第2297章 與佛祖論道
更可怕的是，韓東感到自己深藏的最大秘密——那來自異界地球的靈魂本源，都在微微震顫，仿佛要被這目光從時光長河中打撈出來。
「異數。」金身開口，聲音非男非女，非老非少，而是直接響徹靈魂深處，「來自天外之天的旅者，你的命運線與這方天地的糾纏，深得有趣。」
韓東心中劇震，面上卻強作鎮定：「前輩在說什麼，晚輩不懂。」
金身笑了——那笑容中帶著洞悉一切的智慧：「不必隱瞞。輪迴之外，尚有輪迴；天地之外，尚有天地。你既來此，便是此界有緣人。」
韓東沉默片刻，索性坦然：「前輩法眼如炬。不知前輩現身，所為何事？」
「為此花，也為你。」金身緩緩道，「極藏花三千年一開，每次開花，都關係一樁大因果。此次花開，當用於淨化西海魔氣，解救億萬生靈。你若取走，此因果便要由你承擔。」
韓東直視金身：「晚輩愛妻性命垂危，非此花不可救。西海之事，晚輩願另尋他法補償，但此花今日必須取走。」
「若本座不允呢？」
韓東深吸一口氣，破碎的右臂微微抬起，銀輝再次凝聚——儘管微弱，卻堅定不移：「那晚輩只能再戰一場。」
此言一出，十八羅漢皆面露駭然。與佛祖金身戰？此子瘋了不成？
金身卻不見怒色，反而眼中閃過一絲欣賞：「勇氣可嘉。但你可知，即便你取走此花，也未必能救你妻子？」
韓東一怔：「前輩何意？」
「雲宗主所中，乃魔尊的本源魔氣。此魔氣已與其神魂糾纏，如油入面，難分彼此。極藏花雖能淨化魔氣，卻也會傷及神魂。若強行淨化，輕則修為盡廢，重則魂飛魄散。」
韓東如遭雷擊：「這……藥王谷主親口所說……」
「他只知典籍所載，不知魔尊的魔氣特性。」金身緩緩道，「上古之時，魔尊禍亂天地，其本源魔氣最為詭異，專損神魂。若要化解，需特殊法門。」
韓東臉色蒼白：「請前輩指教！」
金身卻不急，反而問道：「你既從人界而來，可曾接觸過佛法？」
韓東點頭：「略知一二。」
在地球時，他因緣際會讀過一些佛經，雖未深入修行，但對其中哲理有所領悟。來到此界後，發現兩界佛法雖有差異，根本道理卻相通。
「那便有趣了。」金身微笑，「本座與你打個賭如何？你我坐而論禪，三問三答。若你的回答能讓本座滿意，本座便傳你化解魔氣之法，並允你取走極藏花。」
韓東心中一動：「若不能讓前輩滿意呢？」
「那你便就此退去，此花歸佛國所有。」金身道，「當然，本座仍會告訴你另一種救治你妻子的方法——雖然那方法需要三十年時間，而你妻子只剩三個月。」
這是陽謀。韓東別無選擇。
「晚輩應下了。」
金身頷首，揮手間，峰頂景象變幻。
懸停的雪花、綻放的金蓮、破碎的岩石、受傷的羅漢……一切如畫卷般褪去。取而代之的是一間簡樸禪室，竹木為牆，蒲團兩個，矮桌一張，桌上茶香裊裊。
韓東發現自己已坐在一個蒲團上，對面正是常人大小、面容慈悲的金身。十八羅漢不見蹤影，極藏花也不知所蹤，只有窗外隱約可見雪山連綿。
「此為心象禪境。」金身解釋，「你我在此論禪，外界時間幾乎停滯，不必擔心花開凋謝。」
韓東心中震撼——這是什麼境界的大神通？
金身已提起陶壺，為兩人斟茶。茶水碧綠，清香撲鼻，竟是雪山雲頂的靈茶。
「第一問，」金身放下茶壺，抬眼看向韓東，「何為佛？」
韓東端起茶杯，氤氳水汽中，他陷入沉思。
這不是簡單的問題。佛門修行者窮盡一生，都在追問這個問題。無數高僧大德留下汗牛充棟的經論，卻從未有標準答案。
良久，韓東緩緩開口：「佛者，覺也。自覺，覺他，覺行圓滿。」
這是佛經標準答案，無懈可擊，卻也毫無新意。
金身不置可否，只是靜靜看著他。
韓東繼續道：「然依晚輩愚見，這些只是名詞解釋。真正的佛，不在經中，不在廟裡，而在眾生心中。」
「哦？」金身眼中閃過興趣。
「心即是佛，佛即是心。」韓東道，「眾生皆有佛性，如鏡蒙塵。修行不是向外求佛，而是拂拭心鏡，照見本性。本性既現，佛性自顯。故此，佛不是高高在上的神祇，而是每個眾生覺悟後的本來面目。」
金身微微點頭：「此說與禪宗『即心即佛』相通。然則，若眾生皆是佛，為何還要拜佛？還要誦經？還要持戒？」
韓東笑了：「因為眾生不知道自己就是佛。拜佛，是見賢思齊；誦經，是借文悟道；持戒，是拂拭心塵。這一切都是方法，不是目的。目的是讓人明白：你就是佛，只是暫時忘了。」
「若有人聽了你這番話，便以為自己是佛，從此不拜不誦不持，肆意妄為呢？」金身追問。
「那便是著相了。」韓東搖頭，「說『我是佛』，也是一種執念。真正的覺悟，是連『我是佛』這個念頭都不生起。餓了吃飯，困了睡覺，該拜佛時拜佛，該誦經時誦經，卻不執著於拜與誦。這才是『平常心是道』。」
金身撫掌而笑：「善！能從『即心即佛』說到『平常心是道』，你的悟性果然不凡。這第一問，算你過了。」
韓東鬆了口氣，端起茶杯一飲而盡。
「第二問，」金身為他續茶，「何為慈悲？」
韓東沉吟道：「慈者予樂，悲者拔苦。慈悲是見眾生苦，心生不忍，願施援手。」
「這是經中說法。」金身道，「若依你『即心即佛』的道理，慈悲又當如何理解？」
韓東思索片刻，緩緩道：「慈悲不是高高在上的施捨，而是感同身受的共情。見老人跌倒，心生不忍而去扶，這是小慈悲；見天下老人皆可能跌倒，而推動設立扶老制度，這是大慈悲。」
「但小慈悲易，大慈悲難。」金身道，「你為救妻子一人，欲取走淨化西域億萬生靈的極藏花，這算慈悲嗎？」
問題如刀，直指要害。
「異數。」金身開口，聲音非男非女，非老非少，而是直接響徹靈魂深處，「來自天外之天的旅者，你的命運線與這方天地的糾纏，深得有趣。」
韓東心中劇震，面上卻強作鎮定：「前輩在說什麼，晚輩不懂。」
金身笑了——那笑容中帶著洞悉一切的智慧：「不必隱瞞。輪迴之外，尚有輪迴；天地之外，尚有天地。你既來此，便是此界有緣人。」
韓東沉默片刻，索性坦然：「前輩法眼如炬。不知前輩現身，所為何事？」
「為此花，也為你。」金身緩緩道，「極藏花三千年一開，每次開花，都關係一樁大因果。此次花開，當用於淨化西海魔氣，解救億萬生靈。你若取走，此因果便要由你承擔。」
韓東直視金身：「晚輩愛妻性命垂危，非此花不可救。西海之事，晚輩願另尋他法補償，但此花今日必須取走。」
「若本座不允呢？」
韓東深吸一口氣，破碎的右臂微微抬起，銀輝再次凝聚——儘管微弱，卻堅定不移：「那晚輩只能再戰一場。」
此言一出，十八羅漢皆面露駭然。與佛祖金身戰？此子瘋了不成？
金身卻不見怒色，反而眼中閃過一絲欣賞：「勇氣可嘉。但你可知，即便你取走此花，也未必能救你妻子？」
韓東一怔：「前輩何意？」
「雲宗主所中，乃魔尊的本源魔氣。此魔氣已與其神魂糾纏，如油入面，難分彼此。極藏花雖能淨化魔氣，卻也會傷及神魂。若強行淨化，輕則修為盡廢，重則魂飛魄散。」
韓東如遭雷擊：「這……藥王谷主親口所說……」
「他只知典籍所載，不知魔尊的魔氣特性。」金身緩緩道，「上古之時，魔尊禍亂天地，其本源魔氣最為詭異，專損神魂。若要化解，需特殊法門。」
韓東臉色蒼白：「請前輩指教！」
金身卻不急，反而問道：「你既從人界而來，可曾接觸過佛法？」
韓東點頭：「略知一二。」
在地球時，他因緣際會讀過一些佛經，雖未深入修行，但對其中哲理有所領悟。來到此界後，發現兩界佛法雖有差異，根本道理卻相通。
「那便有趣了。」金身微笑，「本座與你打個賭如何？你我坐而論禪，三問三答。若你的回答能讓本座滿意，本座便傳你化解魔氣之法，並允你取走極藏花。」
韓東心中一動：「若不能讓前輩滿意呢？」
「那你便就此退去，此花歸佛國所有。」金身道，「當然，本座仍會告訴你另一種救治你妻子的方法——雖然那方法需要三十年時間，而你妻子只剩三個月。」
這是陽謀。韓東別無選擇。
「晚輩應下了。」
金身頷首，揮手間，峰頂景象變幻。
懸停的雪花、綻放的金蓮、破碎的岩石、受傷的羅漢……一切如畫卷般褪去。取而代之的是一間簡樸禪室，竹木為牆，蒲團兩個，矮桌一張，桌上茶香裊裊。
韓東發現自己已坐在一個蒲團上，對面正是常人大小、面容慈悲的金身。十八羅漢不見蹤影，極藏花也不知所蹤，只有窗外隱約可見雪山連綿。
「此為心象禪境。」金身解釋，「你我在此論禪，外界時間幾乎停滯，不必擔心花開凋謝。」
韓東心中震撼——這是什麼境界的大神通？
金身已提起陶壺，為兩人斟茶。茶水碧綠，清香撲鼻，竟是雪山雲頂的靈茶。
「第一問，」金身放下茶壺，抬眼看向韓東，「何為佛？」
韓東端起茶杯，氤氳水汽中，他陷入沉思。
這不是簡單的問題。佛門修行者窮盡一生，都在追問這個問題。無數高僧大德留下汗牛充棟的經論，卻從未有標準答案。
良久，韓東緩緩開口：「佛者，覺也。自覺，覺他，覺行圓滿。」
這是佛經標準答案，無懈可擊，卻也毫無新意。
金身不置可否，只是靜靜看著他。
韓東繼續道：「然依晚輩愚見，這些只是名詞解釋。真正的佛，不在經中，不在廟裡，而在眾生心中。」
「哦？」金身眼中閃過興趣。
「心即是佛，佛即是心。」韓東道，「眾生皆有佛性，如鏡蒙塵。修行不是向外求佛，而是拂拭心鏡，照見本性。本性既現，佛性自顯。故此，佛不是高高在上的神祇，而是每個眾生覺悟後的本來面目。」
金身微微點頭：「此說與禪宗『即心即佛』相通。然則，若眾生皆是佛，為何還要拜佛？還要誦經？還要持戒？」
韓東笑了：「因為眾生不知道自己就是佛。拜佛，是見賢思齊；誦經，是借文悟道；持戒，是拂拭心塵。這一切都是方法，不是目的。目的是讓人明白：你就是佛，只是暫時忘了。」
「若有人聽了你這番話，便以為自己是佛，從此不拜不誦不持，肆意妄為呢？」金身追問。
「那便是著相了。」韓東搖頭，「說『我是佛』，也是一種執念。真正的覺悟，是連『我是佛』這個念頭都不生起。餓了吃飯，困了睡覺，該拜佛時拜佛，該誦經時誦經，卻不執著於拜與誦。這才是『平常心是道』。」
金身撫掌而笑：「善！能從『即心即佛』說到『平常心是道』，你的悟性果然不凡。這第一問，算你過了。」
韓東鬆了口氣，端起茶杯一飲而盡。
「第二問，」金身為他續茶，「何為慈悲？」
韓東沉吟道：「慈者予樂，悲者拔苦。慈悲是見眾生苦，心生不忍，願施援手。」
「這是經中說法。」金身道，「若依你『即心即佛』的道理，慈悲又當如何理解？」
韓東思索片刻，緩緩道：「慈悲不是高高在上的施捨，而是感同身受的共情。見老人跌倒，心生不忍而去扶，這是小慈悲；見天下老人皆可能跌倒，而推動設立扶老制度，這是大慈悲。」
「但小慈悲易，大慈悲難。」金身道，「你為救妻子一人，欲取走淨化西域億萬生靈的極藏花，這算慈悲嗎？」
問題如刀，直指要害。