第386章 忍辱負重與相忍為國
「實在不行，我們可以實行.......共和制度，在遙遠的西方，羅馬的共和制度，其中有公民大會，能選出元老貴族，而元老能選出執政官，執政官是有任期的，這樣的話，不就解決問題了嗎？」
「而且，羅馬自從實行了共和制度，少了壓迫，最巔峰的時期與您們的漢王朝一樣，整個地中海都在其統治之下！」
阿羅支提出建議。
為什麼非要有皇帝？
皇帝這東西太可怕了，有無限的權力，簡直就是所有商人的死敵！
他手上出現一枚開元通寶，被他把玩了幾十年的銅錢，早已褪去了新錢的光澤，卻呈現出一種溫潤如玉的古舊質感。銅錢表面被磨得極其光滑，邊緣因長年累月的摩擦而變得圓鈍，不再像新錢那樣稜角分明，錢身上的」開元通寶」四字依然清晰可辨。
這枚銅錢是他人生得到的第一枚錢，猶記得當初，父親對他的諄諄教導：你可別小看這一枚小小的開元通寶，雖然它只能買一升粟米，只能買三個胡餅，或者一張劣質黃麻紙。
但是，你只要存下一百個，並把它借給別人，那麼，一年後它就能變成了一百七十二枚.....等於說，本金還在，你便平白得了一匹粗絹。
當然，這是大唐律規定的。
但規矩是死的，人是活的，要是不按照大周律，以當下（武則天時期）主流的借貸方式，而且我們也不做黑心債主，能五成息那麼多，
而是按照正常民間借貸，月息三成（30%），一個月後，這一百枚便能變成一百三十文錢，三個月後變成220文錢.......要是你能忍住，讓他一年後還錢，欠你一百文的債，則需還你2320文錢。
當時他忍不住「哇」了一聲，小手比劃著名，仿佛在算這筆帳，最後問：這麼多？那要是不還錢怎麼辦？
他父親眼中閃過一絲滿意，說：他要是不還錢，你就能牽走他的牛，要是他沒有牛，你就要逼著他賣地，他要是地和牛都沒有，那麼就可以逼著他賣女兒，賣兒子來還債。
記住，不管用任何辦法都必須要他還錢！
至於為什麼？
因為欠債還錢，天經地義。
這是他幼小時候，父親給他上的第一課。
後來長大後他發現，這種借貸方法只能在鄉下或者偏遠之地來用，要是遇到知曉大周律的人，能分分鐘鍾扭送他見官，而想要從官府脫身，他需要花更多的錢。
後來，他終於悟了.....他父親教他'驢打滾'的借貸模式漏洞太多了，尤其是在大唐，除非他有權。
而且，這麼多年，他也漸漸從中悟出了三層道理。
用錢的第一層次是買身，他可以買奴隸，可以一輩子把奴隸壓榨到死，為他賺錢，甚至奴隸還可以生奴隸繼續為他賺錢，生生不息。
第二層是買心，以大唐律允許的方式借錢給對方，只要合理的讓對方還不起，那麼便能任他索取，房屋，土地，妻女都能任他索取。
第三層則是買權，只要懂的分享，租賃別人手中的權利，或者自己變得有權，那麼便可無法無天，隨心所欲，資本越多，賺錢越多，甚至能用錢控制千千萬萬的人為自己做牛做馬！
而今天，他與鮮于中通這些大富豪，大的金權世家交流後才明白，最高明的用錢手段，是投資，是掌控，是成為規則制定者。
一枚銅錢可以填飽一個人的肚子。
百枚銅錢可以讓一個非常聰明的人為你工作一天。
一貫錢便可以「慷慨」施粥，買到名聲，也可以找人放出謠言，把敵人的名聲搞臭。
一千貫，便能控制一縣之地某一行業的物價，旱時囤井，澇時賣舟，所有人都能用金錢控制，
一萬貫，你可以買一個縣令，合法收稅刮地皮，兩年就能回本，還可以結交上級，為升遷刺史（五品）鋪路。
或者你可以收買一個折衝府都尉，甚至在邊疆幫你打一個國家，你甚至能直接成一個國王。
而十萬貫，你可以可讓一道（省）的政令為你「因地制宜」，為你制定規則。
而百萬貫，千萬貫，你可以成為規則制定者。
與你相交的都是高門，成為可以讓無數的人，為你哭，為你笑，為你下跪，甚至為你死。
當然，
前提是沒有皇帝這個生物，注意到你........
因為按照這些如草芥一般人的樸素觀念，天下所有的財富，所有的女人，所有的土地，包括你的命，你家人的命，就連天上的陽光，雨露，理論上都是屬於他的。
他自己也如此認為。
普天之下，莫非王土。
這就是在表述皇帝的權利，這個權利自從嬴政開始，便一代一代的在強化。
強化到不再是一個皇位......而成了一個規則的集合體。
這個規則集合體，第一個要保證的就是這些草芥的利益，因為大批量死亡的話，活不下去的話，他們會造反，換個人坐在那個位置上。
種地人的利益，其實是和這個規則集合體綁定在一起的。
這也是為什麼在大唐，士農工商的商人......為什麼明明很有錢，卻只敢買絲綢衣服在家裡穿，只敢在家裡吃好的？只敢把錢藏起來不花。
而當所有的手段，碰到皇帝，可以看著你挺肥的，直接殺你吃肉，
或者碰到李牧，直接以規則，以律法，向所有有五萬貫資本以上的人收取九成利潤的重稅，甚至有力量搞清楚到底誰有這麼多錢的時候，
那麼，就算他費勁心裡，賺的再多，也不過是皇帝和權臣眼中的一塊肥肉，
一塊隨時以皇帝之名，吃掉的肥肉。
在如今的會議焦灼不下，遲遲沒有辦法選定皇帝誰當的時候，阿羅支，自然提出了自己的建議。
他摩挲著手中的銅錢，沒皇帝豈不是最好？
一個金錢能買到權利，買到軍隊，買到所有人命運的朝廷，對於身家上千萬貫的他來說，沒有比這更好的時代了。
要是能打敗李牧，這個沒有皇帝的政權代替大唐........甚至他可以用錢，控制大唐的遠征艦隊，去遙遠的祖地，為他建立國度，魷魚人自己的國度。
「共和？」
「哼，你們這些胡虜懂什麼共和？還什麼騾馬，我還牛馬呢！」
「豈不知一千五百年前，周厲王暴政引發「國人暴動」，厲王被逐，周公（召穆公），召公共掌朝政，便是共和？」
「你們這些狗東西就會偷我們的東西往你們這些蠻夷頭上按，狗就是狗，上了桌還敢狗吠？」
這個時候，坐在角落的顏杲卿直接拍了桌子站起身指著阿羅支大罵。
「你....你怎麼罵人？」阿羅支頓時面色一白，向那個穿刺史衣服的文士不服氣道。
「狗東西，還敢狗吠，我不但要罵，還要打呢！」
顏杲卿直接跳上了桌子，沖向對面桌子的阿羅支，整個會場頓時混亂一片，周圍的人趕忙過來拉架，過來分開兩人。
顏杲卿看被人拽住，直接從桌子上拿起硯台，狠狠地砸在阿羅支的頭上，對方頓時滿臉是血，
他頓時也怒了，喊道：「我阿羅支家族之前商議出的一百萬貫糧草，現在我不出了，有我沒他，有他沒我！」
「直娘賊，狗就趴在地上搖尾乞憐，有本事你就走，不走我也要把你從山東的地界趕出去？」
「我顏氏乃儒門正宗，盧奐你讓這些狗東西與我們做一席什麼意思，你祖宗盧植會不會從墳里跳出來你數典忘宗？」
顏杲卿不但打罵阿羅支，連帶盧奐也罵，連他祖宗也開始夾槍帶棒。
阿羅支卻不敢走出這個大門......
他要真被趕出山東士族的地界.....李牧估計直接一邊把他全族剁成肉醬，一邊還要他付錢，還要他『說謝謝！』
盧奐則被罵的臉青一塊白一塊。
在儒門諸多傳承家族中，論血脈之高貴，論傳承之久遠，也只有孔氏能與之相比，傳承可直接甩五姓七家十萬八千里，雖然人家家族，確實落魄了。
畢竟他們從小都要讀《論語》，裡面全是孔聖人夸顏家老祖的。
他們捧著孔聖人這碗飯吃了上千年，人家罵的在髒，他又能如何？
畢竟聯合這些蠻夷，還和蠻夷同處一席，直接就是侮辱他們這些血脈貴族了。
之前不說話還好，一說話，還聽從了這些蠻夷的建議，以後史書上會如何寫？
說不得，
他待會出去還要向人家顏杲卿行禮，說受教了呢！
但他，又不得不如此，
不生活在這個時代，是根本沒人會理解李牧的恐怖的。
太宗皇帝用了一年時間掃蕩天下，李靖用了兩年時間，覆滅了東突厥，最後耗時四年，才徹底打下西域。
李牧呢，兩年覆滅突騎施，後一年，用一偏師兩三個月覆滅大小伯律，然後又派人徹底分裂大食，接下來兩年，天竺，嶺南，南詔，全被他一口氣吃下，隨後輕輕揮一揮手，甚至只是其麾下，便摘掉了突厥左賢王，康賽賓的頭顱獻於北闕！
突騎施二十萬，大食算作十萬，天竺也算作十萬，南詔十萬，梅叔鸞二十萬，康賓賽二十萬，突厥五萬......
短短六七載，近乎百萬的蠻夷便被他吞到肚子裡。
比之太宗皇帝武功如何？
比之李靖又如何？
李牧確實是欺人太甚，但，人家確實也威凌天下無一敵手。
他要是不聯合所有能聯合的力量，不忍辱負重，如何能與他對抗？
所以，他必須忍耐！
必須......要忍辱負重，要相忍為國啊！
所以，盧奐成了和事佬，一邊安慰顏杲卿，一邊輕輕訓斥了阿羅支，勉強維持住了會議繼續開始.......
「而且，羅馬自從實行了共和制度，少了壓迫，最巔峰的時期與您們的漢王朝一樣，整個地中海都在其統治之下！」
阿羅支提出建議。
為什麼非要有皇帝？
皇帝這東西太可怕了，有無限的權力，簡直就是所有商人的死敵！
他手上出現一枚開元通寶，被他把玩了幾十年的銅錢，早已褪去了新錢的光澤，卻呈現出一種溫潤如玉的古舊質感。銅錢表面被磨得極其光滑，邊緣因長年累月的摩擦而變得圓鈍，不再像新錢那樣稜角分明，錢身上的」開元通寶」四字依然清晰可辨。
這枚銅錢是他人生得到的第一枚錢，猶記得當初，父親對他的諄諄教導：你可別小看這一枚小小的開元通寶，雖然它只能買一升粟米，只能買三個胡餅，或者一張劣質黃麻紙。
但是，你只要存下一百個，並把它借給別人，那麼，一年後它就能變成了一百七十二枚.....等於說，本金還在，你便平白得了一匹粗絹。
當然，這是大唐律規定的。
但規矩是死的，人是活的，要是不按照大周律，以當下（武則天時期）主流的借貸方式，而且我們也不做黑心債主，能五成息那麼多，
而是按照正常民間借貸，月息三成（30%），一個月後，這一百枚便能變成一百三十文錢，三個月後變成220文錢.......要是你能忍住，讓他一年後還錢，欠你一百文的債，則需還你2320文錢。
當時他忍不住「哇」了一聲，小手比劃著名，仿佛在算這筆帳，最後問：這麼多？那要是不還錢怎麼辦？
他父親眼中閃過一絲滿意，說：他要是不還錢，你就能牽走他的牛，要是他沒有牛，你就要逼著他賣地，他要是地和牛都沒有，那麼就可以逼著他賣女兒，賣兒子來還債。
記住，不管用任何辦法都必須要他還錢！
至於為什麼？
因為欠債還錢，天經地義。
這是他幼小時候，父親給他上的第一課。
後來長大後他發現，這種借貸方法只能在鄉下或者偏遠之地來用，要是遇到知曉大周律的人，能分分鐘鍾扭送他見官，而想要從官府脫身，他需要花更多的錢。
後來，他終於悟了.....他父親教他'驢打滾'的借貸模式漏洞太多了，尤其是在大唐，除非他有權。
而且，這麼多年，他也漸漸從中悟出了三層道理。
用錢的第一層次是買身，他可以買奴隸，可以一輩子把奴隸壓榨到死，為他賺錢，甚至奴隸還可以生奴隸繼續為他賺錢，生生不息。
第二層是買心，以大唐律允許的方式借錢給對方，只要合理的讓對方還不起，那麼便能任他索取，房屋，土地，妻女都能任他索取。
第三層則是買權，只要懂的分享，租賃別人手中的權利，或者自己變得有權，那麼便可無法無天，隨心所欲，資本越多，賺錢越多，甚至能用錢控制千千萬萬的人為自己做牛做馬！
而今天，他與鮮于中通這些大富豪，大的金權世家交流後才明白，最高明的用錢手段，是投資，是掌控，是成為規則制定者。
一枚銅錢可以填飽一個人的肚子。
百枚銅錢可以讓一個非常聰明的人為你工作一天。
一貫錢便可以「慷慨」施粥，買到名聲，也可以找人放出謠言，把敵人的名聲搞臭。
一千貫，便能控制一縣之地某一行業的物價，旱時囤井，澇時賣舟，所有人都能用金錢控制，
一萬貫，你可以買一個縣令，合法收稅刮地皮，兩年就能回本，還可以結交上級，為升遷刺史（五品）鋪路。
或者你可以收買一個折衝府都尉，甚至在邊疆幫你打一個國家，你甚至能直接成一個國王。
而十萬貫，你可以可讓一道（省）的政令為你「因地制宜」，為你制定規則。
而百萬貫，千萬貫，你可以成為規則制定者。
與你相交的都是高門，成為可以讓無數的人，為你哭，為你笑，為你下跪，甚至為你死。
當然，
前提是沒有皇帝這個生物，注意到你........
因為按照這些如草芥一般人的樸素觀念，天下所有的財富，所有的女人，所有的土地，包括你的命，你家人的命，就連天上的陽光，雨露，理論上都是屬於他的。
他自己也如此認為。
普天之下，莫非王土。
這就是在表述皇帝的權利，這個權利自從嬴政開始，便一代一代的在強化。
強化到不再是一個皇位......而成了一個規則的集合體。
這個規則集合體，第一個要保證的就是這些草芥的利益，因為大批量死亡的話，活不下去的話，他們會造反，換個人坐在那個位置上。
種地人的利益，其實是和這個規則集合體綁定在一起的。
這也是為什麼在大唐，士農工商的商人......為什麼明明很有錢，卻只敢買絲綢衣服在家裡穿，只敢在家裡吃好的？只敢把錢藏起來不花。
而當所有的手段，碰到皇帝，可以看著你挺肥的，直接殺你吃肉，
或者碰到李牧，直接以規則，以律法，向所有有五萬貫資本以上的人收取九成利潤的重稅，甚至有力量搞清楚到底誰有這麼多錢的時候，
那麼，就算他費勁心裡，賺的再多，也不過是皇帝和權臣眼中的一塊肥肉，
一塊隨時以皇帝之名，吃掉的肥肉。
在如今的會議焦灼不下，遲遲沒有辦法選定皇帝誰當的時候，阿羅支，自然提出了自己的建議。
他摩挲著手中的銅錢，沒皇帝豈不是最好？
一個金錢能買到權利，買到軍隊，買到所有人命運的朝廷，對於身家上千萬貫的他來說，沒有比這更好的時代了。
要是能打敗李牧，這個沒有皇帝的政權代替大唐........甚至他可以用錢，控制大唐的遠征艦隊，去遙遠的祖地，為他建立國度，魷魚人自己的國度。
「共和？」
「哼，你們這些胡虜懂什麼共和？還什麼騾馬，我還牛馬呢！」
「豈不知一千五百年前，周厲王暴政引發「國人暴動」，厲王被逐，周公（召穆公），召公共掌朝政，便是共和？」
「你們這些狗東西就會偷我們的東西往你們這些蠻夷頭上按，狗就是狗，上了桌還敢狗吠？」
這個時候，坐在角落的顏杲卿直接拍了桌子站起身指著阿羅支大罵。
「你....你怎麼罵人？」阿羅支頓時面色一白，向那個穿刺史衣服的文士不服氣道。
「狗東西，還敢狗吠，我不但要罵，還要打呢！」
顏杲卿直接跳上了桌子，沖向對面桌子的阿羅支，整個會場頓時混亂一片，周圍的人趕忙過來拉架，過來分開兩人。
顏杲卿看被人拽住，直接從桌子上拿起硯台，狠狠地砸在阿羅支的頭上，對方頓時滿臉是血，
他頓時也怒了，喊道：「我阿羅支家族之前商議出的一百萬貫糧草，現在我不出了，有我沒他，有他沒我！」
「直娘賊，狗就趴在地上搖尾乞憐，有本事你就走，不走我也要把你從山東的地界趕出去？」
「我顏氏乃儒門正宗，盧奐你讓這些狗東西與我們做一席什麼意思，你祖宗盧植會不會從墳里跳出來你數典忘宗？」
顏杲卿不但打罵阿羅支，連帶盧奐也罵，連他祖宗也開始夾槍帶棒。
阿羅支卻不敢走出這個大門......
他要真被趕出山東士族的地界.....李牧估計直接一邊把他全族剁成肉醬，一邊還要他付錢，還要他『說謝謝！』
盧奐則被罵的臉青一塊白一塊。
在儒門諸多傳承家族中，論血脈之高貴，論傳承之久遠，也只有孔氏能與之相比，傳承可直接甩五姓七家十萬八千里，雖然人家家族，確實落魄了。
畢竟他們從小都要讀《論語》，裡面全是孔聖人夸顏家老祖的。
他們捧著孔聖人這碗飯吃了上千年，人家罵的在髒，他又能如何？
畢竟聯合這些蠻夷，還和蠻夷同處一席，直接就是侮辱他們這些血脈貴族了。
之前不說話還好，一說話，還聽從了這些蠻夷的建議，以後史書上會如何寫？
說不得，
他待會出去還要向人家顏杲卿行禮，說受教了呢！
但他，又不得不如此，
不生活在這個時代，是根本沒人會理解李牧的恐怖的。
太宗皇帝用了一年時間掃蕩天下，李靖用了兩年時間，覆滅了東突厥，最後耗時四年，才徹底打下西域。
李牧呢，兩年覆滅突騎施，後一年，用一偏師兩三個月覆滅大小伯律，然後又派人徹底分裂大食，接下來兩年，天竺，嶺南，南詔，全被他一口氣吃下，隨後輕輕揮一揮手，甚至只是其麾下，便摘掉了突厥左賢王，康賽賓的頭顱獻於北闕！
突騎施二十萬，大食算作十萬，天竺也算作十萬，南詔十萬，梅叔鸞二十萬，康賓賽二十萬，突厥五萬......
短短六七載，近乎百萬的蠻夷便被他吞到肚子裡。
比之太宗皇帝武功如何？
比之李靖又如何？
李牧確實是欺人太甚，但，人家確實也威凌天下無一敵手。
他要是不聯合所有能聯合的力量，不忍辱負重，如何能與他對抗？
所以，他必須忍耐！
必須......要忍辱負重，要相忍為國啊！
所以，盧奐成了和事佬，一邊安慰顏杲卿，一邊輕輕訓斥了阿羅支，勉強維持住了會議繼續開始.......