第210章 未來佛，彌勒！
在帝尊心目中。
沒有誰能隨隨便便成功，能成為天選之人，豈會是個膿包。
彌勒能被接引准提一眼看中，收為親傳，並欽定為接班人。
後來多寶上位，佛門進行改革，佛道雙修。這彌勒，仍是欽定的未來佛，地位不曾有絲毫動搖。
這至少能證明，彌勒在某些方面，絕對遠超常人。
也許聖人和如來，都能感知到：佛門的未來，只能是彌勒。
現在自己要做的：就是讓彌勒的某些思想，能提前生根發芽。
為了達到這個目的。
帝尊必須先了解彌勒，看看彌勒對門派的理解。
從這個角度切入，或許能讓彌勒有所啟發。
帝尊對佛門的理解，就是個半吊子。
自己在後世看到的，大多是佛門的積弊。
至於如何改善，根本不在自己的考慮範圍。
那是彌勒要思考的事情。
因此。
帝尊問出這個問題：「彌勒，你理想中的門派，應該是什麼樣子？」
彌勒一愣：這個問題，他還沒想好。
但道尊發問，必有深意。
他只能努力思考，以求回答更完美些，好讓道尊滿意。
「晚輩覺得，門派存在的意義。就是將一群志同道合的生靈，聚集起來，為了共同的目標和理想，去拼搏、去奮鬥。
「而這個共同的目標和理想，必須是偉大的，必須對洪荒有著莫大好處的。」
帝尊忍不住點頭。
彌勒的這個認知，已經超過了自己對門派的理解。
在後世的藍星，有許多教派。
每個教派，都有自己特有的經文和理念。
帝尊從沒有想過，這些教派存在的意義和價值。
在他眼中：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
但彌勒的話，讓他對門派，有了一種新的感悟。
帝尊讚嘆道：「彌勒，說的很好。
「門派若無理想，若不利於洪荒，必被剷除。門派若不能聚集志同道合之人，則理想永遠無法實現。
「本尊想建立的佛門，就是一個擁有偉大理想，為了這個理想，所有眾生會共同為之奮鬥的偉大門派。
「佛門的存在，對洪荒來說，絕對是功在當代，利在千秋。」
帝尊的話，很有感染力。
彌勒聽得是熱血沸騰。
若是能有這樣門派，他願意為之粉身碎骨，奮鬥終身。
彌勒迫不及待的發問：「道尊，佛門的目標和理想，又是什麼呢？」
帝尊一愣：這個問題，自己也沒想好。
但作為道尊，自己必須表現出全知全能。
努力思考著未來的知識。
帝尊將話說得模稜兩可：「這個問題，問得好。我們只有先確定這個問題，其他事情，才能圍繞這個問題展開。」
彌勒點頭如搗蒜，非常佩服道尊的思維高度。
不愧是道尊。
在兩句場面話的間隙，帝尊已經想好，如何回答彌勒的問題。
「本尊覺得，佛門的目標和理想，必須是利他的。因為我們要讓洪荒，變得越來越好，要讓洪荒眾生，越來越幸福快樂。這個利他的過程，本尊稱之為：度化眾生。
「而要『度化眾生』，必須圍繞兩個問題進行：一個是『因果』，另一個則是『信仰』。」
因為某種私心。
帝尊將佛門的因果和願力，篡改成了因果和信仰。
他覺得，願力不如信仰高級和可靠。
因為願力，很容易改變。
但信仰，卻會堅如磐石。
彌勒的眼睛變得越來越明亮。
嘴裡喃喃著幾個詞語：度化眾生，因果，信仰。
「道尊，能展開講講嗎？」 彌勒繼續追問。
帝尊搜腸刮肚，整理著自己的知識體系。繼續開口。
「先說信仰。必須要想清楚一件事：我們是為什麼奮鬥的？這個答案就是我們的『信仰』。
「比如盤古神國，信仰的是父神盤古。因為盤古父神開天闢地，才有了盤古神國，才有了洪荒中的一切。若有生靈要剝奪或扭曲這一切，本尊就會與之抗爭到底，不死不休。」
彌勒聞言，忍不住感嘆。
「這信仰果然神奇，能輕易將一群志同道合的生靈，凝聚在一起，並發揮出極大的力量。」
帝尊點頭，深以為然。
在藍星，有一群人，為了信仰，曾經以小米加步槍，打敗了飛機大炮。信仰之力，恐怖如斯！
「所以，要度化眾生，必須從『信仰』方面下手，提出一個信仰，讓眾生堅信和認同，眾生為了維護信仰，就會緊緊的團結在一起，發揮出超強的力量。
「咱們再說說因果。因果法則，是眾生最容易感知的法則。
「比如吃飽了就不餓，修煉就會變強，挑釁別的生靈就會挨揍，等等等等。佛門若是圍繞著因果之力展開，更容易發展教眾。」
彌勒聞言，頻頻點頭。
「晚輩對因果法則，也有研究。上次在須彌山，也是聽了道尊對因果律的闡述，深得吾心，晚輩才最終決定追隨道尊。」
帝尊很是好奇：「哦~？彌勒，你對因果，是如何看的？」
彌勒道：「不瞞道尊，接引准提為我們講道，講的就是因果律。但他們講述中，因果無非是『種瓜得瓜』，前世因結出後世果。還說萬法皆空，唯因果不空。說因果無法改變。
「而道尊講因果，說因果不但可以改變，還可以操縱。從那時起，晚輩就覺得，這才是真正的因果律。比接引准提的道，高出千倍萬倍，不可同日而語。
彌勒被激發打開話匣子，變得滔滔不絕。
「接引准提，也說要度化眾生，但他們的度化眾生，是被動的。只是告訴眾生，前世種下什麼因，得到現在果。這種模式，在當下或許是有效的。
「但若有一天，惡人當道，當生靈看到惡人得好報，好人得惡報時，這種模式，就會起反作用。讓所有眾生，都不信因果。」
帝尊的好奇心被徹底勾了起來。
彌勒說的情況，在後世的藍星，已經發生。
倒地碰瓷訛詐人的惡棍，大多獲得了豐厚的回報，賺得眉開眼笑。而好心扶人救人的善人，卻被搞得傾家蕩產，心力交瘁。
這個時候，誰還會信因果？
誰還會信惡有惡報，善有善報？
誰還會相信，舉頭三尺有神靈？
當律法不再保護善人，而是變成了冰冷的文字遊戲。當律法變相成為惡人謀利的工具時。
所有的文明和千年的信仰，就會轟然垮塌。
帝尊看向彌勒。
神情變得莊重無比。
「彌勒，在你看來，這因果律，應該如何修改？才不會出現你所說的，這種負面作用？」
彌勒侃侃而談。
「道尊，晚輩覺得，接引准提的因果律，在度化眾生時，太過於被動。」
「想改變這種結果，唯有化被動為主動。」
「逆因果而修行。」
沒有誰能隨隨便便成功，能成為天選之人，豈會是個膿包。
彌勒能被接引准提一眼看中，收為親傳，並欽定為接班人。
後來多寶上位，佛門進行改革，佛道雙修。這彌勒，仍是欽定的未來佛，地位不曾有絲毫動搖。
這至少能證明，彌勒在某些方面，絕對遠超常人。
也許聖人和如來，都能感知到：佛門的未來，只能是彌勒。
現在自己要做的：就是讓彌勒的某些思想，能提前生根發芽。
為了達到這個目的。
帝尊必須先了解彌勒，看看彌勒對門派的理解。
從這個角度切入，或許能讓彌勒有所啟發。
帝尊對佛門的理解，就是個半吊子。
自己在後世看到的，大多是佛門的積弊。
至於如何改善，根本不在自己的考慮範圍。
那是彌勒要思考的事情。
因此。
帝尊問出這個問題：「彌勒，你理想中的門派，應該是什麼樣子？」
彌勒一愣：這個問題，他還沒想好。
但道尊發問，必有深意。
他只能努力思考，以求回答更完美些，好讓道尊滿意。
「晚輩覺得，門派存在的意義。就是將一群志同道合的生靈，聚集起來，為了共同的目標和理想，去拼搏、去奮鬥。
「而這個共同的目標和理想，必須是偉大的，必須對洪荒有著莫大好處的。」
帝尊忍不住點頭。
彌勒的這個認知，已經超過了自己對門派的理解。
在後世的藍星，有許多教派。
每個教派，都有自己特有的經文和理念。
帝尊從沒有想過，這些教派存在的意義和價值。
在他眼中：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
但彌勒的話，讓他對門派，有了一種新的感悟。
帝尊讚嘆道：「彌勒，說的很好。
「門派若無理想，若不利於洪荒，必被剷除。門派若不能聚集志同道合之人，則理想永遠無法實現。
「本尊想建立的佛門，就是一個擁有偉大理想，為了這個理想，所有眾生會共同為之奮鬥的偉大門派。
「佛門的存在，對洪荒來說，絕對是功在當代，利在千秋。」
帝尊的話，很有感染力。
彌勒聽得是熱血沸騰。
若是能有這樣門派，他願意為之粉身碎骨，奮鬥終身。
彌勒迫不及待的發問：「道尊，佛門的目標和理想，又是什麼呢？」
帝尊一愣：這個問題，自己也沒想好。
但作為道尊，自己必須表現出全知全能。
努力思考著未來的知識。
帝尊將話說得模稜兩可：「這個問題，問得好。我們只有先確定這個問題，其他事情，才能圍繞這個問題展開。」
彌勒點頭如搗蒜，非常佩服道尊的思維高度。
不愧是道尊。
在兩句場面話的間隙，帝尊已經想好，如何回答彌勒的問題。
「本尊覺得，佛門的目標和理想，必須是利他的。因為我們要讓洪荒，變得越來越好，要讓洪荒眾生，越來越幸福快樂。這個利他的過程，本尊稱之為：度化眾生。
「而要『度化眾生』，必須圍繞兩個問題進行：一個是『因果』，另一個則是『信仰』。」
因為某種私心。
帝尊將佛門的因果和願力，篡改成了因果和信仰。
他覺得，願力不如信仰高級和可靠。
因為願力，很容易改變。
但信仰，卻會堅如磐石。
彌勒的眼睛變得越來越明亮。
嘴裡喃喃著幾個詞語：度化眾生，因果，信仰。
「道尊，能展開講講嗎？」 彌勒繼續追問。
帝尊搜腸刮肚，整理著自己的知識體系。繼續開口。
「先說信仰。必須要想清楚一件事：我們是為什麼奮鬥的？這個答案就是我們的『信仰』。
「比如盤古神國，信仰的是父神盤古。因為盤古父神開天闢地，才有了盤古神國，才有了洪荒中的一切。若有生靈要剝奪或扭曲這一切，本尊就會與之抗爭到底，不死不休。」
彌勒聞言，忍不住感嘆。
「這信仰果然神奇，能輕易將一群志同道合的生靈，凝聚在一起，並發揮出極大的力量。」
帝尊點頭，深以為然。
在藍星，有一群人，為了信仰，曾經以小米加步槍，打敗了飛機大炮。信仰之力，恐怖如斯！
「所以，要度化眾生，必須從『信仰』方面下手，提出一個信仰，讓眾生堅信和認同，眾生為了維護信仰，就會緊緊的團結在一起，發揮出超強的力量。
「咱們再說說因果。因果法則，是眾生最容易感知的法則。
「比如吃飽了就不餓，修煉就會變強，挑釁別的生靈就會挨揍，等等等等。佛門若是圍繞著因果之力展開，更容易發展教眾。」
彌勒聞言，頻頻點頭。
「晚輩對因果法則，也有研究。上次在須彌山，也是聽了道尊對因果律的闡述，深得吾心，晚輩才最終決定追隨道尊。」
帝尊很是好奇：「哦~？彌勒，你對因果，是如何看的？」
彌勒道：「不瞞道尊，接引准提為我們講道，講的就是因果律。但他們講述中，因果無非是『種瓜得瓜』，前世因結出後世果。還說萬法皆空，唯因果不空。說因果無法改變。
「而道尊講因果，說因果不但可以改變，還可以操縱。從那時起，晚輩就覺得，這才是真正的因果律。比接引准提的道，高出千倍萬倍，不可同日而語。
彌勒被激發打開話匣子，變得滔滔不絕。
「接引准提，也說要度化眾生，但他們的度化眾生，是被動的。只是告訴眾生，前世種下什麼因，得到現在果。這種模式，在當下或許是有效的。
「但若有一天，惡人當道，當生靈看到惡人得好報，好人得惡報時，這種模式，就會起反作用。讓所有眾生，都不信因果。」
帝尊的好奇心被徹底勾了起來。
彌勒說的情況，在後世的藍星，已經發生。
倒地碰瓷訛詐人的惡棍，大多獲得了豐厚的回報，賺得眉開眼笑。而好心扶人救人的善人，卻被搞得傾家蕩產，心力交瘁。
這個時候，誰還會信因果？
誰還會信惡有惡報，善有善報？
誰還會相信，舉頭三尺有神靈？
當律法不再保護善人，而是變成了冰冷的文字遊戲。當律法變相成為惡人謀利的工具時。
所有的文明和千年的信仰，就會轟然垮塌。
帝尊看向彌勒。
神情變得莊重無比。
「彌勒，在你看來，這因果律，應該如何修改？才不會出現你所說的，這種負面作用？」
彌勒侃侃而談。
「道尊，晚輩覺得，接引准提的因果律，在度化眾生時，太過於被動。」
「想改變這種結果，唯有化被動為主動。」
「逆因果而修行。」