第73章 走的人難，死的人易！
康有為在英國人的幫助下僥倖逃脫，梁啓超則在日本公使館的庇護下得以喘息。
唯有譚嗣同，拒絕了所有的出逃安排，決意留京赴死。
他平靜地前往日本使館，將《仁學》手稿鄭重託付給梁啓超，並闡明了自己留下的原因。
「復生！」梁啓超抓緊譚嗣同的肩膀，急道，「你怎麼可以留下來？留下來是無謂的犧牲，是死路一條！」
「我當然知道。」譚嗣同的眼神卻異常平靜，他堅定地說，「並且我非常贊成你走。」
「這是一種分工合作，目標雖然一個，但每個同志站的位置，卻不可能全一樣。」
「有在前面衝鋒的、有在後面補給的、有出錢的、有出力的、有流血的、有流汗的……」
「我覺得今天的情形適合我留下，也必須我留下，康先生和你要走，走到外面去、走到外國去，回頭來為我們的事業東山再起。」
「唉，復生！你怎麼能這麼固執！」梁啓超急得跺腳，「留下來，究竟有多少積極意義？留下來做犧牲品，又有多少用處？不行，不行，你得同我們一起走，不能這樣犧牲掉！」
「卓如，你怎麼會認為犧牲沒有積極意義？」譚嗣同的目光極具穿透力，「你還記得公孫杵臼的故事嗎？」
「不走的人、犧牲的人，也是在做事、做積極的事；走的人、不先犧牲的人，也是在犧牲，只不過是長期的、不可知的在犧牲。」
「所以照公孫杵臼的說法，不走的人、先犧牲的人，所做的反倒是容易的；走的人、不先犧牲的人，所做的反倒比較難。」
「公孫杵臼把兩條路擺出來，自己挑了容易的，不走了，先犧牲了。我今天也想這樣。我把難的留給康先生和你去做，我願意做殉道者，給你們開路。」
「唉，你怎麼能這樣！」梁啓超痛苦地搖頭，幾乎是在哀求，「公孫杵臼、程嬰的朝代跟我們不同、處境也不同、對象也不同、知識程度也不同，怎麼能一概而論！」
「沒有不同，在大類上完全一樣。」譚嗣同反手握住梁啓超的手，一字一句道，「我們和公孫杵臼、程嬰一樣，都面對了要把我們斬盡殺絕的敵人，都需要部分同志的犧牲來昭告同胞大眾，用犧牲來鼓舞其他同志繼續做長期的奮鬥。」
他走到窗邊，望著外面灰濛濛的天，眼神變得悠遠而複雜。
「我到北京來以前，我雲遊名山大川，結交五湖四海，我的成分是革命的多、改良的少。」
「直到我看了康先生的書，聽說你們的活動，遇到了你，我才決心走這條改良的路。現在，改良已走到這樣子……」
他猛地轉身，眼中迸發出一種決絕的光芒。
「我有一種衝動，想用一死來證明給革命黨看、給那些從事革命而跟我分道揚鑣的朋友看，看，你們是對的，我錯了。」
「從今以後，想救中國，只有一條路，就是革命。我決定陳屍在那裡，用一死告訴後來的人：不要往這路上走，此路不通。」
「從今以後，大家要死心塌地，去走革命的路線。對一個病入膏肓的腐敗政權，與它談改良是『與虎謀皮』的、是行不通的。」
「也許，我真正死的心情，沒有人知道。別人從表面上只知道我為變法而死，卻不知道我為變法可以不死。」
譚嗣同的聲音低沉下來，卻帶著一種振聾發聵的力量。
「從高遠博大的角度來說，我不是為變法而死，我是為革命而死。所謂為革命而死，意思是一死對革命有幫助、有大幫助。」
「我的死，使改良者轉向革命者、使廣大的中國人民傾向革命者，等於我在為他們推薦革命的將是正路，我為他們做了一種血薦。」
他目光灼灼，仿佛已經看到了刑場上的情景：「要血薦，就在這兒血濺，就要血濺菜市口。在這兒，才有最好的死的地方，才有最佳的死的方式。」
……
譚嗣同於瀏陽會館內，將所有重要文件付之一炬，隨後秘密前往大刀王五的鏢局。
面對一張張錯愕而焦急的臉，他坦然告知變法已敗、光緒帝被囚的危局，而後毅然表明自己決心赴死，並鄭重託付眾人，設法營救皇上。
鏢局的胡七忍不住開了口：「三哥……上次說與滿洲人合作，幫著滿洲人維新變法，兄弟們不明白，最後還是不大明白，但不再說什麼。」
「今天更進一步，不但跟滿洲人合作，反倒救起滿洲皇帝來了。三哥，弟兄們能夠維繫到今天，全靠這股恨滿洲人的仇，如今大家奮鬥的方向愈斗愈離譜。這可不太對勁了吧？」
「難道你真的以為，變法能夠成功？」譚嗣同看著他們，臉上露出一絲苦笑，「在這種惡勢力底下，變法一定難成功，其實我早就知道，也早就感覺到。」
「既然你全知道、全感覺到，那你又何必這樣用心做一件明知要失敗的事？」王五嘆口氣。
譚嗣同緩緩吐出一句話：「知其不可而為之。」
「那也總有個理由。」胡七追問。
「理由就是要告訴中國人民，改良的時代已經到了，中國必須改良。這是一個聲音，第一個聲音。」譚嗣同的聲音鏗鏘有力，「我們目前所能做的，大概只能傳達這麼一個聲音，而不是真能改變的事實。」
「既然只是一個呼聲，那就愈響愈好，所以，如你所看出來的，我們的行動有太多表演的意味，我也不否認。但是……」他話鋒一轉，變得無比凌厲，「這不是表演玩的，是拿自己腦袋做犧牲品表演的。」
「一個人肯用腦袋做犧牲品去搞宣傳，這就不發生什麼表演不表演的心術問題，也不發生什麼目的手段的本末問題。一切評價，都會被生死問題蓋了過去，生死問題把一切疑慮都解決了。」
「七哥啊，一個人肯為他奮鬥的目標去死，別人還能苛責什麼呢？還能挑剔什麼呢？」
……
【趙氏孤兒的典故：晉景公時期，權臣屠岸賈誣陷趙朔一族謀反，誅殺趙氏全家。
趙朔之妻當時身懷有孕，生下遺腹子趙武。屠岸賈為斬草除根，懸賞搜查嬰兒。
公孫杵臼與好友程嬰為保全趙氏血脈，定下計策：程嬰獻出自己親子冒充趙武，由公孫杵臼攜假嬰藏於山中；程嬰則假意告密，引屠岸賈搜山。
公孫杵臼與假嬰當場被殺，使真孤兒得以隱匿。程嬰背負「賣友求榮」的罵名，暗中將趙武撫養成人。
十五年後，晉景公查明真相，誅殺屠岸賈，恢復趙氏爵位。程嬰功成後自盡，以謝公孫杵臼。】
唯有譚嗣同，拒絕了所有的出逃安排，決意留京赴死。
他平靜地前往日本使館，將《仁學》手稿鄭重託付給梁啓超，並闡明了自己留下的原因。
「復生！」梁啓超抓緊譚嗣同的肩膀，急道，「你怎麼可以留下來？留下來是無謂的犧牲，是死路一條！」
「我當然知道。」譚嗣同的眼神卻異常平靜，他堅定地說，「並且我非常贊成你走。」
「這是一種分工合作，目標雖然一個，但每個同志站的位置，卻不可能全一樣。」
「有在前面衝鋒的、有在後面補給的、有出錢的、有出力的、有流血的、有流汗的……」
「我覺得今天的情形適合我留下，也必須我留下，康先生和你要走，走到外面去、走到外國去，回頭來為我們的事業東山再起。」
「唉，復生！你怎麼能這麼固執！」梁啓超急得跺腳，「留下來，究竟有多少積極意義？留下來做犧牲品，又有多少用處？不行，不行，你得同我們一起走，不能這樣犧牲掉！」
「卓如，你怎麼會認為犧牲沒有積極意義？」譚嗣同的目光極具穿透力，「你還記得公孫杵臼的故事嗎？」
「不走的人、犧牲的人，也是在做事、做積極的事；走的人、不先犧牲的人，也是在犧牲，只不過是長期的、不可知的在犧牲。」
「所以照公孫杵臼的說法，不走的人、先犧牲的人，所做的反倒是容易的；走的人、不先犧牲的人，所做的反倒比較難。」
「公孫杵臼把兩條路擺出來，自己挑了容易的，不走了，先犧牲了。我今天也想這樣。我把難的留給康先生和你去做，我願意做殉道者，給你們開路。」
「唉，你怎麼能這樣！」梁啓超痛苦地搖頭，幾乎是在哀求，「公孫杵臼、程嬰的朝代跟我們不同、處境也不同、對象也不同、知識程度也不同，怎麼能一概而論！」
「沒有不同，在大類上完全一樣。」譚嗣同反手握住梁啓超的手，一字一句道，「我們和公孫杵臼、程嬰一樣，都面對了要把我們斬盡殺絕的敵人，都需要部分同志的犧牲來昭告同胞大眾，用犧牲來鼓舞其他同志繼續做長期的奮鬥。」
他走到窗邊，望著外面灰濛濛的天，眼神變得悠遠而複雜。
「我到北京來以前，我雲遊名山大川，結交五湖四海，我的成分是革命的多、改良的少。」
「直到我看了康先生的書，聽說你們的活動，遇到了你，我才決心走這條改良的路。現在，改良已走到這樣子……」
他猛地轉身，眼中迸發出一種決絕的光芒。
「我有一種衝動，想用一死來證明給革命黨看、給那些從事革命而跟我分道揚鑣的朋友看，看，你們是對的，我錯了。」
「從今以後，想救中國，只有一條路，就是革命。我決定陳屍在那裡，用一死告訴後來的人：不要往這路上走，此路不通。」
「從今以後，大家要死心塌地，去走革命的路線。對一個病入膏肓的腐敗政權，與它談改良是『與虎謀皮』的、是行不通的。」
「也許，我真正死的心情，沒有人知道。別人從表面上只知道我為變法而死，卻不知道我為變法可以不死。」
譚嗣同的聲音低沉下來，卻帶著一種振聾發聵的力量。
「從高遠博大的角度來說，我不是為變法而死，我是為革命而死。所謂為革命而死，意思是一死對革命有幫助、有大幫助。」
「我的死，使改良者轉向革命者、使廣大的中國人民傾向革命者，等於我在為他們推薦革命的將是正路，我為他們做了一種血薦。」
他目光灼灼，仿佛已經看到了刑場上的情景：「要血薦，就在這兒血濺，就要血濺菜市口。在這兒，才有最好的死的地方，才有最佳的死的方式。」
……
譚嗣同於瀏陽會館內，將所有重要文件付之一炬，隨後秘密前往大刀王五的鏢局。
面對一張張錯愕而焦急的臉，他坦然告知變法已敗、光緒帝被囚的危局，而後毅然表明自己決心赴死，並鄭重託付眾人，設法營救皇上。
鏢局的胡七忍不住開了口：「三哥……上次說與滿洲人合作，幫著滿洲人維新變法，兄弟們不明白，最後還是不大明白，但不再說什麼。」
「今天更進一步，不但跟滿洲人合作，反倒救起滿洲皇帝來了。三哥，弟兄們能夠維繫到今天，全靠這股恨滿洲人的仇，如今大家奮鬥的方向愈斗愈離譜。這可不太對勁了吧？」
「難道你真的以為，變法能夠成功？」譚嗣同看著他們，臉上露出一絲苦笑，「在這種惡勢力底下，變法一定難成功，其實我早就知道，也早就感覺到。」
「既然你全知道、全感覺到，那你又何必這樣用心做一件明知要失敗的事？」王五嘆口氣。
譚嗣同緩緩吐出一句話：「知其不可而為之。」
「那也總有個理由。」胡七追問。
「理由就是要告訴中國人民，改良的時代已經到了，中國必須改良。這是一個聲音，第一個聲音。」譚嗣同的聲音鏗鏘有力，「我們目前所能做的，大概只能傳達這麼一個聲音，而不是真能改變的事實。」
「既然只是一個呼聲，那就愈響愈好，所以，如你所看出來的，我們的行動有太多表演的意味，我也不否認。但是……」他話鋒一轉，變得無比凌厲，「這不是表演玩的，是拿自己腦袋做犧牲品表演的。」
「一個人肯用腦袋做犧牲品去搞宣傳，這就不發生什麼表演不表演的心術問題，也不發生什麼目的手段的本末問題。一切評價，都會被生死問題蓋了過去，生死問題把一切疑慮都解決了。」
「七哥啊，一個人肯為他奮鬥的目標去死，別人還能苛責什麼呢？還能挑剔什麼呢？」
……
【趙氏孤兒的典故：晉景公時期，權臣屠岸賈誣陷趙朔一族謀反，誅殺趙氏全家。
趙朔之妻當時身懷有孕，生下遺腹子趙武。屠岸賈為斬草除根，懸賞搜查嬰兒。
公孫杵臼與好友程嬰為保全趙氏血脈，定下計策：程嬰獻出自己親子冒充趙武，由公孫杵臼攜假嬰藏於山中；程嬰則假意告密，引屠岸賈搜山。
公孫杵臼與假嬰當場被殺，使真孤兒得以隱匿。程嬰背負「賣友求榮」的罵名，暗中將趙武撫養成人。
十五年後，晉景公查明真相，誅殺屠岸賈，恢復趙氏爵位。程嬰功成後自盡，以謝公孫杵臼。】