第11章 鴻鈞二講
孔宣、金鵬、梧桐、欽原四人在梧桐樹下相對而坐，聽著欽原說起這些年的經歷。
當年三族大戰，欽原奉命與鱗甲一族麾下大將虬蚺放對。
虬蚺以真身將欽原纏住，意欲將欽原活活勒死，欽原則不斷以尾針刺擊虬蚺真身，等終於將那虬蚺毒死，自己也早就昏死過去。
待到欽原醒來，戰場之上已不見活物，欽原迴轉飛禽祖地不死火山，才從其餘飛禽族人口中得知鳳主身隕，鳳凰一族被天道封印的消息。
鳳凰嶺本就在不死火山之中，是扼守鳳凰一族棲息之地的重要關卡，此時自然亦在天道封印範圍之內。
欽原便收攏了一些願意跟隨飛禽族人，就近找了個無主的山頭隱居起來。
直到不久之前，帝俊命九嬰前來，想吸納欽原加入妖族，欽原不願，雙方爆發大戰。
那九嬰得帝俊傳授道法，已然是金仙大妖，欽原卻只是區區天仙修為，自然抵擋不住。
欽原與麾下飛禽族人只得四散而逃，不知不覺中便逃到此處，感受到谷中有元鳳氣息，便在此處暫時落腳。
孔宣早與帝俊結下惡因，日後雙方說不得還要做過一場，以應惡果。
此時收了欽原這位飛禽大將，既增強己方實力，又使妖族失去一位妖聖戰力，一舉兩得。
「你便在此安心住下，那妖族若敢來此處，自叫他有來無回。」
孔宣哪裡知道，這時候帝俊還在忙著收攏被祖巫們打散的妖族，想辦法修繕湯谷地脈，與洪荒大陸重新連接。
根本抽不出手，來尋欽原麻煩。
百年時光一晃而過，鴻鈞二講之期已悄然而至。
孔宣自入定中醒來，與金鵬、梧桐架起遁光，向紫霄宮而去。
欽原雖得孔宣傳授玄門道法，順利結成慶雲，修成玄仙。
但因紫霄宮中席位已定，無緣親耳聆聽聖人講道，只得留守谷中。
此次路途沒有上次那般波折，孔宣三人來至紫霄宮中，與三清、鎮元子、紅雲等人見禮之後，便於前排坐定，靜等鴻鈞講道。
不多時，紫霄宮門關閉，鴻鈞身影飄然而至。
鴻鈞此次講道，乃是玄門道法中的煉神返虛之路。
煉神返虛之中，包含太乙金仙與大羅金仙兩步。
何為煉神返虛？
斬去三屍，以求真我，便為煉神返虛。
三屍者，善屍、惡屍、執屍。
惡屍象徵本我，乃生靈自身天性，是先天的本能與欲望。
善屍象徵超我，乃生靈後天枷鎖，是後天的道德與原則。
執屍象徵自我，乃生靈意志覺醒，是自身的認知與立場。
所謂斬去三屍，便是以大毅力、大智慧堪破這三重牢籠，不再拘泥於內。
跳脫出來，才能得大逍遙、大自在。
煉神反虛，便是生靈破除一切束縛，做減求空，去偽存真，最終得見真我。
金仙者斬去一屍，便可稱太乙金仙，三屍斬盡，便是大羅金仙。
鴻鈞講完，卻未像上次那般飄然而去，而是端坐高台之上問道。
「此次講道已完，爾等若有不解，盡可問來。」
太上第一個開口問道：「敢問老師，三屍當如何斬出，斬出之後又該寄託於何處。」
「堪破執念，三屍自出。」
「寄託三屍當以先天靈寶最佳，因先天靈寶內蘊一點先天不滅靈光，三屍斬出之後，可借靈光感悟先天道韻，參悟大道。」
「其後便是各類先天靈根、先天靈物一類，天地所成的後天靈寶次之，煉製而出的後天靈寶再次之。」
「其餘金身法相與一眾後天之物則是最差之選，既無道韻可供參悟，又極易沾染因果糾纏。」
「又有一類最為特殊，便是以大功德、大氣運寄託三屍，此法可遇而不可求，成就高低亦差距極大，而且必然深陷大因果之中，不可擅用。」
原始接著問道：「敢問老師，三屍斬盡的大羅金仙，可是聖人？」
「太乙金仙、大羅金仙，可稱准聖，未至聖人。」
通天又問道：「那敢問老師何為聖人？」
「三屍斬盡，得見真我，再將真我寄託混元，證得混元大羅金仙果位，可稱聖人。」
紫霄宮中眾人聽聞鴻鈞解答，神色各異。
有身負先天靈寶者喜笑顏開，有那身無長物者默然垂淚。
孔宣卻是早於眾人知曉斬三屍之事，見鴻鈞所講與記憶之中無大出入，便開口問道更為關心之事。
「敢問老師，三屍斬盡，得見真我之後，該如何寄託混元，徵得混元大羅金仙果位？」
鴻鈞聞言，深深看了孔宣一眼，方才答道。
「若想知成聖之道，千年之後再來紫霄宮吧。」
說罷，鴻鈞便起身離去。
眾人心中急切，各自迴轉道場，鑽研斬屍之法。
原始亦對孔宣三人和鎮元子、紅雲抱歉道：「此次老師所傳太過深奧，當返回道場細細參悟為宜。」
「黃中李宴便放在五百年後，屆時想必諸位道友都已有所得，再互相印證不遲。」
孔宣等人自無不可，各自迴轉道場。
金鵬看著原始背影道：「這原始道友說話拐彎抹角，太不爽利。」
孔宣笑道：「斬屍之事過於私密，原始道友有所顧忌也是人之常情。」
說罷，孔宣三人迴轉道場閉關清修，參悟三屍之秘。
紫霄宮中三千客各自鑽研斬屍之法，洪荒大陸迎來了短暫的寧靜。
......
光陰荏苒，又百餘年時光匆匆而過。
這日，孔宣自谷中猛然起身，現出頂上慶雲三花，大喝道：「請道友現身。」
三花之上，天地玄黃量天尺應聲飛出，凌空虛斬，一團玄光自孔宣腦後飛出。
梧桐福至心靈，立刻現出九萬九千丈高的梧桐真身立於谷中。
玄光繞樹而行，直至梧桐樹冠頂上，大方寶光，演化孔雀本相，展尾長鳴。
「吾乃孔雀太子是也！」
正是應孔宣本相細目冠紅孔雀，引元鳳血脈而出的惡屍孔雀太子。
孔宣徹底堪破本我，以蘊含開天功德的功德至寶天地玄黃量天尺，將惡屍孔雀太子斬出。
承自元鳳的龍漢大劫因果亦隨孔雀太子化出，再也無法束縛孔宣。
孔宣只覺卸下千斤重擔，心境明澈，先天五行之氣愈發活潑，運轉隨心。
當年三族大戰，欽原奉命與鱗甲一族麾下大將虬蚺放對。
虬蚺以真身將欽原纏住，意欲將欽原活活勒死，欽原則不斷以尾針刺擊虬蚺真身，等終於將那虬蚺毒死，自己也早就昏死過去。
待到欽原醒來，戰場之上已不見活物，欽原迴轉飛禽祖地不死火山，才從其餘飛禽族人口中得知鳳主身隕，鳳凰一族被天道封印的消息。
鳳凰嶺本就在不死火山之中，是扼守鳳凰一族棲息之地的重要關卡，此時自然亦在天道封印範圍之內。
欽原便收攏了一些願意跟隨飛禽族人，就近找了個無主的山頭隱居起來。
直到不久之前，帝俊命九嬰前來，想吸納欽原加入妖族，欽原不願，雙方爆發大戰。
那九嬰得帝俊傳授道法，已然是金仙大妖，欽原卻只是區區天仙修為，自然抵擋不住。
欽原與麾下飛禽族人只得四散而逃，不知不覺中便逃到此處，感受到谷中有元鳳氣息，便在此處暫時落腳。
孔宣早與帝俊結下惡因，日後雙方說不得還要做過一場，以應惡果。
此時收了欽原這位飛禽大將，既增強己方實力，又使妖族失去一位妖聖戰力，一舉兩得。
「你便在此安心住下，那妖族若敢來此處，自叫他有來無回。」
孔宣哪裡知道，這時候帝俊還在忙著收攏被祖巫們打散的妖族，想辦法修繕湯谷地脈，與洪荒大陸重新連接。
根本抽不出手，來尋欽原麻煩。
百年時光一晃而過，鴻鈞二講之期已悄然而至。
孔宣自入定中醒來，與金鵬、梧桐架起遁光，向紫霄宮而去。
欽原雖得孔宣傳授玄門道法，順利結成慶雲，修成玄仙。
但因紫霄宮中席位已定，無緣親耳聆聽聖人講道，只得留守谷中。
此次路途沒有上次那般波折，孔宣三人來至紫霄宮中，與三清、鎮元子、紅雲等人見禮之後，便於前排坐定，靜等鴻鈞講道。
不多時，紫霄宮門關閉，鴻鈞身影飄然而至。
鴻鈞此次講道，乃是玄門道法中的煉神返虛之路。
煉神返虛之中，包含太乙金仙與大羅金仙兩步。
何為煉神返虛？
斬去三屍，以求真我，便為煉神返虛。
三屍者，善屍、惡屍、執屍。
惡屍象徵本我，乃生靈自身天性，是先天的本能與欲望。
善屍象徵超我，乃生靈後天枷鎖，是後天的道德與原則。
執屍象徵自我，乃生靈意志覺醒，是自身的認知與立場。
所謂斬去三屍，便是以大毅力、大智慧堪破這三重牢籠，不再拘泥於內。
跳脫出來，才能得大逍遙、大自在。
煉神反虛，便是生靈破除一切束縛，做減求空，去偽存真，最終得見真我。
金仙者斬去一屍，便可稱太乙金仙，三屍斬盡，便是大羅金仙。
鴻鈞講完，卻未像上次那般飄然而去，而是端坐高台之上問道。
「此次講道已完，爾等若有不解，盡可問來。」
太上第一個開口問道：「敢問老師，三屍當如何斬出，斬出之後又該寄託於何處。」
「堪破執念，三屍自出。」
「寄託三屍當以先天靈寶最佳，因先天靈寶內蘊一點先天不滅靈光，三屍斬出之後，可借靈光感悟先天道韻，參悟大道。」
「其後便是各類先天靈根、先天靈物一類，天地所成的後天靈寶次之，煉製而出的後天靈寶再次之。」
「其餘金身法相與一眾後天之物則是最差之選，既無道韻可供參悟，又極易沾染因果糾纏。」
「又有一類最為特殊，便是以大功德、大氣運寄託三屍，此法可遇而不可求，成就高低亦差距極大，而且必然深陷大因果之中，不可擅用。」
原始接著問道：「敢問老師，三屍斬盡的大羅金仙，可是聖人？」
「太乙金仙、大羅金仙，可稱准聖，未至聖人。」
通天又問道：「那敢問老師何為聖人？」
「三屍斬盡，得見真我，再將真我寄託混元，證得混元大羅金仙果位，可稱聖人。」
紫霄宮中眾人聽聞鴻鈞解答，神色各異。
有身負先天靈寶者喜笑顏開，有那身無長物者默然垂淚。
孔宣卻是早於眾人知曉斬三屍之事，見鴻鈞所講與記憶之中無大出入，便開口問道更為關心之事。
「敢問老師，三屍斬盡，得見真我之後，該如何寄託混元，徵得混元大羅金仙果位？」
鴻鈞聞言，深深看了孔宣一眼，方才答道。
「若想知成聖之道，千年之後再來紫霄宮吧。」
說罷，鴻鈞便起身離去。
眾人心中急切，各自迴轉道場，鑽研斬屍之法。
原始亦對孔宣三人和鎮元子、紅雲抱歉道：「此次老師所傳太過深奧，當返回道場細細參悟為宜。」
「黃中李宴便放在五百年後，屆時想必諸位道友都已有所得，再互相印證不遲。」
孔宣等人自無不可，各自迴轉道場。
金鵬看著原始背影道：「這原始道友說話拐彎抹角，太不爽利。」
孔宣笑道：「斬屍之事過於私密，原始道友有所顧忌也是人之常情。」
說罷，孔宣三人迴轉道場閉關清修，參悟三屍之秘。
紫霄宮中三千客各自鑽研斬屍之法，洪荒大陸迎來了短暫的寧靜。
......
光陰荏苒，又百餘年時光匆匆而過。
這日，孔宣自谷中猛然起身，現出頂上慶雲三花，大喝道：「請道友現身。」
三花之上，天地玄黃量天尺應聲飛出，凌空虛斬，一團玄光自孔宣腦後飛出。
梧桐福至心靈，立刻現出九萬九千丈高的梧桐真身立於谷中。
玄光繞樹而行，直至梧桐樹冠頂上，大方寶光，演化孔雀本相，展尾長鳴。
「吾乃孔雀太子是也！」
正是應孔宣本相細目冠紅孔雀，引元鳳血脈而出的惡屍孔雀太子。
孔宣徹底堪破本我，以蘊含開天功德的功德至寶天地玄黃量天尺，將惡屍孔雀太子斬出。
承自元鳳的龍漢大劫因果亦隨孔雀太子化出，再也無法束縛孔宣。
孔宣只覺卸下千斤重擔，心境明澈，先天五行之氣愈發活潑，運轉隨心。