第580章 論道！
話音剛落。
「晚輩東海敖青，願拜大仙為師，懇請大仙收錄！」 前排那位龍族青年最先反應，霍然起身，長揖到地，聲音清越而恭敬。
他龍族雖貴，但在鎮元子這等大能面前，姿態放得極低。
「大仙！俺乃北荒火巫祝融部落祝炎！願隨大仙修行！俺力氣大，能幹活！」 林然身旁的祝炎幾乎同時跳了起來，聲如炸雷，簡單直接，惹得附近不少人側目。
「散修雲渺子，慕大仙之道久矣，懇請大仙垂憐！」 那位三花隱現的道人也起身行禮。
「北冥玄龜一脈，玄嶼，願奉大仙為師！」 一個低沉渾厚的聲音從另一側響起。
如同點燃了引線，頃刻間，「晚輩願拜師！」「懇請大仙收錄！」之聲此起彼伏，一道道身影接連站起，有仙風道骨者，有妖氣凜然者，有巫族戰體者，有鬼仙陰神者……轉眼間，竟有數百人起身表態，場面一度有些嘈雜。
許多人眼中燃燒著熾熱的渴望，仿佛看到了通往無上大道的光明坦途。
林然略一遲疑，深吸一口氣，壓下心中雜念，也緩緩站起身來，對著石台方向拱手一禮，聲音沉穩：「散修燭龍，亦願求大仙之道。」
他的聲音在眾多請願者中並不突出，甚至因其修為並非頂尖而顯得平常。
祝炎瞥了他一眼，銅鈴眼中閃過一絲詫異，似乎沒想到這位路上結識、看起來頗為沉靜的「燭龍道友」也有此心，但隨即咧嘴一笑，用力點了點頭，似在鼓勵。
石台之上，鎮元子面色依舊古井無波，看著下方站起的數百身影，輕輕擺了擺手。
一股無形的、柔和卻無可抗拒的力量拂過全場，所有聲音瞬間平息，起身者雖仍站立，卻感覺心神一定，躁動頓消。
「善。」 鎮元子微微頷首，「既有向道之心，便是緣起。然緣有深淺，道需印證。今日收徒，吾有一道『論』，欲與諸位有緣者共參。」
論道？
不是鬥法，不是破陣，而是論道？
下方眾人，尤其是那些起身請願者，精神都是一振。
論道考校的是對大道的理解、感悟與闡述能力，相對平和，也更能體現「緣法」與「悟性」。
鎮元子目光投向虛空，仿佛在凝視大道的軌跡，緩緩開口，道音響徹混元岩：
「吾觀洪荒天地，萬物生滅，星辰運轉，四季輪替，潮汐漲落，乃至生靈呼吸、草木枯榮，似皆有『常』存焉。此『常』，可謂之『律』，或曰『理』。吾門地仙之道，厚德載物，亦需明此天地萬物運行之『常理』。然……」
他微微一頓，目光垂下，掃過眾人：
「此『常理』是亘古不變，唯一無二；還是因時、因地、因勢、因觀者不同，而可呈現萬千變化，乃至……可以被『測度』，被『言說』，被『運用』？」
問題拋出，混元岩上一片寂靜。
這問題看似簡單，實則直指大道本質與認知的邊界。
是在問天地規律是絕對的、客觀的、唯一的，還是相對的、主觀的、多元的？
是在問「道」是只能感悟契合的玄妙存在，還是可以被理性認知甚至干預操作的對象？
對於絕大多數洪荒修士而言，他們敬畏天地，感悟自然，遵循陰陽五行，更多的是將「道」視為一種需要去契合、去模仿、去融入的至高法則或意志。
所謂「道法自然」。
很少會去思考「道」是否可以被「測度言說運用」這種近乎「褻瀆」或「狂妄」的問題。
短暫的沉寂後，開始有人嘗試回答。
最先開口的，是那位龍族敖青。
他整理衣冠，朗聲道：
「回大仙，晚輩以為，天地運行之『常理』，乃大道顯化，亘古不易。如日月東升西落，水往低處流，此乃天道至理，洪荒共遵。吾輩修士，當體察此『常』，順應此『理』，方能與道合真。測度言說已屬勉強，妄談運用，恐有違天道自然之旨。」
他的觀點代表了相當一部分傳統修士的看法：規律是絕對的、需要遵從的，而非可以運用的工具。
那位自稱雲渺子的古樸道人接著道：
「大仙，貧道以為，大道希夷，其『常』非一。萬物並作，各復其根，根即其『常』。然此『常』隨物而異，隨境而遷，如同為水，遇寒成冰，遇熱化汽，其『常』變乎？不變乎？故『常理』有其不變之本體，亦有其隨緣應化之萬象。至於測度言說，道可道，非常道；名可名，非常名。強為之言，終是落於下乘。」
他的見解更深入一層，承認規律的多樣性與情境依賴性，但對運用仍持保留態度。
祝炎撓了撓赤發，聲如洪鐘：
「大仙！俺覺得，啥『常』不『常』的，有用就行！就像俺控火，知道啥玩意兒能燒，啥不能燒，火大了咋辦，小了咋辦，這就是『理』！俺能用這『理』煉器、打架、烤肉！不能用的『理』，知道它幹啥？」
他的觀點極其實用主義，隱含了「規律可以被認知和運用」的思想，雖然表述粗豪。
隨後，那位巫族大漢悶聲道：
「大地厚重，承載萬物，其力有常，其勢有度。吾族感應地脈，借力而行，便是知『常』用『常』。然天地之『常』浩瀚，人力有時窮，可知可用者，不過一隅。」
他承認規律的部分可知可用性，但強調其無限性與人類的有限性。
那位藍衫女修聲音清越如水：
「萬物生於水，復歸於水。水無常形，因地制流，此其『變』；然潤下之性不改，此其『常』。『常』在『變』中顯，『變』依『常』而行。至於測度言說，以心印心，以道觀道，或可窺其一二玄機，然終非『常』之全貌。」
她闡述了「常」與「變」的辯證關係，對認知持一種基於感悟的、不可言傳的「心印」觀點。
陸陸續續，又有數十人闡述了自己的見解，有的引經據典，有的結合自身修行體驗，有的則陷入玄之又玄的思辨。
「晚輩東海敖青，願拜大仙為師，懇請大仙收錄！」 前排那位龍族青年最先反應，霍然起身，長揖到地，聲音清越而恭敬。
他龍族雖貴，但在鎮元子這等大能面前，姿態放得極低。
「大仙！俺乃北荒火巫祝融部落祝炎！願隨大仙修行！俺力氣大，能幹活！」 林然身旁的祝炎幾乎同時跳了起來，聲如炸雷，簡單直接，惹得附近不少人側目。
「散修雲渺子，慕大仙之道久矣，懇請大仙垂憐！」 那位三花隱現的道人也起身行禮。
「北冥玄龜一脈，玄嶼，願奉大仙為師！」 一個低沉渾厚的聲音從另一側響起。
如同點燃了引線，頃刻間，「晚輩願拜師！」「懇請大仙收錄！」之聲此起彼伏，一道道身影接連站起，有仙風道骨者，有妖氣凜然者，有巫族戰體者，有鬼仙陰神者……轉眼間，竟有數百人起身表態，場面一度有些嘈雜。
許多人眼中燃燒著熾熱的渴望，仿佛看到了通往無上大道的光明坦途。
林然略一遲疑，深吸一口氣，壓下心中雜念，也緩緩站起身來，對著石台方向拱手一禮，聲音沉穩：「散修燭龍，亦願求大仙之道。」
他的聲音在眾多請願者中並不突出，甚至因其修為並非頂尖而顯得平常。
祝炎瞥了他一眼，銅鈴眼中閃過一絲詫異，似乎沒想到這位路上結識、看起來頗為沉靜的「燭龍道友」也有此心，但隨即咧嘴一笑，用力點了點頭，似在鼓勵。
石台之上，鎮元子面色依舊古井無波，看著下方站起的數百身影，輕輕擺了擺手。
一股無形的、柔和卻無可抗拒的力量拂過全場，所有聲音瞬間平息，起身者雖仍站立，卻感覺心神一定，躁動頓消。
「善。」 鎮元子微微頷首，「既有向道之心，便是緣起。然緣有深淺，道需印證。今日收徒，吾有一道『論』，欲與諸位有緣者共參。」
論道？
不是鬥法，不是破陣，而是論道？
下方眾人，尤其是那些起身請願者，精神都是一振。
論道考校的是對大道的理解、感悟與闡述能力，相對平和，也更能體現「緣法」與「悟性」。
鎮元子目光投向虛空，仿佛在凝視大道的軌跡，緩緩開口，道音響徹混元岩：
「吾觀洪荒天地，萬物生滅，星辰運轉，四季輪替，潮汐漲落，乃至生靈呼吸、草木枯榮，似皆有『常』存焉。此『常』，可謂之『律』，或曰『理』。吾門地仙之道，厚德載物，亦需明此天地萬物運行之『常理』。然……」
他微微一頓，目光垂下，掃過眾人：
「此『常理』是亘古不變，唯一無二；還是因時、因地、因勢、因觀者不同，而可呈現萬千變化，乃至……可以被『測度』，被『言說』，被『運用』？」
問題拋出，混元岩上一片寂靜。
這問題看似簡單，實則直指大道本質與認知的邊界。
是在問天地規律是絕對的、客觀的、唯一的，還是相對的、主觀的、多元的？
是在問「道」是只能感悟契合的玄妙存在，還是可以被理性認知甚至干預操作的對象？
對於絕大多數洪荒修士而言，他們敬畏天地，感悟自然，遵循陰陽五行，更多的是將「道」視為一種需要去契合、去模仿、去融入的至高法則或意志。
所謂「道法自然」。
很少會去思考「道」是否可以被「測度言說運用」這種近乎「褻瀆」或「狂妄」的問題。
短暫的沉寂後，開始有人嘗試回答。
最先開口的，是那位龍族敖青。
他整理衣冠，朗聲道：
「回大仙，晚輩以為，天地運行之『常理』，乃大道顯化，亘古不易。如日月東升西落，水往低處流，此乃天道至理，洪荒共遵。吾輩修士，當體察此『常』，順應此『理』，方能與道合真。測度言說已屬勉強，妄談運用，恐有違天道自然之旨。」
他的觀點代表了相當一部分傳統修士的看法：規律是絕對的、需要遵從的，而非可以運用的工具。
那位自稱雲渺子的古樸道人接著道：
「大仙，貧道以為，大道希夷，其『常』非一。萬物並作，各復其根，根即其『常』。然此『常』隨物而異，隨境而遷，如同為水，遇寒成冰，遇熱化汽，其『常』變乎？不變乎？故『常理』有其不變之本體，亦有其隨緣應化之萬象。至於測度言說，道可道，非常道；名可名，非常名。強為之言，終是落於下乘。」
他的見解更深入一層，承認規律的多樣性與情境依賴性，但對運用仍持保留態度。
祝炎撓了撓赤發，聲如洪鐘：
「大仙！俺覺得，啥『常』不『常』的，有用就行！就像俺控火，知道啥玩意兒能燒，啥不能燒，火大了咋辦，小了咋辦，這就是『理』！俺能用這『理』煉器、打架、烤肉！不能用的『理』，知道它幹啥？」
他的觀點極其實用主義，隱含了「規律可以被認知和運用」的思想，雖然表述粗豪。
隨後，那位巫族大漢悶聲道：
「大地厚重，承載萬物，其力有常，其勢有度。吾族感應地脈，借力而行，便是知『常』用『常』。然天地之『常』浩瀚，人力有時窮，可知可用者，不過一隅。」
他承認規律的部分可知可用性，但強調其無限性與人類的有限性。
那位藍衫女修聲音清越如水：
「萬物生於水，復歸於水。水無常形，因地制流，此其『變』；然潤下之性不改，此其『常』。『常』在『變』中顯，『變』依『常』而行。至於測度言說，以心印心，以道觀道，或可窺其一二玄機，然終非『常』之全貌。」
她闡述了「常」與「變」的辯證關係，對認知持一種基於感悟的、不可言傳的「心印」觀點。
陸陸續續，又有數十人闡述了自己的見解，有的引經據典，有的結合自身修行體驗，有的則陷入玄之又玄的思辨。