第68章 教皇國與兩個消息
斯特蘭登教皇國，與其說它是一個國家，不如說是天主的國於大地上的投影。
僅僅一座城池，外加方圓百里的土地，論面積只能和一個古典時代的城邦相比。
地勢上四面寬闊平坦，幾乎是無險可守，軍事上也沒有重要的戰略價值。
至於農業和經濟，則還處於極為樸素的古典農莊時期。
在這方圓一百多里的土地上，大多是過著簡樸生活的農民，很少可以看到商販，以物易物竟然還是常態。
日出而作，日落而息。
在這樣的情況下，就算是真的要對這裡發動戰爭，也是基本無利可圖。
唯一可以稱道的也就是那座位處於教皇國中心的，繼承於第三帝國時代的恢弘古城。
宏偉高大的城牆，落下歷史的斑駁痕跡。
青苔填長在城牆之上道道裂隙里，即便時常維護，也可見時間和戰爭對它過往的摧殘。
而零星扎入到城牆上，早已腐蝕掉的箭頭也早已和這座古老的城市融為一體，不再分開。
這座古城的城牆高達二十五米，無疑巍峨異常，但在第三帝國消逝百餘年後的今天，只能留給所有人無盡的唏噓。
這是一座毫無價值的城市。
高大的城牆除了能夠讓人在攻取它的時候，花費更大的力氣外，再沒有了任何的用處。
這座城只能給人帶來沉沉衰朽的暮氣。
但這座城市的價值也是最為輝煌與不朽的城市，對於整片大陸而言，即便這座城市再怎麼疲憊衰朽，也是一座永不可撼動的宏偉巨城。
走入城內，看到的是與其他城市內骯髒不堪的環境截然不同的市井。
一條條寬闊平坦的青石大道四通八達，每座房屋都井井有條的鋪開在這些交通道路旁。
沒有絲毫擁擠、混亂。
生活在城市裡的人們並非是擁有多麼自覺的意識，而是能夠生活在這座城市裡的人，都是對於天主無比狂熱的信眾。
沒有人膽敢污染這座天主國度在凡間投影的城市。
不單是這座城市，在教皇國的農民們也是最為虔誠的信徒。
不管發生了什麼，每天他們都會先在教皇國內城處的卡斯特爾教堂禱告，以表達對於天主的虔誠。
這是最弱小的國家，同時也是最強大的國家。
在宗教神聖情感的影響下，這裡幾乎所有的人都悍不畏死，敢於為了信仰而戰。
加之每年都會有帶來大量財富前來朝聖的信徒，因此斯特蘭登教皇國可以說，能夠隨時組織起一支可怕的軍隊。
斯特蘭登教皇也可以說，是這片人類占據優勢地位的大陸上影響力最大的人。
但斯特蘭登教皇國的當代教皇已經快死了。
「冕下，這是最新的消息。」
卡斯特爾教堂的一間議事廳內，一名白髮蒼蒼的紅衣主教將一份文書遞給了教皇身旁的侍者。
議事廳內，像他這樣的紅衣主教還有十一個，每一個都白髮蒼蒼，幾乎都直不起背。
顯而易見的，紅衣主教們的年齡都已經不小了，最年輕的一個也已經有六十六歲，最年長的甚至已經到了八十三歲。
但與教皇相比，這群主教就顯得年輕的過分了。
黃金澆築的高背座椅上，最高處的十字架，在從寬闊大廳最高處投射下的陽光照射下顯得熠熠生輝。
猩紅色的坐墊上，老教皇穿著著華麗而典雅的白紅色禮服，其上金色的邊線織出了一道道繁複到讓人厭倦的紋路。
但這華麗的服飾卻無法掩蓋教皇身上的疲憊和蒼老。
教皇的袖口寬大卻本不應該顯出臃腫的本態，此刻卻因為那乾癟枯瘦如同枯枝的手，顯出一份詭譎的病態。
原本華麗雍容的禮服，此刻全然像是裹在一具皮包骨頭的骷髏架子之上。
這似乎讓人產生了一種錯覺，把這禮服直接丟到座椅上，也比穿在教皇身上神聖典雅得多。
但這還不是最讓人感到恐懼的——那一張臉！
冠冕下的頭髮灰白而枯乾，落在那張骷髏一般的臉上，直叫人泛起恐懼感。
他死了嗎？
見過他這副尊容的人，無不有這樣的疑問。
溫斯特三世已經一百三十三歲了，生命的火焰已經無限的趨於熄滅。
但他還是強撐著一口氣。
「給……給我……」
嘶啞到極限的聲音，從溫斯特三世那張因為掉光牙齒而顯得分外乾癟的口中被扯出。
信件被交到了教皇的手上。
但好似剛才的幾個單詞，就已經耗光了教皇所有的力氣。
他連拿起信件的力氣都沒有了。
剛才的紅衣主教見此，嘆了口氣。
教皇的身體越來越差了，似乎隨時都有可能去見天主了。
他拿回信件念了起來。
「尊敬的溫斯特三世閣下，您卑微的僕人，您的卡爾向您問好……」
主教的聲音低沉而又厚重，迴蕩在空蕩的大廳內，產生了道道的回音。
信件開頭的內容冗長而又無趣，幾乎全是虛偽的客套話語。
溫斯特三世低咳了一聲，他的神色本就不好，此刻更是暗淡下來。
主教見此，跳過了前面客套的話，要讀的內容立馬就少了三分之二。
「……遵請您，我的導師，我的啟蒙者，我的星辰，為我加冕，以榮耀天主，以向天主建立功業，以向天主地上的國建立功業。」
通篇下來，這一封信件也只有這一句有用的話。
紅衣主教停頓了一下，又把這份訂合在一起的文書翻到了下一頁。
「北方凱萊特，迪斯爾邦、固特邦、塔西邦、彼得伊邦，已於幾日前全部淪陷。」
兩個消息，一個好消息，一個不好不壞的消息。
無疑，第一封文書，赫然就是洛倫王國東部王國君主卡爾二世，主動向當今的教皇溫斯特三世請求加冕。
這個消息對於教皇國無疑是絕對的利好消息。
自第三帝國時期，信奉天主的一神教就已經被確立為了國教，但第三帝國卻並沒有什麼教皇和教皇國。
帝國的皇帝事實上代領了一部分如今教皇的權力，帝國內只是在形式上設立了一個大牧首的職位。
僅僅一座城池，外加方圓百里的土地，論面積只能和一個古典時代的城邦相比。
地勢上四面寬闊平坦，幾乎是無險可守，軍事上也沒有重要的戰略價值。
至於農業和經濟，則還處於極為樸素的古典農莊時期。
在這方圓一百多里的土地上，大多是過著簡樸生活的農民，很少可以看到商販，以物易物竟然還是常態。
日出而作，日落而息。
在這樣的情況下，就算是真的要對這裡發動戰爭，也是基本無利可圖。
唯一可以稱道的也就是那座位處於教皇國中心的，繼承於第三帝國時代的恢弘古城。
宏偉高大的城牆，落下歷史的斑駁痕跡。
青苔填長在城牆之上道道裂隙里，即便時常維護，也可見時間和戰爭對它過往的摧殘。
而零星扎入到城牆上，早已腐蝕掉的箭頭也早已和這座古老的城市融為一體，不再分開。
這座古城的城牆高達二十五米，無疑巍峨異常，但在第三帝國消逝百餘年後的今天，只能留給所有人無盡的唏噓。
這是一座毫無價值的城市。
高大的城牆除了能夠讓人在攻取它的時候，花費更大的力氣外，再沒有了任何的用處。
這座城只能給人帶來沉沉衰朽的暮氣。
但這座城市的價值也是最為輝煌與不朽的城市，對於整片大陸而言，即便這座城市再怎麼疲憊衰朽，也是一座永不可撼動的宏偉巨城。
走入城內，看到的是與其他城市內骯髒不堪的環境截然不同的市井。
一條條寬闊平坦的青石大道四通八達，每座房屋都井井有條的鋪開在這些交通道路旁。
沒有絲毫擁擠、混亂。
生活在城市裡的人們並非是擁有多麼自覺的意識，而是能夠生活在這座城市裡的人，都是對於天主無比狂熱的信眾。
沒有人膽敢污染這座天主國度在凡間投影的城市。
不單是這座城市，在教皇國的農民們也是最為虔誠的信徒。
不管發生了什麼，每天他們都會先在教皇國內城處的卡斯特爾教堂禱告，以表達對於天主的虔誠。
這是最弱小的國家，同時也是最強大的國家。
在宗教神聖情感的影響下，這裡幾乎所有的人都悍不畏死，敢於為了信仰而戰。
加之每年都會有帶來大量財富前來朝聖的信徒，因此斯特蘭登教皇國可以說，能夠隨時組織起一支可怕的軍隊。
斯特蘭登教皇也可以說，是這片人類占據優勢地位的大陸上影響力最大的人。
但斯特蘭登教皇國的當代教皇已經快死了。
「冕下，這是最新的消息。」
卡斯特爾教堂的一間議事廳內，一名白髮蒼蒼的紅衣主教將一份文書遞給了教皇身旁的侍者。
議事廳內，像他這樣的紅衣主教還有十一個，每一個都白髮蒼蒼，幾乎都直不起背。
顯而易見的，紅衣主教們的年齡都已經不小了，最年輕的一個也已經有六十六歲，最年長的甚至已經到了八十三歲。
但與教皇相比，這群主教就顯得年輕的過分了。
黃金澆築的高背座椅上，最高處的十字架，在從寬闊大廳最高處投射下的陽光照射下顯得熠熠生輝。
猩紅色的坐墊上，老教皇穿著著華麗而典雅的白紅色禮服，其上金色的邊線織出了一道道繁複到讓人厭倦的紋路。
但這華麗的服飾卻無法掩蓋教皇身上的疲憊和蒼老。
教皇的袖口寬大卻本不應該顯出臃腫的本態，此刻卻因為那乾癟枯瘦如同枯枝的手，顯出一份詭譎的病態。
原本華麗雍容的禮服，此刻全然像是裹在一具皮包骨頭的骷髏架子之上。
這似乎讓人產生了一種錯覺，把這禮服直接丟到座椅上，也比穿在教皇身上神聖典雅得多。
但這還不是最讓人感到恐懼的——那一張臉！
冠冕下的頭髮灰白而枯乾，落在那張骷髏一般的臉上，直叫人泛起恐懼感。
他死了嗎？
見過他這副尊容的人，無不有這樣的疑問。
溫斯特三世已經一百三十三歲了，生命的火焰已經無限的趨於熄滅。
但他還是強撐著一口氣。
「給……給我……」
嘶啞到極限的聲音，從溫斯特三世那張因為掉光牙齒而顯得分外乾癟的口中被扯出。
信件被交到了教皇的手上。
但好似剛才的幾個單詞，就已經耗光了教皇所有的力氣。
他連拿起信件的力氣都沒有了。
剛才的紅衣主教見此，嘆了口氣。
教皇的身體越來越差了，似乎隨時都有可能去見天主了。
他拿回信件念了起來。
「尊敬的溫斯特三世閣下，您卑微的僕人，您的卡爾向您問好……」
主教的聲音低沉而又厚重，迴蕩在空蕩的大廳內，產生了道道的回音。
信件開頭的內容冗長而又無趣，幾乎全是虛偽的客套話語。
溫斯特三世低咳了一聲，他的神色本就不好，此刻更是暗淡下來。
主教見此，跳過了前面客套的話，要讀的內容立馬就少了三分之二。
「……遵請您，我的導師，我的啟蒙者，我的星辰，為我加冕，以榮耀天主，以向天主建立功業，以向天主地上的國建立功業。」
通篇下來，這一封信件也只有這一句有用的話。
紅衣主教停頓了一下，又把這份訂合在一起的文書翻到了下一頁。
「北方凱萊特，迪斯爾邦、固特邦、塔西邦、彼得伊邦，已於幾日前全部淪陷。」
兩個消息，一個好消息，一個不好不壞的消息。
無疑，第一封文書，赫然就是洛倫王國東部王國君主卡爾二世，主動向當今的教皇溫斯特三世請求加冕。
這個消息對於教皇國無疑是絕對的利好消息。
自第三帝國時期，信奉天主的一神教就已經被確立為了國教，但第三帝國卻並沒有什麼教皇和教皇國。
帝國的皇帝事實上代領了一部分如今教皇的權力，帝國內只是在形式上設立了一個大牧首的職位。