第70章 武夷仙山，人巫通婚
孔宣得窺後世天機，心中自然早知那落寶金錢的存在。
但關於落寶金錢的詳細信息，卻是知之甚少。
只知其是那武夷山散仙蕭升、曹寶之物。
曾在封神大劫之中大展神威，收落趙公明的二十四顆定海珠與縛龍索。
其餘的，便是一概不知。
且不說似武夷山這般仙山福地，自有地脈成勢將其遮掩，靜待那有緣之人。
雖不如那方寸仙島那般神異，若是無緣之人，哪怕近在咫尺亦不可見。
但也得孔宣一寸一寸遍尋洪荒大地，才有機會得窺仙山所在。
否則只遙遙推算之下，卻是始終天機不顯。
便是孔宣真就親身遊歷洪荒，用笨辦法找到那武夷山。
又怎知這落寶金錢，此時就在武夷山中？
孔宣細讀那演義所書，只說落寶金錢是武夷山散仙蕭升、曹寶之物。
卻未曾明言這落寶金錢，到底是蕭升、曹寶入山之前所得，還是自武夷山中所得。
也正因這落寶金錢的身上，有太多的不確定性。
孔宣才遲遲未曾，動身尋寶。
直至人族出世，女媧聖人引其西遷，並定下孔宣護持之責。
得人族氣運加身之後，孔宣才對尋寶之事，稍稍有些把握。
隨後便遣二屍齊出，善屍淨蓮道人，前去暗中護送人族西遷。
惡屍孔雀太子，則開始遊歷洪荒，尋找武夷山的蹤跡。
也算念念不忘，必有迴響。
此番孔宣講道，不但得天降功德加身，人族對其亦愈發崇敬。
人道氣運蓬勃如同朝日，將孔雀太子面前濃霧驅散，冥冥之中為其指引方向。
孔雀太子不敢耽擱，身化虹光而起，追隨那心中契機而動。
又行數十年，便遙遙望見前方，有一處仙山福地縱貫南北。
來到近前，只見此山高峻雄偉，層巒疊嶂，靈氣濃郁。
山借水色，水映山輝，真是好一派仙家氣象。
孔雀太子身在山中，手中稍一掐算，便知此地正是武夷山無疑。
此番出行雖只區區百餘年，若是在山中參玄悟道，那便只恍如一瞬而已。
但此次卻是有本尊託付的尋寶之事在身，令孔雀太子像個沒頭蒼蠅一般到處亂晃。
苦苦尋覓，心中焦急，只覺度日如年。
此時終是入得仙山，心事了了大半，不由長舒一口濁氣。
隨即便運起法眼，向武夷山地脈匯聚之處望去。
只見一峰突起，壁立萬仞，高聳於群峰之上。
武夷山中數條地脈交匯於此，無量靈氣凝成實質，化為山澗流水。
澗水從峰頭直瀉而下，如白練千尋，聚而成潭。
孔雀太子來至潭水處，便見一點先天不滅靈光，正於潭水之中浮浮沉沉。
靈光四周又有一圈，呈圓形方孔的銅錢狀虛影浮現。
孔雀太子見狀心中大定，終於是皇天不負有心人，不枉自己一番苦尋。
旋即略微掐指一算，便知這落寶金錢，天數尚且未足。
還需再藉此地孕育千年之數，方可功德圓滿。
未入山中之時，只百餘年都覺難熬。
但此時大事已定，心境自然不同，千年時光亦只覺彈指一揮間而已。
孔雀太子也不忙在此枯坐，揮手布下一番禁制，便長身而起。
準備借著好心情，在這仙山福地之中，好好賞玩一番再說。
......
數百年光陰匆匆而過，對於洪荒之中的諸位大神通者來說，不過是一次短暫的清修而已。
但對於如朝陽般蓬勃發展的人族來說，卻是足夠其換了一番樣貌。
這數百年間，上有孔宣坐鎮族中，下有巫族言傳身教。
人族快速繁衍壯大，人口很快便越過億數大關。
進而走出西崑侖，甚至走出不周山山脈。
在廣袤的洪荒大地之上，建立起星羅棋布的人族部落。
巫族在人族發展的過程中，可謂是密切參與。
為人族帶來氏族聚落文化，幫助人族建立其原始制度的祖巫后土。
因其性格溫婉，頗受人族愛戴，被人族親切的尊稱為后土娘娘。
還有幫助人族改進漁獵技巧的后羿，教授人族辨識各類仙果靈根的夸父。
也都在人族之中，享有極高的聲望。
有巫族西進部落良好的第一印象，兩族的後續交流也越發頻繁。
許多人族部落離開西崑侖外遷之時，便依著相熟巫族部落比鄰而立。
有那相處融洽的兩族部落，漸漸的越住越近。
到後來，乾脆將營寨中間的藩籬去了，兩族混居一處。
你中有我，我中有你。
那天雷勾動地火之事，便如水到渠成。
最開始只是偶有互相看對眼的少男少女，偷嘗禁果私定終生。
並未在兩族之間，掀起什麼大的波瀾。
直至不久之後，一對由人族男子與巫族女子，結合而出的雙胞胎，降生於西崑侖，方才引起兩族的重視。
這對雙胞胎一個生有元神，天生身體強健。
另一個雖無元神，而且體魄比之正常巫族稍弱。
但甫一出生便親近土之權柄，天賦之高直追那祖巫親自點化而出的第一批巫族。
此番發現立刻便驚動兩族高層，由后土祖巫與三位人祖親手，將這對雙胞胎抱到孔宣面前。
孔宣將這對人、巫混血的雙胞胎抱在懷裡，逗弄了一番。
「人、巫兩族本就頗有淵源，長時間的混居之下，有此通婚之事也不足為奇，兩族順其自然便是。」
孔宣此言，也正合后土與三位人祖之意。
巫族本就生育困難，丁口不興，自然大力贊同通婚之事。
還可借兩族通婚，鞏固加深與人族的聯繫。
人族雖長於悟性，但先天弱小。
而這兩族混血的新生兒，先天便體魄強橫，正可填補人族薄弱之處。
雙方一拍即合，后土與三位人祖，便當著孔宣之面定下章程。
日後凡是兩族通婚所生，當以有無元神為界。
有元神者入人族，無元神者分屬巫族。
至此，兩族通婚之事算是敲定下來。
人族之中的混血之人體魄強健，干起活來一個頂三個。
對部落的生存和發展，都起到強大的助力作用。
巫族亦藉此人丁大興，氣運大漲。
往後百餘年，兩族通婚之事屢見不鮮。
但關於落寶金錢的詳細信息，卻是知之甚少。
只知其是那武夷山散仙蕭升、曹寶之物。
曾在封神大劫之中大展神威，收落趙公明的二十四顆定海珠與縛龍索。
其餘的，便是一概不知。
且不說似武夷山這般仙山福地，自有地脈成勢將其遮掩，靜待那有緣之人。
雖不如那方寸仙島那般神異，若是無緣之人，哪怕近在咫尺亦不可見。
但也得孔宣一寸一寸遍尋洪荒大地，才有機會得窺仙山所在。
否則只遙遙推算之下，卻是始終天機不顯。
便是孔宣真就親身遊歷洪荒，用笨辦法找到那武夷山。
又怎知這落寶金錢，此時就在武夷山中？
孔宣細讀那演義所書，只說落寶金錢是武夷山散仙蕭升、曹寶之物。
卻未曾明言這落寶金錢，到底是蕭升、曹寶入山之前所得，還是自武夷山中所得。
也正因這落寶金錢的身上，有太多的不確定性。
孔宣才遲遲未曾，動身尋寶。
直至人族出世，女媧聖人引其西遷，並定下孔宣護持之責。
得人族氣運加身之後，孔宣才對尋寶之事，稍稍有些把握。
隨後便遣二屍齊出，善屍淨蓮道人，前去暗中護送人族西遷。
惡屍孔雀太子，則開始遊歷洪荒，尋找武夷山的蹤跡。
也算念念不忘，必有迴響。
此番孔宣講道，不但得天降功德加身，人族對其亦愈發崇敬。
人道氣運蓬勃如同朝日，將孔雀太子面前濃霧驅散，冥冥之中為其指引方向。
孔雀太子不敢耽擱，身化虹光而起，追隨那心中契機而動。
又行數十年，便遙遙望見前方，有一處仙山福地縱貫南北。
來到近前，只見此山高峻雄偉，層巒疊嶂，靈氣濃郁。
山借水色，水映山輝，真是好一派仙家氣象。
孔雀太子身在山中，手中稍一掐算，便知此地正是武夷山無疑。
此番出行雖只區區百餘年，若是在山中參玄悟道，那便只恍如一瞬而已。
但此次卻是有本尊託付的尋寶之事在身，令孔雀太子像個沒頭蒼蠅一般到處亂晃。
苦苦尋覓，心中焦急，只覺度日如年。
此時終是入得仙山，心事了了大半，不由長舒一口濁氣。
隨即便運起法眼，向武夷山地脈匯聚之處望去。
只見一峰突起，壁立萬仞，高聳於群峰之上。
武夷山中數條地脈交匯於此，無量靈氣凝成實質，化為山澗流水。
澗水從峰頭直瀉而下，如白練千尋，聚而成潭。
孔雀太子來至潭水處，便見一點先天不滅靈光，正於潭水之中浮浮沉沉。
靈光四周又有一圈，呈圓形方孔的銅錢狀虛影浮現。
孔雀太子見狀心中大定，終於是皇天不負有心人，不枉自己一番苦尋。
旋即略微掐指一算，便知這落寶金錢，天數尚且未足。
還需再藉此地孕育千年之數，方可功德圓滿。
未入山中之時，只百餘年都覺難熬。
但此時大事已定，心境自然不同，千年時光亦只覺彈指一揮間而已。
孔雀太子也不忙在此枯坐，揮手布下一番禁制，便長身而起。
準備借著好心情，在這仙山福地之中，好好賞玩一番再說。
......
數百年光陰匆匆而過，對於洪荒之中的諸位大神通者來說，不過是一次短暫的清修而已。
但對於如朝陽般蓬勃發展的人族來說，卻是足夠其換了一番樣貌。
這數百年間，上有孔宣坐鎮族中，下有巫族言傳身教。
人族快速繁衍壯大，人口很快便越過億數大關。
進而走出西崑侖，甚至走出不周山山脈。
在廣袤的洪荒大地之上，建立起星羅棋布的人族部落。
巫族在人族發展的過程中，可謂是密切參與。
為人族帶來氏族聚落文化，幫助人族建立其原始制度的祖巫后土。
因其性格溫婉，頗受人族愛戴，被人族親切的尊稱為后土娘娘。
還有幫助人族改進漁獵技巧的后羿，教授人族辨識各類仙果靈根的夸父。
也都在人族之中，享有極高的聲望。
有巫族西進部落良好的第一印象，兩族的後續交流也越發頻繁。
許多人族部落離開西崑侖外遷之時，便依著相熟巫族部落比鄰而立。
有那相處融洽的兩族部落，漸漸的越住越近。
到後來，乾脆將營寨中間的藩籬去了，兩族混居一處。
你中有我，我中有你。
那天雷勾動地火之事，便如水到渠成。
最開始只是偶有互相看對眼的少男少女，偷嘗禁果私定終生。
並未在兩族之間，掀起什麼大的波瀾。
直至不久之後，一對由人族男子與巫族女子，結合而出的雙胞胎，降生於西崑侖，方才引起兩族的重視。
這對雙胞胎一個生有元神，天生身體強健。
另一個雖無元神，而且體魄比之正常巫族稍弱。
但甫一出生便親近土之權柄，天賦之高直追那祖巫親自點化而出的第一批巫族。
此番發現立刻便驚動兩族高層，由后土祖巫與三位人祖親手，將這對雙胞胎抱到孔宣面前。
孔宣將這對人、巫混血的雙胞胎抱在懷裡，逗弄了一番。
「人、巫兩族本就頗有淵源，長時間的混居之下，有此通婚之事也不足為奇，兩族順其自然便是。」
孔宣此言，也正合后土與三位人祖之意。
巫族本就生育困難，丁口不興，自然大力贊同通婚之事。
還可借兩族通婚，鞏固加深與人族的聯繫。
人族雖長於悟性，但先天弱小。
而這兩族混血的新生兒，先天便體魄強橫，正可填補人族薄弱之處。
雙方一拍即合，后土與三位人祖，便當著孔宣之面定下章程。
日後凡是兩族通婚所生，當以有無元神為界。
有元神者入人族，無元神者分屬巫族。
至此，兩族通婚之事算是敲定下來。
人族之中的混血之人體魄強健，干起活來一個頂三個。
對部落的生存和發展，都起到強大的助力作用。
巫族亦藉此人丁大興，氣運大漲。
往後百餘年，兩族通婚之事屢見不鮮。