第220章 洛陽之行
雲易發現，他前世那個龐大而統一的東漢帝國，竟變成了如今這三方並立、互相制衡的奇特格局！
他意識到，歷史並未簡單地「修正」，而是在他這隻跨越了時空的蝴蝶的翅膀煽動之下，走向了一個全新的、未知的方向。
既然如此，那史書上關於王莽的記載，又是否可信？
那個繼承了他所有改革思想的弟子，那個眼裡燃燒著崇高理想之火的弟子，真的會如史書所言，是一個單純的暴政國賊嗎？
還是說，歷史早已被勝利者——那些在他死後重新崛起的、以光武帝為代表的南陽、河北豪強世家——徹底篡改了？
他知道書本給不了他答案，他必須自己去尋找答案。
永平十一年，冬。
距離雲易覺醒，已過去兩年。
如今十歲的雲易，身體早已康復，但他的性情在外人看來卻發生了天翻地覆的變化。
他不再是那個頑劣好動的孩童，每日不是泡在藏書閣，便是去格物院與那些巧匠們探討器械營造之術，其所展現出的見識與才學，讓整個雲氏家族都為之驚嘆。
因此他在家族內部也變的更受重視。
這一日，雲氏宗族的議事大廳之內。
族長雲帆與十數位家族長老正襟危坐。
雲易站在大廳中央，手中捧著兩卷文書，對著眾人行了一禮。
「族長，諸位族老，」他的聲音清朗，卻又帶著一絲少年人獨有的困惑，「孩兒近日於藏書閣中，研讀先祖文終侯與前朝王莽之事，心中大惑不解，特來請教。」
雲帆看著自己這個，現在被整個家族寄予厚望的嫡孫，臉上露出溫和的笑意：「哦？易兒有何困惑，但說無妨。」
「孩兒觀先祖之新政，與王莽之改制，如『均田』、『考功』、『抑商』等諸多大策，其形頗為相似。」
雲易將一卷文書展開，「然，先祖行之，則天下大定，史稱『文終盛世』；而王莽行之，卻天下大亂，國祚傾覆。族中史錄於此，多有語焉不詳之處。孩兒愚鈍，不知這成敗之別，其根究竟在何處？」
這個問題一出，廳內所有長老皆是一愣，隨即撫須而笑，眼中滿是讚許。
一位長老笑道：「易兒能思及此，已遠勝同輩。此事之根由，在於『德』也。文終侯心在社稷，其行為公；王莽心在私慾，其行為私。本心不同，其果自是天壤之別。」
這個答案，是所有雲氏族人，乃至天下人心中顛撲不破的定論。
而雲易卻是困惑的緩緩搖了搖頭。
「德行之別，固然是其一。」他展開了另一卷文書，那上面記錄的，竟是雲氏錢莊近幾年來在河北、南陽等地的收集的商業報告。
「可孩兒觀今日之天下，那河北甄氏，南陽鄧氏，其行事之風，與史書所載王莽亂政前之豪強何其相似？」
「這些世家豪強兼併土地，把持官位，結黨營私。其『私心』，比之王莽，恐猶有過之。若德行便能定成敗，那豈非今日之大漢，亦有傾頹之危？」
「因此，孩兒以為，成敗之別，非只在『德』！因而王莽之敗，其背後之緣由，恐非史書所載那般簡單！」
「族中史錄雖詳，然多為我雲氏一家之言。因此，孩兒懇請族長與諸位族老，准許孩兒前往洛陽遊學！去那蘭台石室之內，查閱史料，以增識廣聞！」
對於如此聰慧的雲易，雲帆自然無有不可，在叮囑了雲易注意安全後，便欣然同意。
永平十二年，春。洛陽
雲易的遊學車隊自安陸北上終抵洛陽，一路行來，雲易只是靜坐車中，看著窗外那熟悉的漢家山河。
只是這山河，與他記憶中的模樣，似乎已有了不同。
洛陽城威嚴繁華，但那份繁華之下，卻更多的是屬於士族門閥的雍容與隔閡，而非孝宣皇帝時長安城那魚龍混雜的市井活力。
抵達洛陽後，雲易並未急著去蘭台求見那位當世史學大家——班固。
他知道，要想讓班固那樣的人物正眼相看，他需要一個足夠分量的「名聲」。
洛陽太學，博士堂。
講堂之上，當朝大儒、五經博士桓虞正手捧一卷《春秋》，聲調抑揚地講解著。
他年過花甲，鬚髮皆白，神情肅穆，一派經學大家的風範。
「……故而，《春秋》之義，在於尊王攘夷，明父子君臣之綱。先師孔子曰：『君君，臣臣，父父，子子。』此八字，乃天理人倫之根本，亦是我大漢安天下、定四海的萬世不易之大道！」
他講至此處，聲音頓挫，目光掃過堂下，自有一股不怒自威的氣度。
堂下數百名太學生皆是正襟危坐，神情肅穆，尤其是前排那些衣著華美的世家子弟，更是頻頻點頭，深以為然。
講畢，桓虞依慣例撫須道：「諸生可有惑？」
幾名衣著華美的世家子弟起身，就經文微言大義請教一二，對答之間，引來陣陣讚許。
就在此時，講堂最後排的角落裡，一個身影緩緩站起。
那是個年僅十餘歲的孩童，身著一身洗得發白的青色儒衫，與周圍的同窗相比顯得有些格格不入。
此人正是雲易，安陸雲氏的招牌，足以讓他踏入太學的門檻。
「敢問桓公，」稚嫩的聲音響起，卻清晰地壓過了堂上所有議論，「若君不君，臣當如何？若父不父，子又當如何？」
滿堂議論聲戛然而止，隨即一片死寂。
所有人的目光都聚焦在了那個小小的身影之上。
這個問題，問得太過直接，也太過尖銳，直指儒家倫理的核心。
桓虞那張古板的臉上第一次露出了驚愕之色。
他看著雲易，愣了許久，才緩緩答道：「君當為臣之表率，父當為子之楷模。若其失德，臣、子當涕淚勸諫之，使其歸於正道。」
這是最標準不過的答案。
「若勸諫不從呢？」雲易追問道。
這一問，如同一記重錘，將桓虞剛剛築起的那道理論高牆砸開了一道裂縫。
若勸諫不從，是該愚忠愚孝，眼看君父陷於不義？
還是該行那伊尹、周公之事，以臣子之身行廢立之權？
這已是「亂」與「治」、「忠」與「義」之間最根本的矛盾！
桓虞喉頭滾動，竟一時語塞！
他深深地看了一眼雲易，眼中閃過一絲複雜難明的光芒。
他沒有再回答，而是沉聲道：「此問，已涉詭辯，非向學之正途。今日講學，到此為止。」
說完，他便拂袖而去。
一石激起千層浪！
「安陸雲氏有麒麟兒，十歲問難大儒桓虞」的消息，在短短數日之內，便傳遍了整個洛陽士林，也自然傳到了正在蘭台苦心修史的班固耳中。
他意識到，歷史並未簡單地「修正」，而是在他這隻跨越了時空的蝴蝶的翅膀煽動之下，走向了一個全新的、未知的方向。
既然如此，那史書上關於王莽的記載，又是否可信？
那個繼承了他所有改革思想的弟子，那個眼裡燃燒著崇高理想之火的弟子，真的會如史書所言，是一個單純的暴政國賊嗎？
還是說，歷史早已被勝利者——那些在他死後重新崛起的、以光武帝為代表的南陽、河北豪強世家——徹底篡改了？
他知道書本給不了他答案，他必須自己去尋找答案。
永平十一年，冬。
距離雲易覺醒，已過去兩年。
如今十歲的雲易，身體早已康復，但他的性情在外人看來卻發生了天翻地覆的變化。
他不再是那個頑劣好動的孩童，每日不是泡在藏書閣，便是去格物院與那些巧匠們探討器械營造之術，其所展現出的見識與才學，讓整個雲氏家族都為之驚嘆。
因此他在家族內部也變的更受重視。
這一日，雲氏宗族的議事大廳之內。
族長雲帆與十數位家族長老正襟危坐。
雲易站在大廳中央，手中捧著兩卷文書，對著眾人行了一禮。
「族長，諸位族老，」他的聲音清朗，卻又帶著一絲少年人獨有的困惑，「孩兒近日於藏書閣中，研讀先祖文終侯與前朝王莽之事，心中大惑不解，特來請教。」
雲帆看著自己這個，現在被整個家族寄予厚望的嫡孫，臉上露出溫和的笑意：「哦？易兒有何困惑，但說無妨。」
「孩兒觀先祖之新政，與王莽之改制，如『均田』、『考功』、『抑商』等諸多大策，其形頗為相似。」
雲易將一卷文書展開，「然，先祖行之，則天下大定，史稱『文終盛世』；而王莽行之，卻天下大亂，國祚傾覆。族中史錄於此，多有語焉不詳之處。孩兒愚鈍，不知這成敗之別，其根究竟在何處？」
這個問題一出，廳內所有長老皆是一愣，隨即撫須而笑，眼中滿是讚許。
一位長老笑道：「易兒能思及此，已遠勝同輩。此事之根由，在於『德』也。文終侯心在社稷，其行為公；王莽心在私慾，其行為私。本心不同，其果自是天壤之別。」
這個答案，是所有雲氏族人，乃至天下人心中顛撲不破的定論。
而雲易卻是困惑的緩緩搖了搖頭。
「德行之別，固然是其一。」他展開了另一卷文書，那上面記錄的，竟是雲氏錢莊近幾年來在河北、南陽等地的收集的商業報告。
「可孩兒觀今日之天下，那河北甄氏，南陽鄧氏，其行事之風，與史書所載王莽亂政前之豪強何其相似？」
「這些世家豪強兼併土地，把持官位，結黨營私。其『私心』，比之王莽，恐猶有過之。若德行便能定成敗，那豈非今日之大漢，亦有傾頹之危？」
「因此，孩兒以為，成敗之別，非只在『德』！因而王莽之敗，其背後之緣由，恐非史書所載那般簡單！」
「族中史錄雖詳，然多為我雲氏一家之言。因此，孩兒懇請族長與諸位族老，准許孩兒前往洛陽遊學！去那蘭台石室之內，查閱史料，以增識廣聞！」
對於如此聰慧的雲易，雲帆自然無有不可，在叮囑了雲易注意安全後，便欣然同意。
永平十二年，春。洛陽
雲易的遊學車隊自安陸北上終抵洛陽，一路行來，雲易只是靜坐車中，看著窗外那熟悉的漢家山河。
只是這山河，與他記憶中的模樣，似乎已有了不同。
洛陽城威嚴繁華，但那份繁華之下，卻更多的是屬於士族門閥的雍容與隔閡，而非孝宣皇帝時長安城那魚龍混雜的市井活力。
抵達洛陽後，雲易並未急著去蘭台求見那位當世史學大家——班固。
他知道，要想讓班固那樣的人物正眼相看，他需要一個足夠分量的「名聲」。
洛陽太學，博士堂。
講堂之上，當朝大儒、五經博士桓虞正手捧一卷《春秋》，聲調抑揚地講解著。
他年過花甲，鬚髮皆白，神情肅穆，一派經學大家的風範。
「……故而，《春秋》之義，在於尊王攘夷，明父子君臣之綱。先師孔子曰：『君君，臣臣，父父，子子。』此八字，乃天理人倫之根本，亦是我大漢安天下、定四海的萬世不易之大道！」
他講至此處，聲音頓挫，目光掃過堂下，自有一股不怒自威的氣度。
堂下數百名太學生皆是正襟危坐，神情肅穆，尤其是前排那些衣著華美的世家子弟，更是頻頻點頭，深以為然。
講畢，桓虞依慣例撫須道：「諸生可有惑？」
幾名衣著華美的世家子弟起身，就經文微言大義請教一二，對答之間，引來陣陣讚許。
就在此時，講堂最後排的角落裡，一個身影緩緩站起。
那是個年僅十餘歲的孩童，身著一身洗得發白的青色儒衫，與周圍的同窗相比顯得有些格格不入。
此人正是雲易，安陸雲氏的招牌，足以讓他踏入太學的門檻。
「敢問桓公，」稚嫩的聲音響起，卻清晰地壓過了堂上所有議論，「若君不君，臣當如何？若父不父，子又當如何？」
滿堂議論聲戛然而止，隨即一片死寂。
所有人的目光都聚焦在了那個小小的身影之上。
這個問題，問得太過直接，也太過尖銳，直指儒家倫理的核心。
桓虞那張古板的臉上第一次露出了驚愕之色。
他看著雲易，愣了許久，才緩緩答道：「君當為臣之表率，父當為子之楷模。若其失德，臣、子當涕淚勸諫之，使其歸於正道。」
這是最標準不過的答案。
「若勸諫不從呢？」雲易追問道。
這一問，如同一記重錘，將桓虞剛剛築起的那道理論高牆砸開了一道裂縫。
若勸諫不從，是該愚忠愚孝，眼看君父陷於不義？
還是該行那伊尹、周公之事，以臣子之身行廢立之權？
這已是「亂」與「治」、「忠」與「義」之間最根本的矛盾！
桓虞喉頭滾動，竟一時語塞！
他深深地看了一眼雲易，眼中閃過一絲複雜難明的光芒。
他沒有再回答，而是沉聲道：「此問，已涉詭辯，非向學之正途。今日講學，到此為止。」
說完，他便拂袖而去。
一石激起千層浪！
「安陸雲氏有麒麟兒，十歲問難大儒桓虞」的消息，在短短數日之內，便傳遍了整個洛陽士林，也自然傳到了正在蘭台苦心修史的班固耳中。