第28章 良心缺失，無藥可醫！
這條長微博，以一種無可阻擋的姿態，十分鐘登頂熱搜第一，後面跟著一個鮮紅的「爆」字。
之前卓偉倫那篇《警惕江離》的熱搜，被死死地壓在下面，顯得無比尷尬和可笑。
但也有人依然在嘴硬：
「雖然江離說得有道理，但卓偉倫的擔憂也不是沒有意義啊，兼聽則明嘛。」
「我覺得兩邊說的都對，只是角度不同，大家沒必要這麼激動。」
就在這些「和事佬」試圖稀釋戰火時，一個意外的聲音加入了戰場。
中國人民大學社會學系教授、博士生導師彭寶林，更新了自己的認證微博。
他已經年過六十，很少對網絡熱點發表看法，但今天，他寫了一篇長文。
「作為一個研究社會心理學三十年的老學究，我想說兩句。」
「卓偉倫的文章，看似理性客觀，實則是一種典型的『精英主義傲慢』。他預設了一個前提：普通民眾是愚昧的、易被煽動的、缺乏獨立思考能力的。」
「所以他們需要被『警惕』，需要被『提醒』，需要有高人站出來指點迷津。」
「但他忽略了一個最基本的事實：中國的網民，早已不是十年前那群只會跟風的『鍵盤俠』了。他們有辨別力，有判斷力，有樸素的正義感。」
「他們支持江離，不是因為江離是誰，而是因為江離說的話、做的事，經得起檢驗。卓偉倫所謂的『警惕』，本質上是一種對民眾智商的侮辱，是一種對公民社會成長的恐懼。」
「而江離的價值，恰恰在於他證明了：在這個時代，一個普通人，只要手握勇氣、邏輯和證據，就能撬動整個社會的進步。」
「這不是『造神』，這是『啟蒙』。」
「我們不需要神，但我們需要榜樣。我們不需要領袖，但我們需要先行者。江離，就是這樣一個讓無數人看到希望的先行者。」
「最後，我想對那些整天喊著『警惕個人崇拜』的人說一句：你們真正警惕的，不是崇拜，而是改變。」
「因為改變，意味著你們過去的那套『事不關己高高掛起』的處世哲學，已經過時了。」
這篇文章一出，輿論的天平瞬間傾斜。
一個學界泰斗的背書，其分量遠超普通網民的千言萬語。
更重要的是，彭寶林的分析，把整個事件拉到了一個更高的維度——這不是江離個人的問題，而是整個社會是否允許「積極公民」存在的問題。
與此同時，各種來自專業領域的聲援也如雨後春筍般冒了出來。
一位資深媒體人評論道：「卓偉倫的問題在於，他把批評當成了一種表演，而不是一種建設，他只負責製造焦慮，從不提供希望。」
「這種『為批評而批評』的姿態，本質上是一種話語權的爭奪，而非真正的社會觀察。」
甚至連官媒《青年評論》都下場發了一篇評論文章，標題一針見血——《警惕以「警惕」為名的消解》。
「近期，一些自詡為『理性觀察者』的聲音，開始對江離現象提出質疑。」
「質疑本身無可厚非，但我們必須警惕一種傾向：以『警惕個人崇拜』為名，行消解一切正面典型之實；以『獨立思考』為旗號，行否定一切積極價值之實。這不是理性，而是虛無主義的變種。」
如果說這還只是理論上的碾壓，那接下來的致命一擊，則直接把卓偉倫釘死在了恥辱柱上。
一個名叫「北方有佳人」的網友，不知從哪裡翻出了卓偉倫的陳年黑歷史，做成了一個長圖合集，並發在了微博上。
長圖的第一部分，是幾年前的一樁舊案。
某名校研究生實名舉報自己的博導學術造假、侵吞科研經費，反被學校以「精神問題」及「擾亂教學秩序」為名強制退學。
當時，全網都在為該學生鳴不平。
而卓偉倫，卻洋洋灑灑寫了一篇長文，痛批該學生「不懂尊師重道」、「破壞學術圈的和諧氛圍」、「為博眼球不擇手段」。
長圖的第二部分，則是該事件的最終處理結果：國家介入調查，被舉報的導師罪證確鑿，鋃鐺入獄。
而被開除的學生，雖然沉冤得雪，卻也錯過了最好的年華，前途盡毀。
「所以你們看清楚了嗎？」這個網友在長圖最後寫道，「卓偉倫這種人，就是專業的『事後諸葛亮』和『風派文人』。」
「真正有人站出來反抗不公的時候，他要麼沉默，要麼幫著既得利益者說話和稀泥；等到事情塵埃落定，他又跳出來擺出『眾人皆醉我獨醒』的姿態，點評江山，收割流量。」
「說白了，就是誰贏他幫誰，誰勢大他舔誰！」
長圖的最後，還附上了幾張卓偉倫早年為某些劣跡資本站台洗地的文章截圖，證據確鑿，無可辯駁。
輿論徹底引爆。
「我去，這不就是傳說中的公知活化石嗎？味兒太沖了！」
「笑死，之前我還覺得他說得挺有道理，現在一看，純純的雙標狗。合著他朝拜權貴就是理性客觀，我們支持正義就是個人崇拜？」
「破案了！怪不得卓偉倫這麼急著跳出來潑髒水，原來是怕江離這種人多了，他這種兩頭吃的『聰明人』就沒飯吃了！」
「卓偉倫：我不生產正義，我只是正義的搬運工（然後還要對正義本人收過路費）。」
卓偉倫的文章，反而成了一面鏡子，照出了他自己的嘴臉。
他所有過往的文章都被網友們翻出來「鞭屍」，他代言的幾個小GG的品牌方，求生欲極強地連夜發布聲明，宣布與他解約。
其中一個賣生髮水的品牌方，聲明寫得尤其損：「本公司產品只針對生理性脫髮，對於良心缺失導致的『思想禿頂』，實在無能為力。經慎重考慮，即日起與卓偉倫先生解約。」
網友們笑瘋了，紛紛跑到該品牌官博下激情下單，一夜之間竟把人家庫存給買空了。
之前卓偉倫那篇《警惕江離》的熱搜，被死死地壓在下面，顯得無比尷尬和可笑。
但也有人依然在嘴硬：
「雖然江離說得有道理，但卓偉倫的擔憂也不是沒有意義啊，兼聽則明嘛。」
「我覺得兩邊說的都對，只是角度不同，大家沒必要這麼激動。」
就在這些「和事佬」試圖稀釋戰火時，一個意外的聲音加入了戰場。
中國人民大學社會學系教授、博士生導師彭寶林，更新了自己的認證微博。
他已經年過六十，很少對網絡熱點發表看法，但今天，他寫了一篇長文。
「作為一個研究社會心理學三十年的老學究，我想說兩句。」
「卓偉倫的文章，看似理性客觀，實則是一種典型的『精英主義傲慢』。他預設了一個前提：普通民眾是愚昧的、易被煽動的、缺乏獨立思考能力的。」
「所以他們需要被『警惕』，需要被『提醒』，需要有高人站出來指點迷津。」
「但他忽略了一個最基本的事實：中國的網民，早已不是十年前那群只會跟風的『鍵盤俠』了。他們有辨別力，有判斷力，有樸素的正義感。」
「他們支持江離，不是因為江離是誰，而是因為江離說的話、做的事，經得起檢驗。卓偉倫所謂的『警惕』，本質上是一種對民眾智商的侮辱，是一種對公民社會成長的恐懼。」
「而江離的價值，恰恰在於他證明了：在這個時代，一個普通人，只要手握勇氣、邏輯和證據，就能撬動整個社會的進步。」
「這不是『造神』，這是『啟蒙』。」
「我們不需要神，但我們需要榜樣。我們不需要領袖，但我們需要先行者。江離，就是這樣一個讓無數人看到希望的先行者。」
「最後，我想對那些整天喊著『警惕個人崇拜』的人說一句：你們真正警惕的，不是崇拜，而是改變。」
「因為改變，意味著你們過去的那套『事不關己高高掛起』的處世哲學，已經過時了。」
這篇文章一出，輿論的天平瞬間傾斜。
一個學界泰斗的背書，其分量遠超普通網民的千言萬語。
更重要的是，彭寶林的分析，把整個事件拉到了一個更高的維度——這不是江離個人的問題，而是整個社會是否允許「積極公民」存在的問題。
與此同時，各種來自專業領域的聲援也如雨後春筍般冒了出來。
一位資深媒體人評論道：「卓偉倫的問題在於，他把批評當成了一種表演，而不是一種建設，他只負責製造焦慮，從不提供希望。」
「這種『為批評而批評』的姿態，本質上是一種話語權的爭奪，而非真正的社會觀察。」
甚至連官媒《青年評論》都下場發了一篇評論文章，標題一針見血——《警惕以「警惕」為名的消解》。
「近期，一些自詡為『理性觀察者』的聲音，開始對江離現象提出質疑。」
「質疑本身無可厚非，但我們必須警惕一種傾向：以『警惕個人崇拜』為名，行消解一切正面典型之實；以『獨立思考』為旗號，行否定一切積極價值之實。這不是理性，而是虛無主義的變種。」
如果說這還只是理論上的碾壓，那接下來的致命一擊，則直接把卓偉倫釘死在了恥辱柱上。
一個名叫「北方有佳人」的網友，不知從哪裡翻出了卓偉倫的陳年黑歷史，做成了一個長圖合集，並發在了微博上。
長圖的第一部分，是幾年前的一樁舊案。
某名校研究生實名舉報自己的博導學術造假、侵吞科研經費，反被學校以「精神問題」及「擾亂教學秩序」為名強制退學。
當時，全網都在為該學生鳴不平。
而卓偉倫，卻洋洋灑灑寫了一篇長文，痛批該學生「不懂尊師重道」、「破壞學術圈的和諧氛圍」、「為博眼球不擇手段」。
長圖的第二部分，則是該事件的最終處理結果：國家介入調查，被舉報的導師罪證確鑿，鋃鐺入獄。
而被開除的學生，雖然沉冤得雪，卻也錯過了最好的年華，前途盡毀。
「所以你們看清楚了嗎？」這個網友在長圖最後寫道，「卓偉倫這種人，就是專業的『事後諸葛亮』和『風派文人』。」
「真正有人站出來反抗不公的時候，他要麼沉默，要麼幫著既得利益者說話和稀泥；等到事情塵埃落定，他又跳出來擺出『眾人皆醉我獨醒』的姿態，點評江山，收割流量。」
「說白了，就是誰贏他幫誰，誰勢大他舔誰！」
長圖的最後，還附上了幾張卓偉倫早年為某些劣跡資本站台洗地的文章截圖，證據確鑿，無可辯駁。
輿論徹底引爆。
「我去，這不就是傳說中的公知活化石嗎？味兒太沖了！」
「笑死，之前我還覺得他說得挺有道理，現在一看，純純的雙標狗。合著他朝拜權貴就是理性客觀，我們支持正義就是個人崇拜？」
「破案了！怪不得卓偉倫這麼急著跳出來潑髒水，原來是怕江離這種人多了，他這種兩頭吃的『聰明人』就沒飯吃了！」
「卓偉倫：我不生產正義，我只是正義的搬運工（然後還要對正義本人收過路費）。」
卓偉倫的文章，反而成了一面鏡子，照出了他自己的嘴臉。
他所有過往的文章都被網友們翻出來「鞭屍」，他代言的幾個小GG的品牌方，求生欲極強地連夜發布聲明，宣布與他解約。
其中一個賣生髮水的品牌方，聲明寫得尤其損：「本公司產品只針對生理性脫髮，對於良心缺失導致的『思想禿頂』，實在無能為力。經慎重考慮，即日起與卓偉倫先生解約。」
網友們笑瘋了，紛紛跑到該品牌官博下激情下單，一夜之間竟把人家庫存給買空了。