第472章 逍遙遊
「中階天人第八位——大宋逍遙子。」
「逍遙子的事跡此前已有提及，此處不再贅述。」
「他因緣際會得獲神石，參悟出《長春不老功》這門修行法門，勉強可算踏入修仙門檻，但功法等級並不高。」
「雖已晉身天人之列，多年來進境卻頗為緩慢，至今仍停留在天人四重巔峰，難以突破桎梏。」
「儘管如此，以此修為，逍遙子仍是大宋乃至整個神州道門中的翹楚之一。」
「故此，列為中階天人第八名！」
逍遙子上榜了！
這是當世首位長生者正式進入榜單！
而他如今的境界，也讓不少人頗感意外——竟不過中階天人。
要知道最初提起逍遙子時，眾人無不震驚震撼。
縱然其品行存疑，但天賦之高，實屬罕見。
單憑從神石紋路中推演出修行之法這一點，便非尋常人所能企及。
三甲子歲月不衰，正是他實力的明證。
可今日登榜，也再次提醒世人：古老未必最強，年輕亦可凌雲。
單從逍遙子僅位列中階天人第八位這一點便能窺見，排在他前面的陸地神仙足足有三十餘人，甚至接近四十之數。
由此可見，未入長生之境卻登臨絕頂的強者，其數量遠超真正突破長生的存在。
儘管如此，逍遙子未能躋身更高排名，大宋武林之人依舊難掩欣喜，心滿意足。
畢竟隨著他的上榜，如今大宋已擁有三位陸地天人，論人數已可與大隋皇朝並駕齊驅，在諸國之中傲然挺立，怎能不令人振奮？
尚未來得及讓大秦、大唐這對難兄難弟彼此傾訴各自困境，蘇塵已然再度啟唇。
「關於逍遙子的評述暫且告一段落，接下來，我們來說下一位人物。」
「大秦皇朝，北冥子。」
「此人堪稱神州道門之中繼逍遙子之後又一執牛耳者，乃大秦道家天宗名副其實的老前輩。」
「大秦境內百家爭鳴，雖多數流派傳承不過數十至上百年光景，但確也有幾脈源遠流長，綿延數千年而不絕。」
「譬如道家一脈，初由上古莊子所創，尊奉道門至聖老子為祖師，實則承襲的是莊子一系的思想正統。」
「縱使歲月流轉，諸多先秦典籍早已散佚無存，但其底蘊仍深不可測。」
「昔年莊子著《逍遙遊》，言『北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名曰鵬。
鵬之背，亦不知其幾千里也，怒而飛起，雙翼如垂天之雲』。」
「又有『莊周夢蝶』之說，蝶耶？周耶？一場曉夢，萬般玄機。」
「諸如北冥子之名，現任天宗掌門曉夢，乃至人宗掌教逍遙子，皆取意於莊子哲思，延續莊氏之道。」
「身為現任天宗掌門曉夢的授業恩師，亦是前任掌門赤松子的引路人，北冥子在天宗之內輩分最高，放眼整個大秦道門，亦無人能出其右。」
「他修習源自上古流傳下來的鍊氣之法，掌握『和光同塵』這門至高心訣——『和其光，同其塵，湛兮似若存』，更有『萬川秋水』『天地失色』等道術真傳。」
「北冥子自幼聰慧過人，一心向道，對道門經義領悟極深，修行進境可謂一日千里。」
「然而真正令他脫胎換骨、邁入陸地天人之境的關鍵，在於他曾有幸感應『莊周夢蝶』，親得聖人遺澤。」
「此刻或有人困惑不解，但也定有聽者心中已有明悟。」
「不錯，莊子雖已不在今世，但其轉世之身尚存人間，正是南華老仙。」
「此人隱居於大漢南華山中，開闢清淨道場閉關潛修，卻並非徹底斷絕塵緣，不問世間事。」
「道家講求無為而無不為：亂世則出山濟世，紅塵煉心；盛世則餐風飲露，觀雲聽水。」
「五百年前大漢三國紛爭之際，南華老仙便曾現身傳道，留下《太平天書》普度眾生。」
「憑藉莊子轉世之深厚根基，即便前世記憶被封，南華老仙仍從中參悟出曠世神通——莊周夢蝶。」
「每逢閉關頓悟之時，他偶有所感，一點靈識化作夢蝶，翩然飛越神州山河。」
「仿佛冥冥之中自有呼應，長生界外亦有數位有緣人被夢蝶選中，得以聆聽道門真諦。」
「其中最為傑出者，便是大秦道門第一高手北冥子。
他曾在夢中受夢蝶點化，獲授『莊周北冥真意』，由此破關證道，踏入天人境界。」
「此後多年靜修不輟，尤以其弟子曉夢天賦卓絕，驚艷當世，助道家氣運昌隆，反哺師尊修為。」
「時至今日，北冥子功力已達天人四重巔峰，與大宋逍遙子相差無幾。」
「然因其得南華老仙親自點撥，所修『北冥真意』更為純粹凝練，道韻更勝一籌，故在此將其列為中階天人第七位！」
話音方落，蘇塵端起茶盞欲飲，忽而停住動作，像是想起什麼，輕聲道：
「順便提一句，大宋逍遙子雖未曾親眼見過南華老仙，但他早年修行的長春谷，其實正是南華老仙昔日棲居之所。」
「而那不老泉深處，芯神石上鐫刻的天地紋路，實為南華老仙親手書寫之《南華經》，亦即世人所稱的《逍遙遊》。」
「大宋皇朝的逍遙子能有今日成就，全賴他常年參詳長春穀神石上的道紋，領悟南華老仙留下的至理。
可惜無人引路，加之他對諸多旁門技藝涉獵甚廣，心力分散，終難再進一步，難以觸及第六境門檻。」
當蘇塵將又一位上榜者點評完畢，大秦皇朝的江湖人士這才如釋重負，面露振奮，紛紛低聲議論起這位道門魁首的傳奇過往。
大宋一方也頗為震動，未曾想到北冥子的評語中，竟還牽出自家逍遙子修為根基的秘密。
原來這兩位道門頂尖人物，其證道之源，竟都可追溯至大漢皇朝那位南華老仙——上古道家第二聖人莊子的轉世之身。
北冥子曾親歷「莊周夢蝶」之異象，得南華親傳大道真意，方得以執掌道門正統，承繼莊子一脈衣缽；
而逍遙子早年亦因誤入長春谷，觀神石上所刻天地紋理，日夜參悟，才得以脫胎換骨。
如今眾人才恍然，那所謂「天地脈絡」，實則是南華老仙親手鐫刻的《南華經》，正是那篇千古奇文《逍遙遊》。
換言之，眼下登上陸地神仙榜的兩位道門巨擘，皆是因緣際會，蒙受南華老仙遺留的一線機緣，方才踏破凡俗，登臨天人之境。
道門第二聖轉世重修，六境通玄，法力無邊，僅憑一點念動化蝶、神遊萬里的手段，便已令人望塵莫及。
一時之間，眾人既為兩大道門強者登榜而震撼，更對南華老仙的深不可測心生敬畏。
「太好了！北冥子前輩入榜，我大秦皇朝總算有人上榜了，不必再墊底丟臉。」
「樓上這話，怕不是暗諷我大唐無人？不過話說回來，這次上榜的北冥子，和之前的逍遙子，說起來也算同根同源了吧？」
「的確如此。
北冥子得南華點化開悟，逍遙子靠南華手書經文明心見性，兩人皆可算是南華老仙的隔世傳人。」
「那一縷念頭化作彩蝶，穿雲渡虛，飛越山河萬里，遍覽神州風物，此等神通，豈非六境極致？」
「是啊，不愧是莊子再世。
先前我還以為他若專修道門一路，頂多在六境中游而已，如今看來，是我井底之見了。」
「依我看，莊聖前世已是六境圓滿，甚至可能觸碰到第七境門檻，否則何來今世匯聚兩世道基、衝擊更高境界的底氣？」
「莊聖慈悲濟世，舍卻自身前程，輪迴八百年只為護佑蒼生、鎮壓千載浩劫，更留下無數機緣，助後人登臨絕巔，再造數位陸地天人。」
「正是。
道門接連出兩位天人，此前魔門已有魔師龐斑、魔女綰綰，還有上古魔皇轉世的獨孤寧珂登榜，如今壓力可全落在佛門頭上了——佛門至今尚無一人上榜啊。」
……
上古之時百家爭鳴，雖學派林立，卻有興衰之別。
時至今日，多數流派早已湮沒無聞。
如今神州修行界，除去武夫一脈外，唯三教昌盛，信徒如雲，高手頻出。
即：佛、道、魔三宗。
此前評定的大宋大宗師榜上，三教便各有代表，皆有半步天人坐鎮，鼎足而立。
其餘皇朝大體亦如此格局，三教勢力或強或弱，互有消長。
譬如大隋皇朝，如今魔門勢盛，凌駕佛道之上；道門領袖寧道奇立場搖擺，近來又冒出個天師道教主孫恩，風雲再起。
大唐皇朝則有道家天師府、魔門玄冥教、佛門龍泉寺三方並存，彼此制衡。
而大漢皇朝少林寺，既有達摩所傳「摩訶無量」秘法，又有帝釋天暗中化身天池血魔，明里創立天門，布局深遠。
唯獨大秦皇朝格外不同——昔年秦皇推行滅佛，境內無佛門立足之地。
但整體而言，神州大地仍維持著佛、道、魔三足鼎立之勢。
「逍遙子的事跡此前已有提及，此處不再贅述。」
「他因緣際會得獲神石，參悟出《長春不老功》這門修行法門，勉強可算踏入修仙門檻，但功法等級並不高。」
「雖已晉身天人之列，多年來進境卻頗為緩慢，至今仍停留在天人四重巔峰，難以突破桎梏。」
「儘管如此，以此修為，逍遙子仍是大宋乃至整個神州道門中的翹楚之一。」
「故此，列為中階天人第八名！」
逍遙子上榜了！
這是當世首位長生者正式進入榜單！
而他如今的境界，也讓不少人頗感意外——竟不過中階天人。
要知道最初提起逍遙子時，眾人無不震驚震撼。
縱然其品行存疑，但天賦之高，實屬罕見。
單憑從神石紋路中推演出修行之法這一點，便非尋常人所能企及。
三甲子歲月不衰，正是他實力的明證。
可今日登榜，也再次提醒世人：古老未必最強，年輕亦可凌雲。
單從逍遙子僅位列中階天人第八位這一點便能窺見，排在他前面的陸地神仙足足有三十餘人，甚至接近四十之數。
由此可見，未入長生之境卻登臨絕頂的強者，其數量遠超真正突破長生的存在。
儘管如此，逍遙子未能躋身更高排名，大宋武林之人依舊難掩欣喜，心滿意足。
畢竟隨著他的上榜，如今大宋已擁有三位陸地天人，論人數已可與大隋皇朝並駕齊驅，在諸國之中傲然挺立，怎能不令人振奮？
尚未來得及讓大秦、大唐這對難兄難弟彼此傾訴各自困境，蘇塵已然再度啟唇。
「關於逍遙子的評述暫且告一段落，接下來，我們來說下一位人物。」
「大秦皇朝，北冥子。」
「此人堪稱神州道門之中繼逍遙子之後又一執牛耳者，乃大秦道家天宗名副其實的老前輩。」
「大秦境內百家爭鳴，雖多數流派傳承不過數十至上百年光景，但確也有幾脈源遠流長，綿延數千年而不絕。」
「譬如道家一脈，初由上古莊子所創，尊奉道門至聖老子為祖師，實則承襲的是莊子一系的思想正統。」
「縱使歲月流轉，諸多先秦典籍早已散佚無存，但其底蘊仍深不可測。」
「昔年莊子著《逍遙遊》，言『北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名曰鵬。
鵬之背，亦不知其幾千里也，怒而飛起，雙翼如垂天之雲』。」
「又有『莊周夢蝶』之說，蝶耶？周耶？一場曉夢，萬般玄機。」
「諸如北冥子之名，現任天宗掌門曉夢，乃至人宗掌教逍遙子，皆取意於莊子哲思，延續莊氏之道。」
「身為現任天宗掌門曉夢的授業恩師，亦是前任掌門赤松子的引路人，北冥子在天宗之內輩分最高，放眼整個大秦道門，亦無人能出其右。」
「他修習源自上古流傳下來的鍊氣之法，掌握『和光同塵』這門至高心訣——『和其光，同其塵，湛兮似若存』，更有『萬川秋水』『天地失色』等道術真傳。」
「北冥子自幼聰慧過人，一心向道，對道門經義領悟極深，修行進境可謂一日千里。」
「然而真正令他脫胎換骨、邁入陸地天人之境的關鍵，在於他曾有幸感應『莊周夢蝶』，親得聖人遺澤。」
「此刻或有人困惑不解，但也定有聽者心中已有明悟。」
「不錯，莊子雖已不在今世，但其轉世之身尚存人間，正是南華老仙。」
「此人隱居於大漢南華山中，開闢清淨道場閉關潛修，卻並非徹底斷絕塵緣，不問世間事。」
「道家講求無為而無不為：亂世則出山濟世，紅塵煉心；盛世則餐風飲露，觀雲聽水。」
「五百年前大漢三國紛爭之際，南華老仙便曾現身傳道，留下《太平天書》普度眾生。」
「憑藉莊子轉世之深厚根基，即便前世記憶被封，南華老仙仍從中參悟出曠世神通——莊周夢蝶。」
「每逢閉關頓悟之時，他偶有所感，一點靈識化作夢蝶，翩然飛越神州山河。」
「仿佛冥冥之中自有呼應，長生界外亦有數位有緣人被夢蝶選中，得以聆聽道門真諦。」
「其中最為傑出者，便是大秦道門第一高手北冥子。
他曾在夢中受夢蝶點化，獲授『莊周北冥真意』，由此破關證道，踏入天人境界。」
「此後多年靜修不輟，尤以其弟子曉夢天賦卓絕，驚艷當世，助道家氣運昌隆，反哺師尊修為。」
「時至今日，北冥子功力已達天人四重巔峰，與大宋逍遙子相差無幾。」
「然因其得南華老仙親自點撥，所修『北冥真意』更為純粹凝練，道韻更勝一籌，故在此將其列為中階天人第七位！」
話音方落，蘇塵端起茶盞欲飲，忽而停住動作，像是想起什麼，輕聲道：
「順便提一句，大宋逍遙子雖未曾親眼見過南華老仙，但他早年修行的長春谷，其實正是南華老仙昔日棲居之所。」
「而那不老泉深處，芯神石上鐫刻的天地紋路，實為南華老仙親手書寫之《南華經》，亦即世人所稱的《逍遙遊》。」
「大宋皇朝的逍遙子能有今日成就，全賴他常年參詳長春穀神石上的道紋，領悟南華老仙留下的至理。
可惜無人引路，加之他對諸多旁門技藝涉獵甚廣，心力分散，終難再進一步，難以觸及第六境門檻。」
當蘇塵將又一位上榜者點評完畢，大秦皇朝的江湖人士這才如釋重負，面露振奮，紛紛低聲議論起這位道門魁首的傳奇過往。
大宋一方也頗為震動，未曾想到北冥子的評語中，竟還牽出自家逍遙子修為根基的秘密。
原來這兩位道門頂尖人物，其證道之源，竟都可追溯至大漢皇朝那位南華老仙——上古道家第二聖人莊子的轉世之身。
北冥子曾親歷「莊周夢蝶」之異象，得南華親傳大道真意，方得以執掌道門正統，承繼莊子一脈衣缽；
而逍遙子早年亦因誤入長春谷，觀神石上所刻天地紋理，日夜參悟，才得以脫胎換骨。
如今眾人才恍然，那所謂「天地脈絡」，實則是南華老仙親手鐫刻的《南華經》，正是那篇千古奇文《逍遙遊》。
換言之，眼下登上陸地神仙榜的兩位道門巨擘，皆是因緣際會，蒙受南華老仙遺留的一線機緣，方才踏破凡俗，登臨天人之境。
道門第二聖轉世重修，六境通玄，法力無邊，僅憑一點念動化蝶、神遊萬里的手段，便已令人望塵莫及。
一時之間，眾人既為兩大道門強者登榜而震撼，更對南華老仙的深不可測心生敬畏。
「太好了！北冥子前輩入榜，我大秦皇朝總算有人上榜了，不必再墊底丟臉。」
「樓上這話，怕不是暗諷我大唐無人？不過話說回來，這次上榜的北冥子，和之前的逍遙子，說起來也算同根同源了吧？」
「的確如此。
北冥子得南華點化開悟，逍遙子靠南華手書經文明心見性，兩人皆可算是南華老仙的隔世傳人。」
「那一縷念頭化作彩蝶，穿雲渡虛，飛越山河萬里，遍覽神州風物，此等神通，豈非六境極致？」
「是啊，不愧是莊子再世。
先前我還以為他若專修道門一路，頂多在六境中游而已，如今看來，是我井底之見了。」
「依我看，莊聖前世已是六境圓滿，甚至可能觸碰到第七境門檻，否則何來今世匯聚兩世道基、衝擊更高境界的底氣？」
「莊聖慈悲濟世，舍卻自身前程，輪迴八百年只為護佑蒼生、鎮壓千載浩劫，更留下無數機緣，助後人登臨絕巔，再造數位陸地天人。」
「正是。
道門接連出兩位天人，此前魔門已有魔師龐斑、魔女綰綰，還有上古魔皇轉世的獨孤寧珂登榜，如今壓力可全落在佛門頭上了——佛門至今尚無一人上榜啊。」
……
上古之時百家爭鳴，雖學派林立，卻有興衰之別。
時至今日，多數流派早已湮沒無聞。
如今神州修行界，除去武夫一脈外，唯三教昌盛，信徒如雲，高手頻出。
即：佛、道、魔三宗。
此前評定的大宋大宗師榜上，三教便各有代表，皆有半步天人坐鎮，鼎足而立。
其餘皇朝大體亦如此格局，三教勢力或強或弱，互有消長。
譬如大隋皇朝，如今魔門勢盛，凌駕佛道之上；道門領袖寧道奇立場搖擺，近來又冒出個天師道教主孫恩，風雲再起。
大唐皇朝則有道家天師府、魔門玄冥教、佛門龍泉寺三方並存，彼此制衡。
而大漢皇朝少林寺，既有達摩所傳「摩訶無量」秘法，又有帝釋天暗中化身天池血魔，明里創立天門，布局深遠。
唯獨大秦皇朝格外不同——昔年秦皇推行滅佛，境內無佛門立足之地。
但整體而言，神州大地仍維持著佛、道、魔三足鼎立之勢。