第 340章 重返三界
而那日光、月光、星光三位菩薩，境況就尤為悲慘。
正如先前所提，這三位菩薩自得道後便在靈山潛修。
少有外出鬥法的經歷，更別提一上來便面對修為遠勝自己、在三界中早已成名的隨侍三仙！
這三位早在封神時期便已名震一時。
此戰中，月光與星光二位菩薩的法身被徹底吞噬，僅剩元神逃出生天。
至於日光菩薩則更為悽慘，直接被金光仙連元神真靈一同吞食。
徹底消亡，再無痕跡！
其餘幾處戰場亦不樂觀。
闡教與佛門均有不小損失。
不過諸如燃燈古佛、孔雀大明王菩薩，乃至釋迦牟尼佛祖等佛門核心人物。
皆在戰亂中脫身而出。許凌淵也未刻意追殺——並非不願，而是因道祖已有明令，言明此番爭鬥已然終結。
他也不願因此觸怒道祖！
隨著仙佛之戰落幕，人間大勢隨之明朗。
正如先前所說，這本就是仙佛主導的年代。
當闡教與佛門眾仙敗退之後，截教仙人紛紛現身。
再加上天命所歸的嬴政，帶領秦軍鐵騎所向披靡。
僅僅二十年，秦國便橫掃六國，建立人族王朝。
至於秦國之後的發展，更是無需贅述。
嬴政自幼得太曦教導，繼承了許凌淵傳下的諸多後世治國之法。
再加上天命庇佑，以及孔丘這一人族聖賢廣傳教化。
秦國的發展速度已不能用「迅速」來形容，更像是飛天之箭般疾馳而行！
在原本的歷史中，完成「車同文，書同軌」需要數十年。
而如今的秦國，短短几年便已全面實現。
至於孔丘倡導的教化之法，以及截教之名。
在人間的影響，已隱隱有如昔日闡教「禮樂」之道傳遍列國一般，形成壓倒性的聲勢！
人間局勢既定，紛爭似乎已然平息。
可三界之中的仙佛們，卻並未因此真正歸於平靜。
此番爭鬥的影響，遠未結束。
東海之濱，截教已然成為這場劫難中最大的贏家。
那些曾被束縛於封神榜上的截教弟子，盡數重獲自由之後，
皆是紛紛趕往東海，重返教門。
許凌淵也不例外，與眾多截教弟子在金鰲島上共度了三年歡宴，盛況空前。
待歡慶落幕，眾人也各自回歸舊日修行之地。
三仙島迎來了三宵娘娘，九龍島四聖重返故土，趙公明則再度踏上終南山。
一時間，三界各地又見截教道場林立，景象頗為壯觀。
而今之截教，聲威之盛，更勝往昔。
不少修行之人紛紛前來拜訪，有舊友欲續前緣，也有後輩求入門牆。
可經歷了封神大劫之後，截教弟子心境已然大變。
面對這些可能招致因果之人，他們再不似當年廣結善緣。
過往所謂的「交情」，早已隨封神榜上的血火消散——真正情誼，是在生死之間共赴黃泉的。
其次，便是闡教與佛門兩派。
自兩教聖人落敗，教門便轉入低調，少有動作。
無論是崑崙山還是須彌山，皆呈現出閉門謝客之勢。
尤其是佛門，兩位聖人開啟「般若法會」，宣講佛經百年。
佛門眾弟子，自菩薩佛陀以下，俱皆齊聚靈山聽講。
三界中的大能者卻都心知肚明，
這不過是佛門尋來的藉口，為的是將門下弟子盡數聚集一處。
只因他們生怕截教借勢壓境，上門清算舊帳。
這些變化雖不顯山露水，卻悄然重塑三界格局。
各大神通之士也都明白，
未來數百年，截教必將愈發強盛。
昔日萬仙來朝碧游宮的盛況，或將重現，甚至被超越。
只是這一切的一切……
許凌淵似乎並未放在心上。
此時的他，正獨自坐在凌淵閣內，雙手抱頭。
「嘶……頭暈，真是暈。」
酒意上涌，他皺眉低語。
「嘻嘻……誰讓您之前說『喝酒就得痛快』，那可是一整桶醉仙釀呢。」
面前的琉璃掩嘴輕笑，眼中滿是頑意。
沒錯，他這般模樣，正是前些日子金鰲島盛宴留下的「後遺症」。
作為那場盛會的中心人物，也是將截教諸人自封神榜中救出的功臣，他自然成了眾人敬酒的對象。
許凌淵毫無疑問是這場宴會的中心人物，就連通天教主也親口認可了這一點。
截教的弟子們，大多都是嗜酒如命的性情中人。
在這場宴會上，許凌淵自然成了被敬酒最多的人。
不過，他如今已是混元聖人之身。
若他不想醉，縱然是天庭特製的「醉仙釀」也難以讓他有半分醉意。
若他不願飲，任是誰也無法逼他多喝一口。
但顯然，他是願意的！
他從未覺得證得混元道果，就該高高在上，與師兄弟姐妹們劃清界限——若真如此，那他就不是他了。
既然是截教的聚會，那他便只是截教眾弟子中的一員。
飲酒就要盡興，不以神通驅散酒意。
笑語喧譁，共享歡樂——聖人，首先得是一個「人」！
否則，許凌淵便成了他最厭惡的那一類人。
這般放縱的後果，便是他沉醉多日，直到如今才算是緩過勁來。
對於弟子們的打趣，許凌淵毫不在意。
他只是望了琉璃一眼，輕聲道：「你這丫頭，怎地這麼快就回來了？莫非青丘狐族不肯接納你們？」
自從截教重興，統御三界之局開啟後，
許凌淵與他的弟子們便忙得不可開交。
比如太曦，眼下正忙於在凌淵界安排神職與巫族事宜。
沒錯——許凌淵已將盤古巫界納入凌淵界三界體系之中。
盤古巫界中的大巫與巫族，自然也成為了凌淵界的一員。
許凌淵心裡清楚，這正是當年鴻鈞所言巫族重興的時機。
此事也讓他更加感嘆鴻鈞的深不可測。
即便如今他也突破至混元聖人之境，可鴻鈞的身影依舊模糊不清。
其真實境界，仍是他無法揣度的存在！
而太曦因是凌淵界大地所孕育的第一位生靈，
自然擔起了巫族事務的重任，整日忙碌不已。
孔丘也是如此。
秦國……不，如今應稱秦朝了。
作為永世不滅的人族王朝，其教化之事自然由孔丘這位聖賢負責。
他本就立下教化人族之宏願，自是傾盡心力。
值得一提的是，隨著人族王朝之爭落幕，
當年隨許凌淵進入凌淵界的魯國百姓，也該重返三界了。
可當許凌淵與孔丘前去探查時，才發現其中許多魯國後裔已繁衍了兩三代。
畢竟人族壽元不過數十載，魯國覆滅至今又已過去數十年。
新一代的百姓，早已習慣了這山明水秀的凌淵界。
舊國覆滅已久，世間萬象已然大不相同。
此地，竟讓人不願離去。
於是許凌淵與孔丘也不勉強，只帶走了願意離開的那一部分人，離開凌淵界，回到了秦國。
正如先前所提，這三位菩薩自得道後便在靈山潛修。
少有外出鬥法的經歷，更別提一上來便面對修為遠勝自己、在三界中早已成名的隨侍三仙！
這三位早在封神時期便已名震一時。
此戰中，月光與星光二位菩薩的法身被徹底吞噬，僅剩元神逃出生天。
至於日光菩薩則更為悽慘，直接被金光仙連元神真靈一同吞食。
徹底消亡，再無痕跡！
其餘幾處戰場亦不樂觀。
闡教與佛門均有不小損失。
不過諸如燃燈古佛、孔雀大明王菩薩，乃至釋迦牟尼佛祖等佛門核心人物。
皆在戰亂中脫身而出。許凌淵也未刻意追殺——並非不願，而是因道祖已有明令，言明此番爭鬥已然終結。
他也不願因此觸怒道祖！
隨著仙佛之戰落幕，人間大勢隨之明朗。
正如先前所說，這本就是仙佛主導的年代。
當闡教與佛門眾仙敗退之後，截教仙人紛紛現身。
再加上天命所歸的嬴政，帶領秦軍鐵騎所向披靡。
僅僅二十年，秦國便橫掃六國，建立人族王朝。
至於秦國之後的發展，更是無需贅述。
嬴政自幼得太曦教導，繼承了許凌淵傳下的諸多後世治國之法。
再加上天命庇佑，以及孔丘這一人族聖賢廣傳教化。
秦國的發展速度已不能用「迅速」來形容，更像是飛天之箭般疾馳而行！
在原本的歷史中，完成「車同文，書同軌」需要數十年。
而如今的秦國，短短几年便已全面實現。
至於孔丘倡導的教化之法，以及截教之名。
在人間的影響，已隱隱有如昔日闡教「禮樂」之道傳遍列國一般，形成壓倒性的聲勢！
人間局勢既定，紛爭似乎已然平息。
可三界之中的仙佛們，卻並未因此真正歸於平靜。
此番爭鬥的影響，遠未結束。
東海之濱，截教已然成為這場劫難中最大的贏家。
那些曾被束縛於封神榜上的截教弟子，盡數重獲自由之後，
皆是紛紛趕往東海，重返教門。
許凌淵也不例外，與眾多截教弟子在金鰲島上共度了三年歡宴，盛況空前。
待歡慶落幕，眾人也各自回歸舊日修行之地。
三仙島迎來了三宵娘娘，九龍島四聖重返故土，趙公明則再度踏上終南山。
一時間，三界各地又見截教道場林立，景象頗為壯觀。
而今之截教，聲威之盛，更勝往昔。
不少修行之人紛紛前來拜訪，有舊友欲續前緣，也有後輩求入門牆。
可經歷了封神大劫之後，截教弟子心境已然大變。
面對這些可能招致因果之人，他們再不似當年廣結善緣。
過往所謂的「交情」，早已隨封神榜上的血火消散——真正情誼，是在生死之間共赴黃泉的。
其次，便是闡教與佛門兩派。
自兩教聖人落敗，教門便轉入低調，少有動作。
無論是崑崙山還是須彌山，皆呈現出閉門謝客之勢。
尤其是佛門，兩位聖人開啟「般若法會」，宣講佛經百年。
佛門眾弟子，自菩薩佛陀以下，俱皆齊聚靈山聽講。
三界中的大能者卻都心知肚明，
這不過是佛門尋來的藉口，為的是將門下弟子盡數聚集一處。
只因他們生怕截教借勢壓境，上門清算舊帳。
這些變化雖不顯山露水，卻悄然重塑三界格局。
各大神通之士也都明白，
未來數百年，截教必將愈發強盛。
昔日萬仙來朝碧游宮的盛況，或將重現，甚至被超越。
只是這一切的一切……
許凌淵似乎並未放在心上。
此時的他，正獨自坐在凌淵閣內，雙手抱頭。
「嘶……頭暈，真是暈。」
酒意上涌，他皺眉低語。
「嘻嘻……誰讓您之前說『喝酒就得痛快』，那可是一整桶醉仙釀呢。」
面前的琉璃掩嘴輕笑，眼中滿是頑意。
沒錯，他這般模樣，正是前些日子金鰲島盛宴留下的「後遺症」。
作為那場盛會的中心人物，也是將截教諸人自封神榜中救出的功臣，他自然成了眾人敬酒的對象。
許凌淵毫無疑問是這場宴會的中心人物，就連通天教主也親口認可了這一點。
截教的弟子們，大多都是嗜酒如命的性情中人。
在這場宴會上，許凌淵自然成了被敬酒最多的人。
不過，他如今已是混元聖人之身。
若他不想醉，縱然是天庭特製的「醉仙釀」也難以讓他有半分醉意。
若他不願飲，任是誰也無法逼他多喝一口。
但顯然，他是願意的！
他從未覺得證得混元道果，就該高高在上，與師兄弟姐妹們劃清界限——若真如此，那他就不是他了。
既然是截教的聚會，那他便只是截教眾弟子中的一員。
飲酒就要盡興，不以神通驅散酒意。
笑語喧譁，共享歡樂——聖人，首先得是一個「人」！
否則，許凌淵便成了他最厭惡的那一類人。
這般放縱的後果，便是他沉醉多日，直到如今才算是緩過勁來。
對於弟子們的打趣，許凌淵毫不在意。
他只是望了琉璃一眼，輕聲道：「你這丫頭，怎地這麼快就回來了？莫非青丘狐族不肯接納你們？」
自從截教重興，統御三界之局開啟後，
許凌淵與他的弟子們便忙得不可開交。
比如太曦，眼下正忙於在凌淵界安排神職與巫族事宜。
沒錯——許凌淵已將盤古巫界納入凌淵界三界體系之中。
盤古巫界中的大巫與巫族，自然也成為了凌淵界的一員。
許凌淵心裡清楚，這正是當年鴻鈞所言巫族重興的時機。
此事也讓他更加感嘆鴻鈞的深不可測。
即便如今他也突破至混元聖人之境，可鴻鈞的身影依舊模糊不清。
其真實境界，仍是他無法揣度的存在！
而太曦因是凌淵界大地所孕育的第一位生靈，
自然擔起了巫族事務的重任，整日忙碌不已。
孔丘也是如此。
秦國……不，如今應稱秦朝了。
作為永世不滅的人族王朝，其教化之事自然由孔丘這位聖賢負責。
他本就立下教化人族之宏願，自是傾盡心力。
值得一提的是，隨著人族王朝之爭落幕，
當年隨許凌淵進入凌淵界的魯國百姓，也該重返三界了。
可當許凌淵與孔丘前去探查時，才發現其中許多魯國後裔已繁衍了兩三代。
畢竟人族壽元不過數十載，魯國覆滅至今又已過去數十年。
新一代的百姓，早已習慣了這山明水秀的凌淵界。
舊國覆滅已久，世間萬象已然大不相同。
此地，竟讓人不願離去。
於是許凌淵與孔丘也不勉強，只帶走了願意離開的那一部分人，離開凌淵界，回到了秦國。