第 315章 孔雀大明王
臨淄城東西南北中五方，五道靈光驟然綻放，佛光萬丈。
佛音低吟，自虛空中響起。
五道光芒彼此交織，漸漸演化成一座玄奧莫測的大陣。
緊接著，一座浩瀚而虛幻的世界輪廓緩緩浮現。
「五方金剛降魔陣……成！」
「五方金剛降魔陣……成！」
隨著孔宣一聲令下，那片虛幻的世界驟然擴大，籠罩整座臨淄城。
在那界域邊緣，無數梵文佛咒浮現虛空，仿佛化作眾生耳中迴響的真言。
更有金剛砂灑落，每一粒都似蘊含須彌山之力。
「！！！」
這一幕，令三界之中諸多大能者無不震驚。
有人低聲道：「金剛界……佛門果然藏得深！」
凡是見識不凡之人，皆認出這大陣的來歷。
無他，只因這陣法與數年前須彌山之戰中出現的「六界胎藏荼羅大陣」頗為相似。
那陣法，乃是佛門六位準聖聯手布下，由佛門兩位聖人執掌。
雖說當時未能抵擋住通天教主的誅仙劍陣，但那陣法所顯化的「胎藏界」，已讓人印象深刻。
因那陣法，直接關聯佛門兩大核心概念——金剛界與胎藏界。
胎藏界，乃元神之鄉，主因果慈悲。
金剛界，乃肉身之居，主降妖伏魔。
前者菩薩低眉，度化眾生；後者金剛怒目，鎮壓邪祟。
此前那「六界胎藏荼羅大陣」尚能顯化胎藏界，卻被誅仙劍陣斬滅。
如今，孔宣所施展的陣法，卻正演化金剛界。
此陣與彼陣一脈相承，而這一次，無人可阻。
於是很快——
「嗡！」
三界眾人便看見——
在孔宣站立之處，在臨淄城四洲之地，
那金剛界的虛影已然在五方天地間顯現開來。
此時虛空中赫然浮現出五道遮天蔽日的龐然巨影，自混沌深處緩緩降臨！
它們雖顯佛形，卻非佛陀真身。
佛陀向來慈憫眾生，而它們卻目光如電，殺氣凜然。
它們是佛陀怒相所化，是專為鎮壓邪魔而生的忿怒神祇！
最左側那尊，四首八臂，手握降魔鋼叉——此乃東方「降三世明王」！
緊隨其右者，八臂獨目，擎天執寶蓋——此為南方「軍荼利明王」。
再往右去，雙臂怒目，手持金鞭——此乃中央「不動明王」。
更右一位，六足擎寶輪經幢——此為西方「大威德明王」。
最右側那尊，六目六首，手纏靈蛇——此為北方「金剛夜叉明王」。
「果然，這是金剛界，連五大明王都已顯化而出。」
「佛門這些年，到底在暗中籌謀了多少？」
凡是對佛門之道略有所知者，此刻心中皆升起寒意。
五位明王，並非尋常法相，而是佛門專為降魔所化的神祇！
他們亦是金剛界五方守護，身具金剛不壞之軀，堪比神魔！
據佛門典籍所載，這五方明王各司其職，分別克制五方魔障！
降三世明王，封絕神通！
軍荼利明王，鎮定法脈！
大威德明王，降伏妄念。
金剛夜叉明王，鎖住貪慾。
中央不動明王，斬盡諸魔。
換言之，
在這金剛界之內，五方明王坐鎮之下，
除了佛門弟子之外，
任何神通、術法、靈感、異能、咒術皆難以施展。
這才是金剛界真正的本質——唯有血肉之軀，無有法力之源！
即便眾人知曉這一點，
三界之中諸多大能者仍舊難以置信——佛門究竟是以何種手段，孕育出這五尊明王？
因為在場之人皆已感知到：
「這五位明王，竟然皆具備三屍准聖的修為！」
這才是最令人震驚之處。
佛門竟還藏有五尊達到三屍准聖境界的明王——雖說這些明王或許是藉助某種陣法顯化而出。
但這份深不可測的底蘊，依舊堪稱恐怖！
「原來如此……統御五位明王，難怪孔宣入佛門之後，所獲佛號乃是『孔雀大明王菩薩』！」
此時，有人已然察覺其中玄機。
沒錯。
孔宣的稱號——孔雀大明王菩薩。
正與他此刻所統御的五位明王遙相呼應！
他正是佛門中掌控五大明王的至高尊者，因此才得此殊榮！
或者更準確地說……
「當年佛門二聖雖強行度化孔宣入教。」
「而孔宣也從未真正認同佛門。」
「但二者之間，恐怕早已達成某種共識與交換。」
三界之中，不少具備大神通之人，心中已然有了這般念頭。
實際上，三界一直存在著一個不算太小的謎題。
那便是當年孔宣，為何會接受「孔雀大明王」這一稱號。
要知道，孔宣對於佛門的態度，向來並不掩飾其厭惡。
而在昔日封神之時，他性情剛烈，行事狠厲。
很難想像他會屈從於佛門之下，哪怕是名義上的歸屬。
但如今看來，其中顯然另有隱情。
佛門兩位聖人當年，恐怕是給出了某種代價或條件。
才換得孔宣勉強答應，拜入佛門，成為其菩薩！
而這一隱情，極可能與當下的金剛界及五方明王有關。
更有人在此時驚覺。
「這五方明王與金剛界的手段，竟是衝著淵泉山主而設的？」
他們這才明白，為何佛門二聖明知許凌淵實力不凡，卻仍將孔宣調來此處。
原因正是在於這金剛界與「五方金剛降魔大陣」。
此陣藉助佛門偉力，五方明王之威能。
幾乎能夠徹底封鎖一切神通法術。
除非許凌淵能直接摧毀金剛界的根本法則。
否則，他的「拳」「掌」「指」三式絕世神通，也將無從施展！
而孔宣身為五大明王的掌控者，自然不會受到限制！
這對許凌淵來說，無疑是一道極大的阻礙！
許凌淵的強大，三界盡知。
可也無人不知，他的真實修為，不過是斬去一屍的准聖——他們並不知曉，他在斬殺妖師鯤鵬之後，已借天妖界之力斬去第二屍。
他的強勢，源於難以想像的多重手段。
肉身層面，他擁有祖巫之軀，爆發無匹氣血。
神通層面，他掌握三門逆天之術，傳聞連聖人都可傷及。
靈寶層面，更有「混沌鍾」這件先天至寶，令他立於不敗之地！
正是這三重力量，造就了他「聖人之下無敵」的威名。
但如今——
「金剛界內，神通盡皆受限。」
「即便淵泉山主手段通天，也難以如通天教主破胎藏界那般，強行破開金剛界——畢竟這是佛門多年經營的根本，唯有聖人執掌誅仙劍陣等手段才可撼動。」
「而淵泉山主最強大的靈寶『混沌鍾』，此刻正借予月神望舒使用！」
三界之中，眾人幾乎立刻明白了佛門的底氣所在。
此刻局勢，似乎正是將那位出道以來從未嘗敗績的淵泉山主拉下神壇的最佳時機！
當靈寶與神通兩大優勢都被壓制之後。
許凌淵所能依仗的，唯有祖巫之身與自身法力罷了。
他在兩個方面的確有不俗實力，但充其量也只是尋常三屍准聖的程度罷了。
要與孔宣這等人物正面對抗，幾乎是不可能做到的事！
佛音低吟，自虛空中響起。
五道光芒彼此交織，漸漸演化成一座玄奧莫測的大陣。
緊接著，一座浩瀚而虛幻的世界輪廓緩緩浮現。
「五方金剛降魔陣……成！」
「五方金剛降魔陣……成！」
隨著孔宣一聲令下，那片虛幻的世界驟然擴大，籠罩整座臨淄城。
在那界域邊緣，無數梵文佛咒浮現虛空，仿佛化作眾生耳中迴響的真言。
更有金剛砂灑落，每一粒都似蘊含須彌山之力。
「！！！」
這一幕，令三界之中諸多大能者無不震驚。
有人低聲道：「金剛界……佛門果然藏得深！」
凡是見識不凡之人，皆認出這大陣的來歷。
無他，只因這陣法與數年前須彌山之戰中出現的「六界胎藏荼羅大陣」頗為相似。
那陣法，乃是佛門六位準聖聯手布下，由佛門兩位聖人執掌。
雖說當時未能抵擋住通天教主的誅仙劍陣，但那陣法所顯化的「胎藏界」，已讓人印象深刻。
因那陣法，直接關聯佛門兩大核心概念——金剛界與胎藏界。
胎藏界，乃元神之鄉，主因果慈悲。
金剛界，乃肉身之居，主降妖伏魔。
前者菩薩低眉，度化眾生；後者金剛怒目，鎮壓邪祟。
此前那「六界胎藏荼羅大陣」尚能顯化胎藏界，卻被誅仙劍陣斬滅。
如今，孔宣所施展的陣法，卻正演化金剛界。
此陣與彼陣一脈相承，而這一次，無人可阻。
於是很快——
「嗡！」
三界眾人便看見——
在孔宣站立之處，在臨淄城四洲之地，
那金剛界的虛影已然在五方天地間顯現開來。
此時虛空中赫然浮現出五道遮天蔽日的龐然巨影，自混沌深處緩緩降臨！
它們雖顯佛形，卻非佛陀真身。
佛陀向來慈憫眾生，而它們卻目光如電，殺氣凜然。
它們是佛陀怒相所化，是專為鎮壓邪魔而生的忿怒神祇！
最左側那尊，四首八臂，手握降魔鋼叉——此乃東方「降三世明王」！
緊隨其右者，八臂獨目，擎天執寶蓋——此為南方「軍荼利明王」。
再往右去，雙臂怒目，手持金鞭——此乃中央「不動明王」。
更右一位，六足擎寶輪經幢——此為西方「大威德明王」。
最右側那尊，六目六首，手纏靈蛇——此為北方「金剛夜叉明王」。
「果然，這是金剛界，連五大明王都已顯化而出。」
「佛門這些年，到底在暗中籌謀了多少？」
凡是對佛門之道略有所知者，此刻心中皆升起寒意。
五位明王，並非尋常法相，而是佛門專為降魔所化的神祇！
他們亦是金剛界五方守護，身具金剛不壞之軀，堪比神魔！
據佛門典籍所載，這五方明王各司其職，分別克制五方魔障！
降三世明王，封絕神通！
軍荼利明王，鎮定法脈！
大威德明王，降伏妄念。
金剛夜叉明王，鎖住貪慾。
中央不動明王，斬盡諸魔。
換言之，
在這金剛界之內，五方明王坐鎮之下，
除了佛門弟子之外，
任何神通、術法、靈感、異能、咒術皆難以施展。
這才是金剛界真正的本質——唯有血肉之軀，無有法力之源！
即便眾人知曉這一點，
三界之中諸多大能者仍舊難以置信——佛門究竟是以何種手段，孕育出這五尊明王？
因為在場之人皆已感知到：
「這五位明王，竟然皆具備三屍准聖的修為！」
這才是最令人震驚之處。
佛門竟還藏有五尊達到三屍准聖境界的明王——雖說這些明王或許是藉助某種陣法顯化而出。
但這份深不可測的底蘊，依舊堪稱恐怖！
「原來如此……統御五位明王，難怪孔宣入佛門之後，所獲佛號乃是『孔雀大明王菩薩』！」
此時，有人已然察覺其中玄機。
沒錯。
孔宣的稱號——孔雀大明王菩薩。
正與他此刻所統御的五位明王遙相呼應！
他正是佛門中掌控五大明王的至高尊者，因此才得此殊榮！
或者更準確地說……
「當年佛門二聖雖強行度化孔宣入教。」
「而孔宣也從未真正認同佛門。」
「但二者之間，恐怕早已達成某種共識與交換。」
三界之中，不少具備大神通之人，心中已然有了這般念頭。
實際上，三界一直存在著一個不算太小的謎題。
那便是當年孔宣，為何會接受「孔雀大明王」這一稱號。
要知道，孔宣對於佛門的態度，向來並不掩飾其厭惡。
而在昔日封神之時，他性情剛烈，行事狠厲。
很難想像他會屈從於佛門之下，哪怕是名義上的歸屬。
但如今看來，其中顯然另有隱情。
佛門兩位聖人當年，恐怕是給出了某種代價或條件。
才換得孔宣勉強答應，拜入佛門，成為其菩薩！
而這一隱情，極可能與當下的金剛界及五方明王有關。
更有人在此時驚覺。
「這五方明王與金剛界的手段，竟是衝著淵泉山主而設的？」
他們這才明白，為何佛門二聖明知許凌淵實力不凡，卻仍將孔宣調來此處。
原因正是在於這金剛界與「五方金剛降魔大陣」。
此陣藉助佛門偉力，五方明王之威能。
幾乎能夠徹底封鎖一切神通法術。
除非許凌淵能直接摧毀金剛界的根本法則。
否則，他的「拳」「掌」「指」三式絕世神通，也將無從施展！
而孔宣身為五大明王的掌控者，自然不會受到限制！
這對許凌淵來說，無疑是一道極大的阻礙！
許凌淵的強大，三界盡知。
可也無人不知，他的真實修為，不過是斬去一屍的准聖——他們並不知曉，他在斬殺妖師鯤鵬之後，已借天妖界之力斬去第二屍。
他的強勢，源於難以想像的多重手段。
肉身層面，他擁有祖巫之軀，爆發無匹氣血。
神通層面，他掌握三門逆天之術，傳聞連聖人都可傷及。
靈寶層面，更有「混沌鍾」這件先天至寶，令他立於不敗之地！
正是這三重力量，造就了他「聖人之下無敵」的威名。
但如今——
「金剛界內，神通盡皆受限。」
「即便淵泉山主手段通天，也難以如通天教主破胎藏界那般，強行破開金剛界——畢竟這是佛門多年經營的根本，唯有聖人執掌誅仙劍陣等手段才可撼動。」
「而淵泉山主最強大的靈寶『混沌鍾』，此刻正借予月神望舒使用！」
三界之中，眾人幾乎立刻明白了佛門的底氣所在。
此刻局勢，似乎正是將那位出道以來從未嘗敗績的淵泉山主拉下神壇的最佳時機！
當靈寶與神通兩大優勢都被壓制之後。
許凌淵所能依仗的，唯有祖巫之身與自身法力罷了。
他在兩個方面的確有不俗實力，但充其量也只是尋常三屍准聖的程度罷了。
要與孔宣這等人物正面對抗，幾乎是不可能做到的事！