第261章 靈山
洪荒破碎，聖人禁足，一個舊的時代轟然落幕，新的紀元在滿目瘡痍中蹣跚起步。
天庭，凌霄寶殿。
昊天上帝端坐於九龍寶座之上，看著殿下分列兩側、氣息強弱不等的三百六十五位周天正神。這些神靈，大多由封神榜敕封，元神寄託於榜上，雖得神位香火，享有悠長壽元，卻也受制於封神榜與打神鞭，更受制於他這位天庭之主。
「眾卿平身。」昊天聲音威嚴，帶著一絲不易察覺的意氣風發。歷經封神大劫，他這天帝之位，總算不再是空架子。儘管這些正神中，如聞仲、金靈聖母等截教強者，以及楊任、黃天化等闡教三代弟子，內心或許仍有不甘，但在封神榜與道祖法旨的雙重約束下，也只能躬身聽命。
「今洪荒初定，秩序待興。爾等各歸神位，梳理陰陽，調和風雨，監管山川，巡視周天。當恪盡職守，庇佑下界生靈，以贖前愆，以正天威！」
「謹遵陛下法旨！」眾神齊聲應和，聲浪在凌霄殿中迴蕩。
封神榜懸於殿頂，綻放出道道金光，與周天星辰隱隱呼應。三百六十五道神光自天庭射出，飛向洪荒各界，入駐各自的司職神殿。雷部、火部、斗部、瘟部……天庭的權柄第一次如此深入地觸及到洪荒的每一個角落。
然而，昊天也清楚，天庭的權威遠未穩固。那些未上榜的洪荒大能、隱世古仙，以及地仙之祖鎮元子、血海冥河老祖等存在，未必會真心尊奉天庭號令。更不用說，那因聖人退場而空出的巨大權力真空，足以讓無數野心家蠢蠢欲動。
西方，靈山。
八寶功德池畔，接引道人面色疾苦依舊，准提道人臉上則難掩喜色。儘管他們也被道祖賜下隕聖丹，非大劫不得出，但西方教在此次大劫中收穫實在太大了。
不僅渡來了截教三千紅塵客，充實了門人弟子，更關鍵的是，闡教的慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫，甚至連副教主燃燈道人，都因種種緣由，投入了西方教門下！此乃「闡教之殤」，卻是西方大興之基！
這些頂尖大能的加入，帶來了東方的玄門正法、靈寶法器，極大地彌補了西方教底蘊的不足。再加上此前積累的功德氣運，西方教雖名義上仍稱「教」，實則已隱隱有脫離玄門，另立一脈的跡象。
「師兄，天興我西方啊！」准提撫掌笑道，「如今我教人才濟濟，氣運昌隆。雖聖人不得輕出，然門下弟子已可廣傳佛法，普度眾生。東進之勢，再也無人可擋！」
接引緩緩點頭：「然則，根基雖厚，仍需穩固。東方玄門殘餘勢力，以及天庭，皆需謹慎應對。當務之急，是整合教內，確立我西方大法之正統。」
不久後，靈山傳出法旨，西方教改稱「佛教」，接引道人化為阿彌陀佛，居西方極樂世界；准提道人化為準提佛母（亦有稱菩提祖師）；燃燈道人得授過去佛法，為燃燈上古佛；慈航、文殊、普賢、懼留孫等亦得授菩薩果位，分別為觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、拘留孫佛（亦有不同說法）。佛教體系初步建立，開始了在洪荒西部與南部的大力傳播，並與本土的妖族、巫族殘餘勢力，乃至一些隱修的玄門仙人，產生了諸多摩擦與融合。
人界，周王朝定鼎中原，分封諸侯，開啟了以禮樂文明為標誌的統治。人族作為天地主角，繁衍生息，文明之火遍燃四大部洲。然而，洪荒破碎帶來的影響是深遠的。天地靈氣雖因周天星斗大陣的持續運轉，未曾徹底退化後天，但也遠不如上古時期濃郁。修煉變得困難，成仙得道者日漸稀少，更多的修士停留在鍊氣化神、煉神返虛的境界。許多上古傳承因此斷絕，修仙界整體進入了「末法時代」的雛形。
各大修仙宗門、散修大能，開始更多地依賴洞天福地、靈脈資源，爭奪愈發激烈。同時，天庭神權的介入，也讓人間王朝與修仙界的關係變得複雜起來。
在這新舊交替、暗流涌動的時代背景下，那些被青寰道尊「標記」的關鍵人物，也在各自的命運軌跡上，迎來了新的變化。
北冥海眼之外。
楊戩周身籠罩在淡淡的銀輝之中，九轉玄功運轉到極致，引動周天星辰之力淬鍊肉身與元神。他額間的天眼開闔，洞察著虛空深處那複雜莫測的海眼封印。
聖人之戰結束，道祖法旨傳遍洪荒的那一刻，楊戩清晰地感覺到，那一直如同蒼穹般壓在頭頂的聖人威壓，消散了。雖然他知道聖人依舊存在，只是被禁足，但這對他來說，已是天大的利好！
「聖人不出……這是我救出母親唯一的機會！」楊戩眼神銳利如刀。他不再有任何猶豫，將全部心神投入到對北冥海眼封印的研究與破解之中。他憑藉天眼與玄功，不斷試探著封印的節點，尋找其薄弱之處。這個過程危險而漫長，稍有不慎便可能引動封印反噬，形神俱滅。但楊戩心志堅毅，為了母親，他無懼任何風險。
同時，他也在積極尋找傳說中的開山斧。據古老傳聞，欲破強大封印，非無上利器不可。而開山斧，正是上古時期一件擁有極致破禁屬性的神兵。
幽冥地府，血海與六道輪迴交接的隱秘廢墟。
無當聖母盤坐於那塊殘破的黑色石碑前，雙手結印，周身繚繞著晦澀難明的道韻。石碑上的先天道紋閃爍著幽光，與她體內的上清仙光產生著奇異的共鳴。
此地陰氣森森，怨魂哀嚎不絕於耳，更有血海浪潮不時拍打邊界，帶來污穢血腥之氣。但無當聖母心無旁騖，全部心神都沉浸在煉化「地道」本源碎片的進程中。
按照青寰道尊所授秘法，她以自身截教道法為引，溝通這塊承載著部分大地權柄的本源碎片。
天庭，凌霄寶殿。
昊天上帝端坐於九龍寶座之上，看著殿下分列兩側、氣息強弱不等的三百六十五位周天正神。這些神靈，大多由封神榜敕封，元神寄託於榜上，雖得神位香火，享有悠長壽元，卻也受制於封神榜與打神鞭，更受制於他這位天庭之主。
「眾卿平身。」昊天聲音威嚴，帶著一絲不易察覺的意氣風發。歷經封神大劫，他這天帝之位，總算不再是空架子。儘管這些正神中，如聞仲、金靈聖母等截教強者，以及楊任、黃天化等闡教三代弟子，內心或許仍有不甘，但在封神榜與道祖法旨的雙重約束下，也只能躬身聽命。
「今洪荒初定，秩序待興。爾等各歸神位，梳理陰陽，調和風雨，監管山川，巡視周天。當恪盡職守，庇佑下界生靈，以贖前愆，以正天威！」
「謹遵陛下法旨！」眾神齊聲應和，聲浪在凌霄殿中迴蕩。
封神榜懸於殿頂，綻放出道道金光，與周天星辰隱隱呼應。三百六十五道神光自天庭射出，飛向洪荒各界，入駐各自的司職神殿。雷部、火部、斗部、瘟部……天庭的權柄第一次如此深入地觸及到洪荒的每一個角落。
然而，昊天也清楚，天庭的權威遠未穩固。那些未上榜的洪荒大能、隱世古仙，以及地仙之祖鎮元子、血海冥河老祖等存在，未必會真心尊奉天庭號令。更不用說，那因聖人退場而空出的巨大權力真空，足以讓無數野心家蠢蠢欲動。
西方，靈山。
八寶功德池畔，接引道人面色疾苦依舊，准提道人臉上則難掩喜色。儘管他們也被道祖賜下隕聖丹，非大劫不得出，但西方教在此次大劫中收穫實在太大了。
不僅渡來了截教三千紅塵客，充實了門人弟子，更關鍵的是，闡教的慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫，甚至連副教主燃燈道人，都因種種緣由，投入了西方教門下！此乃「闡教之殤」，卻是西方大興之基！
這些頂尖大能的加入，帶來了東方的玄門正法、靈寶法器，極大地彌補了西方教底蘊的不足。再加上此前積累的功德氣運，西方教雖名義上仍稱「教」，實則已隱隱有脫離玄門，另立一脈的跡象。
「師兄，天興我西方啊！」准提撫掌笑道，「如今我教人才濟濟，氣運昌隆。雖聖人不得輕出，然門下弟子已可廣傳佛法，普度眾生。東進之勢，再也無人可擋！」
接引緩緩點頭：「然則，根基雖厚，仍需穩固。東方玄門殘餘勢力，以及天庭，皆需謹慎應對。當務之急，是整合教內，確立我西方大法之正統。」
不久後，靈山傳出法旨，西方教改稱「佛教」，接引道人化為阿彌陀佛，居西方極樂世界；准提道人化為準提佛母（亦有稱菩提祖師）；燃燈道人得授過去佛法，為燃燈上古佛；慈航、文殊、普賢、懼留孫等亦得授菩薩果位，分別為觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、拘留孫佛（亦有不同說法）。佛教體系初步建立，開始了在洪荒西部與南部的大力傳播，並與本土的妖族、巫族殘餘勢力，乃至一些隱修的玄門仙人，產生了諸多摩擦與融合。
人界，周王朝定鼎中原，分封諸侯，開啟了以禮樂文明為標誌的統治。人族作為天地主角，繁衍生息，文明之火遍燃四大部洲。然而，洪荒破碎帶來的影響是深遠的。天地靈氣雖因周天星斗大陣的持續運轉，未曾徹底退化後天，但也遠不如上古時期濃郁。修煉變得困難，成仙得道者日漸稀少，更多的修士停留在鍊氣化神、煉神返虛的境界。許多上古傳承因此斷絕，修仙界整體進入了「末法時代」的雛形。
各大修仙宗門、散修大能，開始更多地依賴洞天福地、靈脈資源，爭奪愈發激烈。同時，天庭神權的介入，也讓人間王朝與修仙界的關係變得複雜起來。
在這新舊交替、暗流涌動的時代背景下，那些被青寰道尊「標記」的關鍵人物，也在各自的命運軌跡上，迎來了新的變化。
北冥海眼之外。
楊戩周身籠罩在淡淡的銀輝之中，九轉玄功運轉到極致，引動周天星辰之力淬鍊肉身與元神。他額間的天眼開闔，洞察著虛空深處那複雜莫測的海眼封印。
聖人之戰結束，道祖法旨傳遍洪荒的那一刻，楊戩清晰地感覺到，那一直如同蒼穹般壓在頭頂的聖人威壓，消散了。雖然他知道聖人依舊存在，只是被禁足，但這對他來說，已是天大的利好！
「聖人不出……這是我救出母親唯一的機會！」楊戩眼神銳利如刀。他不再有任何猶豫，將全部心神投入到對北冥海眼封印的研究與破解之中。他憑藉天眼與玄功，不斷試探著封印的節點，尋找其薄弱之處。這個過程危險而漫長，稍有不慎便可能引動封印反噬，形神俱滅。但楊戩心志堅毅，為了母親，他無懼任何風險。
同時，他也在積極尋找傳說中的開山斧。據古老傳聞，欲破強大封印，非無上利器不可。而開山斧，正是上古時期一件擁有極致破禁屬性的神兵。
幽冥地府，血海與六道輪迴交接的隱秘廢墟。
無當聖母盤坐於那塊殘破的黑色石碑前，雙手結印，周身繚繞著晦澀難明的道韻。石碑上的先天道紋閃爍著幽光，與她體內的上清仙光產生著奇異的共鳴。
此地陰氣森森，怨魂哀嚎不絕於耳，更有血海浪潮不時拍打邊界，帶來污穢血腥之氣。但無當聖母心無旁騖，全部心神都沉浸在煉化「地道」本源碎片的進程中。
按照青寰道尊所授秘法，她以自身截教道法為引，溝通這塊承載著部分大地權柄的本源碎片。