第303章 風波
第303章 風波
「根據帝國東印度公司的線人匯報，在邁索爾境內的蒂普蘇丹軍隊中，出現了大量的俄羅斯軍隊制式槍械，似乎還有來自於俄羅斯軍隊的軍事教官。」殖民大臣巴赫公爵從文件袋裡面抽出了一張公文，雙手呈遞給皇帝查理八世：「經過帝國東印度公司的線人勘探查明，這些俄式軍械和俄羅斯軍隊教官，似乎偽裝成了行商，經由中亞三汗國，秘密地進入南亞次大陸印度地區。」
聞言，皇帝查理八世不禁笑著拊掌—看來自己那位摯友沙皇保羅一世，為了給英國佬添亂，還真的可以說是不遺餘力了。
此外，關於奧地利帝國國內的三角形城市群建設，宰相圖古特公爵又提出來了新的方向，用以推進後續奧屬魯米利亞半島地區領土的鐵路建設和城市化工作，又新增兩個三角形城市群建設：萊巴赫薩格勒布——貝爾格勒、赫曼施塔特（錫比烏）——布加勒斯特—雅西。
「另外，根據西印度群島殖民地總督羅伊德奏報，英屬海地殖民地最近又發生了大規模的起義運動。」殖民大臣巴赫公爵說道。
1697年，法國在伊斯帕尼奧拉島西部建立殖民地。十八世紀初，由於歐洲日益擴大的砂糖需求，加勒比海的種植園主用砂糖與北非貿易換來黑人奴隸，與歐洲貿易換來工業品，獲取巨額利潤。到十八世紀三十年代，法國技師為了提高甘庶產量，在聖多明哥（今海地）建造了複雜的灌溉系統。到十八世紀四十年代為止，伊斯帕尼奧拉島上的聖多明哥和牙買加成為世界上砂糖的主要供給源。砂糖的生產由於嚴格管制的海地的殖民地種植園經濟需要，大量的黑人奴隸被迫從事繁重至殘酷的體力勞動。
1758年，聖多明哥處於統治地位的白人殖民者制定了種族歧視性的法律，對有色人種的權利和社會地進行種種限制，構建了嚴酷的階級制度。在海地革命爆發前的聖多明哥，根據膚色和血統，被劃分為三個階級，處於統治地位的是白人殖民者，其次是混血種人、
自由黑人，黑人奴隸處於最底層。
在白人種植園主和黑人奴隸之間，暴力衝突持續不斷。逃亡奴隸們隱藏在森林中，形成一定的組織，屢屢暴力襲擊白人種植園主。
後來，在法國大革命和反法同盟戰爭爆發之後，法屬聖多明克殖民地也是發生了起義，但是被西屬古巴殖民地軍隊剿滅鎮壓了，而西班牙也得以控制了整個伊斯帕尼奧拉島（西班牙島）。
而在反法同盟戰爭結束之後的維也納會議上，為了補償英國人失去了英屬直布羅陀，西班牙則是將西屬海地殖民地作為補償，置換給了英國人。
隨著西班牙和英國兩國關於海地殖民地的宗主權交割，當地狀況不穩，使得已經陷入了低迷狀態了的海地起義運動再一次地掀起了高潮。
弗朗索瓦—多米尼克·杜桑·盧維杜爾和讓—雅克·德薩林再一次舉起來了起義的大旗，召集起來了三萬黑人起義軍，現在已經先後鎮壓聖多明各北部、西部和南部種植園主的分裂活動，占領累凱城。
一路由起義軍將領穆瓦茲率領從北路進攻，一路由杜桑·盧維圖爾率領從南路進攻，占領聖多明各城，驅逐英國殖民總督，統一整個伊斯帕尼奧拉島。
統一戰鬥結束後，杜桑·盧維圖爾建立了革命政權，選拔和任用黑人和混血種人擔任各級政府官員。新政府委派讓—雅克·德薩林負責監督全國農業生產，號召流民在規定時間內回到種植園，把大片荒地分配給無地農民和士兵，並頒布法令，縮短耕作者的工作時間，嚴禁產業主買賣和鞭打耕作者。新政府還同美國簽訂了貿易協定。
聖多明各頒布第一部憲法和獨立宣言，宣布永遠廢除奴隸制度，居民在法律面前一律平等，不分膚色、種族，私人財產不可侵犯，提倡貿易自由。杜桑·盧維圖爾任終身總統並有權選擇繼承人。
海地獨立的消息到英國本土首都倫敦，首相小威廉·皮特得知這個消息之後大為光火海地作為西班牙補償英國失去直布羅陀之後的交換品，又是目前絲毫不亞於西屬古巴殖民地的「大糖罐子」，不管是出於何種目的考量，大英帝國都必須徹底將這個新生的海地共和國扼殺在搖籃之中。
在首相小威廉·皮特的的任命之下，德羅赫達侯爵查爾斯·摩爾上將掛帥出征，率領四萬五千英國遠征軍團，前去鎮壓海地革命。
對此，皇帝查理八世內心充滿了好奇，原本歷史上，海地能夠成為拉丁美洲第一個獲得獨立地位的國家，也和在反法同盟戰爭期間英國、法國和西班牙三個傳統老牌海軍殖民大國之間的互相角力分不開。
可如今沒有了法國和西班牙兩國的攪局，這個時空位面之中的海地還能夠像原本歷史上一樣，獲得獨立嗎？
除此之外，還有一件事情，也是提上了奧地利帝國宮廷御前國務會議的日程那就是，應教皇庇護六世之請求，奧地利帝國準備幫助教皇國成為一個現代化的中央集權國家。
別問為什麼，主要是，接二連三的革命和起義，已經把這位年過八旬的老教皇給折磨出來心理陰影來了。
教皇國並沒有正式的國名，其常見的拉丁語（教皇國官方語言）名稱是「Civitas
Ecclesiae」，意即「隸屬於教會的諸邦國」；教皇國在義大利語中有多種名稱，例如「Lo Stato Ecclesiastico」 、 「Lo Stato Pontificio」 、 「Lo Stato della
Chiesa」、」Gli Stati della Chiesa」、「Gli Stati Pontificii」。其中「Gli
StatidellaChiesa」和「GliStatiPontifici」意為「教會的諸邦國」、「教皇的諸邦國」。此處的「邦國」為複數形式，也就是說，教皇國並不是一個單一制國家，而是由許多昔日的獨立或半獨立城邦、小國和貴族領地構成的共同體。
這還要從從十世紀說起，教皇國的聲望因一系列事件而下降。首先，從思齊三世至若望十二世在位時期，羅馬城貴族中的幾個婦女通過成為教皇情婦而掌握了教廷大權，她們的兒子，以及兒子的兒子，都被立為教皇（比如教皇思齊三世與其情婦瑪爾西亞所生的兒子若望十一世和孫子若望十二世）。從903年到963年的這段時期因此被稱為「淫婦政治」（Pornocracy）時期。在這段時期里，教皇的政令只能在羅馬城周邊地區施行。其次，教皇國延續了倫巴底王國的封建體系，在教皇的領地上有許多伯爵和侯爵的封建采邑，他們都是幾近獨立狀態的領主。
教皇對其大多數領地的統治仍是有名無實的，教皇國各個城邦的真正主子仍是當地的王子、貴族。教皇國並不能被視為一個真正的國家，而是若干個各自以教皇為最高領主的封建城邦或小國的鬆散組合。有些城邦擁有自己的次一級領主，有些城邦（比如羅馬）則沒有。大體來講，教皇同這些小邦之間的關係，類似於其他西歐國家中封建國王與自由市之間的關係。由於沒有世俗君主與之競爭，教會成為這些城邦的最高權威。
至文藝復興時期，倫巴底和托斯卡納地區的眾多義大利城市已經脫離其主教和神聖羅馬皇帝而獨立，成為較強大的城市共和國（比如佛羅倫斯、比薩、錫耶納、米蘭和熱那亞），這些國家的市民基礎是安分的、勤奮的工匠，在他們之上有一個富裕的、從事商業的中產階級，製造業和國際貿易使這些共和國積累了大量財富。
「根據帝國東印度公司的線人匯報，在邁索爾境內的蒂普蘇丹軍隊中，出現了大量的俄羅斯軍隊制式槍械，似乎還有來自於俄羅斯軍隊的軍事教官。」殖民大臣巴赫公爵從文件袋裡面抽出了一張公文，雙手呈遞給皇帝查理八世：「經過帝國東印度公司的線人勘探查明，這些俄式軍械和俄羅斯軍隊教官，似乎偽裝成了行商，經由中亞三汗國，秘密地進入南亞次大陸印度地區。」
聞言，皇帝查理八世不禁笑著拊掌—看來自己那位摯友沙皇保羅一世，為了給英國佬添亂，還真的可以說是不遺餘力了。
此外，關於奧地利帝國國內的三角形城市群建設，宰相圖古特公爵又提出來了新的方向，用以推進後續奧屬魯米利亞半島地區領土的鐵路建設和城市化工作，又新增兩個三角形城市群建設：萊巴赫薩格勒布——貝爾格勒、赫曼施塔特（錫比烏）——布加勒斯特—雅西。
「另外，根據西印度群島殖民地總督羅伊德奏報，英屬海地殖民地最近又發生了大規模的起義運動。」殖民大臣巴赫公爵說道。
1697年，法國在伊斯帕尼奧拉島西部建立殖民地。十八世紀初，由於歐洲日益擴大的砂糖需求，加勒比海的種植園主用砂糖與北非貿易換來黑人奴隸，與歐洲貿易換來工業品，獲取巨額利潤。到十八世紀三十年代，法國技師為了提高甘庶產量，在聖多明哥（今海地）建造了複雜的灌溉系統。到十八世紀四十年代為止，伊斯帕尼奧拉島上的聖多明哥和牙買加成為世界上砂糖的主要供給源。砂糖的生產由於嚴格管制的海地的殖民地種植園經濟需要，大量的黑人奴隸被迫從事繁重至殘酷的體力勞動。
1758年，聖多明哥處於統治地位的白人殖民者制定了種族歧視性的法律，對有色人種的權利和社會地進行種種限制，構建了嚴酷的階級制度。在海地革命爆發前的聖多明哥，根據膚色和血統，被劃分為三個階級，處於統治地位的是白人殖民者，其次是混血種人、
自由黑人，黑人奴隸處於最底層。
在白人種植園主和黑人奴隸之間，暴力衝突持續不斷。逃亡奴隸們隱藏在森林中，形成一定的組織，屢屢暴力襲擊白人種植園主。
後來，在法國大革命和反法同盟戰爭爆發之後，法屬聖多明克殖民地也是發生了起義，但是被西屬古巴殖民地軍隊剿滅鎮壓了，而西班牙也得以控制了整個伊斯帕尼奧拉島（西班牙島）。
而在反法同盟戰爭結束之後的維也納會議上，為了補償英國人失去了英屬直布羅陀，西班牙則是將西屬海地殖民地作為補償，置換給了英國人。
隨著西班牙和英國兩國關於海地殖民地的宗主權交割，當地狀況不穩，使得已經陷入了低迷狀態了的海地起義運動再一次地掀起了高潮。
弗朗索瓦—多米尼克·杜桑·盧維杜爾和讓—雅克·德薩林再一次舉起來了起義的大旗，召集起來了三萬黑人起義軍，現在已經先後鎮壓聖多明各北部、西部和南部種植園主的分裂活動，占領累凱城。
一路由起義軍將領穆瓦茲率領從北路進攻，一路由杜桑·盧維圖爾率領從南路進攻，占領聖多明各城，驅逐英國殖民總督，統一整個伊斯帕尼奧拉島。
統一戰鬥結束後，杜桑·盧維圖爾建立了革命政權，選拔和任用黑人和混血種人擔任各級政府官員。新政府委派讓—雅克·德薩林負責監督全國農業生產，號召流民在規定時間內回到種植園，把大片荒地分配給無地農民和士兵，並頒布法令，縮短耕作者的工作時間，嚴禁產業主買賣和鞭打耕作者。新政府還同美國簽訂了貿易協定。
聖多明各頒布第一部憲法和獨立宣言，宣布永遠廢除奴隸制度，居民在法律面前一律平等，不分膚色、種族，私人財產不可侵犯，提倡貿易自由。杜桑·盧維圖爾任終身總統並有權選擇繼承人。
海地獨立的消息到英國本土首都倫敦，首相小威廉·皮特得知這個消息之後大為光火海地作為西班牙補償英國失去直布羅陀之後的交換品，又是目前絲毫不亞於西屬古巴殖民地的「大糖罐子」，不管是出於何種目的考量，大英帝國都必須徹底將這個新生的海地共和國扼殺在搖籃之中。
在首相小威廉·皮特的的任命之下，德羅赫達侯爵查爾斯·摩爾上將掛帥出征，率領四萬五千英國遠征軍團，前去鎮壓海地革命。
對此，皇帝查理八世內心充滿了好奇，原本歷史上，海地能夠成為拉丁美洲第一個獲得獨立地位的國家，也和在反法同盟戰爭期間英國、法國和西班牙三個傳統老牌海軍殖民大國之間的互相角力分不開。
可如今沒有了法國和西班牙兩國的攪局，這個時空位面之中的海地還能夠像原本歷史上一樣，獲得獨立嗎？
除此之外，還有一件事情，也是提上了奧地利帝國宮廷御前國務會議的日程那就是，應教皇庇護六世之請求，奧地利帝國準備幫助教皇國成為一個現代化的中央集權國家。
別問為什麼，主要是，接二連三的革命和起義，已經把這位年過八旬的老教皇給折磨出來心理陰影來了。
教皇國並沒有正式的國名，其常見的拉丁語（教皇國官方語言）名稱是「Civitas
Ecclesiae」，意即「隸屬於教會的諸邦國」；教皇國在義大利語中有多種名稱，例如「Lo Stato Ecclesiastico」 、 「Lo Stato Pontificio」 、 「Lo Stato della
Chiesa」、」Gli Stati della Chiesa」、「Gli Stati Pontificii」。其中「Gli
StatidellaChiesa」和「GliStatiPontifici」意為「教會的諸邦國」、「教皇的諸邦國」。此處的「邦國」為複數形式，也就是說，教皇國並不是一個單一制國家，而是由許多昔日的獨立或半獨立城邦、小國和貴族領地構成的共同體。
這還要從從十世紀說起，教皇國的聲望因一系列事件而下降。首先，從思齊三世至若望十二世在位時期，羅馬城貴族中的幾個婦女通過成為教皇情婦而掌握了教廷大權，她們的兒子，以及兒子的兒子，都被立為教皇（比如教皇思齊三世與其情婦瑪爾西亞所生的兒子若望十一世和孫子若望十二世）。從903年到963年的這段時期因此被稱為「淫婦政治」（Pornocracy）時期。在這段時期里，教皇的政令只能在羅馬城周邊地區施行。其次，教皇國延續了倫巴底王國的封建體系，在教皇的領地上有許多伯爵和侯爵的封建采邑，他們都是幾近獨立狀態的領主。
教皇對其大多數領地的統治仍是有名無實的，教皇國各個城邦的真正主子仍是當地的王子、貴族。教皇國並不能被視為一個真正的國家，而是若干個各自以教皇為最高領主的封建城邦或小國的鬆散組合。有些城邦擁有自己的次一級領主，有些城邦（比如羅馬）則沒有。大體來講，教皇同這些小邦之間的關係，類似於其他西歐國家中封建國王與自由市之間的關係。由於沒有世俗君主與之競爭，教會成為這些城邦的最高權威。
至文藝復興時期，倫巴底和托斯卡納地區的眾多義大利城市已經脫離其主教和神聖羅馬皇帝而獨立，成為較強大的城市共和國（比如佛羅倫斯、比薩、錫耶納、米蘭和熱那亞），這些國家的市民基礎是安分的、勤奮的工匠，在他們之上有一個富裕的、從事商業的中產階級，製造業和國際貿易使這些共和國積累了大量財富。