第275章 修正.....以及改革
「哎....你編不下去，我可以替你編吶.......」
「就算我也替你編不下去......我出錢，找一些喜歡冒險之人，組成船隊去探索嘛......」
李牧看這張九齡編不下去，趕忙抓住其手，握手言歡，替他往下說.......我有世界地圖，我是真的知道有啊......
南美洲，北美洲，大洋洲，南極洲，西伯利亞，歐洲........
李牧終於是等到一個與他思路相像的『臥龍』，怎能讓他失去信心？
「你真信鄒衍的大九州之論？也信五德輪迴之說，也信海外還有大州？」張九齡震驚了，看向李牧，沒想到自己苦思冥想想的破局之法，李牧就這麼輕易相信了？
張九齡驚訝了，這李牧李大將軍絕頂聰明，這世上應該沒人能騙得了他。
如果自己在朝中，李牧在朝外，齊心之下，這外封制，成功率大增啊。
張九齡心頓時熱了起來。
「沒有.....」李牧說。
張九齡微微一愣，就在想要再解釋之時，就見抓住他的手的大將軍繼續說：
「我看中你這......為了達到正義的目的，一本正經.......用學問讓人信服你的本事..........」
你就是我要找的『臥龍』啊！」
李牧腦海中某個電影片段出現.....
話說，臥龍身側，十步之內必有鳳雛出現.....
我的鳳雛呢？
「讓人信服.....」張九齡頓感無語。佩服我胡說八道，並以此達到政治目的麼......這李牧.......看人真准！
此時李牧看向周邊，只見遠處階梯處迅速跑上來一人，一邊走一邊喊：
「節帥，長安傳來消息，您十天後要為小公子擺滿月酒慶祝的事情，很可能....」
范小二看節帥握住張監軍的手，一副把手言歡的模樣看過來！
得，
原來是范小二這傻貨.......
「天塌不下來，何事慌慌張張的？」
李牧不得已中斷『把手言歡』，從火鍋中撈出青菜放入身前的芝麻碟中，一邊吃一邊問。
「這......」
范小二看向也是一臉探究之色的張九齡。
這消息是最高絕密等級......
他走到李牧耳邊，一陣低語後，見節帥點頭後，他最終退了下去。
「子壽兄，剛剛我們說到哪了？」
他聽到馬三刀報告，小鬼子很可能在他大喜的日子動手，除此之外還有許多長安大勢力，他並不怎麼放在心上。這嶺南是自己的地盤，兵來將擋，水來土掩罷了。
反而對張九齡後續準備如何，更感興趣。
話說，這張九齡屬於職場戲精，最善於就是『只要我不尷尬，那麼尷尬的就是別人』法則.......沒想到，碰到李牧這個對手了。
這位大將軍不但喜歡尷尬別人，還喜歡『握手言歡』，讓厚臉皮的他，都有些受不了了。
但他的目的也確實達到了，既然這位大將軍真的『相信大九州』之說，那麼就真的可以繼續下去了。
董仲舒在《春秋繁露》中，將五行對應儒家『五常』，並以此為他的『君權神授』來敘事他的『天人合一』。
.....漢武帝採納董仲舒「天人三策」，用五行災異說約束君權（如日食=丞相失職），同時強化「君權天授」.......
但，董仲舒既然用儒，吸收了陰陽家之說，強化其中五行相生，弱化其中地理概念，並以此來構建整個大一統概念。
弱化了，那便不等於沒有！
我如今算起來也算儒學宗師，自然可以.....修正，乃至強化其中地理概念。
自然要以新儒學，再構建出一套理論來。
儒家本就包羅萬象，法家，陰陽家，無為，農家，.......
張九齡作為一代文宗，自然是已經把其中所有的門道都理解清楚。
說到底，山東為什麼能成為千年世家？
還不是因為掌握了經典的解釋權，掌握了儒學的話語權？
這就屬於掌握了國策路線的解釋權。
而張九齡，為了已經成型的分封制，準備把這套儒學中的『地理』概念，並以這個地理概念為基礎，衍生出另一種路線出來.......暫且稱之為，修正主義路線....
這是兩種路線之爭，也是兩種思想體系之爭。
張九齡是非常清楚路線之爭殘酷的，幾乎就是你死我活的爭鬥，根本沒有可能融合於一起。
這等於是直接要剝了那些河北世家對經典的解釋權。
如果他們敗了......那麼五姓七家的門閥最堅固，最無懈可擊以及家族存續的基礎就沒有了。
那些門閥能不發瘋嗎？
所以，如今張九齡第一時間自然是尋找政治盟友......自然也就找到了這個如今的搭檔，與河北氏族為敵的冠軍大將軍。
真要開始在中央發起這種對經典解釋權之爭，路線之爭，對手還是這些上千年的家族，根本就沒任何退路可言了。
作為一個天下間有數的聰明人，作為一個三十歲就成為一代文宗的宗師，作為嶺南士族的代表，先期需要做的就是聯合所有能聯合的人。
李牧，這個天下第一名將，如果有他作為支持，有他代表的安西，嶺南等邊軍，一部分關隴將門支持......
就算失敗了，有他在，那麼也不會被第一時間被打的再也不能起復的程度。
如今大唐堪稱巨大的國土，如果再不進行從思想體系上的更新，不進行高屋建瓴的對大政體系進行變革，並以此來指導這種新的格局.......那麼大唐天兵越強，以後造成的危害可能就會越大！
制度改革.....勢在必行！
「從大唐開國之初，只統治現在不到一半的疆域，有些制度必須要進行改革了，不知道你.......你對從『玄武門之變』怎麼看？」
張九齡小心翼翼的問。
自然要小心翼翼，這種事情誰敢亂提啊。
他準備從如今每次皇位更迭，都需要來一場對掏來確立的國本之爭開場，再引申出皇室『父子相疑』『兄弟相疑』等等不能改變的事實。
以此為切入點，對整個朝廷上下的政治鬥爭做一個具體闡述，並以此進行討論，並最終形成一個綱領。
只要有了綱領.....那麼在正綱統目：外封制度只是在這個綱領裡面的目，皇帝繼承制度也只能是其中一個目，科舉制度具體實施，也是其中一個目.......目可以有很多.........但綱領，只能有一個。
先確定具體綱領，才能進行之後『目』的討論。
李牧，任你治軍如何強，又如何聰明，但如何治理一個如此廣袤面積的巨唐，並自上而下設計一套行之有效的制度，如此年輕的你，估計還是懵懵懂懂。
你這個為我提供助力的盟友，今日......某家定要拿下你。
......
（儒學是一整套思想體系。這套思想體系有糟粕，也有其精華。）
（黃巢不管好的壞的，直接把全部物理消滅......沒有了武裝漢人頭腦的思想武裝，從宋之後的儒家直接鑽進了為儒而儒的死胡同........把一個個儒，變成了四體不勤，只會蠅營狗苟的官僚，再也沒有漢唐儒的大氣磅礴.....）
（這種儒到了後來，甚至變成了有奶就是爹的犬儒......漢唐之前根本沒有成體系投降異族的士大夫......但這種成體系在唐之後，從兩宋，從明末，幾乎是屢見不鮮，還狗屁的斷章取義——蠻夷入華夏則華夏之，這些犬儒真是認野爹都認成了習慣。）
「就算我也替你編不下去......我出錢，找一些喜歡冒險之人，組成船隊去探索嘛......」
李牧看這張九齡編不下去，趕忙抓住其手，握手言歡，替他往下說.......我有世界地圖，我是真的知道有啊......
南美洲，北美洲，大洋洲，南極洲，西伯利亞，歐洲........
李牧終於是等到一個與他思路相像的『臥龍』，怎能讓他失去信心？
「你真信鄒衍的大九州之論？也信五德輪迴之說，也信海外還有大州？」張九齡震驚了，看向李牧，沒想到自己苦思冥想想的破局之法，李牧就這麼輕易相信了？
張九齡驚訝了，這李牧李大將軍絕頂聰明，這世上應該沒人能騙得了他。
如果自己在朝中，李牧在朝外，齊心之下，這外封制，成功率大增啊。
張九齡心頓時熱了起來。
「沒有.....」李牧說。
張九齡微微一愣，就在想要再解釋之時，就見抓住他的手的大將軍繼續說：
「我看中你這......為了達到正義的目的，一本正經.......用學問讓人信服你的本事..........」
你就是我要找的『臥龍』啊！」
李牧腦海中某個電影片段出現.....
話說，臥龍身側，十步之內必有鳳雛出現.....
我的鳳雛呢？
「讓人信服.....」張九齡頓感無語。佩服我胡說八道，並以此達到政治目的麼......這李牧.......看人真准！
此時李牧看向周邊，只見遠處階梯處迅速跑上來一人，一邊走一邊喊：
「節帥，長安傳來消息，您十天後要為小公子擺滿月酒慶祝的事情，很可能....」
范小二看節帥握住張監軍的手，一副把手言歡的模樣看過來！
得，
原來是范小二這傻貨.......
「天塌不下來，何事慌慌張張的？」
李牧不得已中斷『把手言歡』，從火鍋中撈出青菜放入身前的芝麻碟中，一邊吃一邊問。
「這......」
范小二看向也是一臉探究之色的張九齡。
這消息是最高絕密等級......
他走到李牧耳邊，一陣低語後，見節帥點頭後，他最終退了下去。
「子壽兄，剛剛我們說到哪了？」
他聽到馬三刀報告，小鬼子很可能在他大喜的日子動手，除此之外還有許多長安大勢力，他並不怎麼放在心上。這嶺南是自己的地盤，兵來將擋，水來土掩罷了。
反而對張九齡後續準備如何，更感興趣。
話說，這張九齡屬於職場戲精，最善於就是『只要我不尷尬，那麼尷尬的就是別人』法則.......沒想到，碰到李牧這個對手了。
這位大將軍不但喜歡尷尬別人，還喜歡『握手言歡』，讓厚臉皮的他，都有些受不了了。
但他的目的也確實達到了，既然這位大將軍真的『相信大九州』之說，那麼就真的可以繼續下去了。
董仲舒在《春秋繁露》中，將五行對應儒家『五常』，並以此為他的『君權神授』來敘事他的『天人合一』。
.....漢武帝採納董仲舒「天人三策」，用五行災異說約束君權（如日食=丞相失職），同時強化「君權天授」.......
但，董仲舒既然用儒，吸收了陰陽家之說，強化其中五行相生，弱化其中地理概念，並以此來構建整個大一統概念。
弱化了，那便不等於沒有！
我如今算起來也算儒學宗師，自然可以.....修正，乃至強化其中地理概念。
自然要以新儒學，再構建出一套理論來。
儒家本就包羅萬象，法家，陰陽家，無為，農家，.......
張九齡作為一代文宗，自然是已經把其中所有的門道都理解清楚。
說到底，山東為什麼能成為千年世家？
還不是因為掌握了經典的解釋權，掌握了儒學的話語權？
這就屬於掌握了國策路線的解釋權。
而張九齡，為了已經成型的分封制，準備把這套儒學中的『地理』概念，並以這個地理概念為基礎，衍生出另一種路線出來.......暫且稱之為，修正主義路線....
這是兩種路線之爭，也是兩種思想體系之爭。
張九齡是非常清楚路線之爭殘酷的，幾乎就是你死我活的爭鬥，根本沒有可能融合於一起。
這等於是直接要剝了那些河北世家對經典的解釋權。
如果他們敗了......那麼五姓七家的門閥最堅固，最無懈可擊以及家族存續的基礎就沒有了。
那些門閥能不發瘋嗎？
所以，如今張九齡第一時間自然是尋找政治盟友......自然也就找到了這個如今的搭檔，與河北氏族為敵的冠軍大將軍。
真要開始在中央發起這種對經典解釋權之爭，路線之爭，對手還是這些上千年的家族，根本就沒任何退路可言了。
作為一個天下間有數的聰明人，作為一個三十歲就成為一代文宗的宗師，作為嶺南士族的代表，先期需要做的就是聯合所有能聯合的人。
李牧，這個天下第一名將，如果有他作為支持，有他代表的安西，嶺南等邊軍，一部分關隴將門支持......
就算失敗了，有他在，那麼也不會被第一時間被打的再也不能起復的程度。
如今大唐堪稱巨大的國土，如果再不進行從思想體系上的更新，不進行高屋建瓴的對大政體系進行變革，並以此來指導這種新的格局.......那麼大唐天兵越強，以後造成的危害可能就會越大！
制度改革.....勢在必行！
「從大唐開國之初，只統治現在不到一半的疆域，有些制度必須要進行改革了，不知道你.......你對從『玄武門之變』怎麼看？」
張九齡小心翼翼的問。
自然要小心翼翼，這種事情誰敢亂提啊。
他準備從如今每次皇位更迭，都需要來一場對掏來確立的國本之爭開場，再引申出皇室『父子相疑』『兄弟相疑』等等不能改變的事實。
以此為切入點，對整個朝廷上下的政治鬥爭做一個具體闡述，並以此進行討論，並最終形成一個綱領。
只要有了綱領.....那麼在正綱統目：外封制度只是在這個綱領裡面的目，皇帝繼承制度也只能是其中一個目，科舉制度具體實施，也是其中一個目.......目可以有很多.........但綱領，只能有一個。
先確定具體綱領，才能進行之後『目』的討論。
李牧，任你治軍如何強，又如何聰明，但如何治理一個如此廣袤面積的巨唐，並自上而下設計一套行之有效的制度，如此年輕的你，估計還是懵懵懂懂。
你這個為我提供助力的盟友，今日......某家定要拿下你。
......
（儒學是一整套思想體系。這套思想體系有糟粕，也有其精華。）
（黃巢不管好的壞的，直接把全部物理消滅......沒有了武裝漢人頭腦的思想武裝，從宋之後的儒家直接鑽進了為儒而儒的死胡同........把一個個儒，變成了四體不勤，只會蠅營狗苟的官僚，再也沒有漢唐儒的大氣磅礴.....）
（這種儒到了後來，甚至變成了有奶就是爹的犬儒......漢唐之前根本沒有成體系投降異族的士大夫......但這種成體系在唐之後，從兩宋，從明末，幾乎是屢見不鮮，還狗屁的斷章取義——蠻夷入華夏則華夏之，這些犬儒真是認野爹都認成了習慣。）