第1180章 1182十大原初至尊法身之七
第1183章 1182.十大原初至尊法身之七
獲取其他原初至尊法身的過程真的沒什麼好說的。
該複雜的複雜。
該簡單的簡單。
比如說萬古不朽身。
這就是比較簡單的。
畢竟，天帝和不朽大帝是朋友，心魔雷帝和不朽大帝也是臉熟的關係，當然了，由於不朽大帝太強了，把九帝中的其餘八位都單刷了一遍，所以，他不僅和天帝與心魔雷帝是臉熟起步的關係，和其他幾人，比如說九劫戰帝，也都是熟人，陸淵以熟人弟子的身份前來借閱萬古不朽身，難度自然不會有多大，雖然說，陸淵的這種行為確實引起了不朽大帝的好奇，不朽大帝的觀點也和塗山大長老一樣，認為借鑑的上限是很低的，不適合陸淵這種天才走，或者說，陸淵走這種路，純粹是在浪費自己的天賦，但考慮到陸淵自己不在意，陸淵自己堅持，他也就沒過多的勸誡。
往不好聽了說。
這就叫好言難勸該死的鬼。
往好聽了說。
這就叫天才有自己的想法。
總而言之，真正的尊重是能尊重那些自己不認同的人和意見，而不是秉持自認為正確的理念，然後，把這種理念強行添加在別人的身上。
不朽大帝的尊重顯然是真的尊重。
因此，陸淵也願意回饋以尊重。
而當兩個相互尊重彼此的人，闡述自身的觀點和需求後，簡單輕鬆的談話氛圍和直白滿意的談話結果，也就成為了理所應當的結果之一。
所以，簡單的是真的簡單。
一次論道就解決了。
雖然說，這個結果看上去確實有點不可思議，你把你的至尊法身告訴給我，就算原初至尊法身的修行有限制，同一時間只能有一個人踏上正確的道路，你已經修了，所以我不可能入門，但是，你難道就不怕自己的弱點因此泄露，被我發覺，被我針對，甚至是因為我泄露的原因，被整個大千世界知道並針對嗎？
或許一般人給出的答案是怕。
畢竟，人外有人，天外有天。
誰都不敢自稱無敵。
有些強者的強是在於全面。
但更多的強者，是屬於那種一招鮮吃遍天的類型。
一旦這一招的真實情報被泄露。
震懾性立馬就會暴跌兩個檔次。
而且，就算是那種全面的強者，沒有明確長處，也沒有明顯短板，當有關於自身的情報被泄露後，震懾性也一樣會暴跌，因為這個情報意味著他的身上出現了短板，防禦也不再是銅牆鐵壁，就算達不到馬其諾防線那種笑話，起碼也有了一個可以被別人大肆針對的點。
這就是一般人給出的答案。
但不是不朽大帝給出的答案。
也不是一部分聖品天至尊給出的答案。
同樣是這個問題。
用不朽大帝的話來說。
泄不泄露都沒有意義，也沒有影響。
他能走到如今這個地步，或者說，任何一個能成為天至尊的強者，仰仗的都不是情報上的優勢，而是絕對的實力，也只有絕對的實力可以無視一切負面影響，哪怕情報泄露也無妨。
換句話說。
要是只靠著些許情報就能戰勝他。
甚至說，範圍可以放大一點。
如果只靠著些許情報。
就能讓一位地至尊戰勝一位天至尊。
有且只有兩種可能。
第一種可能就是這位天至尊放水了，甚至說，放的還不僅僅是水，而是海，第二種可能就是沒有這些情報，這位地至尊也能戰勝這位天至尊，就像陸淵，沒有情報絲毫不影響他掏出歲月刀砍死西天戰皇，這就是實力的差距。
所以，與其提心弔膽的隱藏情報。
遇到打不過的，依然是打不過。
還不如把更多的注意力放在心態上。
強者無畏，強者無懼。
這才是問題所在。
能戰勝我的，依靠的不是情報，戰勝不了我的，依靠情報也一樣打不贏，何必讓自己的心態受到影響，整天為了這些小事而反覆的顧慮？
這也是心態上的差距。
而和擁有這種心態的人交談。
包括參閱和借鑑原初至尊法身。
想不簡單是不可能的。
不朽大帝甚至敢把自身的功法拿出來。
當然，陸淵沒看。
分寸他還是有的。
但不管怎麼說，不朽大帝就是有這個自信，說的更直白一點，就是說，就算你把我的一切學走，這套配置到了你的手裡，依然無法像我一樣，發揮出上限，這不是你搭配的問題，也不是這套配置的上限，而是人和人的差距。
都說尺有所短，寸有所長。
或許你在其他方面能超越我。
但你在這方面絕對無法超越我。
這就是不朽大帝的自信。
強大到了有些狂妄的自信。
不過，話說回來，有簡單的不假，但也有比較複雜和困難的，甚至有兩本原初至尊法身是陸淵沒能借閱到的，如果算上神墮天狐相這本不完整的原初至尊法身，甚至可以說是三本。
而沒能借閱到的這兩本。
就是可以被稱為複雜和麻煩的典例。
一本就是須彌法身。
號稱空間之道的極致。
另一本就是混沌萬靈體。
特別適合獸族的一種原初至尊法身。
也是由祖龍開創出來的。
上限可以達到半步主宰境。
其中，前者的麻煩在於它本身就是有傳承的，而且，這個傳承還不是指一個家族擁有的，而是說，所有佛道的修煉者都會把須彌法身視為傳承，非佛道的修煉者，甚至連參閱都沒有資格，就更不用說參閱之後的嘗試修煉了。
一般來講。
須彌法身都由佛主親自執掌。
不可假借外人之手。
但如果說佛主隕落，畢竟，眼下的大千世界相當混亂，沒有幾十萬年後天至尊不得相互殺戮的規定，萬一惹了某些強者，就比如說半步主宰境的不朽大帝，佛主也好，什麼主都無所謂，殺了也就殺了，不存在任何顧慮，因此，佛主雖然是聖品天至尊，但也不是不可能隕落的，只不過，以往的佛主基本隕落在魔主和道主的手裡，其他聖品天至尊也基本和佛主沒什麼交集，個例不足以作為參考，倒也不是經常隕落就是了，最多也就是偶爾。
總而言之。
如果佛主隕落。
誰能修成須彌法身。
誰就是下一任佛主。
當然。
在成為佛主之前，這些有資格接觸到須彌法身的都叫佛子，跟佛主還是有著一定身份差距的。
值得一提的是，大千世界，決定一切的只有力量。
佛法精湛的不一定是佛主。
但最能打的一定是佛主。
道理很簡單。
如果佛門選擇一個佛法精湛但不能打的僧人做佛主，其他勢力絕對不會介意張開血盆大口，吃下佛門的基本盤，所以，推崇佛教的理念，固然沒錯，精神和信念決定了佛教的根基，但佛教的安全和上限則是由最強者決定的，而且，考慮到弱者無法命令強者的原因，這個最強者一定會掌握超乎想像的話語權，也只有這樣，才能確保佛門始終是一個拳頭。
說的更直白一點。
如果是選擇一個佛法精湛的人當佛主。
不擅長戰鬥的那種。
請問，如果邪魔外道入侵。
誰來應對？
靠一張嘴皮子說服所有人嗎？
還是說，靠所謂的佛法感化這些嗜殺的邪魔外道？
嚴格意義上說。
但凡能被感化。
也就不存在邪魔外道這個說法了。
而是誤入歧途的可憐人。
邪魔外道，指的是那些本來就無法通過佛法感化的存在，是所謂的道高一尺魔高一丈中的魔。
是在佛法定義中無能為力的對象。
這才是問題所在。
如果什麼邪魔外道都能依靠佛法感化。
首先說明佛法的威力驚人。
其次說明佛法的可怕性。
大家都去學佛法好了。
畢竟，學佛法不用打打殺殺。
如果能不打打殺殺的過上安穩日子，也不用擔心別人打打殺殺，世界自然就會變的更加美好。
也不存在所謂的戰爭了。
另外，只要其他人都不學佛法。
而我學了佛法。
可以感化他人。
可以說，那就是天下最強的硬控法術。
比神墮天狐相和無上心魔身等，都要恐怖一萬倍。
畢竟，就算是以上這兩種號稱精神方面極致的至尊法身，也做不到只憑一張嘴就硬控所有人。
所以，以上的一切顯然是不可能的。
只存在於假設當中。
因此，不管佛門說的有多好聽。
他們在挑選佛主時，依然是強者為尊。
誰的拳頭大。
誰就是新的佛主。
畢竟，就算佛法說了，放下屠刀，立地成佛，又說了，我不如地獄誰入地獄，對於邪魔外道來講，或者說，站在邪魔外道的角度來看這件事，也一樣很簡單，比如說，你們佛門不是推崇我不如地獄誰入地獄嗎，那我就成全你們好了，把你們全殺了，把你們的道統覆滅，把你們的學說付之一炬，直到把你們的痕跡徹底抹除，求問，你們到時還能改變誰？
或者說，還會有誰信仰你們？
因此，哪怕是為了傳承。
佛門也只能選擇強者為尊的競爭方式。
所以，嚴格意義上說，佛門在大千世界的風評並不好，因為大千世界的佛門缺少一個真正的精神核心，換句話說，缺少類似於佛祖釋迦摩尼那種類型的人物，大千世界的佛門更像是一群打著佛門旗號，修煉佛門功法，但沒有佛門對應心境，這種不上不下的尷尬存在。
因此，一個問題就來了。
這算不算是既當又立？
如果是在一個普通的世界裡。
佛法當然沒問題。
畢竟，歸根結底，任何理念的存在都是為了向善。
甚至說，魔道的存在也是為了向善。
只是說，對於善的定義不同。
佛法更推崇與世界為善，一花一木，一草一葉，包括地上的螻蟻，我們都應該以善意去面對。
道法更推崇與合適的人為善，說的更直白一點就是隨心所欲，無愧於心，我自認為跟你有緣，你也願意承接這份緣分，那我就會接納這份緣分，而如果你不願意，亦或是我不願意，那也不強求，人活在這個世上已經很難了，道爺我沒興趣救天下人，但在力所能及的範圍內救一救身邊的有緣人，這是能做到的。
具體表現為化緣。
按照正規的流程。
佛門弟子化緣，那是真的化緣。
端著個碗上門乞討的那種。
最多是說兩句好話。
亦或是念兩句經文。
說一下，能幫這戶人家積累來世福報。
但道家弟子化緣就不一樣了。
換句話說，讓道爺我看看你們這戶人家有什麼需要幫助的，如果有，那我就上門討口飯吃，然後，順便幫你們解決麻煩，就像是僱傭兵，只不過僱傭兵要的是錢，而道門弟子在化緣時要的是飯，另外，也不存在忌口的問題，更不需要特殊招待，基本上是和主人家吃一樣的飯菜，所以，道家弟子會的一般都比較多，也比較雜，從來不會念兩篇經文糊弄人，更不會講究什麼積德行善然後來世再報。
畢竟，這輩子活著已經很難了。
連這輩子都過不好。
還在渴望下一世。
這跟沒學會走就想跑有什麼區別？
至於魔道，就更是快意恩仇了。
魔道是相當唯心論的。
換句話說，就是一群隨心所欲的人。
可能在落魄時，給他一頓飯，他就敢替你殺人，也可能在落魄時，給他一碗飯，他會認為你是在看不起他，從而砸了碗，把你當場殺了。
不能用單純的好壞來評價他們。
而是要用瘋子來評價他們。
但不管怎麼說。
道家弟子和魔道中人都不會遮掩，說的更難聽一點，都不會又當又立，他們從不避諱強者為尊的道理，就算是幫助人，也會把話說的很清楚，這是交易，或者說這是一種緣分，我們和你們各取所需，誰也不欠誰的什麼情分，而不是像佛門一樣，整得好像你們給我們飯吃，反而是你們賺到了，是你們為來世積攢福報，這種根本無法驗證只求心安的邏輯。
所以，規矩是既定的。
陸淵沒興趣剃光頭點結疤。
他也沒興趣了解這種虛偽的佛。
嚴格意義上說，如果是正經的佛法，釋迦摩尼的那種，他並不會歧視，雖然不至於信仰，因為他是一個無信者，但了解一下還是能做到的，只不過，像大千世界這種扭曲的佛法，他是真的敬而遠之，也根本沒辦法違逆本心。
所以，也就只能放棄了。
獲取其他原初至尊法身的過程真的沒什麼好說的。
該複雜的複雜。
該簡單的簡單。
比如說萬古不朽身。
這就是比較簡單的。
畢竟，天帝和不朽大帝是朋友，心魔雷帝和不朽大帝也是臉熟的關係，當然了，由於不朽大帝太強了，把九帝中的其餘八位都單刷了一遍，所以，他不僅和天帝與心魔雷帝是臉熟起步的關係，和其他幾人，比如說九劫戰帝，也都是熟人，陸淵以熟人弟子的身份前來借閱萬古不朽身，難度自然不會有多大，雖然說，陸淵的這種行為確實引起了不朽大帝的好奇，不朽大帝的觀點也和塗山大長老一樣，認為借鑑的上限是很低的，不適合陸淵這種天才走，或者說，陸淵走這種路，純粹是在浪費自己的天賦，但考慮到陸淵自己不在意，陸淵自己堅持，他也就沒過多的勸誡。
往不好聽了說。
這就叫好言難勸該死的鬼。
往好聽了說。
這就叫天才有自己的想法。
總而言之，真正的尊重是能尊重那些自己不認同的人和意見，而不是秉持自認為正確的理念，然後，把這種理念強行添加在別人的身上。
不朽大帝的尊重顯然是真的尊重。
因此，陸淵也願意回饋以尊重。
而當兩個相互尊重彼此的人，闡述自身的觀點和需求後，簡單輕鬆的談話氛圍和直白滿意的談話結果，也就成為了理所應當的結果之一。
所以，簡單的是真的簡單。
一次論道就解決了。
雖然說，這個結果看上去確實有點不可思議，你把你的至尊法身告訴給我，就算原初至尊法身的修行有限制，同一時間只能有一個人踏上正確的道路，你已經修了，所以我不可能入門，但是，你難道就不怕自己的弱點因此泄露，被我發覺，被我針對，甚至是因為我泄露的原因，被整個大千世界知道並針對嗎？
或許一般人給出的答案是怕。
畢竟，人外有人，天外有天。
誰都不敢自稱無敵。
有些強者的強是在於全面。
但更多的強者，是屬於那種一招鮮吃遍天的類型。
一旦這一招的真實情報被泄露。
震懾性立馬就會暴跌兩個檔次。
而且，就算是那種全面的強者，沒有明確長處，也沒有明顯短板，當有關於自身的情報被泄露後，震懾性也一樣會暴跌，因為這個情報意味著他的身上出現了短板，防禦也不再是銅牆鐵壁，就算達不到馬其諾防線那種笑話，起碼也有了一個可以被別人大肆針對的點。
這就是一般人給出的答案。
但不是不朽大帝給出的答案。
也不是一部分聖品天至尊給出的答案。
同樣是這個問題。
用不朽大帝的話來說。
泄不泄露都沒有意義，也沒有影響。
他能走到如今這個地步，或者說，任何一個能成為天至尊的強者，仰仗的都不是情報上的優勢，而是絕對的實力，也只有絕對的實力可以無視一切負面影響，哪怕情報泄露也無妨。
換句話說。
要是只靠著些許情報就能戰勝他。
甚至說，範圍可以放大一點。
如果只靠著些許情報。
就能讓一位地至尊戰勝一位天至尊。
有且只有兩種可能。
第一種可能就是這位天至尊放水了，甚至說，放的還不僅僅是水，而是海，第二種可能就是沒有這些情報，這位地至尊也能戰勝這位天至尊，就像陸淵，沒有情報絲毫不影響他掏出歲月刀砍死西天戰皇，這就是實力的差距。
所以，與其提心弔膽的隱藏情報。
遇到打不過的，依然是打不過。
還不如把更多的注意力放在心態上。
強者無畏，強者無懼。
這才是問題所在。
能戰勝我的，依靠的不是情報，戰勝不了我的，依靠情報也一樣打不贏，何必讓自己的心態受到影響，整天為了這些小事而反覆的顧慮？
這也是心態上的差距。
而和擁有這種心態的人交談。
包括參閱和借鑑原初至尊法身。
想不簡單是不可能的。
不朽大帝甚至敢把自身的功法拿出來。
當然，陸淵沒看。
分寸他還是有的。
但不管怎麼說，不朽大帝就是有這個自信，說的更直白一點，就是說，就算你把我的一切學走，這套配置到了你的手裡，依然無法像我一樣，發揮出上限，這不是你搭配的問題，也不是這套配置的上限，而是人和人的差距。
都說尺有所短，寸有所長。
或許你在其他方面能超越我。
但你在這方面絕對無法超越我。
這就是不朽大帝的自信。
強大到了有些狂妄的自信。
不過，話說回來，有簡單的不假，但也有比較複雜和困難的，甚至有兩本原初至尊法身是陸淵沒能借閱到的，如果算上神墮天狐相這本不完整的原初至尊法身，甚至可以說是三本。
而沒能借閱到的這兩本。
就是可以被稱為複雜和麻煩的典例。
一本就是須彌法身。
號稱空間之道的極致。
另一本就是混沌萬靈體。
特別適合獸族的一種原初至尊法身。
也是由祖龍開創出來的。
上限可以達到半步主宰境。
其中，前者的麻煩在於它本身就是有傳承的，而且，這個傳承還不是指一個家族擁有的，而是說，所有佛道的修煉者都會把須彌法身視為傳承，非佛道的修煉者，甚至連參閱都沒有資格，就更不用說參閱之後的嘗試修煉了。
一般來講。
須彌法身都由佛主親自執掌。
不可假借外人之手。
但如果說佛主隕落，畢竟，眼下的大千世界相當混亂，沒有幾十萬年後天至尊不得相互殺戮的規定，萬一惹了某些強者，就比如說半步主宰境的不朽大帝，佛主也好，什麼主都無所謂，殺了也就殺了，不存在任何顧慮，因此，佛主雖然是聖品天至尊，但也不是不可能隕落的，只不過，以往的佛主基本隕落在魔主和道主的手裡，其他聖品天至尊也基本和佛主沒什麼交集，個例不足以作為參考，倒也不是經常隕落就是了，最多也就是偶爾。
總而言之。
如果佛主隕落。
誰能修成須彌法身。
誰就是下一任佛主。
當然。
在成為佛主之前，這些有資格接觸到須彌法身的都叫佛子，跟佛主還是有著一定身份差距的。
值得一提的是，大千世界，決定一切的只有力量。
佛法精湛的不一定是佛主。
但最能打的一定是佛主。
道理很簡單。
如果佛門選擇一個佛法精湛但不能打的僧人做佛主，其他勢力絕對不會介意張開血盆大口，吃下佛門的基本盤，所以，推崇佛教的理念，固然沒錯，精神和信念決定了佛教的根基，但佛教的安全和上限則是由最強者決定的，而且，考慮到弱者無法命令強者的原因，這個最強者一定會掌握超乎想像的話語權，也只有這樣，才能確保佛門始終是一個拳頭。
說的更直白一點。
如果是選擇一個佛法精湛的人當佛主。
不擅長戰鬥的那種。
請問，如果邪魔外道入侵。
誰來應對？
靠一張嘴皮子說服所有人嗎？
還是說，靠所謂的佛法感化這些嗜殺的邪魔外道？
嚴格意義上說。
但凡能被感化。
也就不存在邪魔外道這個說法了。
而是誤入歧途的可憐人。
邪魔外道，指的是那些本來就無法通過佛法感化的存在，是所謂的道高一尺魔高一丈中的魔。
是在佛法定義中無能為力的對象。
這才是問題所在。
如果什麼邪魔外道都能依靠佛法感化。
首先說明佛法的威力驚人。
其次說明佛法的可怕性。
大家都去學佛法好了。
畢竟，學佛法不用打打殺殺。
如果能不打打殺殺的過上安穩日子，也不用擔心別人打打殺殺，世界自然就會變的更加美好。
也不存在所謂的戰爭了。
另外，只要其他人都不學佛法。
而我學了佛法。
可以感化他人。
可以說，那就是天下最強的硬控法術。
比神墮天狐相和無上心魔身等，都要恐怖一萬倍。
畢竟，就算是以上這兩種號稱精神方面極致的至尊法身，也做不到只憑一張嘴就硬控所有人。
所以，以上的一切顯然是不可能的。
只存在於假設當中。
因此，不管佛門說的有多好聽。
他們在挑選佛主時，依然是強者為尊。
誰的拳頭大。
誰就是新的佛主。
畢竟，就算佛法說了，放下屠刀，立地成佛，又說了，我不如地獄誰入地獄，對於邪魔外道來講，或者說，站在邪魔外道的角度來看這件事，也一樣很簡單，比如說，你們佛門不是推崇我不如地獄誰入地獄嗎，那我就成全你們好了，把你們全殺了，把你們的道統覆滅，把你們的學說付之一炬，直到把你們的痕跡徹底抹除，求問，你們到時還能改變誰？
或者說，還會有誰信仰你們？
因此，哪怕是為了傳承。
佛門也只能選擇強者為尊的競爭方式。
所以，嚴格意義上說，佛門在大千世界的風評並不好，因為大千世界的佛門缺少一個真正的精神核心，換句話說，缺少類似於佛祖釋迦摩尼那種類型的人物，大千世界的佛門更像是一群打著佛門旗號，修煉佛門功法，但沒有佛門對應心境，這種不上不下的尷尬存在。
因此，一個問題就來了。
這算不算是既當又立？
如果是在一個普通的世界裡。
佛法當然沒問題。
畢竟，歸根結底，任何理念的存在都是為了向善。
甚至說，魔道的存在也是為了向善。
只是說，對於善的定義不同。
佛法更推崇與世界為善，一花一木，一草一葉，包括地上的螻蟻，我們都應該以善意去面對。
道法更推崇與合適的人為善，說的更直白一點就是隨心所欲，無愧於心，我自認為跟你有緣，你也願意承接這份緣分，那我就會接納這份緣分，而如果你不願意，亦或是我不願意，那也不強求，人活在這個世上已經很難了，道爺我沒興趣救天下人，但在力所能及的範圍內救一救身邊的有緣人，這是能做到的。
具體表現為化緣。
按照正規的流程。
佛門弟子化緣，那是真的化緣。
端著個碗上門乞討的那種。
最多是說兩句好話。
亦或是念兩句經文。
說一下，能幫這戶人家積累來世福報。
但道家弟子化緣就不一樣了。
換句話說，讓道爺我看看你們這戶人家有什麼需要幫助的，如果有，那我就上門討口飯吃，然後，順便幫你們解決麻煩，就像是僱傭兵，只不過僱傭兵要的是錢，而道門弟子在化緣時要的是飯，另外，也不存在忌口的問題，更不需要特殊招待，基本上是和主人家吃一樣的飯菜，所以，道家弟子會的一般都比較多，也比較雜，從來不會念兩篇經文糊弄人，更不會講究什麼積德行善然後來世再報。
畢竟，這輩子活著已經很難了。
連這輩子都過不好。
還在渴望下一世。
這跟沒學會走就想跑有什麼區別？
至於魔道，就更是快意恩仇了。
魔道是相當唯心論的。
換句話說，就是一群隨心所欲的人。
可能在落魄時，給他一頓飯，他就敢替你殺人，也可能在落魄時，給他一碗飯，他會認為你是在看不起他，從而砸了碗，把你當場殺了。
不能用單純的好壞來評價他們。
而是要用瘋子來評價他們。
但不管怎麼說。
道家弟子和魔道中人都不會遮掩，說的更難聽一點，都不會又當又立，他們從不避諱強者為尊的道理，就算是幫助人，也會把話說的很清楚，這是交易，或者說這是一種緣分，我們和你們各取所需，誰也不欠誰的什麼情分，而不是像佛門一樣，整得好像你們給我們飯吃，反而是你們賺到了，是你們為來世積攢福報，這種根本無法驗證只求心安的邏輯。
所以，規矩是既定的。
陸淵沒興趣剃光頭點結疤。
他也沒興趣了解這種虛偽的佛。
嚴格意義上說，如果是正經的佛法，釋迦摩尼的那種，他並不會歧視，雖然不至於信仰，因為他是一個無信者，但了解一下還是能做到的，只不過，像大千世界這種扭曲的佛法，他是真的敬而遠之，也根本沒辦法違逆本心。
所以，也就只能放棄了。