他只得派赤俠軍守在城門處，對進出的農人徹底搜查，若發現行李中藏有觀音、福祿壽或灶王爺等神像，便責令遣返。
若要進城，便須前往城東赤水下游的河畔，那裡有一塊凸出的澗台，上面掛滿紅綢子：
【香火繚繞終是幻，雙手開拓方為真！】
【低頭跪拜千百次，不如挺脊行一步！】
【莫將命運托泥塑，敢教天地換新顏！】
......
過往行人將神像砸爛在石上、畫像撕毀，方能進城。
如此多了，石上竟堆滿了佛頭瓷肢，等潮水一漲，便將其沖入河床中。
至於第二個困難，便是有些妖族也想入住城中。但若將其放入城中，恐怕會引起人們的恐慌，不利於經商。
但又不能將其拒之門外！
畢竟赤俠軍本質上屬於妖軍，此刻明里暗裡，不知有多少雙眼睛緊盯著此處。
一旦舉止失當，輕則遭受輿論譴責，重則淪為妖族共敵。
好在燕城離花果山不遠，大部分逃難的妖族，都逃入花果山聖地了，只有少數不喜深山的怪妖才進城。
對此，白邑均要求其先到軍營報備，由赤俠軍調查清楚身世淵源。
若是奸惡之徒，驅逐出境。家世清白的，寫封推薦信送上花果山。
執意要在城中住下的，通過考察後，將其安頓在城北居住。
畢竟城北那一片，在建城之初，便是計劃分給仙宗靈族的。
因為燕城東臨花果山，西接玄天道，南面更是有洋洋灑灑數百宗門。
待日後興盛起來，少不了有宗門進城駐守，吸納年輕才俊。
而這些神仙宗門，本身對於妖族便不是很畏懼。
......
城中，府衙大院。
一株高達數十丈的桃樹巍然拔地而起，其枝幹猶如虬龍盤旋，桃花灼灼綻放，宛如雲霞墮下凡塵。
即便是路過的農人，也會放下扁擔，懷著虔誠之心參拜一番。
桃樹下，詭異的伸出一張冷漠的人臉，不是星黎又是何人？
在她身旁，圍著白邑、朱厭和孫伎三妖。
這一年來，在海量凝氣丹的幫助下，三人的修為都有不小的提升。
尤其是那白邑，他本就出身於千年白蛇宗族，雖被九霄閣給覆滅，但宗族中的傳承卻被他帶出。
從鍊氣到渡劫，整套與他契合的功法一應俱全，無需像朱厭等人那般，依靠修煉軍功換取的法門。
此外，白邑還隱約感覺到，李觀贈予的赤霄劍，似乎也與他有著某種不凡的淵源。
這份淵源難以言喻，只有在手握赤霄劍時，才能體會到血脈中那份莫名的熟悉感，仿佛祖上與這赤霄劍之間，還隱藏著不小的機緣。
得此劍相助，白邑的進步非常恐怖，短短一年，便已凝結元嬰了......
「最近城中百姓可有怨言？」星黎漠然地問道。
朱厭小心瞥了她一眼，他深知這女人的實力極為恐怖。即便是在花果山，也足以擔任一方統領了，怎會屈身於李觀麾下？
他小聲地答道：「接近年關，越來越多人開始購買香燭爆竹，還有人買玉皇大帝畫像......城門口已攔住幾個了，都是街坊鄰居的，也不好將其趕走。」
星黎淡淡地說道：「堅守底線，第一年或許會艱難些，再過幾年他們便會習慣了。還有，準備些柴米油鹽，組織保長挨家挨戶分發，順便做好思想工作。」
她所說的思想工作，自然是李觀之前便定好的。
充分宣揚「靠山山倒，靠佛佛走」的實用精神，自立自強，艱苦奮鬥，將好日子牢牢掌握在自己手中。
白邑也答道：「城內還好，畢竟赤俠軍在百姓中還是很有威望的。主要是周圍城縣，也開始誕生流言蜚語了。」
「他們說什麼？」星黎問道。
孫伎苦笑道：「還不是那些話，說我們燕城百姓受到妖魔蒙蔽，只信鬼怪，不信上天，不日便要降下災劫了。」