第227章 布陣守山
有風。
狂風。
風將天空原本積壓的灰雲都吹走了，吹得天空碧空如洗。
風在山間吹著，吹得樹木倒塌，吹得大地上的河流改道。
僅有一些被有大神通的人庇護著的地方，可以免於這莫名大風的吹動。
伏魔山上，韓東君看著天空的太陽。
他出身於天元大地的巡天宗，這一宗門所修之法與太陽有著密切關聯，修行高深之時，甚至可以身化太陽，照耀一方世界，即使進入深冥之中，亦是能夠如太陽一般，驅散一片幽妄。
該宗門更是號稱太陽一出，諸象景從。
他進這裡面來，只有一個任務，那就是建立一座可以與天元大地聯繫的祭壇。
伏魔壇這一整座山，便是一個祭壇，可以與天元大地聯繫。
這種聯繫並不是說可以通信息，而是讓天元大地那邊可以錨定這方世界，使得這一方世界能夠被拉到天元大地去。
天元不斷的在擴張，其中一個大的原因，就是可以將一些墜落入幽冥的神國給拉出來，融入到天元大地去，成為天元大地的一部分。
只是當一個神國在被吸納的過程之中，這原本已經脆弱的神國，則會出現法則崩塌的現象。比如之前的冬季提前到來，冬季變得漫長，導致山河冰凍，這會讓這一方世界裡的很多人都活不下去。而現在韓東君擡頭看的天空，因為這一方世界在快速地靠近著天元大地，從而出現了風，風將天上的雲都吹散了，所以太陽顯露了出來。
只是現在的太陽，卻不是一個完整的太陽，而是像是一個被風吹動的火把。
太陽的光芒，被無形的風吹出一片巨大巨長的輝光，輝光橫在天空之中，韓東君知道，這一顆太陽其實並不是真正的太陽。
太陽被吹出漫天的霞光。
韓東君覺得，這太陽，是神國建立之時，請人點出的太陽。
以他對太陽的感應，很早就知道，只是這一位替神國主人點出太陽的人，必定是一位陰陽法脈的高人，甚至可能是巡天宗的高人。
這一顆太陽要被吹散了，當太陽被吹散的那一刻，這一方界域將會陷入一片黑暗之中。
雖然太陽像是火把一樣被風吹出尾焰，但是太陽依然是東升西落，當月亮出現之時，只見月光也是被吹出一片玉光彗尾。
「這一界日月輪轉，顯然是以陰陽為根本而開闢的世界，當日月徹底的潰散之時，便是陰陽崩塌之時，只是希望到時這一個神國，已經被天元大地徹底的捕獲，要不然的話，這一界將在幽冥之中散為塵埃。」當這一個世界散為塵埃之後，韓東君很清楚，即使是他也將面臨著巨大的危險，更何況其他的人。師哲也在看著天象。
自從這一片大地起風之後，他就開始布陣法。
他與玉常春一起，在這一片山開始布上陣法。
這陣法從羊角山到上頓渡，而其中關鍵的陣旗，卻是之前黑山大君離去之時，將他們帶去那一座塔中時，曾給過的四面旗幟。
師哲找到那一隻豬妖，從豬妖那裡獲得了兩桿法旗，因為豬妖將那蜘蛛精的法旗也奪去了。師哲當然不是硬奪，而是說自己要布下一座陣法，並邀請那豬妖在鼓浪山的附近選一座山居住。豬妖在那緊迫的形勢之下不得不答應，因為他不答應也保不住法旗。
所以，師哲便以那四象旗為陣基布陣。
突然之間師哲不由得想，當年黑山大君飛升離去之時，其實是可以將這四象陣旗都帶走的，當時的他們並不能夠抵擋黑山大君的神通，但是黑山大君並沒有帶走。
一面白虎旗就插在羊角山，玨琅洞天之中。
青龍旗則是插在上頓渡建立的那一座祭壇中。
玄妙觀的中間處，也建立了一個陣基，而南方朱雀旗則是插在上面。
北方玄武旗，則是插在北邊。
旗幟當然不可能簡單地插在地上，而是要先建立陣基，在陣基上面刻上符紋，法旗則是插在陣基上面。並且派妖怪日夜守在陣基之下。
之後，師哲又與玉常春、黃燦兒等人琢磨著在四象陣之中建立起陣法來。
而這一個陣法，則是以月母廟與東皇廟為陣眼。
這兩個陣眼緊緊地釘在大地上，白天時候，東皇廟之中散發著陽光，晚上的時候月母廟之中散發著月光讓原本的四象法陣，立即變得厚實起來。
師哲在那些陣基上面，都刻上了各種符紋。
山濤也來過，他修的是神靈法脈，是山神，有他在，可鎮一山之靈韻，他的山中已經可以自演四季，風在山外吹，卻一入他的筆架山之中，便會自然地消弭。
他也過來幫著師哲布陣法，尤其是在陰陽兩尊者的神廟之中看了許久，他在感受這兩座神廟之中的神韻。
最終卻是感嘆，道：「師道友競是煉就了兩尊這般神秘強大的分身，實在是不可思議。」
他仔細的看了兩位尊者的傳記，更是被東皇與月母常羲那種仿佛真正出自遠古的神話傳說震撼了。只是他不知道，這兩位尊者雖然是拘得這個世界的神靈，但其事跡卻是真正來自另一個世界。另一個世界的神話傳說，在這一個世界傳播，結合這一個世界的神性，那便是真正讓神話照進現實。只是卻是另一個世界的神話，然而神話傳說被傳誦的得多了，便會成為真實。
山濤提出一個陣法概念，那四面法旗象徵著一年四季，而陰陽尊者的兩座廟，象徵陰陽，是黑夜和白晝。
另外就還差五行。
如果再立一座五行法陣鑲嵌其中，便是陰陽、四時、五行皆在其中。
於是，幾人再一次地建立五座代表五行的陣基。
金性陣基與西方白虎旗合於一處，北方玄武旗所在之處被開闢出一個大湖，他們以湖為根本，請青鱗一起修建了水性陣基。水性陣基包裹著玄武旗。
木性陣基依然設在上頓渡，火性陣基則設在玄妙觀之中。
最后土性陣基則是修在了這一座法陣的最中央，以山為基。
如此，這一座包含陰陽、四象、五行的法陣，便算是完成了基本架構。
其他的，都只是不斷的完成細節。
在布成四象陣時，這一片山中便不再有那種狂風吹。
而當陰陽四時五行都定下之後，這一個法陣之中，居然開始分黑夜白晝，分四季了，像是要自成一界。四面八方過不下去的人與妖，都朝著上頓渡這裡來，好在這裡的地界頗大，能夠容得下很多人，同時，也因為山中的人並不多，這裡也不會被擠爆。
師哲則又坐在道觀的床榻之上，感應陰陽崩塌時散發出來的道韻。
狂風。
風將天空原本積壓的灰雲都吹走了，吹得天空碧空如洗。
風在山間吹著，吹得樹木倒塌，吹得大地上的河流改道。
僅有一些被有大神通的人庇護著的地方，可以免於這莫名大風的吹動。
伏魔山上，韓東君看著天空的太陽。
他出身於天元大地的巡天宗，這一宗門所修之法與太陽有著密切關聯，修行高深之時，甚至可以身化太陽，照耀一方世界，即使進入深冥之中，亦是能夠如太陽一般，驅散一片幽妄。
該宗門更是號稱太陽一出，諸象景從。
他進這裡面來，只有一個任務，那就是建立一座可以與天元大地聯繫的祭壇。
伏魔壇這一整座山，便是一個祭壇，可以與天元大地聯繫。
這種聯繫並不是說可以通信息，而是讓天元大地那邊可以錨定這方世界，使得這一方世界能夠被拉到天元大地去。
天元不斷的在擴張，其中一個大的原因，就是可以將一些墜落入幽冥的神國給拉出來，融入到天元大地去，成為天元大地的一部分。
只是當一個神國在被吸納的過程之中，這原本已經脆弱的神國，則會出現法則崩塌的現象。比如之前的冬季提前到來，冬季變得漫長，導致山河冰凍，這會讓這一方世界裡的很多人都活不下去。而現在韓東君擡頭看的天空，因為這一方世界在快速地靠近著天元大地，從而出現了風，風將天上的雲都吹散了，所以太陽顯露了出來。
只是現在的太陽，卻不是一個完整的太陽，而是像是一個被風吹動的火把。
太陽的光芒，被無形的風吹出一片巨大巨長的輝光，輝光橫在天空之中，韓東君知道，這一顆太陽其實並不是真正的太陽。
太陽被吹出漫天的霞光。
韓東君覺得，這太陽，是神國建立之時，請人點出的太陽。
以他對太陽的感應，很早就知道，只是這一位替神國主人點出太陽的人，必定是一位陰陽法脈的高人，甚至可能是巡天宗的高人。
這一顆太陽要被吹散了，當太陽被吹散的那一刻，這一方界域將會陷入一片黑暗之中。
雖然太陽像是火把一樣被風吹出尾焰，但是太陽依然是東升西落，當月亮出現之時，只見月光也是被吹出一片玉光彗尾。
「這一界日月輪轉，顯然是以陰陽為根本而開闢的世界，當日月徹底的潰散之時，便是陰陽崩塌之時，只是希望到時這一個神國，已經被天元大地徹底的捕獲，要不然的話，這一界將在幽冥之中散為塵埃。」當這一個世界散為塵埃之後，韓東君很清楚，即使是他也將面臨著巨大的危險，更何況其他的人。師哲也在看著天象。
自從這一片大地起風之後，他就開始布陣法。
他與玉常春一起，在這一片山開始布上陣法。
這陣法從羊角山到上頓渡，而其中關鍵的陣旗，卻是之前黑山大君離去之時，將他們帶去那一座塔中時，曾給過的四面旗幟。
師哲找到那一隻豬妖，從豬妖那裡獲得了兩桿法旗，因為豬妖將那蜘蛛精的法旗也奪去了。師哲當然不是硬奪，而是說自己要布下一座陣法，並邀請那豬妖在鼓浪山的附近選一座山居住。豬妖在那緊迫的形勢之下不得不答應，因為他不答應也保不住法旗。
所以，師哲便以那四象旗為陣基布陣。
突然之間師哲不由得想，當年黑山大君飛升離去之時，其實是可以將這四象陣旗都帶走的，當時的他們並不能夠抵擋黑山大君的神通，但是黑山大君並沒有帶走。
一面白虎旗就插在羊角山，玨琅洞天之中。
青龍旗則是插在上頓渡建立的那一座祭壇中。
玄妙觀的中間處，也建立了一個陣基，而南方朱雀旗則是插在上面。
北方玄武旗，則是插在北邊。
旗幟當然不可能簡單地插在地上，而是要先建立陣基，在陣基上面刻上符紋，法旗則是插在陣基上面。並且派妖怪日夜守在陣基之下。
之後，師哲又與玉常春、黃燦兒等人琢磨著在四象陣之中建立起陣法來。
而這一個陣法，則是以月母廟與東皇廟為陣眼。
這兩個陣眼緊緊地釘在大地上，白天時候，東皇廟之中散發著陽光，晚上的時候月母廟之中散發著月光讓原本的四象法陣，立即變得厚實起來。
師哲在那些陣基上面，都刻上了各種符紋。
山濤也來過，他修的是神靈法脈，是山神，有他在，可鎮一山之靈韻，他的山中已經可以自演四季，風在山外吹，卻一入他的筆架山之中，便會自然地消弭。
他也過來幫著師哲布陣法，尤其是在陰陽兩尊者的神廟之中看了許久，他在感受這兩座神廟之中的神韻。
最終卻是感嘆，道：「師道友競是煉就了兩尊這般神秘強大的分身，實在是不可思議。」
他仔細的看了兩位尊者的傳記，更是被東皇與月母常羲那種仿佛真正出自遠古的神話傳說震撼了。只是他不知道，這兩位尊者雖然是拘得這個世界的神靈，但其事跡卻是真正來自另一個世界。另一個世界的神話傳說，在這一個世界傳播，結合這一個世界的神性，那便是真正讓神話照進現實。只是卻是另一個世界的神話，然而神話傳說被傳誦的得多了，便會成為真實。
山濤提出一個陣法概念，那四面法旗象徵著一年四季，而陰陽尊者的兩座廟，象徵陰陽，是黑夜和白晝。
另外就還差五行。
如果再立一座五行法陣鑲嵌其中，便是陰陽、四時、五行皆在其中。
於是，幾人再一次地建立五座代表五行的陣基。
金性陣基與西方白虎旗合於一處，北方玄武旗所在之處被開闢出一個大湖，他們以湖為根本，請青鱗一起修建了水性陣基。水性陣基包裹著玄武旗。
木性陣基依然設在上頓渡，火性陣基則設在玄妙觀之中。
最后土性陣基則是修在了這一座法陣的最中央，以山為基。
如此，這一座包含陰陽、四象、五行的法陣，便算是完成了基本架構。
其他的，都只是不斷的完成細節。
在布成四象陣時，這一片山中便不再有那種狂風吹。
而當陰陽四時五行都定下之後，這一個法陣之中，居然開始分黑夜白晝，分四季了，像是要自成一界。四面八方過不下去的人與妖，都朝著上頓渡這裡來，好在這裡的地界頗大，能夠容得下很多人，同時，也因為山中的人並不多，這裡也不會被擠爆。
師哲則又坐在道觀的床榻之上，感應陰陽崩塌時散發出來的道韻。