第8章 ：尋木
【名稱：尋木殘骸】
【狀態：朽木萌芽，燃木生土，火土生金】
【介紹：渺渺尋木，生於河邊。竦枝千里，上干雲天。垂陰四極，下蓋虞淵。】
【當前效果：無、可引導。】
尋木？
林業生依稀記得，這好像是山海經中某種體型巨大的神樹。
這個詩句，好像前世也看到過。
這尋木殘骸雖然巨大，但比起介紹里竦枝千里，上干雲天，垂陰四極，下蓋虞淵的描述可差太遠了。
另外和地膜石胎原就有特殊效果不同的是，這尋木殘骸的效果是可引導的。
地膜石胎的材質特殊。
就如同一塊有形有色的璞玉，不雕琢之時便自有野趣，渾然天成。
即便雕琢也得按照原有的形色去施工，方是天作人為兩相合。
而這尋木，不以材質為重。
就如同大塊美玉，雖然不得天然之型，卻可以更多施以人為之力。
不過這大塊美玉也有自己的生長紋路，順則事半功倍。
若逆著紋路雕琢，非得要大刀闊斧，浪費諸多良材方可成型了。
兩種方法各不相同，倒是也讓林業生摸索了更多先天靈光的用法。
只是不知道這尋木如今的不以材質為重，是因為這個世界的尋木徒有虛名。
還是因為在久遠的歲月里，殘骸失去了某些特質？
將心中的疑問暫且按下，林業生開始擺弄起帶回來的菌種。
這些菌種外觀就是些灰白色的如同根須一樣的東西，裹著腐土結成的塊狀。
對於培育菌類，林業生懂得不多。
但好在有掛可以用。
原本林業生是打算先培育一整塊巨大的真菌體，然後用靈光點化引導。
現在有了尋木殘骸，便省了一道靈光。
菌類腐生於枯樹之上。
這尋木殘骸不也是枯樹一根嘛。
想來是有些契合在的。
一邊想著，林業生一邊把菌種掰碎，然後貼著樹洞的牆角塗抹。
林業生帶回來的菌種不多，但是掰碎以後也大略把整個房間的邊角都安置了一點。
隨後林業生再次將手按在洞壁上。
依照靈光反饋的信息開始引導尋木殘骸的衍化方向。
瞬間。
仿佛是進入了某種隧穿通道一般。
海量如同根須一般盤結的脈絡出現在林業生的感官里。
這些脈絡聯通、並行、交互。
共同構建成了這一棵巨大的建木殘骸。
林業生能感覺到，一道如同磁力亦或者引力一般的力量。
如同一個場域一般，遍布整個殘骸。
均勻的壓縮、引導整個殘骸緩慢的產生質變。
同時林業生可以感覺到自己可以影響這股力量，以此使得質變的效果發生變化。
影響的方法十分簡單，只需要用強烈的意識干涉就可以。
在林業生不停的干涉下，原本的可引導，逐漸發生了變化。
【名稱：尋木殘骸】
【狀態：燃木生土，火土生金，水火鍊金】
【介紹：渺渺尋木，生於河邊。竦枝千里，上干雲天。垂陰四極，下蓋虞淵。】
【當前效果：宜生菌。】
具體效果便是這殘骸之上，與樹洞之內更易於菌類生長，還能稍微加一點速。
而林業生此時也有些頭昏腦脹、注意力渙散。
倒不是消耗了什麼，而是長時間的集中注意力本身就是一件累人的事。
不過林業生還是強撐著再次進入靈光視角，觀察起來前後變化。
此時的靈光視角里，一個如同奇點一樣的引力中心點形成。
原本分布均勻的場域，開始因為這個奇點的原因出現了變化。
這個變化很微弱，但卻影響了整個殘骸衍化發展的未來導向。
雖然目前只有一點點增進菌類生長的效果。
重新睜開眼的林業生也鬆了口氣。
有了這個效果，尋木殘骸即便是現在也能起作用了。
如今林業生雖然住在天石部落，但是並沒有真正融入其中。
部落眾人，尤其是啟和㱿對於林業生的態度用敬而遠之來形容是最貼切的。
這是先前林業生用武力震懾住他倆的後遺症。
部落時期的人還是單純，也沒有厚臉皮和虛與委蛇的說法。
若是後世的人，哪會因為心懷惡意又被武力威懾就被嚇得敬而遠之了。
肯定會當做沒事人一樣繼續湊上前來，哪像這啟和㱿一樣，演技不過關。
人情世故也不夠絲滑。
不過林業生解決問題向來不喜歡繞彎子，而是直擊要害。
天石部落目前最缺的正是食物。
所以林業生直接選擇了培育菌子，來解決這個問題。
這樣一來，天石部落自然會更加接納林業生的存在。
林業生也就能作為天石部落的巫，進入樹根屋去研究那些前代遺留的東西。
這一點林業生之前大仙城巫的人設反而是個拖累。
因為這個人設，這幾天林業生只能裝作不感興趣，看不上眼。
一直沒有主動進入樹根屋中。
但實際上林業生可太好奇了。
尤其是這個世界的前代文明可是一個修行文明。
或許那些故紙堆和古文物里就藏著修行法門呢？
林業生俯下身看了看牆角的菌絲，看上去和剛撒下去的時候沒有任何區別。
事實上這才沒多大一會兒，就算這【宜生菌】的效果再好，也不可能立竿見影。
另外還得儘量營造適宜的溫濕度。
這尋木殘骸的效果只是更適宜生長，但若是不用心照料，該死還是得死。
想了想林業生翻身下樹，來到樹洞之外。
讓林業生有些意外的是，部落里的眾人正在分肉煮大鍋飯。
由於林業生目前不進食，所以也不參與分配。
但是對於部落里的食物分配還是很感興趣的。
這裡的分配方式應該是處在公有私有混合的階段。
每次狩獵歸來的獵物，先是煮大鍋肉，然後餘下的按照狩獵時候的功勞分配。
大鍋肉是公有的，整個部落一起吃。
再分配的就是私有的，可以用小鍋自己煮。
不過那大鍋肉煮的並不多，再加上部落人數也不少，所以每次分人分到的肉並不多。
至少不足以吃肉吃飽。
然後是奴隸和一部分採集的族人，採集到的東西也是這個分配模式。
不過奴隸一般只能吃剩下的殘渣，也沒有私有物。
採集有季節性和不確定性，所以這部分人還分別負責種植和養殖。
種植的是一種粟米，這種粟米馴化的並不完全，產量極低。
養殖的動物則是狩獵的人狩獵到的活物，一般只是短時間養殖。
總體而言，無論生產力還是生產方式都極其低下。
【狀態：朽木萌芽，燃木生土，火土生金】
【介紹：渺渺尋木，生於河邊。竦枝千里，上干雲天。垂陰四極，下蓋虞淵。】
【當前效果：無、可引導。】
尋木？
林業生依稀記得，這好像是山海經中某種體型巨大的神樹。
這個詩句，好像前世也看到過。
這尋木殘骸雖然巨大，但比起介紹里竦枝千里，上干雲天，垂陰四極，下蓋虞淵的描述可差太遠了。
另外和地膜石胎原就有特殊效果不同的是，這尋木殘骸的效果是可引導的。
地膜石胎的材質特殊。
就如同一塊有形有色的璞玉，不雕琢之時便自有野趣，渾然天成。
即便雕琢也得按照原有的形色去施工，方是天作人為兩相合。
而這尋木，不以材質為重。
就如同大塊美玉，雖然不得天然之型，卻可以更多施以人為之力。
不過這大塊美玉也有自己的生長紋路，順則事半功倍。
若逆著紋路雕琢，非得要大刀闊斧，浪費諸多良材方可成型了。
兩種方法各不相同，倒是也讓林業生摸索了更多先天靈光的用法。
只是不知道這尋木如今的不以材質為重，是因為這個世界的尋木徒有虛名。
還是因為在久遠的歲月里，殘骸失去了某些特質？
將心中的疑問暫且按下，林業生開始擺弄起帶回來的菌種。
這些菌種外觀就是些灰白色的如同根須一樣的東西，裹著腐土結成的塊狀。
對於培育菌類，林業生懂得不多。
但好在有掛可以用。
原本林業生是打算先培育一整塊巨大的真菌體，然後用靈光點化引導。
現在有了尋木殘骸，便省了一道靈光。
菌類腐生於枯樹之上。
這尋木殘骸不也是枯樹一根嘛。
想來是有些契合在的。
一邊想著，林業生一邊把菌種掰碎，然後貼著樹洞的牆角塗抹。
林業生帶回來的菌種不多，但是掰碎以後也大略把整個房間的邊角都安置了一點。
隨後林業生再次將手按在洞壁上。
依照靈光反饋的信息開始引導尋木殘骸的衍化方向。
瞬間。
仿佛是進入了某種隧穿通道一般。
海量如同根須一般盤結的脈絡出現在林業生的感官里。
這些脈絡聯通、並行、交互。
共同構建成了這一棵巨大的建木殘骸。
林業生能感覺到，一道如同磁力亦或者引力一般的力量。
如同一個場域一般，遍布整個殘骸。
均勻的壓縮、引導整個殘骸緩慢的產生質變。
同時林業生可以感覺到自己可以影響這股力量，以此使得質變的效果發生變化。
影響的方法十分簡單，只需要用強烈的意識干涉就可以。
在林業生不停的干涉下，原本的可引導，逐漸發生了變化。
【名稱：尋木殘骸】
【狀態：燃木生土，火土生金，水火鍊金】
【介紹：渺渺尋木，生於河邊。竦枝千里，上干雲天。垂陰四極，下蓋虞淵。】
【當前效果：宜生菌。】
具體效果便是這殘骸之上，與樹洞之內更易於菌類生長，還能稍微加一點速。
而林業生此時也有些頭昏腦脹、注意力渙散。
倒不是消耗了什麼，而是長時間的集中注意力本身就是一件累人的事。
不過林業生還是強撐著再次進入靈光視角，觀察起來前後變化。
此時的靈光視角里，一個如同奇點一樣的引力中心點形成。
原本分布均勻的場域，開始因為這個奇點的原因出現了變化。
這個變化很微弱，但卻影響了整個殘骸衍化發展的未來導向。
雖然目前只有一點點增進菌類生長的效果。
重新睜開眼的林業生也鬆了口氣。
有了這個效果，尋木殘骸即便是現在也能起作用了。
如今林業生雖然住在天石部落，但是並沒有真正融入其中。
部落眾人，尤其是啟和㱿對於林業生的態度用敬而遠之來形容是最貼切的。
這是先前林業生用武力震懾住他倆的後遺症。
部落時期的人還是單純，也沒有厚臉皮和虛與委蛇的說法。
若是後世的人，哪會因為心懷惡意又被武力威懾就被嚇得敬而遠之了。
肯定會當做沒事人一樣繼續湊上前來，哪像這啟和㱿一樣，演技不過關。
人情世故也不夠絲滑。
不過林業生解決問題向來不喜歡繞彎子，而是直擊要害。
天石部落目前最缺的正是食物。
所以林業生直接選擇了培育菌子，來解決這個問題。
這樣一來，天石部落自然會更加接納林業生的存在。
林業生也就能作為天石部落的巫，進入樹根屋去研究那些前代遺留的東西。
這一點林業生之前大仙城巫的人設反而是個拖累。
因為這個人設，這幾天林業生只能裝作不感興趣，看不上眼。
一直沒有主動進入樹根屋中。
但實際上林業生可太好奇了。
尤其是這個世界的前代文明可是一個修行文明。
或許那些故紙堆和古文物里就藏著修行法門呢？
林業生俯下身看了看牆角的菌絲，看上去和剛撒下去的時候沒有任何區別。
事實上這才沒多大一會兒，就算這【宜生菌】的效果再好，也不可能立竿見影。
另外還得儘量營造適宜的溫濕度。
這尋木殘骸的效果只是更適宜生長，但若是不用心照料，該死還是得死。
想了想林業生翻身下樹，來到樹洞之外。
讓林業生有些意外的是，部落里的眾人正在分肉煮大鍋飯。
由於林業生目前不進食，所以也不參與分配。
但是對於部落里的食物分配還是很感興趣的。
這裡的分配方式應該是處在公有私有混合的階段。
每次狩獵歸來的獵物，先是煮大鍋肉，然後餘下的按照狩獵時候的功勞分配。
大鍋肉是公有的，整個部落一起吃。
再分配的就是私有的，可以用小鍋自己煮。
不過那大鍋肉煮的並不多，再加上部落人數也不少，所以每次分人分到的肉並不多。
至少不足以吃肉吃飽。
然後是奴隸和一部分採集的族人，採集到的東西也是這個分配模式。
不過奴隸一般只能吃剩下的殘渣，也沒有私有物。
採集有季節性和不確定性，所以這部分人還分別負責種植和養殖。
種植的是一種粟米，這種粟米馴化的並不完全，產量極低。
養殖的動物則是狩獵的人狩獵到的活物，一般只是短時間養殖。
總體而言，無論生產力還是生產方式都極其低下。