第107章 按品調音，四相之品
待那一行人消失在塵土中，槐蔭下的江湖客紛紛搖頭嘆息。
有帶著晚輩的，更是指點著遠去的身影低聲告誡：「瞧見了麼？這便是狂妄跋扈、壞了江湖忌諱的下場！
那伙人形貌詭譎，一看就非善類，尋常人避之不及。
偏這少門主自恃身份，眼高於頂，非要觸這霉頭，如今落得如此境地，實屬咎由自取！」
殊不知，早已遠去的馬車之內，一對姿容絕世的男女正低聲探討著方才那記袖功。
那身著紫緞長衫、懷抱琵琶的男子容顏俊美近妖，輕撫絲弦問道：「方才那一袖，你可看真切了？」
他對面，端坐著一位身著素白羅裙、姿容清冷的女子，微微搖首：「你出手如電，未能盡觀。
瞧著與尋常甩袖功有些相似，細品卻大相逕庭，你那袖風之中暗藏巧勁，氣機流轉玄妙難測，較尋常袖功精妙何止十倍。」
男子聞言輕笑，手指掠過琵琶弦，緩聲道：「自然大不相同。
方才那招瞧著像甩袖功，實為《琵琶拂穴手》中的『梅花三弄』，指、臂、袖皆可施為，一式之中暗含二十四般變化。」
謝自然稍作停頓，細細分說道：「若論細分，此招當屬『素袖拂穴功』一路。其訣在以柔勁移經，主在亂敵穴位。
運功時氣貫袖梢，以心包經為弦，勁藏袖內不發；
拂動時如琵琶滑弦走音，袖風觸穴之際不顯剛猛，唯以柔勁纏絡，引其氣血逆沖，自潰陣腳。」
「再說到具體招式，便是『垂絲拂肩袖』，袖掃敵肩之肩井穴，柔勁順足少陽經下引，移其氣脈至腰；
中者頓覺肩沉如負山，腰軟若抽絲，周身氣力盡散。」
言至此，男子復又補充：「故而形似甩袖功，實則雲泥之別。
甩袖終是外家功夫，縱以內力催谷，至多碎骨斷筋；即便高明如點穴制敵，亦不過拘其形骸。
然這素袖拂穴功，外顯為袍袖翻飛，內蘊之氣卻可隨勢遊走，運氣發勁法門皆靈動多變，移經轉脈，比之甩袖功內力凝澀、難有變通，何啻天淵。」
女子聞言恍然頷首：「依此說來，倒與武當『流雲飛袖』、少林『破衲功』頗有相通之處？」
豈料她話音剛落，車簾外忽傳來一道蒼老尖細的嗓音，恭敬卻堅定：「雪長老此喻欠妥。
老奴昔年曾與武當道士交手，武當『流雲飛袖』重在圓轉如意，與謝長老適才袖中藏變的靈動機巧，實非同道。」
「哦？」
女子輕咦，隨即聲轉沉肅：「陳九，再三叮囑如今需隱匿身份，不宜再以『長老』『舵主』相稱。
你這般稱呼，若被旁人聽去，定會猜透我們來歷。」
女子話音方落，駕車的老僕陳九連忙欠身告罪，語帶惶恐：「老奴一時失察，險些失了分寸，還請夫人責罰。」
「罷了，日後多注意便是。」映雪語氣淡然，未作深究。
這車中二人，正是改裝換名的謝自然與映雪；
執韁者乃原太原分舵主陳九。
至於那面若殭屍、形似弔客的二人，實為神教黑衣長老盧大與閔老二。
自澤州啟程以來，五人為避身份暴露招惹麻煩，皆改換行頭：
謝自然與映雪扮作蘇州天平山莊主與夫人，陳九充作管家，盧、閔二人則扮作護衛莊客，以掩人耳目。
此行自蒲州渡河入豫，取道陝州，沿河南官路東行，擬經洛陽、鄭州、開封，循豫東平原官道直抵商丘。
此路地勢平坦，車馬易行，約莫旬日可達歸德府，而後轉京杭運河水路，乘舟南下，不出廿日便可抵達江南。
如此煙波南下，可免跋涉之苦。
此亦是當代北人南下的常用路徑，沿途人煙稠密、道路暢通，無需翻山越嶺，又少綠林剪徑之患。
映雪叮囑罷陳九，轉而對謝自然問道：「陳九既言此功與武當流雲飛袖殊異，除招式路數外，尚有何別？」
話音剛落，車外傳來沙啞應答，卻是護在車側的盧老大開口：
「最緊要處在氣勁之別。
譬如少林破衲功，瞧著衣袍柔軟，實則蘊剛，觸之若重錘擊骨；
武當流雲飛袖看似圓潤如盾，能卸人攻勢，用的卻是純然柔勁，善守不善攻。
而主上這琵琶飛袖，形如雲煙飄忽，看似輕若無物，卻能舉輕若重；
觸敵時柔勁纏脈，所用的雖也是柔勁，卻較之流雲飛袖更顯靈動，攻守兼備，變化無窮。」
聞盧老大之言，謝自然手指輕拂琵琶弦，清音顫顫，含笑道：「盧老大此言切中肯綮。
氣有陰陽之分，勁有剛柔之別，各派內功運勁之法天差地別。
縱形貌相似，其神髓亦迥異，正所謂形似而神非。」
聞二人剖析至此，映雪方徹悟，語氣中滿是讚嘆：「玉面狐狸當真驚才絕艷！
單此袖功已不遜少林破衲功，更兼掌、指、臂三路絕學，竟憑一己之力獨創四路神功，實乃天縱奇才！」
見映雪如此推崇，謝自然不禁失笑：「哈哈，此言差矣。
我修煉此功方知，其中精妙非玉面狐狸一人可成。
她不過略改外招，至於內勁運轉、走穴法門，實與她無干。」
這話大出映雪意料，她傾身好奇追問：「此話怎講？」
謝自然往映雪身側挪了挪，尋了個舒服的姿態靠定，從容道：
「《琵琶拂穴手》講究以意導氣，引內力入肺、心包、心經此手三陰經，暗合琵琶老、中、子三弦分勁。
肺經應老弦，出沉勁若松濤；心包經應中弦，出柔勁似流水；心經應子弦，出銳勁如金戈。
三路氣勁終匯於腕間太淵、大陵、神門三穴，凝作拂穴本元勁氣。
恰似琵琶弦張弓滿，引而不發，一旦出勁，便可透指穿袖，直取敵穴。」
他指節輕叩弦木，聲若珠落玉盤：「此功最神妙之處，乃依循琵琶相品之理『按品調氣』。
運功時需以指壓自身經脈穴位，效琴柱按品定音之法。
發勁前必以食指定合谷、中指按勞宮、無名指壓少府，三指落穴如按品定音；
氣勁隨指力分作輕重三重：打穴用重勁，封穴用中勁，移經似輕勁。
如此方能勁透穴准，不偏不倚，不致勁散穴偏。」
「按品調音？」映雪明眸流轉。
她素通音律，深知琵琶音域全系相品多寡決定，品柱愈繁，音域愈廣，可奏之韻亦愈豐；反之則愈窄。
見伊人凝睇懷中琵琶，謝自然撫弦輕振，解釋道：
「舊譜《琵琶手》原為四相十品，經玉面狐狸增改，乃成今之《琵琶拂穴手》四相十二品。
四相者，對應四路截然不同氣勁法門；十二品者，暗合人身十二正經。品階愈高，功法威力也愈強。」
聽他這般一說，映雪當即追問：「而今君修至幾相幾品？」
「不過二相六品。」謝自然語氣平淡，輕撫絲弦，「我也才剛入門不久，故而方才那一袖，僅亂其經脈，傷其皮毛。
若臻四相十二品大成，袖風過處，當教他經脈盡碎，爆體而亡！」
言至此，他抬眸遠眺，但見城郭輪廓隱現，輕嘆道：
「前方便是洛陽城了罷？
此等通都大邑，當有良工巧匠。這柄琵琶終非稱手，正可定製新器。」
……
有帶著晚輩的，更是指點著遠去的身影低聲告誡：「瞧見了麼？這便是狂妄跋扈、壞了江湖忌諱的下場！
那伙人形貌詭譎，一看就非善類，尋常人避之不及。
偏這少門主自恃身份，眼高於頂，非要觸這霉頭，如今落得如此境地，實屬咎由自取！」
殊不知，早已遠去的馬車之內，一對姿容絕世的男女正低聲探討著方才那記袖功。
那身著紫緞長衫、懷抱琵琶的男子容顏俊美近妖，輕撫絲弦問道：「方才那一袖，你可看真切了？」
他對面，端坐著一位身著素白羅裙、姿容清冷的女子，微微搖首：「你出手如電，未能盡觀。
瞧著與尋常甩袖功有些相似，細品卻大相逕庭，你那袖風之中暗藏巧勁，氣機流轉玄妙難測，較尋常袖功精妙何止十倍。」
男子聞言輕笑，手指掠過琵琶弦，緩聲道：「自然大不相同。
方才那招瞧著像甩袖功，實為《琵琶拂穴手》中的『梅花三弄』，指、臂、袖皆可施為，一式之中暗含二十四般變化。」
謝自然稍作停頓，細細分說道：「若論細分，此招當屬『素袖拂穴功』一路。其訣在以柔勁移經，主在亂敵穴位。
運功時氣貫袖梢，以心包經為弦，勁藏袖內不發；
拂動時如琵琶滑弦走音，袖風觸穴之際不顯剛猛，唯以柔勁纏絡，引其氣血逆沖，自潰陣腳。」
「再說到具體招式，便是『垂絲拂肩袖』，袖掃敵肩之肩井穴，柔勁順足少陽經下引，移其氣脈至腰；
中者頓覺肩沉如負山，腰軟若抽絲，周身氣力盡散。」
言至此，男子復又補充：「故而形似甩袖功，實則雲泥之別。
甩袖終是外家功夫，縱以內力催谷，至多碎骨斷筋；即便高明如點穴制敵，亦不過拘其形骸。
然這素袖拂穴功，外顯為袍袖翻飛，內蘊之氣卻可隨勢遊走，運氣發勁法門皆靈動多變，移經轉脈，比之甩袖功內力凝澀、難有變通，何啻天淵。」
女子聞言恍然頷首：「依此說來，倒與武當『流雲飛袖』、少林『破衲功』頗有相通之處？」
豈料她話音剛落，車簾外忽傳來一道蒼老尖細的嗓音，恭敬卻堅定：「雪長老此喻欠妥。
老奴昔年曾與武當道士交手，武當『流雲飛袖』重在圓轉如意，與謝長老適才袖中藏變的靈動機巧，實非同道。」
「哦？」
女子輕咦，隨即聲轉沉肅：「陳九，再三叮囑如今需隱匿身份，不宜再以『長老』『舵主』相稱。
你這般稱呼，若被旁人聽去，定會猜透我們來歷。」
女子話音方落，駕車的老僕陳九連忙欠身告罪，語帶惶恐：「老奴一時失察，險些失了分寸，還請夫人責罰。」
「罷了，日後多注意便是。」映雪語氣淡然，未作深究。
這車中二人，正是改裝換名的謝自然與映雪；
執韁者乃原太原分舵主陳九。
至於那面若殭屍、形似弔客的二人，實為神教黑衣長老盧大與閔老二。
自澤州啟程以來，五人為避身份暴露招惹麻煩，皆改換行頭：
謝自然與映雪扮作蘇州天平山莊主與夫人，陳九充作管家，盧、閔二人則扮作護衛莊客，以掩人耳目。
此行自蒲州渡河入豫，取道陝州，沿河南官路東行，擬經洛陽、鄭州、開封，循豫東平原官道直抵商丘。
此路地勢平坦，車馬易行，約莫旬日可達歸德府，而後轉京杭運河水路，乘舟南下，不出廿日便可抵達江南。
如此煙波南下，可免跋涉之苦。
此亦是當代北人南下的常用路徑，沿途人煙稠密、道路暢通，無需翻山越嶺，又少綠林剪徑之患。
映雪叮囑罷陳九，轉而對謝自然問道：「陳九既言此功與武當流雲飛袖殊異，除招式路數外，尚有何別？」
話音剛落，車外傳來沙啞應答，卻是護在車側的盧老大開口：
「最緊要處在氣勁之別。
譬如少林破衲功，瞧著衣袍柔軟，實則蘊剛，觸之若重錘擊骨；
武當流雲飛袖看似圓潤如盾，能卸人攻勢，用的卻是純然柔勁，善守不善攻。
而主上這琵琶飛袖，形如雲煙飄忽，看似輕若無物，卻能舉輕若重；
觸敵時柔勁纏脈，所用的雖也是柔勁，卻較之流雲飛袖更顯靈動，攻守兼備，變化無窮。」
聞盧老大之言，謝自然手指輕拂琵琶弦，清音顫顫，含笑道：「盧老大此言切中肯綮。
氣有陰陽之分，勁有剛柔之別，各派內功運勁之法天差地別。
縱形貌相似，其神髓亦迥異，正所謂形似而神非。」
聞二人剖析至此，映雪方徹悟，語氣中滿是讚嘆：「玉面狐狸當真驚才絕艷！
單此袖功已不遜少林破衲功，更兼掌、指、臂三路絕學，竟憑一己之力獨創四路神功，實乃天縱奇才！」
見映雪如此推崇，謝自然不禁失笑：「哈哈，此言差矣。
我修煉此功方知，其中精妙非玉面狐狸一人可成。
她不過略改外招，至於內勁運轉、走穴法門，實與她無干。」
這話大出映雪意料，她傾身好奇追問：「此話怎講？」
謝自然往映雪身側挪了挪，尋了個舒服的姿態靠定，從容道：
「《琵琶拂穴手》講究以意導氣，引內力入肺、心包、心經此手三陰經，暗合琵琶老、中、子三弦分勁。
肺經應老弦，出沉勁若松濤；心包經應中弦，出柔勁似流水；心經應子弦，出銳勁如金戈。
三路氣勁終匯於腕間太淵、大陵、神門三穴，凝作拂穴本元勁氣。
恰似琵琶弦張弓滿，引而不發，一旦出勁，便可透指穿袖，直取敵穴。」
他指節輕叩弦木，聲若珠落玉盤：「此功最神妙之處，乃依循琵琶相品之理『按品調氣』。
運功時需以指壓自身經脈穴位，效琴柱按品定音之法。
發勁前必以食指定合谷、中指按勞宮、無名指壓少府，三指落穴如按品定音；
氣勁隨指力分作輕重三重：打穴用重勁，封穴用中勁，移經似輕勁。
如此方能勁透穴准，不偏不倚，不致勁散穴偏。」
「按品調音？」映雪明眸流轉。
她素通音律，深知琵琶音域全系相品多寡決定，品柱愈繁，音域愈廣，可奏之韻亦愈豐；反之則愈窄。
見伊人凝睇懷中琵琶，謝自然撫弦輕振，解釋道：
「舊譜《琵琶手》原為四相十品，經玉面狐狸增改，乃成今之《琵琶拂穴手》四相十二品。
四相者，對應四路截然不同氣勁法門；十二品者，暗合人身十二正經。品階愈高，功法威力也愈強。」
聽他這般一說，映雪當即追問：「而今君修至幾相幾品？」
「不過二相六品。」謝自然語氣平淡，輕撫絲弦，「我也才剛入門不久，故而方才那一袖，僅亂其經脈，傷其皮毛。
若臻四相十二品大成，袖風過處，當教他經脈盡碎，爆體而亡！」
言至此，他抬眸遠眺，但見城郭輪廓隱現，輕嘆道：
「前方便是洛陽城了罷？
此等通都大邑，當有良工巧匠。這柄琵琶終非稱手，正可定製新器。」
……