第146章 深淺幾何，人心清楚
眾人目光齊聚，認出此人乃是曹國大賢，亦是曹國大夫——於齊。
「禮樂者，天下之正道也，乃周公所傳。」
那人對著孔丘怒喝：「禮樂之正，就像北極星，安坐其位，群星自然環繞。」
「天命不容篡改——你是士大夫之子，竟敢如此放肆，周公若知，定會入夢責你！」
值得一提的是，當年廣成子收的那位弟子，正是武王的親弟周公旦，他也被敕封為神。
正是那「靈顯入夢真君」，掌管凡人夢境的神祇。
所以於齊才會有此一說。
可孔丘聽後只是笑了笑：「錯了，錯了！」
「如果周公入夢，不是他責我，而是我會啐他一臉！」
此話一出，於齊怒不可遏。
不僅不敬禮教，不尊周公。
竟還揚言若周公入夢，他還要唾棄周公！
「無禮！無禮！太無禮了！」
於齊怒而起身：「我還以為魯國出了什麼大賢之人，能繼承老聃的求道閣。」
「沒想到竟是個無知無畏、背棄綱常的狂人！」
他手指如劍，直指孔丘：「我今日回去定要上稟國君，舉正義之師，行禮教之責，討伐魯國。」
「將求道閣歸還聖賢老聃，以正人道！」
在於齊看來，老聃證聖才不過數十年。
他所留下的求道閣，竟被孔丘這等人占據。
簡直是禮崩樂壞，綱紀無存。
他說完，便轉身欲走。
孔丘卻神色不動，只是輕輕問了一句：
「請問大夫，人道之重，究竟在何處？」
這一問，讓於齊腳步一頓。
他雖不屑孔丘，但還是依禮答道：「人道重在禮。」
「唯有禮可興邦，唯有禮可安民，唯有禮可整肅人間！」
他話音剛落，在場的其他賢人紛紛拍手稱是。
「正是此理！」
他們皆是精通禮樂之人，與早年伯夏與初始時期的孔丘極為相似。
可是……
「諸位何不問問，別人是否也這般認為？」
孔丘只是淡淡一笑。
此言一出，在場那些熟讀經典的賢人紛紛皺眉。
他們覺得孔丘實在荒唐。
因為在他們眼中，「人道唯禮」就如同「餓了要吃飯」一樣，是天經地義的道理。
但……
「嗯？」
於齊最先察覺出異樣。
因為這一次，與以往任何一場禮教辯論都不一樣。
這一回，圍觀的不只是士大夫與賢人。
還有更多、更多……那些平日沉默的百姓們！
這時，於齊才注意到周圍百姓皆靜默無聲。
他們低頭不語，像田邊無名的野草，沉默地站著。
於齊從他們的眼神中讀出了不認同。
他說的話，並未被接受。
那些在於齊和所謂賢人眼中理所當然的常理。
在百姓心中，卻並不成立。
但他們也無力爭辯，因為……
「他們什麼也不懂。」
於齊清楚地明白這一點。
但內心深處，卻悄然升起一絲不安。
就在這時——
一個站在不遠處的小孩開口了。
年紀尚小，聲音清脆。
他問：「這位大人，你說的禮教……能讓我不怕二溝山的妖怪嗎？」
孩子像是被母親帶來聽講的，此刻滿是疑問。
母親卻慌了神，想拉住孩子的手，阻止他開口。
於齊皺起眉頭：「妖怪？」
身為士大夫，本不該與孩童爭辯。
可那股不安驅使著他，還是答道：「人間若有妖邪作祟，自會有正義之師遣修行者征討。」
「更有山神河伯守護，無需擔心。」
話音剛落。
孩子卻疑惑地繼續說：「可是，二溝山的妖怪就是山神啊——我姐姐就在山神那兒做侍女，我阿母說要好多年才能回來呢。」
「……」
看著孩子天真的眼神，再看他母親默默流淚的樣子。
於齊，竟一時語塞，無言以對。
他如何不明白——那所謂的侍女，大概只是被獻祭的替身。
而「好多年才能回來」，不過是哄孩子的一句安慰罷了。
孩子的聲音，像一粒火星。
點燃了人群心底壓抑已久的火種。
「禮教能幫我種地？俺可不信。」
「禮教能給我家相公治病？那年我好不容易找到個藥方，藥材卻長在人家圈起來的山裡。」
「就是啊！我家三娃就因為救了個大人家的女兒，被人說壞了禮法，活活被打死了。」
「我家去年丟了羊，我男人進山找，結果再沒回來……說是被山神吃了。」
這些聲音，細碎卻真切，一句句落入於齊耳中。
他一時語塞，無從回應。
他平時與諸賢論道，口若懸河。
但面對這些最樸素的疑問。
卻一個字也說不出來。
這時，孔丘出聲了。
「大夫。」
他望著於齊，眼神似曾相識。
「我曾也以為『禮』是正道。」
「但我現在才明白，從根上就錯了。」
「這人世間真正的正道……不就是『人』嗎？」
孔丘話音落下。
於齊猛然一震，睜大雙眼，望著他。
孔丘並未停口。
他舉起手中兩把木梳，還有一把刻刀。
「這第一把木梳，是我年少時隨老師入求道閣讀書時所刻。」
「我用了十多年，讀完了閣中所有藏書。」
「每讀一本書，便在這木梳上留下一道刻痕。」
眾人望去，那木梳上密密麻麻，刀痕無數。
人人神情肅穆。
能將所有典籍讀盡之人，必是大賢無疑。
孔丘卻接著道：「書中教我知曉天地運行、四季輪迴。」
「懂得耕田捕魚，也懂治病強身。」
「可老師卻對我說——行路萬里，勝過萬卷書！」
他舉起第二把木梳。
「於是，我踏上了遊歷諸國之路。」
「所見所聞，皆刻於此木梳之上。」
接著，孔丘在眾人面前指著木梳，一一講述起自己當年遊歷所見。
他每講一段經歷，便也將當時心中所思所想道出。
眾人聽得入神，仿佛身臨其境。
雖說他並未講什麼高深典籍，但每一句都言簡意深，直指人心。
他講起曾見百姓跪於路邊，只因他衣著光鮮，以為他是貴人。
他曾見一老者投河，只因收成不好，不願連累家人。
他也見過女子哭泣，只因禮法不合，不能與心上人相守。
他講起曾見妖鬼吃人，也見過人情冷暖。
講起幸福美滿的家，也講起戰火紛飛下的苦難。
哪怕是對孔丘不滿的賢者，此時也沉默了。
「高談禮教，聽來高雅，卻無人回應。」
「人間疾苦，禮教卻看不見。」
「百姓的困境，王侯不懂。」
「如此王侯，怎可讓百姓敬之？」
「如此百姓，又怎會甘心守禮？」
「王侯非聖人，百姓亦非草木。」
「所謂禮教，不過是一種壓人的工具，為的是劃分高低，約束眾生。」
孔丘緩緩說道。
……
眾賢沉默無言。
他們想辯駁，卻無從開口。
他們未曾親見，也從未想像過這些事。
未曾親見而妄下斷言，那便是誣言。
但他們卻看見了，百姓眼中燃燒的光芒。
他們這才明白，孔丘所言，皆是真實。
他們也明白了，自己與孔丘之間的差別。
百姓的苦楚——正如孔丘所說，他們從未知曉。
因他們談禮教時，從不許百姓在場。
若有百姓靠近，便說是「失禮」。
他們嘴裡說的是綱常倫理，是國運永續。
孔丘說的是黎民溫飽，是世間眾人。
從根本處，就不一樣。
深淺幾何，人心清楚。
「禮樂者，天下之正道也，乃周公所傳。」
那人對著孔丘怒喝：「禮樂之正，就像北極星，安坐其位，群星自然環繞。」
「天命不容篡改——你是士大夫之子，竟敢如此放肆，周公若知，定會入夢責你！」
值得一提的是，當年廣成子收的那位弟子，正是武王的親弟周公旦，他也被敕封為神。
正是那「靈顯入夢真君」，掌管凡人夢境的神祇。
所以於齊才會有此一說。
可孔丘聽後只是笑了笑：「錯了，錯了！」
「如果周公入夢，不是他責我，而是我會啐他一臉！」
此話一出，於齊怒不可遏。
不僅不敬禮教，不尊周公。
竟還揚言若周公入夢，他還要唾棄周公！
「無禮！無禮！太無禮了！」
於齊怒而起身：「我還以為魯國出了什麼大賢之人，能繼承老聃的求道閣。」
「沒想到竟是個無知無畏、背棄綱常的狂人！」
他手指如劍，直指孔丘：「我今日回去定要上稟國君，舉正義之師，行禮教之責，討伐魯國。」
「將求道閣歸還聖賢老聃，以正人道！」
在於齊看來，老聃證聖才不過數十年。
他所留下的求道閣，竟被孔丘這等人占據。
簡直是禮崩樂壞，綱紀無存。
他說完，便轉身欲走。
孔丘卻神色不動，只是輕輕問了一句：
「請問大夫，人道之重，究竟在何處？」
這一問，讓於齊腳步一頓。
他雖不屑孔丘，但還是依禮答道：「人道重在禮。」
「唯有禮可興邦，唯有禮可安民，唯有禮可整肅人間！」
他話音剛落，在場的其他賢人紛紛拍手稱是。
「正是此理！」
他們皆是精通禮樂之人，與早年伯夏與初始時期的孔丘極為相似。
可是……
「諸位何不問問，別人是否也這般認為？」
孔丘只是淡淡一笑。
此言一出，在場那些熟讀經典的賢人紛紛皺眉。
他們覺得孔丘實在荒唐。
因為在他們眼中，「人道唯禮」就如同「餓了要吃飯」一樣，是天經地義的道理。
但……
「嗯？」
於齊最先察覺出異樣。
因為這一次，與以往任何一場禮教辯論都不一樣。
這一回，圍觀的不只是士大夫與賢人。
還有更多、更多……那些平日沉默的百姓們！
這時，於齊才注意到周圍百姓皆靜默無聲。
他們低頭不語，像田邊無名的野草，沉默地站著。
於齊從他們的眼神中讀出了不認同。
他說的話，並未被接受。
那些在於齊和所謂賢人眼中理所當然的常理。
在百姓心中，卻並不成立。
但他們也無力爭辯，因為……
「他們什麼也不懂。」
於齊清楚地明白這一點。
但內心深處，卻悄然升起一絲不安。
就在這時——
一個站在不遠處的小孩開口了。
年紀尚小，聲音清脆。
他問：「這位大人，你說的禮教……能讓我不怕二溝山的妖怪嗎？」
孩子像是被母親帶來聽講的，此刻滿是疑問。
母親卻慌了神，想拉住孩子的手，阻止他開口。
於齊皺起眉頭：「妖怪？」
身為士大夫，本不該與孩童爭辯。
可那股不安驅使著他，還是答道：「人間若有妖邪作祟，自會有正義之師遣修行者征討。」
「更有山神河伯守護，無需擔心。」
話音剛落。
孩子卻疑惑地繼續說：「可是，二溝山的妖怪就是山神啊——我姐姐就在山神那兒做侍女，我阿母說要好多年才能回來呢。」
「……」
看著孩子天真的眼神，再看他母親默默流淚的樣子。
於齊，竟一時語塞，無言以對。
他如何不明白——那所謂的侍女，大概只是被獻祭的替身。
而「好多年才能回來」，不過是哄孩子的一句安慰罷了。
孩子的聲音，像一粒火星。
點燃了人群心底壓抑已久的火種。
「禮教能幫我種地？俺可不信。」
「禮教能給我家相公治病？那年我好不容易找到個藥方，藥材卻長在人家圈起來的山裡。」
「就是啊！我家三娃就因為救了個大人家的女兒，被人說壞了禮法，活活被打死了。」
「我家去年丟了羊，我男人進山找，結果再沒回來……說是被山神吃了。」
這些聲音，細碎卻真切，一句句落入於齊耳中。
他一時語塞，無從回應。
他平時與諸賢論道，口若懸河。
但面對這些最樸素的疑問。
卻一個字也說不出來。
這時，孔丘出聲了。
「大夫。」
他望著於齊，眼神似曾相識。
「我曾也以為『禮』是正道。」
「但我現在才明白，從根上就錯了。」
「這人世間真正的正道……不就是『人』嗎？」
孔丘話音落下。
於齊猛然一震，睜大雙眼，望著他。
孔丘並未停口。
他舉起手中兩把木梳，還有一把刻刀。
「這第一把木梳，是我年少時隨老師入求道閣讀書時所刻。」
「我用了十多年，讀完了閣中所有藏書。」
「每讀一本書，便在這木梳上留下一道刻痕。」
眾人望去，那木梳上密密麻麻，刀痕無數。
人人神情肅穆。
能將所有典籍讀盡之人，必是大賢無疑。
孔丘卻接著道：「書中教我知曉天地運行、四季輪迴。」
「懂得耕田捕魚，也懂治病強身。」
「可老師卻對我說——行路萬里，勝過萬卷書！」
他舉起第二把木梳。
「於是，我踏上了遊歷諸國之路。」
「所見所聞，皆刻於此木梳之上。」
接著，孔丘在眾人面前指著木梳，一一講述起自己當年遊歷所見。
他每講一段經歷，便也將當時心中所思所想道出。
眾人聽得入神，仿佛身臨其境。
雖說他並未講什麼高深典籍，但每一句都言簡意深，直指人心。
他講起曾見百姓跪於路邊，只因他衣著光鮮，以為他是貴人。
他曾見一老者投河，只因收成不好，不願連累家人。
他也見過女子哭泣，只因禮法不合，不能與心上人相守。
他講起曾見妖鬼吃人，也見過人情冷暖。
講起幸福美滿的家，也講起戰火紛飛下的苦難。
哪怕是對孔丘不滿的賢者，此時也沉默了。
「高談禮教，聽來高雅，卻無人回應。」
「人間疾苦，禮教卻看不見。」
「百姓的困境，王侯不懂。」
「如此王侯，怎可讓百姓敬之？」
「如此百姓，又怎會甘心守禮？」
「王侯非聖人，百姓亦非草木。」
「所謂禮教，不過是一種壓人的工具，為的是劃分高低，約束眾生。」
孔丘緩緩說道。
……
眾賢沉默無言。
他們想辯駁，卻無從開口。
他們未曾親見，也從未想像過這些事。
未曾親見而妄下斷言，那便是誣言。
但他們卻看見了，百姓眼中燃燒的光芒。
他們這才明白，孔丘所言，皆是真實。
他們也明白了，自己與孔丘之間的差別。
百姓的苦楚——正如孔丘所說，他們從未知曉。
因他們談禮教時，從不許百姓在場。
若有百姓靠近，便說是「失禮」。
他們嘴裡說的是綱常倫理，是國運永續。
孔丘說的是黎民溫飽，是世間眾人。
從根本處，就不一樣。
深淺幾何，人心清楚。