第3章 ：巫
另一邊，見林業生讀取了玉簡的信息。
首領啟立馬開口道。
「這位陌生的巫，不知道現在您是否可以聽懂我們的語言了？」
林業生眸光一閃，自然的回答道。
「自然，我從小學習的都是道文，沒想到居然會有語言隔閡，『隔閡』的意思和阻擋差不多。」
雖然只是短暫接觸，但是林業生已經明白了這個世界是處於原始蠻荒之中的。
現在和聚落中的人維持的表面和平，是建立在林業生是一個可能擁有未知強大巫術的巫的前提上。
因此林業生要儘可能的維持這份神秘強大的表象。
除此以外，林業生還要確保自己儘量說真話。
雖然首領啟和那巫看上去吵了一架，但是林業生也不是沒見過前世有人夾著嗓子說批評的話。
來測試狗是聽人類的語氣，還是真的能聽懂人說話。
因此林業生不能完全迷信自己的神態表情解讀。
那巫在這個房間裡待了一會兒，誰知道是不是做了什麼措施。
因此林業生必須儘量說『真話』。
不過林業生也確實是從小學著『道文』長大的，雖然學的時候它叫語文。
「從小學習道文？！」一旁的巫失聲道。
被他聲音打斷的首領皺眉看了他一眼，林業生也忍不住暗暗吐槽。
聽不懂語言的時候還好，能聽懂以後才發現，這巫的演技真差啊。
或許這就是電視劇都要配音的原因吧。
「不知道您是從...」那巫激動的繼續詢問。
「從很遙遠的一座城市中來的，城市的名字是道文，我不知道該怎麼告訴你們具體的意思。」
林業生搖了搖頭，有些惋惜的接著道。
「蟲鳥文比起道文少了很多字詞，尤其是一些特有的東西，甚至無法完全解釋出來。」
從玉簡中獲取了蟲鳥文的信息以後，林業生就對這個文字背後的文明有了一些猜測。
文明沒有發展到創造對應概念詞彙的時候，就受到了漢字影響。
從文字的發展演變來看，蟲鳥文應該是在類似周朝的階段就受到了不明來源的漢字影響。
其後的大量新生概念都是直接借用的漢語詞彙。
現在不知道發生了什麼，文明倒退，這些高級概念和具體詞彙，沒有了用武之地。
借用詞和原生語言的隔閡重新產生，導致原本就是拼合的一門語言，又分裂成了兩門。
「道文是仙篆神文，是闡道之文，自然遠超蟲鳥文！」巫神色『狂熱』的說道。「若是可行，定然要人人都學道文。」
這是基於道文記載了很多法術功法的前提下，這些和道文聯繫最深的巫們的想法。
原本的道文是從上而下，強行縫合進來的。
現在部分失落，但又關係著法術、功法、法器，這些東西。
可以預見的是，未來道文要麼完全取代蟲鳥文，要麼會成為一門和蟲鳥文並行的語言。
普通人使用蟲鳥文，而非凡者使用道文。
不過這個巫之所以這麼說，應該更多是投其所好，好讓林業生放下心防。
不知道是不是看巫演技實在太差，首領啟直接開口轉移話題道。
「這位巫，我們還不知道你的名字，以及你為何會出現在我們天石部落附近呢。」
之前林業生和首領啟互傳過姓名，這顯然是為了說給巫聽的。
「林業生，我只有道文名字。」林業生猶豫了一下接著道：「至於為何出現在天石部落附近我也不知道。」
林業生沒有說謊，而是打算繼續說『真話』。
「我是在路上被『大運』撞了，才莫名來到這附近的，『大運』是一種很高大，可以駕駛的巨大『機械』。」
蟲鳥文里是有『車』的概念的，雖然只是馬車一類的東西。
但林業生就是故意混雜著道文，一通模糊但全是真話的解釋。
「難道是大型法器？」一直聽著的巫插話道。
「確實很像，也可以這麼理解。」林業生模稜兩可的回答道。
「看來連這樣的大型仙城，研究法器的時候也並不安全。」巫似乎是想到了什麼，有些感慨道。
「哦？你們是怎麼研究的？」林業生不動聲色的把話題引導到了自己感興趣的地方。
巫現在已經確認了林業生的來歷，也自然了起來。
比起首領，他會一定的道文，所以能更快判斷林業生絕對是精通道文的。
越是精通道文的巫，越不用那麼防備，這些巫研究道文多了，往往會變得蠢笨。
會講什麼禮儀、道德。
確認了這點，巫簡單的和林業生講了講他是如何研究法器和巫術的。
這些研究道文的巫，雖然會變蠢，但是在研究法器和巫術上很厲害，巫也想交流一下看看。
期間首領也做了一些補充，林業生有了基本認知的同時，也知道了巫的名字。
巫叫做㱿，音通缺、卻，很經典的原始時代單字名。
據㱿自己所說，他的老師前段時間才因為研究法器巫術而去世，㱿算是臨危受命。
因為業務不熟練所以和啟有很多摩擦。
在部落里，研究並掌握非凡能力的人便被稱之為巫。
巫們對法器和巫術的研究，源於道文和蟲鳥文的系統性不兼容。
前代文明里和道法修行相關的東西幾乎全都是道文。
若是文明一直延續，這倒並不算什麼問題。
例如英文裡葡萄、葡萄酒、葡萄乾，就是三個完全不相干的詞彙，因為他們的詞根來源不同。
英語就是一門縫合語言，詞彙來源五花八門，古日耳曼語、古英語、古法語、希臘語、拉丁語、古諾斯語等等等等。
但也沒有影響英語的使用，因為語言與事物之間的聯繫除了文字，還可以靠生活經驗傳承。
一遍遍告訴你三種不同事物之間的聯繫，再加上環境的影響，最終形成生活經驗就是了。
但是那得在文明傳承正常的時候。
現在這個世界的問題就是，文明退化到了只有葡萄，沒有生產力製造葡萄乾和葡萄酒的程度。
廢墟上的原始人從土裡挖出來一瓶葡萄酒，然後發現打開酒瓶的開關是語音讀出葡萄酒。
這些研究怎麼開啟酒瓶的原始人，就被稱之為巫。
但是原始人的研究可沒有什麼科學思維。
又是搖晃瓶子，又是用石頭砸，又是對著瓶子載歌載舞，對著瓶子念祭祀咒語，甚至對著瓶子獻祭奴隸。
沒效果也就算了。
把瓶子弄炸，把自己崩死的也是大有人在。
那些能被掌握的法器、巫術，就是這麼一點點摸索出來的。
巫㱿也對林業生演示了兩個自己的巫術。
然後林業生就發現了，這個所謂的巫術，它是個統稱。
一切不明覺厲，包括使用法器作弊的，都可以歸類為巫術。
這其中一部分是使用草藥的原始巫醫，一部分是不知道有沒有效果的跳大神，還有一部分是某些獨家傳承的技術。
最後還有一部分是屬於真的有效果的巫術。
㱿就掌握了一門用某人身上的肢體血肉詛咒和追尋本體的巫術。
雖然看上去有些雞肋，必須要足夠量的血肉，甚至是一節肢體才能施展出來。
但具㱿所說，這是他們部落控制奴隸的主要手段，是天石部落的傳承巫術。
首領啟立馬開口道。
「這位陌生的巫，不知道現在您是否可以聽懂我們的語言了？」
林業生眸光一閃，自然的回答道。
「自然，我從小學習的都是道文，沒想到居然會有語言隔閡，『隔閡』的意思和阻擋差不多。」
雖然只是短暫接觸，但是林業生已經明白了這個世界是處於原始蠻荒之中的。
現在和聚落中的人維持的表面和平，是建立在林業生是一個可能擁有未知強大巫術的巫的前提上。
因此林業生要儘可能的維持這份神秘強大的表象。
除此以外，林業生還要確保自己儘量說真話。
雖然首領啟和那巫看上去吵了一架，但是林業生也不是沒見過前世有人夾著嗓子說批評的話。
來測試狗是聽人類的語氣，還是真的能聽懂人說話。
因此林業生不能完全迷信自己的神態表情解讀。
那巫在這個房間裡待了一會兒，誰知道是不是做了什麼措施。
因此林業生必須儘量說『真話』。
不過林業生也確實是從小學著『道文』長大的，雖然學的時候它叫語文。
「從小學習道文？！」一旁的巫失聲道。
被他聲音打斷的首領皺眉看了他一眼，林業生也忍不住暗暗吐槽。
聽不懂語言的時候還好，能聽懂以後才發現，這巫的演技真差啊。
或許這就是電視劇都要配音的原因吧。
「不知道您是從...」那巫激動的繼續詢問。
「從很遙遠的一座城市中來的，城市的名字是道文，我不知道該怎麼告訴你們具體的意思。」
林業生搖了搖頭，有些惋惜的接著道。
「蟲鳥文比起道文少了很多字詞，尤其是一些特有的東西，甚至無法完全解釋出來。」
從玉簡中獲取了蟲鳥文的信息以後，林業生就對這個文字背後的文明有了一些猜測。
文明沒有發展到創造對應概念詞彙的時候，就受到了漢字影響。
從文字的發展演變來看，蟲鳥文應該是在類似周朝的階段就受到了不明來源的漢字影響。
其後的大量新生概念都是直接借用的漢語詞彙。
現在不知道發生了什麼，文明倒退，這些高級概念和具體詞彙，沒有了用武之地。
借用詞和原生語言的隔閡重新產生，導致原本就是拼合的一門語言，又分裂成了兩門。
「道文是仙篆神文，是闡道之文，自然遠超蟲鳥文！」巫神色『狂熱』的說道。「若是可行，定然要人人都學道文。」
這是基於道文記載了很多法術功法的前提下，這些和道文聯繫最深的巫們的想法。
原本的道文是從上而下，強行縫合進來的。
現在部分失落，但又關係著法術、功法、法器，這些東西。
可以預見的是，未來道文要麼完全取代蟲鳥文，要麼會成為一門和蟲鳥文並行的語言。
普通人使用蟲鳥文，而非凡者使用道文。
不過這個巫之所以這麼說，應該更多是投其所好，好讓林業生放下心防。
不知道是不是看巫演技實在太差，首領啟直接開口轉移話題道。
「這位巫，我們還不知道你的名字，以及你為何會出現在我們天石部落附近呢。」
之前林業生和首領啟互傳過姓名，這顯然是為了說給巫聽的。
「林業生，我只有道文名字。」林業生猶豫了一下接著道：「至於為何出現在天石部落附近我也不知道。」
林業生沒有說謊，而是打算繼續說『真話』。
「我是在路上被『大運』撞了，才莫名來到這附近的，『大運』是一種很高大，可以駕駛的巨大『機械』。」
蟲鳥文里是有『車』的概念的，雖然只是馬車一類的東西。
但林業生就是故意混雜著道文，一通模糊但全是真話的解釋。
「難道是大型法器？」一直聽著的巫插話道。
「確實很像，也可以這麼理解。」林業生模稜兩可的回答道。
「看來連這樣的大型仙城，研究法器的時候也並不安全。」巫似乎是想到了什麼，有些感慨道。
「哦？你們是怎麼研究的？」林業生不動聲色的把話題引導到了自己感興趣的地方。
巫現在已經確認了林業生的來歷，也自然了起來。
比起首領，他會一定的道文，所以能更快判斷林業生絕對是精通道文的。
越是精通道文的巫，越不用那麼防備，這些巫研究道文多了，往往會變得蠢笨。
會講什麼禮儀、道德。
確認了這點，巫簡單的和林業生講了講他是如何研究法器和巫術的。
這些研究道文的巫，雖然會變蠢，但是在研究法器和巫術上很厲害，巫也想交流一下看看。
期間首領也做了一些補充，林業生有了基本認知的同時，也知道了巫的名字。
巫叫做㱿，音通缺、卻，很經典的原始時代單字名。
據㱿自己所說，他的老師前段時間才因為研究法器巫術而去世，㱿算是臨危受命。
因為業務不熟練所以和啟有很多摩擦。
在部落里，研究並掌握非凡能力的人便被稱之為巫。
巫們對法器和巫術的研究，源於道文和蟲鳥文的系統性不兼容。
前代文明里和道法修行相關的東西幾乎全都是道文。
若是文明一直延續，這倒並不算什麼問題。
例如英文裡葡萄、葡萄酒、葡萄乾，就是三個完全不相干的詞彙，因為他們的詞根來源不同。
英語就是一門縫合語言，詞彙來源五花八門，古日耳曼語、古英語、古法語、希臘語、拉丁語、古諾斯語等等等等。
但也沒有影響英語的使用，因為語言與事物之間的聯繫除了文字，還可以靠生活經驗傳承。
一遍遍告訴你三種不同事物之間的聯繫，再加上環境的影響，最終形成生活經驗就是了。
但是那得在文明傳承正常的時候。
現在這個世界的問題就是，文明退化到了只有葡萄，沒有生產力製造葡萄乾和葡萄酒的程度。
廢墟上的原始人從土裡挖出來一瓶葡萄酒，然後發現打開酒瓶的開關是語音讀出葡萄酒。
這些研究怎麼開啟酒瓶的原始人，就被稱之為巫。
但是原始人的研究可沒有什麼科學思維。
又是搖晃瓶子，又是用石頭砸，又是對著瓶子載歌載舞，對著瓶子念祭祀咒語，甚至對著瓶子獻祭奴隸。
沒效果也就算了。
把瓶子弄炸，把自己崩死的也是大有人在。
那些能被掌握的法器、巫術，就是這麼一點點摸索出來的。
巫㱿也對林業生演示了兩個自己的巫術。
然後林業生就發現了，這個所謂的巫術，它是個統稱。
一切不明覺厲，包括使用法器作弊的，都可以歸類為巫術。
這其中一部分是使用草藥的原始巫醫，一部分是不知道有沒有效果的跳大神，還有一部分是某些獨家傳承的技術。
最後還有一部分是屬於真的有效果的巫術。
㱿就掌握了一門用某人身上的肢體血肉詛咒和追尋本體的巫術。
雖然看上去有些雞肋，必須要足夠量的血肉，甚至是一節肢體才能施展出來。
但具㱿所說，這是他們部落控制奴隸的主要手段，是天石部落的傳承巫術。