第六十章 大公會議的開幕
不到一個月的時間召開大公會議的消息傳遍了帝國境內所有的教士，不久之後就到了應該出發前往新雅典參與這次大公會議的日子。
無數車輪在羅馬路的石質大道上滾滾向前，他們有著共同的目標，前往新雅典，那是一座帝國北方的沿海城市，這裡有著優良的港口以及繁榮的商貿。
自帝國最南端的奧伊戈斯出發，都主教德梅特里奧斯的旅程最為漫長。
他的馬車在最初的幾天裡，孤獨地行駛在帝國引以為傲的沿海大道上。
這條大道是羅馬人傳承的體現。
他們將傳承千年的修路技藝帶到了這片埃律西昂大陸，用無數歸化民的汗水與勞作，沿著漫長的海岸線向北鋪展出一條寬闊的大道，與海洋一起將帝國的所有城市連接在一起。
而在西面的阿巴拉契亞山脈，耗費了數代人光陰的阿帕勒西亞棧道，更是將帝國的觸角延伸進了內陸的崇山峻岭，將那些散落的定居點牢牢鎖進帝國的版圖。這些道路網構成了帝國的動脈，就如同千年前那條條通往羅馬的道路一樣。
旅途之初，寬敞的車廂內只有德梅特里奧斯一人。
他面前的小桌上攤開著兩份文書。
一份是埃律西昂正教會的希臘語聖經，字跡清晰工整。
另一份，則是那份召集所有都主教的會議議程。
德梅特里奧斯對這份議程的每一個字都已爛熟於心。
歐羅巴的消息，通過那些往返於歐洲的商船，零星地傳到了他偏遠的南方教區。
他甚至親自審問過幾個在加勒比海域從事走私時被捕獲的新教徒。
從那些人身上，他搜繳出了一些在德意志地區印製的宣傳冊子。
那些冊子上的言論，每一次閱讀都讓德梅特里奧斯感到一陣憤怒。
一個沒受過系統神學教育的農夫、一個目不識丁的水手，憑什麼也能解讀聖經？
神的話語是何等深奧，其中蘊含的奧秘需要窮盡一生的虔誠與學習去探尋，豈容這些無知者隨意曲解？
若是解錯了，那謬誤流傳開來，又該毒害多少無辜的靈魂？
但他又不得不承認，那些異端的部分觀點，確實刺中了他內心深處的一些對天主教的不滿。
他們對天主教會的攻擊，很多並非空穴來風。
這天主教會本就不該存在，羅馬的牧首就該老老實實當他的羅馬牧首，與其他四位牧首平起平坐，憑什麼要分裂教會，自稱什麼凌駕於眾生之上的「教宗」。
什一稅源源不斷地從歐羅巴各地流向那個所謂的永恆之城，供養著一個腐敗的教廷，這難道不是事實？
還有那臭名昭著的贖罪券。
德梅特里奧斯無法想像，一個人犯下的罪孽，怎麼可能用幾枚金幣購買的一張紙片來抵消。
這是對神聖秩序最無恥的褻瀆，是將信仰變成了一門骯髒的生意。
埃律西昂正教會，在巴西琉斯的直接監督之下，絕無可能墮落至此。
教士的職責是引導迷途的羔羊，而非販賣進入天堂的門票。
馬車日復一日地向北行進。
沿途，不斷有其他教區的馬車匯入這股北上的洪流。
車隊從一輛，變成三輛，再到十幾輛，形成了一條長長的車隊。
夜晚在驛站或修道院歇腳時，這些來自帝國各地的神職人員便會聚在一起。
壁爐里的火焰跳動著，映著他們或凝重或興奮的臉龐，溫暖的火光也驅不散空氣中逐漸升溫的辯論氣氛。
「關於新曆法，諸位怎麼看？」
一位來自內陸教區的都主教首先開口。
「儒略曆的誤差，我們都心知肚明。春分日越差越遠，連帶著復活節的日期都成了問題。我有時候甚至懷疑，我們慶祝的聖誕日，和主真正降生的日子，到底還差著多少天。」
另一位衣著更為考究的都主教接過話頭，他看上去消息靈通些。
「我聽在埃律西亞的朋友說，皇家科學院已經重新測算了一年的長度，結果與我們現在使用的曆法有微小的出入，但修正起來卻是個大工程。只是不知道，他們打算如何修正。」
「具體的結果呢？你知道那個數字嗎？」內陸的都主教追問。
「這我就不清楚了。皇家的學者們對數據嚴格保密，一切要等到大公會議上才能公布。我也沒有這個渠道能聽到他們用了什麼方法精確測算一年的長度，以及結果如何。」
曆法的話題很快聊盡。
這終究是個技術問題，大多數人都相信巴西琉斯和皇家科學院能給出一個可靠的答案。
真正讓氣氛變得微妙的，是第二個議題。
歐羅巴的宗教改革，以及埃律西昂正教會自身的調整。
當談論起新教時，在座的都主教們幾乎是眾口一詞地斥之為異端。
「因信稱義？荒謬！這是在否定教會存在的意義！」
「每個人都能解釋聖經？那還要我們這些終身侍奉上帝的僕人做什麼？」
可一旦話題轉向天主教，許多人便陷入了複雜的沉默。
他們不認可教宗的至高無上，羅馬牧首就該是羅馬牧首，而不是一個能號令所有信徒、甚至加冕國王的「教宗」。
可言語間，又有人掩飾不住對羅馬教廷那種強大動員力和斂財能力的複雜情緒。
一位年輕的都主教低聲說道：「若是我們也能像他們一樣，統一收取什一稅，建立一個中央金庫，那我們能在新大陸做多少事？修建多少新的教堂，開辦多少修道院，向西邊的土著傳播多少主的榮光？」
話音未落，一位年長的都主教便發出一聲冷哼。
「嫉妒什麼？嫉妒他能向所有信徒收稅，然後用這些錢去修奢華的教堂，供養自己的私生活嗎？嫉妒他們用信眾的虔誠去資助那些畫裸體畫的藝術家嗎？」
老者聲音不大，卻讓整個房間都安靜下來。
「贖罪券就是最好的例子。那就是以神之名，行貪婪之事。我們正教會的純潔，恰恰在於我們與那種腐敗劃清了界限。你現在是想讓我們也去趟那攤渾水？」
就這樣，在每一個停靠的夜晚，都主教們圍坐在一起，或高聲辯論，或低聲議論。
越往北走，加入討論的教士越多，氣氛也愈發激烈。
德梅特里奧斯大部分時間都在傾聽，他將各方的觀點一一記在心裡，試圖拼湊出整個教會的教士對這次會議解讀的全貌。
他發現，教會內部有的人希望維持現狀，有的人渴望變革，有的人則對未來充滿了憂慮。
一天正午，馬車在一處村莊旁緩行，車夫需要給馬飲水。
德梅特里奧斯掀開車簾，想透透氣，正巧聽到了路邊水井旁兩個農夫的交談。
「聽說了嗎？上面要開個什麼大公會議，好像要改掉咱們現在用的日曆。」一個農夫對同伴說。
「教堂的教士上個禮拜就說了。可我就不明白了，這日曆用得好好的，我爺爺的爺爺就用這個，怎麼說改就改？新日曆長什麼樣？換了以後，咱們種地的時節還準不準？」另一個農夫滿臉愁容。
「誰知道呢。咱們也管不了元老院的議員或者皇帝的心思。只能祈禱，新日曆別跟老的差太多，不然我們還要話費很長時間使用新曆法的對於播種收穫的時間點。」
德梅特里奧斯靜靜地聽著。
這些天來，他聽了太多神學和法理上的高深辯論，爭論著聖餐的本質，辯駁著教宗的權威，卻第一次聽到如此現實的擔憂。
他的教區遠在南疆，接到命令後便匆匆出發，根本沒時間去傾聽治下民眾的聲音。
一場曆法改革，對學者而言，是星辰軌道的精確計算，是神聖秩序的撥亂反正。
但對這些靠天吃飯的農人來說，卻關係到一整年的收成和生計，他們更關心的是新曆法與就曆法點區別，只期待新曆法不要太過複雜。
他從懷裡拿出隨身攜帶的紙張，用筆將那兩個農人的對話記錄了下來。
他忽然覺得，這幾句簡短的對話，比過去幾晚聽到的所有長篇大論，都更有分量。
數周之後，德梅特里奧斯終於抵達了新雅典。
這座以帝國故土的知名城市命名的地方，比他想像中還要繁華。
碼頭上桅杆林立，成百上千的船隻停泊在港灣中，來自帝國各地的貨物在這裡匯集、轉運，街道上人流如織，一片繁華的景象。
來自帝國所有教區的都主教及其隨從，幾乎住滿了城中所有的旅店和修道院。
空氣中瀰漫著一種緊張與期待交織的氛圍。
所有人都到齊後的次日上午，新雅典長島最大的教堂鐘聲長鳴，鐘聲渾厚，傳遍全城。
來自帝國所有教區的都主教們，身著各自莊重的禮服，匯聚於此。
教堂內部經過了精心的改造。
陽光透過高大的彩色玻璃窗，灑下斑斕的光柱，照亮了空氣中漂浮的微塵，給莊嚴肅穆的會場增添了幾分神聖感。
共治皇帝阿萊克修斯與埃律西亞的大牧首約翰，並肩站在講壇之上。
阿萊克修斯的面容一如既往的沉穩，他以皇帝的名義，用簡短而有力的話語，宣布了這場新雅典大公會議的正式召開。
緊接著，一個年輕的身影走上了講壇。
巴西爾。
這次大公會議真正的發起者。
他沒有多餘的寒暄，聲音洪亮而清晰，在巨大的穹頂下迴蕩，傳到每一個人的耳中。
「諸位尊敬的都主教，以及博學的學者們。我在此，代表我的祖父，巴西琉斯君士坦丁十二世，以及我的父親，共治皇帝阿萊克修斯，歡迎各位的到來。」
他環視全場，所有人的視線都集中在他身上。
「本次大公會議，有兩個主要目標。」
「第一，修正儒略曆。皇家科學院的學者們將向各位展示他們一年來的觀測成果，一個更精確的回歸年長度。我們需要以此為基礎，制定一部屬於我們新羅馬帝國的新曆法，一部能讓時間與天體運行重新同步的曆法。我相信，在科學與事實面前，這一議程將很快達成共識。」
他的話語乾脆利落，將曆法問題定義為一個技術性調整，不容辯駁。
隨後，他話鋒一轉，語氣變得嚴肅。
「但我們的第二個議題，將更為複雜，也更為重要。」
「歐羅巴正在經歷一場劇變。天主教會的權威正在崩塌，新的思想如同野火，在舊大陸上蔓延。我們不能假裝這一切與我們無關，把頭埋在沙子裡。」
巴西爾停頓了一下，讓在場的所有人消化他的話。
「歐羅巴的天主教會，與我們在舊日有過分歧也有過少量合作，為了應對這場危機，召開了持續近二十年的特利騰大公會議。他們尚且知道要做出改變，要改變一些傳統來應對挑戰。那麼我們，埃律西昂正教會，又該如何自處？是固步自封，等待那些異端思想漂洋過海，侵蝕我們的根基嗎？」
他的質問擲地有聲。
「因此，我提議，在此次大公會議以及後續的會議中，我們將對埃律西昂正教的核心教義，進行一次全面的重申與必要的調整。我們要明確我們的信仰邊界，鞏固我們的思想根基，築起一道堅不可摧的高牆，將那些混亂與異端，隔絕在大洋彼岸。」
他加重了語氣，每一個字都在眾位教士心頭回想。
「我知道，這將是一場漫長而艱苦的辯論。歐羅巴的特利騰大公會議花費了近二十年的時間。我們也必須有這樣的覺悟。從今年開始，每一年，我們都將在這裡集會，直到我們達成共識，重申我們的教義並做出儘量讓所以人都滿意的改革，最終形成一份正式的文書。」
「我希望，一切能夠順利。」
巴西爾說完，向眾人微微躬身，退下講壇。
教堂內一片死寂，所有都主教都坐在自己的位置上，沉默不語。
他們看著彼此，一些人面露憂色，一些人若有所思，還有一些人的身體裡，已經燃起了辯論的火焰。
一場註定要載入史冊的大公會議，就此拉開了序幕。
無數車輪在羅馬路的石質大道上滾滾向前，他們有著共同的目標，前往新雅典，那是一座帝國北方的沿海城市，這裡有著優良的港口以及繁榮的商貿。
自帝國最南端的奧伊戈斯出發，都主教德梅特里奧斯的旅程最為漫長。
他的馬車在最初的幾天裡，孤獨地行駛在帝國引以為傲的沿海大道上。
這條大道是羅馬人傳承的體現。
他們將傳承千年的修路技藝帶到了這片埃律西昂大陸，用無數歸化民的汗水與勞作，沿著漫長的海岸線向北鋪展出一條寬闊的大道，與海洋一起將帝國的所有城市連接在一起。
而在西面的阿巴拉契亞山脈，耗費了數代人光陰的阿帕勒西亞棧道，更是將帝國的觸角延伸進了內陸的崇山峻岭，將那些散落的定居點牢牢鎖進帝國的版圖。這些道路網構成了帝國的動脈，就如同千年前那條條通往羅馬的道路一樣。
旅途之初，寬敞的車廂內只有德梅特里奧斯一人。
他面前的小桌上攤開著兩份文書。
一份是埃律西昂正教會的希臘語聖經，字跡清晰工整。
另一份，則是那份召集所有都主教的會議議程。
德梅特里奧斯對這份議程的每一個字都已爛熟於心。
歐羅巴的消息，通過那些往返於歐洲的商船，零星地傳到了他偏遠的南方教區。
他甚至親自審問過幾個在加勒比海域從事走私時被捕獲的新教徒。
從那些人身上，他搜繳出了一些在德意志地區印製的宣傳冊子。
那些冊子上的言論，每一次閱讀都讓德梅特里奧斯感到一陣憤怒。
一個沒受過系統神學教育的農夫、一個目不識丁的水手，憑什麼也能解讀聖經？
神的話語是何等深奧，其中蘊含的奧秘需要窮盡一生的虔誠與學習去探尋，豈容這些無知者隨意曲解？
若是解錯了，那謬誤流傳開來，又該毒害多少無辜的靈魂？
但他又不得不承認，那些異端的部分觀點，確實刺中了他內心深處的一些對天主教的不滿。
他們對天主教會的攻擊，很多並非空穴來風。
這天主教會本就不該存在，羅馬的牧首就該老老實實當他的羅馬牧首，與其他四位牧首平起平坐，憑什麼要分裂教會，自稱什麼凌駕於眾生之上的「教宗」。
什一稅源源不斷地從歐羅巴各地流向那個所謂的永恆之城，供養著一個腐敗的教廷，這難道不是事實？
還有那臭名昭著的贖罪券。
德梅特里奧斯無法想像，一個人犯下的罪孽，怎麼可能用幾枚金幣購買的一張紙片來抵消。
這是對神聖秩序最無恥的褻瀆，是將信仰變成了一門骯髒的生意。
埃律西昂正教會，在巴西琉斯的直接監督之下，絕無可能墮落至此。
教士的職責是引導迷途的羔羊，而非販賣進入天堂的門票。
馬車日復一日地向北行進。
沿途，不斷有其他教區的馬車匯入這股北上的洪流。
車隊從一輛，變成三輛，再到十幾輛，形成了一條長長的車隊。
夜晚在驛站或修道院歇腳時，這些來自帝國各地的神職人員便會聚在一起。
壁爐里的火焰跳動著，映著他們或凝重或興奮的臉龐，溫暖的火光也驅不散空氣中逐漸升溫的辯論氣氛。
「關於新曆法，諸位怎麼看？」
一位來自內陸教區的都主教首先開口。
「儒略曆的誤差，我們都心知肚明。春分日越差越遠，連帶著復活節的日期都成了問題。我有時候甚至懷疑，我們慶祝的聖誕日，和主真正降生的日子，到底還差著多少天。」
另一位衣著更為考究的都主教接過話頭，他看上去消息靈通些。
「我聽在埃律西亞的朋友說，皇家科學院已經重新測算了一年的長度，結果與我們現在使用的曆法有微小的出入，但修正起來卻是個大工程。只是不知道，他們打算如何修正。」
「具體的結果呢？你知道那個數字嗎？」內陸的都主教追問。
「這我就不清楚了。皇家的學者們對數據嚴格保密，一切要等到大公會議上才能公布。我也沒有這個渠道能聽到他們用了什麼方法精確測算一年的長度，以及結果如何。」
曆法的話題很快聊盡。
這終究是個技術問題，大多數人都相信巴西琉斯和皇家科學院能給出一個可靠的答案。
真正讓氣氛變得微妙的，是第二個議題。
歐羅巴的宗教改革，以及埃律西昂正教會自身的調整。
當談論起新教時，在座的都主教們幾乎是眾口一詞地斥之為異端。
「因信稱義？荒謬！這是在否定教會存在的意義！」
「每個人都能解釋聖經？那還要我們這些終身侍奉上帝的僕人做什麼？」
可一旦話題轉向天主教，許多人便陷入了複雜的沉默。
他們不認可教宗的至高無上，羅馬牧首就該是羅馬牧首，而不是一個能號令所有信徒、甚至加冕國王的「教宗」。
可言語間，又有人掩飾不住對羅馬教廷那種強大動員力和斂財能力的複雜情緒。
一位年輕的都主教低聲說道：「若是我們也能像他們一樣，統一收取什一稅，建立一個中央金庫，那我們能在新大陸做多少事？修建多少新的教堂，開辦多少修道院，向西邊的土著傳播多少主的榮光？」
話音未落，一位年長的都主教便發出一聲冷哼。
「嫉妒什麼？嫉妒他能向所有信徒收稅，然後用這些錢去修奢華的教堂，供養自己的私生活嗎？嫉妒他們用信眾的虔誠去資助那些畫裸體畫的藝術家嗎？」
老者聲音不大，卻讓整個房間都安靜下來。
「贖罪券就是最好的例子。那就是以神之名，行貪婪之事。我們正教會的純潔，恰恰在於我們與那種腐敗劃清了界限。你現在是想讓我們也去趟那攤渾水？」
就這樣，在每一個停靠的夜晚，都主教們圍坐在一起，或高聲辯論，或低聲議論。
越往北走，加入討論的教士越多，氣氛也愈發激烈。
德梅特里奧斯大部分時間都在傾聽，他將各方的觀點一一記在心裡，試圖拼湊出整個教會的教士對這次會議解讀的全貌。
他發現，教會內部有的人希望維持現狀，有的人渴望變革，有的人則對未來充滿了憂慮。
一天正午，馬車在一處村莊旁緩行，車夫需要給馬飲水。
德梅特里奧斯掀開車簾，想透透氣，正巧聽到了路邊水井旁兩個農夫的交談。
「聽說了嗎？上面要開個什麼大公會議，好像要改掉咱們現在用的日曆。」一個農夫對同伴說。
「教堂的教士上個禮拜就說了。可我就不明白了，這日曆用得好好的，我爺爺的爺爺就用這個，怎麼說改就改？新日曆長什麼樣？換了以後，咱們種地的時節還準不準？」另一個農夫滿臉愁容。
「誰知道呢。咱們也管不了元老院的議員或者皇帝的心思。只能祈禱，新日曆別跟老的差太多，不然我們還要話費很長時間使用新曆法的對於播種收穫的時間點。」
德梅特里奧斯靜靜地聽著。
這些天來，他聽了太多神學和法理上的高深辯論，爭論著聖餐的本質，辯駁著教宗的權威，卻第一次聽到如此現實的擔憂。
他的教區遠在南疆，接到命令後便匆匆出發，根本沒時間去傾聽治下民眾的聲音。
一場曆法改革，對學者而言，是星辰軌道的精確計算，是神聖秩序的撥亂反正。
但對這些靠天吃飯的農人來說，卻關係到一整年的收成和生計，他們更關心的是新曆法與就曆法點區別，只期待新曆法不要太過複雜。
他從懷裡拿出隨身攜帶的紙張，用筆將那兩個農人的對話記錄了下來。
他忽然覺得，這幾句簡短的對話，比過去幾晚聽到的所有長篇大論，都更有分量。
數周之後，德梅特里奧斯終於抵達了新雅典。
這座以帝國故土的知名城市命名的地方，比他想像中還要繁華。
碼頭上桅杆林立，成百上千的船隻停泊在港灣中，來自帝國各地的貨物在這裡匯集、轉運，街道上人流如織，一片繁華的景象。
來自帝國所有教區的都主教及其隨從，幾乎住滿了城中所有的旅店和修道院。
空氣中瀰漫著一種緊張與期待交織的氛圍。
所有人都到齊後的次日上午，新雅典長島最大的教堂鐘聲長鳴，鐘聲渾厚，傳遍全城。
來自帝國所有教區的都主教們，身著各自莊重的禮服，匯聚於此。
教堂內部經過了精心的改造。
陽光透過高大的彩色玻璃窗，灑下斑斕的光柱，照亮了空氣中漂浮的微塵，給莊嚴肅穆的會場增添了幾分神聖感。
共治皇帝阿萊克修斯與埃律西亞的大牧首約翰，並肩站在講壇之上。
阿萊克修斯的面容一如既往的沉穩，他以皇帝的名義，用簡短而有力的話語，宣布了這場新雅典大公會議的正式召開。
緊接著，一個年輕的身影走上了講壇。
巴西爾。
這次大公會議真正的發起者。
他沒有多餘的寒暄，聲音洪亮而清晰，在巨大的穹頂下迴蕩，傳到每一個人的耳中。
「諸位尊敬的都主教，以及博學的學者們。我在此，代表我的祖父，巴西琉斯君士坦丁十二世，以及我的父親，共治皇帝阿萊克修斯，歡迎各位的到來。」
他環視全場，所有人的視線都集中在他身上。
「本次大公會議，有兩個主要目標。」
「第一，修正儒略曆。皇家科學院的學者們將向各位展示他們一年來的觀測成果，一個更精確的回歸年長度。我們需要以此為基礎，制定一部屬於我們新羅馬帝國的新曆法，一部能讓時間與天體運行重新同步的曆法。我相信，在科學與事實面前，這一議程將很快達成共識。」
他的話語乾脆利落，將曆法問題定義為一個技術性調整，不容辯駁。
隨後，他話鋒一轉，語氣變得嚴肅。
「但我們的第二個議題，將更為複雜，也更為重要。」
「歐羅巴正在經歷一場劇變。天主教會的權威正在崩塌，新的思想如同野火，在舊大陸上蔓延。我們不能假裝這一切與我們無關，把頭埋在沙子裡。」
巴西爾停頓了一下，讓在場的所有人消化他的話。
「歐羅巴的天主教會，與我們在舊日有過分歧也有過少量合作，為了應對這場危機，召開了持續近二十年的特利騰大公會議。他們尚且知道要做出改變，要改變一些傳統來應對挑戰。那麼我們，埃律西昂正教會，又該如何自處？是固步自封，等待那些異端思想漂洋過海，侵蝕我們的根基嗎？」
他的質問擲地有聲。
「因此，我提議，在此次大公會議以及後續的會議中，我們將對埃律西昂正教的核心教義，進行一次全面的重申與必要的調整。我們要明確我們的信仰邊界，鞏固我們的思想根基，築起一道堅不可摧的高牆，將那些混亂與異端，隔絕在大洋彼岸。」
他加重了語氣，每一個字都在眾位教士心頭回想。
「我知道，這將是一場漫長而艱苦的辯論。歐羅巴的特利騰大公會議花費了近二十年的時間。我們也必須有這樣的覺悟。從今年開始，每一年，我們都將在這裡集會，直到我們達成共識，重申我們的教義並做出儘量讓所以人都滿意的改革，最終形成一份正式的文書。」
「我希望，一切能夠順利。」
巴西爾說完，向眾人微微躬身，退下講壇。
教堂內一片死寂，所有都主教都坐在自己的位置上，沉默不語。
他們看著彼此，一些人面露憂色，一些人若有所思，還有一些人的身體裡，已經燃起了辯論的火焰。
一場註定要載入史冊的大公會議，就此拉開了序幕。