第292章 永樂大典，助力大明科技騰飛~
農、金、醫三科匯報既畢，熊明遇卻沒有再點人出列。
他深吸了一口氣，上前一步：
「陛下。」
「除前敘三科之外，科學院初期所設，尚有數學、物理、化學、天文、地理、繪畫等各科。」「但因時間倉促，加之臣才識淺薄，這些科目，至今仍未找到足以獨當一面的帶頭之人，目前……只能先放在臣之名下暫管。」
四周隱隱傳來一陣輕微的騷動。
這科學院看似是「求道之地」，但在此時，其實更多還是「前程之地」。
農科能種地，醫科能治病，金學能造軍備，這都是實打實的政績。
至於數學、物理、化學？
在目前來說，除了「氣井」，「千里鏡」這兩事之外，真看不出太多的事功。
一總不可能數學一科，還能搞出個伯爵來吧？
因此這些科目，倉促之間找不到人，既有對應人才匱乏的原因，但吸引力不足也是一個重要因素。朱由檢眼神掃過眾人的臉龐。
這科學院首批官員、工匠的心思，他看得一清二楚。
求道之人，恐怕寥寥無幾，多數還是求功之人，求名之人。
但他並不生氣，甚至連一絲嘲弄的意思都沒有。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
這是太史公在千年前就說透的道理。
在這個儒學治世的年代，指望士大夫們突然轉性，哪怕沒有官做也要去追求真理？那不現實，那是神話，不是歷史。
只要他們肯來，哪怕是為了做官而來，為了名利而來，那也是好的。
至於真正的「求道之人」，「求道天才」，等科學觀念逐步鋪開，等科學之事的成效慢慢顯現，自然會源源不絕地冒出來。
一一大明的識字率，哪怕不推全面教育，只是針對精英人群做一做科學掃盲，也已經足夠催生相當龐大的「發明人群」了。
到那個時候，眼前這些「求功名之人」，說不得還有幾個能留下。
可能是升官別任，也可能是被考選淘汰了。
畢競別的科目或許還能做做實驗匯總，搞搞窮舉研發。
但數學這一科……不會就是不會，根本不是平庸之輩能碰瓷的科目。
不要誤會，朱由檢並非自傲，因為他也是那個平庸之輩……
前世工作十幾年後，他對高等數學，只記得一個「求導」。
但這個導，到底是個什麼導法，卻已然是忘得一乾二淨了。
但此時，卻不是想這些的時候。
這個節點，一定要給予下屬全面的支持。
以撐起他做事的威望。
朱由檢走了幾步，伸出手，一把托住了熊明遇的手臂。
「熊卿，何出此言？」
朱由檢的聲音平穩有力，壓住了些微躁動。
「科學院創設，乃是本月初，京師半球實驗當天之事。至今滿打滿算，不過二十五天。」
他鬆開手，轉身面向眾人：
「二十五天！熊卿在不足一月之內，創定諸多科目，定義考選規章，梳理可行項目，還要安排駐地、實驗等等諸多雜事。」
「如此繁巨之務，便是換了蕭何來做，也未必能比熊卿做得更好。」
「這般能力，這般辛勞，若還要慚愧，那朕與這滿朝文武，豈不都要羞煞了？」
此言一出，原本還心思各異的官員們，頓時神色一凜。
「陛下聖明！」
「熊大人勞苦功高，實乃我輩楷模！」
人群中頓時響起一片附和之聲，雖然有些嘈雜不齊，有些馬屁拍得生硬，但面子上也是給足了。朱由檢擡手虛按。
原本嗡嗡作響的廣場，瞬間又安靜了下來，只餘風聲。
「好了，閒話不談。」朱由檢重新看向熊明遇，「熊卿，且說說這剩下幾科，如今是如何規劃的吧。」有了皇帝的定調，熊明遇明顯鬆了一口氣，原本有些緊繃的肩膀也鬆弛了下來。
他點了點頭，開始匯報目前暫管的諸多科目規劃。
「先說算學。」
「算數之學，特廢於近世數百年間爾。」
「其之廢，緣由有二。」
「其一，為名理之儒，土苴天下之實事；其二，為妖妄之術，謬言數有神理。」
「此二者相結，致使往昔聖人制世利用之大法，竟不能得於士大夫間，而術業政事，盡遜於古初遠矣！」
這一番話，說得極重。
前者是說儒家空談誤國，將算學這種「實事」視如糞土。
後者是說大明禁制天文之事，讓鑽研算學，變成不是那麼熱門的學問。
台下的官員對這大逆不道的話毫無感覺。
對祖制、對成例有敬畏、迷信的官員，基本上入選不了科學院。
熊明遇看了一眼微笑點頭的朱由檢，心中不由得鬆了口氣。
這番話，其實是徐光啟所說。
老徐如今處在一個奇怪的量子疊加態。
一方面，他與天主教士，儼然已是割袍斷義的狀態。
但另一方面，他仍然無法拋棄對主的信仰。
而新政轟轟烈烈前行，他滿腔報國熱情，卻無法參與其中，更是令他萬分折磨。
是故，熊明遇此番遞話，也是有鋪墊之意。
若後面哪一日有了轉機，來一句那句.就是徐光啟所說，就是一個很好的進言機會了。
熊明遇輕悄悄落下一張陷阱卡，也不揭開，只是繼續說道：
「到了如今，古時算學已極其衰微，僅剩商賈丈量之實用算學。」
「算學十書，九書不傳！唯有《九章算學》僅存，可即便如此，能通其說者，也是鳳毛麟角。」「陛下曾提及的天元之術、小數之法，其實唐宋便有，只是如今已漸漸不用了。」
「便如小數，如今都改為兩、錢、分、厘、毫、絲、忽這類說法，記帳尚可，若是用於精密計算，實為不便。」
朱由檢聞言，心中也不由得嘆了口氣。
這就叫「瓦釜雷鳴，黃鐘毀棄」。
當整個社會的智力資源都被科舉這一條路吸乾的時候，那些不能直接轉化為官位的學問，自然就會枯萎。
這種直接從利益出發，直接根植於社會制度的影響，要遠比所謂「輕視工匠」，蔑視「奇技淫巧」的影響要大得多。
聰明人就那麼多，都去做了官，自然就沒有足夠的智慧去做別的事情了。
正如商鞅《開塞》一文所說。
「上世親親而愛私，中世上賢而說仁，下世貴貴而尊官」。
自戰國往後，官本位，已成了植根中國的主流價值觀了。
而儒家科舉，這項圍繞官本位發展到巔峰的封建統治手段，在維護統治的同時。
到最後，也將中國鎖死在萬世不易的陷阱里。
「幸而。」
熊明遇說到此處，聲音提高了幾分：
「承賴陛下特許，開放皇史成中，《永樂大典》副本之閱覽權限。」
「臣等方能得見《周髀》《孫子》《海島》《五曹》等古之算書。」
「因此，算學第一事，便是先要「追復』。追復漢唐宋元之學，理其框架，定其則類，重編一本《大明算經》！」
朱由檢微微頷首，看向其餘人。
「《永樂大典》中，不僅僅有算學之書。」
他緩緩開口，聲音傳遍全場：
「醫學、農學，抑或是其他百工技藝，其中皆有收錄。」
「司禮監已經在進行整理，並確定相應的規章條陳。」
「再等半個月，這份類書，便可對科學院諸卿開放。」
「屆時，爾等可憑腰牌，入閣借閱、抄錄。」
「臣等謝陛下隆恩！」
眾人齊齊躬身行禮。
朱由檢看著他們行禮，心中卻有一種複雜的荒謬感。
永樂大典里有什麼呢？
這事情他也一直好奇。
核彈、殲星艦肯定是沒有的，這只是一種調侃，甚至是包含惡意的調侃。
那微積分、蒸汽機有嗎？這倒不算調侃了，而是許多人深信的故事。
自然也是沒有的！
朱由檢騰出時間後，專門調來永樂大典目錄看了一遍，也失望，也不失望。
後世無知的愚夫，以為永樂大典是一本包羅萬象的書籍，對明朝的所有想像和遺憾，都能塞進去。但實際上永樂大典是一本類書！
什麼叫類書？
說起來可以類比為「文獻目錄」，但又不完全一致。
Judy同學，自己都說了這本書的目標：
「天下古今事物散載諸書，篇跌浩穰，不易檢閱。」
「欲悉采各書所載事物類聚之，而統之以韻，庶幾考索之便，如探囊取物爾。」
也就是說，永樂大典，並不創造知識，他只是進行知識的整理和搬運而已。
如果永樂大典里有微積分和蒸汽機，那也是宋元時期有微積分，關明朝什麼事？
如果永樂大典真有這些東西，那明朝居然還能被區區女真推翻，就更顯得明朝垃圾了。
這類人群，和抗日神劇的受眾，其實有點相似的。
無限強化自身，醜化敵人，完全沉浸在贏學之中，到最後全然失去了對真正歷史的尊重。
打著熱愛的名號，實際卻將之污名化，卑劣化，也真是神奇。
而之所以這本書，不能真正稱作「文獻目錄」，則是他的編撰邏輯太過奇怪。
比如熊明遇方才所說的各種算學書籍，按照後世的邏輯。
其實應該在【數理科學-數學-古典數學】這個分類目錄下面。
不然，按照朝代劃分，或者按照作者歸類也可以。
但在永樂大典的邏輯里，他們都在「算」這個韻下。
看起來似乎沒問題？
但和「算」並列的其他韻茫茫無窮。
比如「神」這個字。
底下第一個詞語就是天神，然後是天神的解釋，而這個解釋又來源於史記、鬼谷子、兩漢書，並將其中的論述摘抄下來。
這種分類方式，導致《永樂大典》有點像新華詞典，又有點像百科全書，但又兩者都不是，整一個就是四不像。
朱由檢根本接受不了這種奇怪的分類規則。
等後面有錢有閒了，他必定要編撰一本《大明百科全書》。
而且要按正規的分類學，重塑體系。
（附圖，永樂大典，「神」韻正文截圖，他是按照類似韻排序的，例如洪、孔、洞這幾個韻按順序放。如果這個韻恰好是專業詞，那麼專業內容一般也會放在韻下，例如「醫」字。）
但《永樂大典》雖然沒有核彈，無法一發下去轟平女真，卻並不意味著它沒有用。
這本書編撰之後，歷來不外傳，只作為皇帝御覽的讀物。
那麼明朝皇帝都用他看什麼呢？
肯定不是在裡面找燧發槍、殲星艦了。
翰林院往上翻看實錄，總算在世宗時，找到了一條記錄。
嘉靖四十四年，嘉靖皇帝求取龍涎香數年不得。
乾脆下詔怒斥戶部尚書高耀。
「此常有之物，只不用心耳。」
「昔日梁材（前戶部尚書）誹為世無之者，然（朕）查皇祖永樂大典，確有此品。」
「爾嘗得加恩，如何似此疏忽待朕？」
皇帝不可怕，就怕皇帝有文化。
嘉靖皇帝直接從《永樂大典》中找到了「龍涎香」存在的證據，打得文臣們潰不成軍。
戶部尚書高耀無話可說，只能乖乖請罪，並很快就採購了一斤八兩進獻。
朱由檢看完這條記錄，啼笑皆非。
這就是封建帝王，這才是封建帝王啊。
以天下之力供養出來的怪物。
所謂繁複鐵卷的22937卷，11095冊超級百科全書，到最後只供帝王一人專享。
但好在這種莫名其妙的帝王享受，催生了這樣一本書，卻又恰好成了一座「文明圖書館」。那些因為與做官無關，而失去市場的書籍。
那些被書商拋棄，不再刊刻的算學書、農學書、偏門雜書，全靠著這份大典，才保留了一份底本。從這個角度說，永樂大典中或許沒有所謂的核彈、微積分。
但價值又哪裡會小呢？！
朱由檢做事，向來客觀理智，只看利益。
自然是要將它重新開放整理，看看宋元時期是否有一些遺落的理論、科技，能進一步加快科學的發展了。
「至於算科第二事。」
熊明遇的聲音打斷了朱由檢的思緒。
「則是要借鑑泰西之學。」
【總算趕出來八千字，先發一章，零點後，還有一章，但明天白天就不發了，我要去祭拜祖宗了。當然，不是拜朱家祖宗哈哈……】
他深吸了一口氣，上前一步：
「陛下。」
「除前敘三科之外，科學院初期所設，尚有數學、物理、化學、天文、地理、繪畫等各科。」「但因時間倉促，加之臣才識淺薄，這些科目，至今仍未找到足以獨當一面的帶頭之人，目前……只能先放在臣之名下暫管。」
四周隱隱傳來一陣輕微的騷動。
這科學院看似是「求道之地」，但在此時，其實更多還是「前程之地」。
農科能種地，醫科能治病，金學能造軍備，這都是實打實的政績。
至於數學、物理、化學？
在目前來說，除了「氣井」，「千里鏡」這兩事之外，真看不出太多的事功。
一總不可能數學一科，還能搞出個伯爵來吧？
因此這些科目，倉促之間找不到人，既有對應人才匱乏的原因，但吸引力不足也是一個重要因素。朱由檢眼神掃過眾人的臉龐。
這科學院首批官員、工匠的心思，他看得一清二楚。
求道之人，恐怕寥寥無幾，多數還是求功之人，求名之人。
但他並不生氣，甚至連一絲嘲弄的意思都沒有。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
這是太史公在千年前就說透的道理。
在這個儒學治世的年代，指望士大夫們突然轉性，哪怕沒有官做也要去追求真理？那不現實，那是神話，不是歷史。
只要他們肯來，哪怕是為了做官而來，為了名利而來，那也是好的。
至於真正的「求道之人」，「求道天才」，等科學觀念逐步鋪開，等科學之事的成效慢慢顯現，自然會源源不絕地冒出來。
一一大明的識字率，哪怕不推全面教育，只是針對精英人群做一做科學掃盲，也已經足夠催生相當龐大的「發明人群」了。
到那個時候，眼前這些「求功名之人」，說不得還有幾個能留下。
可能是升官別任，也可能是被考選淘汰了。
畢競別的科目或許還能做做實驗匯總，搞搞窮舉研發。
但數學這一科……不會就是不會，根本不是平庸之輩能碰瓷的科目。
不要誤會，朱由檢並非自傲，因為他也是那個平庸之輩……
前世工作十幾年後，他對高等數學，只記得一個「求導」。
但這個導，到底是個什麼導法，卻已然是忘得一乾二淨了。
但此時，卻不是想這些的時候。
這個節點，一定要給予下屬全面的支持。
以撐起他做事的威望。
朱由檢走了幾步，伸出手，一把托住了熊明遇的手臂。
「熊卿，何出此言？」
朱由檢的聲音平穩有力，壓住了些微躁動。
「科學院創設，乃是本月初，京師半球實驗當天之事。至今滿打滿算，不過二十五天。」
他鬆開手，轉身面向眾人：
「二十五天！熊卿在不足一月之內，創定諸多科目，定義考選規章，梳理可行項目，還要安排駐地、實驗等等諸多雜事。」
「如此繁巨之務，便是換了蕭何來做，也未必能比熊卿做得更好。」
「這般能力，這般辛勞，若還要慚愧，那朕與這滿朝文武，豈不都要羞煞了？」
此言一出，原本還心思各異的官員們，頓時神色一凜。
「陛下聖明！」
「熊大人勞苦功高，實乃我輩楷模！」
人群中頓時響起一片附和之聲，雖然有些嘈雜不齊，有些馬屁拍得生硬，但面子上也是給足了。朱由檢擡手虛按。
原本嗡嗡作響的廣場，瞬間又安靜了下來，只餘風聲。
「好了，閒話不談。」朱由檢重新看向熊明遇，「熊卿，且說說這剩下幾科，如今是如何規劃的吧。」有了皇帝的定調，熊明遇明顯鬆了一口氣，原本有些緊繃的肩膀也鬆弛了下來。
他點了點頭，開始匯報目前暫管的諸多科目規劃。
「先說算學。」
「算數之學，特廢於近世數百年間爾。」
「其之廢，緣由有二。」
「其一，為名理之儒，土苴天下之實事；其二，為妖妄之術，謬言數有神理。」
「此二者相結，致使往昔聖人制世利用之大法，竟不能得於士大夫間，而術業政事，盡遜於古初遠矣！」
這一番話，說得極重。
前者是說儒家空談誤國，將算學這種「實事」視如糞土。
後者是說大明禁制天文之事，讓鑽研算學，變成不是那麼熱門的學問。
台下的官員對這大逆不道的話毫無感覺。
對祖制、對成例有敬畏、迷信的官員，基本上入選不了科學院。
熊明遇看了一眼微笑點頭的朱由檢，心中不由得鬆了口氣。
這番話，其實是徐光啟所說。
老徐如今處在一個奇怪的量子疊加態。
一方面，他與天主教士，儼然已是割袍斷義的狀態。
但另一方面，他仍然無法拋棄對主的信仰。
而新政轟轟烈烈前行，他滿腔報國熱情，卻無法參與其中，更是令他萬分折磨。
是故，熊明遇此番遞話，也是有鋪墊之意。
若後面哪一日有了轉機，來一句那句.就是徐光啟所說，就是一個很好的進言機會了。
熊明遇輕悄悄落下一張陷阱卡，也不揭開，只是繼續說道：
「到了如今，古時算學已極其衰微，僅剩商賈丈量之實用算學。」
「算學十書，九書不傳！唯有《九章算學》僅存，可即便如此，能通其說者，也是鳳毛麟角。」「陛下曾提及的天元之術、小數之法，其實唐宋便有，只是如今已漸漸不用了。」
「便如小數，如今都改為兩、錢、分、厘、毫、絲、忽這類說法，記帳尚可，若是用於精密計算，實為不便。」
朱由檢聞言，心中也不由得嘆了口氣。
這就叫「瓦釜雷鳴，黃鐘毀棄」。
當整個社會的智力資源都被科舉這一條路吸乾的時候，那些不能直接轉化為官位的學問，自然就會枯萎。
這種直接從利益出發，直接根植於社會制度的影響，要遠比所謂「輕視工匠」，蔑視「奇技淫巧」的影響要大得多。
聰明人就那麼多，都去做了官，自然就沒有足夠的智慧去做別的事情了。
正如商鞅《開塞》一文所說。
「上世親親而愛私，中世上賢而說仁，下世貴貴而尊官」。
自戰國往後，官本位，已成了植根中國的主流價值觀了。
而儒家科舉，這項圍繞官本位發展到巔峰的封建統治手段，在維護統治的同時。
到最後，也將中國鎖死在萬世不易的陷阱里。
「幸而。」
熊明遇說到此處，聲音提高了幾分：
「承賴陛下特許，開放皇史成中，《永樂大典》副本之閱覽權限。」
「臣等方能得見《周髀》《孫子》《海島》《五曹》等古之算書。」
「因此，算學第一事，便是先要「追復』。追復漢唐宋元之學，理其框架，定其則類，重編一本《大明算經》！」
朱由檢微微頷首，看向其餘人。
「《永樂大典》中，不僅僅有算學之書。」
他緩緩開口，聲音傳遍全場：
「醫學、農學，抑或是其他百工技藝，其中皆有收錄。」
「司禮監已經在進行整理，並確定相應的規章條陳。」
「再等半個月，這份類書，便可對科學院諸卿開放。」
「屆時，爾等可憑腰牌，入閣借閱、抄錄。」
「臣等謝陛下隆恩！」
眾人齊齊躬身行禮。
朱由檢看著他們行禮，心中卻有一種複雜的荒謬感。
永樂大典里有什麼呢？
這事情他也一直好奇。
核彈、殲星艦肯定是沒有的，這只是一種調侃，甚至是包含惡意的調侃。
那微積分、蒸汽機有嗎？這倒不算調侃了，而是許多人深信的故事。
自然也是沒有的！
朱由檢騰出時間後，專門調來永樂大典目錄看了一遍，也失望，也不失望。
後世無知的愚夫，以為永樂大典是一本包羅萬象的書籍，對明朝的所有想像和遺憾，都能塞進去。但實際上永樂大典是一本類書！
什麼叫類書？
說起來可以類比為「文獻目錄」，但又不完全一致。
Judy同學，自己都說了這本書的目標：
「天下古今事物散載諸書，篇跌浩穰，不易檢閱。」
「欲悉采各書所載事物類聚之，而統之以韻，庶幾考索之便，如探囊取物爾。」
也就是說，永樂大典，並不創造知識，他只是進行知識的整理和搬運而已。
如果永樂大典里有微積分和蒸汽機，那也是宋元時期有微積分，關明朝什麼事？
如果永樂大典真有這些東西，那明朝居然還能被區區女真推翻，就更顯得明朝垃圾了。
這類人群，和抗日神劇的受眾，其實有點相似的。
無限強化自身，醜化敵人，完全沉浸在贏學之中，到最後全然失去了對真正歷史的尊重。
打著熱愛的名號，實際卻將之污名化，卑劣化，也真是神奇。
而之所以這本書，不能真正稱作「文獻目錄」，則是他的編撰邏輯太過奇怪。
比如熊明遇方才所說的各種算學書籍，按照後世的邏輯。
其實應該在【數理科學-數學-古典數學】這個分類目錄下面。
不然，按照朝代劃分，或者按照作者歸類也可以。
但在永樂大典的邏輯里，他們都在「算」這個韻下。
看起來似乎沒問題？
但和「算」並列的其他韻茫茫無窮。
比如「神」這個字。
底下第一個詞語就是天神，然後是天神的解釋，而這個解釋又來源於史記、鬼谷子、兩漢書，並將其中的論述摘抄下來。
這種分類方式，導致《永樂大典》有點像新華詞典，又有點像百科全書，但又兩者都不是，整一個就是四不像。
朱由檢根本接受不了這種奇怪的分類規則。
等後面有錢有閒了，他必定要編撰一本《大明百科全書》。
而且要按正規的分類學，重塑體系。
（附圖，永樂大典，「神」韻正文截圖，他是按照類似韻排序的，例如洪、孔、洞這幾個韻按順序放。如果這個韻恰好是專業詞，那麼專業內容一般也會放在韻下，例如「醫」字。）
但《永樂大典》雖然沒有核彈，無法一發下去轟平女真，卻並不意味著它沒有用。
這本書編撰之後，歷來不外傳，只作為皇帝御覽的讀物。
那麼明朝皇帝都用他看什麼呢？
肯定不是在裡面找燧發槍、殲星艦了。
翰林院往上翻看實錄，總算在世宗時，找到了一條記錄。
嘉靖四十四年，嘉靖皇帝求取龍涎香數年不得。
乾脆下詔怒斥戶部尚書高耀。
「此常有之物，只不用心耳。」
「昔日梁材（前戶部尚書）誹為世無之者，然（朕）查皇祖永樂大典，確有此品。」
「爾嘗得加恩，如何似此疏忽待朕？」
皇帝不可怕，就怕皇帝有文化。
嘉靖皇帝直接從《永樂大典》中找到了「龍涎香」存在的證據，打得文臣們潰不成軍。
戶部尚書高耀無話可說，只能乖乖請罪，並很快就採購了一斤八兩進獻。
朱由檢看完這條記錄，啼笑皆非。
這就是封建帝王，這才是封建帝王啊。
以天下之力供養出來的怪物。
所謂繁複鐵卷的22937卷，11095冊超級百科全書，到最後只供帝王一人專享。
但好在這種莫名其妙的帝王享受，催生了這樣一本書，卻又恰好成了一座「文明圖書館」。那些因為與做官無關，而失去市場的書籍。
那些被書商拋棄，不再刊刻的算學書、農學書、偏門雜書，全靠著這份大典，才保留了一份底本。從這個角度說，永樂大典中或許沒有所謂的核彈、微積分。
但價值又哪裡會小呢？！
朱由檢做事，向來客觀理智，只看利益。
自然是要將它重新開放整理，看看宋元時期是否有一些遺落的理論、科技，能進一步加快科學的發展了。
「至於算科第二事。」
熊明遇的聲音打斷了朱由檢的思緒。
「則是要借鑑泰西之學。」
【總算趕出來八千字，先發一章，零點後，還有一章，但明天白天就不發了，我要去祭拜祖宗了。當然，不是拜朱家祖宗哈哈……】