第四百章 晉品慶宴 各『真靈家族』的交好與試探(跨年夜快樂!)

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  三月時間一轉而過,轉眼到了孔家舉行『晉品慶宴』的日子。

  在這三個月中,前來參與慶宴的各真靈家族隊伍,也已經是陸續到來,並在孔雀縣城之中入住下來,一如此前所料,除了畢方郡中各真靈家族,相鄰的青耕郡、朱厭郡、禍斗郡中都有一些真靈家族派人過來。倒是為孔雀縣城帶來不少繁華與生意。

  按照過往的慣例,九至七品這樣的下品真靈家族的『晉品慶宴』,一般都只會是同郡之中真靈家族派人來慶賀。

  像孔家這次,相鄰郡縣的真靈家族都派人過來祝賀,顯然不是正常情況。

  顯然是這些真靈家族,對於孔家都是頗為看好,所以願意提前來結交一二。

  畢竟,如孔家這樣,短短五六十年內,就從一個仆修家族,一路鑲星、晉品,成長為七品真靈家族,成為下品真靈家族中的頂流,即便是整個『真靈界』數萬年歷史中都是極為少見的。

  按照如此勢頭下去,再過個數十年、上百年,孔家未必不能突破下品真靈家族的限制,進階『六品真靈』家族,進入中品真靈家族之位。

  到時候,孔家便是與各郡郡守家族,也將是同起同坐的水平了。

  雖然說,從下品真靈家族突破到中品真靈家族的難度,遠非前面下品真靈家族內部的晉升能夠相比,往往是數百、上千七品真靈家族衝擊,都未必能有一個成功的。

  但是,孔家在孔文宣的帶領下,已經創造了一個又一個奇蹟,誰也不敢保證他們不會再次創造奇蹟。

  所以,這些真靈家族願意與孔家提前交好一番。

  也因為這些相鄰郡縣真靈家族來賀,孔家這一次舉辦的『七品真靈』家族『晉品慶宴』,規模大小遠非此前的『八品真靈』家族『晉品慶宴』能夠相比。

  族人們甚至在『孔雀縣城』之中,擺上了流水席,宴請全城的修士、百姓等參宴,共同祝賀孔家晉升『七品真靈』家族。

  不過,慶宴的主體還是在孔家位於壽山山腳的『孔雀莊園』之中,來賀的各真靈家族修士,也都是在莊園之中參宴,由孔家修士陪同,飲用靈釀、共享靈膳、靈果。

  整個慶宴的流程,與當初的『八品真靈』家族『晉品慶宴』一樣。

  首先是一場熱鬧的酒宴,以招待各方。

  然後是『講道論法』,如今的孔家只有孔文宣一個四階金丹真人,所以這一場『講道』,仍舊是由孔文宣親自登台講道。

  而其所講內容,依舊是五行之道,這本就是修行之中最廣泛、最基礎的一類,來賀的各真靈家族哪怕是血脈、神通、傳承都是各不相同,但大部分都是不脫五行範疇。

  所以,孔文宣直接講道五行,也是能夠讓最多人有所獲益的。

  當然,他在這『講道台』上講的『五行之道』,基本都是較為淺顯的部分,是為了讓參宴數量更多的低階修士能夠所有收穫的。

  真正與他同階的四階金丹真人,大部分都已經與他私下論過道了,這樣的慶宴上的『講道』,對這些同階來說,更多只是場面功夫。

  而在孔文宣講道結束之後,便是各家子弟論法。

  只不過,這一次情況也與當初『八品真靈』家族『晉品慶宴』時不同,當時只有畢方郡中各真靈家族來賀,所以孔家子弟只需要與鴉家、焦家、付家、赫家等同郡之中各縣真靈家族子弟論法一番,分出高低、勝負就可以了。

  但是如今,這一次『七品真靈』家族『晉品慶宴』來賀的真靈家族,卻是不止來自畢方郡,還有相鄰一些郡縣之中的真靈家族子弟。

  在一些人的提議下,這些相鄰郡縣之中來賀的真靈家族子弟,也想要加入這樣的論法之中。

  甚至,為此這些來賀的真靈家族,還拿出了一些獎勵、利益等,以作論法的籌碼。

  主要便是相鄰郡縣之中的一些商路利益、坊市店鋪等。

  孔文宣看得出,這一方面是這些相鄰郡縣的真靈家族,對於孔家的示好、交好,所以特意開放、讓渡一些商路利益、店鋪利益等。

  但另一方面,也同樣是對於孔家實力、手段的試探,孔家想要拿下這些相鄰郡縣之中的商路利益、坊市店鋪利益等,就必須派出家族子弟,在這論法戰鬥之中,勝過這些相鄰郡縣家族子弟。

  畢竟,他們也都看得出,孔家能夠在短短五六十年中創造如此奇蹟,更多是依靠孔文宣的個人能力,所以他們對於孔文宣固然是十分的敬重、重視。


  但孔文宣畢竟也只是一個人,他們還需要看看孔家整個家族的實力、手段、底蘊,看看孔家普通修士、子弟的實力、手段等,能不能跟得上孔家的發展。

  這將決定了他們對於孔家的交好、重視程度。

  如果孔家子弟實力、手段不行,整個孔家就靠孔文宣一個人,那麼只要孔文宣還在,他們就還會繼續交好孔家,只不過交好的程度有限。

  但如果孔家子弟的實力、手段也都不俗,能夠追得上孔家的成長速度,那麼他們會更加重視孔家,交好的程度會更加提升。

  孔文宣能夠看出其中意味,自然也沒有阻止的意思。

  他對於家族子弟的實力、手段,還是有些信心的,同樣是修行《五行真經》,祭煉『五行神劍』與『五行符簽』,家族子弟的實力、手段,就算是不及他,但在同階之中也絕對是能夠名列前茅的。

  所以,他與孔家並不懼這些同階論法。

  而很快,這場論法的流程就確定了下來,總共分為三個不同層次的論法,分別是練氣層次論法、築基層次論法、以及紫府境論法。

  來賀的各真靈家族各自決定派出多少人,參加哪一個層次的論法,也不用都參加。

  而孔家則是會派出不同層次的子弟,參加全部三個層次的論法,以決勝負。

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