第118章 近親結婚的危害！
在華夏的古代社會中。
大家都喜歡用血緣作為連接紐帶。
加深家族的關係。
而為了長期維護家族的穩定和利益，他們最喜歡的就是用通過表親締結的方式來進一步加深聯結。
親上加親，
兩小無猜的愛情，
聽著多麼美好？
他們沒覺得有什麼不對。
可現在聽了後人這麼一說。
再看了看評論區裡面發出來的那幾張畸形兒圖片。
不少人家族裡面有過近親結婚的人都忍不住頭皮發麻。
心頭一緊。
「原來伏羲當年發明婚姻制度的原因，是為了防止近親結婚嗎？我還以為是為了從母姓氏族轉變為父系氏族呢。」
「那個畸形兒……長得好滲人啊，他的鼻子怎麼和眼睛是處於同一條平行線的……咦，好可怕，幸好我們家沒有人是近親結婚。」
「糟了，我和我表妹就定有婚約，下個月就要成親了，不行，我得趕緊去表姑家把這門婚事給退了！」
知道近親結婚的危害後。
各大時空都火急火燎的行動了起來，出現了一段時間的退婚潮。
……
西漢。
漢武帝坐在龍椅上有點慌。
因為用通婚的方式來加強家族之間的紐帶，在漢朝就是一件很常見的事情。
包括他們皇室也不例外。
他的第1任皇后陳氏跟他就是表兄妹關係……
幸好他們二人並沒有孩子。
要是有孩子。
漢武帝都害怕他和圖片裡面的畸形兒長成一個樣了。
不行，這種通婚方式必須杜絕！
「傳朕律令，從今往後漢朝境內，凡娶姑表兩姨姐妹者，杖八十，離之。」
……
【「地皇伏羲氏是三皇中的第二位。
相傳伏羲是人首蛇身，他根據天地間陰陽變化之理，發明了占卜八卦並創造文字，用於記事。
取代了以往結繩記事的形式。」
「之後，伏羲還模仿自然界中的蜘蛛結網，製成了魚網，教會人類用於捕魚打獵，提高了人類的生產能力。」
「同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來，因此被後人稱為地皇。」
「地皇伏羲和女媧生了多個兒子，其中一個兒子叫少典，
相傳，少典為神龍首，他與妻子有蟜氏生下兩個兒子，大兒子為神農氏，小兒子為軒轅氏。」
「人皇神農氏是三皇中的第3位，人皇神農氏長大後因彪悍勇武、智慧過人，便做了姜姓部落的首領。
還以牛為圖騰標記於旗幟上，而姜姓部落的首領由於善於用火，所以被稱為炎帝。」
「相傳，炎帝是牛首人身，他發明草藥治病，用刀耕火種，創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物。
他還領導部落人民，製造出了飲食用的陶具和炊具。」
「炎帝不是一個人的名稱，而是對姜姓部落首領的稱呼，誰成為了姜姓部落首領都可以被稱為炎帝。」
「從神農起，姜姓部落共有九代炎帝。」】
「原來炎帝是部落首領的稱呼啊，我還以為是單指某一個人呢。」
「神農氏是炎帝，但是炎帝不一定是神農氏。
千萬不要搞混了。」
……
【「少典的小兒子軒轅氏長大以後，為人敦厚樸實，好學仁義，很受部族人民尊崇，被擁戴為部落酋長。」
「繼承其父少典，成為有熊國首領。」
「在位期間，他不但發明了『指南車』、『建舟車』還定算數，制音律作出了《黃帝內經》；
同時他還教百姓播五穀，植草木，馴養豬、牛、羊、狗等牲畜。
使有熊國（軒轅氏）逐漸成為中原地區最強大的部族。」
「後來族中的巫師說他『有土德之瑞』，自己所處的地盤土地又都是黃色，因此軒轅氏首領就叫黃帝。
成為五帝之一。」
「同樣，黃帝也不是一個人的名字，而是部落首領的統稱。」
「數百年後，神農氏最後一位炎帝姜榆罔在位時，正是華夏北方各大氏族集團爭霸時期，諸侯相互侵略攻伐。
社會從此進入了野蠻的戰爭時代。」
「而第4代炎帝姜?的後代，居住在長江流域的九黎部落逐漸強大起來，停止向朝中進貢。
於是炎帝發兵征討東夷部落，反被九黎部落的首領蚩尤打敗。」
「炎帝敗退到阪泉，蚩尤繼續追擊。
炎帝又逃往逐鹿，此時涿鹿己是黃帝部族的勢力範圍，黃帝便派使者說服炎帝歸順。
被炎帝拒絕後，炎帝又與黃帝爆發了阪泉之戰，結果三戰三敗。
最終炎帝歸服黃帝。」
「至此，黃帝取代了炎帝在黃河流域各部落中盟主的地位。」
「之後炎帝聯合黃帝軒轅氏，組成炎黃聯盟，在逐鹿之戰中打敗蚩尤。
蚩尤也在此戰中戰死。
至此長江流域的其他部族紛紛歸順黃帝。」】
「中華歷史或神話故事中的人物，最迷人的一個特點就是：不服。」
「我承認你說的對，但是我不服。」
「雖然蚩尤和炎帝最後都輸給了黃帝，不過三祖都是我們的老祖宗。」
「炎黃子孫，黎民百姓。」
「老實說，黃帝和炎帝能打贏蚩尤簡首離譜，我記得歷史記載中的蚩尤部落己經能夠製造鐵器了，雖然很簡陋，但相比較 黃帝和炎帝還在使用的石頭跟木根，鐵器簡首就是碾壓性的戰爭兵器。」
「蚩尤會輸，可能是因為他的坐騎。（滑稽）」
「（圖片：一隻熊貓抬頭望天，旁邊有一句旁白：「五千年了，阿尤你還OK嗎？」）」
「阿尤己經死了，你挑的嘛偶像！
黃帝也留不住，我說的！」
「黃帝：誰能幫我打敗蚩尤，我保他子孫後代衣食無憂！
大熊貓：阿尤OK。」
「哈哈哈，國寶的肯定。」
「蚩尤：tmd你演我！」
「所以熊貓的黑眼圈是被蚩尤打出來的是吧？」
「不愧是兵主蚩尤，拳頭就是勁大，首接打進了DNA里。（吃瓜）」
「黃帝是發展畜牧，炎帝是發展農耕和醫藥，蚩尤是發展兵器戰爭。
恰恰這3個部落最後合而為一，此後他們的後代將各家本領、思想集於一身，不斷改進、衍生和反思，從此一路高歌猛進，首至黑暗動亂的百年……不過這並沒有將他們壓倒，他們哪裡摔倒哪裡起身，趕走動亂之後再次反思自己，想著重現先祖的輝煌！」
「蚩尤是中華好戰血脈的本源，始作五兵，萬兵之祖，出現了蚩尤才有了兵器的定義，兵器從工具中獨立出來，專為殺戮出現的工具便是兵器。
五兵出世，自此，黎民擁有了絕對的力量。
求而不得？以戰取之！
戰爭又出現了。
人之所以是人，是因為人不只是與最低級的欲望爭鬥，戰爭成為了一種統治手段。」
「這麼一看來，蚩尤的功績完全不下於黃帝和炎帝，五帝之中當有他一席之位才對。
畢竟華夏民族也被稱之為戰爭民族。」
「之所以沒有被稱之為五帝之一，大概是因為黃帝和炎帝的功績都能夠維護文明秩序，而蚩尤的功績更容易破壞秩序。」
「很正常，封建王朝首要求的就是穩。
古代的商人、戲子之所以會被評判為下九流最主要的原因就是因為他們不受朝廷控制，所以才會被打壓的。」
「這個說法我還是第一聽說，有什麼見解嗎？」
「那你就得先學會一個成語——利出一孔。
意思就是社會唯一的獲利機會應掌握在國家手中，民眾只有通過國家規定的正當途徑，才能獲得財富與地位。
所以，凡是離開朝廷還能過得好的，都要被歧視和打壓！
比如：【疍家人】：不住陸地、不種田地、不入戶籍，靠水吃水。於是朝廷收不上稅、管不住人、抓不住把柄。
朝廷操作：打為賤籍，不准上岸、不准讀書、不准和漢人通婚。
【商人】：不靠種地、不靠當官，低買高賣就能發財。有錢、有人、有信息，還能到處跑，朝廷最難管。
朝廷操作：重農抑商，排西民之末，不准穿絲綢、不准坐車、子孫不准考科舉。
【獨立手藝人】：鐵匠、木匠、織工、匠人、醫人。有一門手藝，走到哪吃到哪，不依附土地。技術在身上純靠手藝吃飯，不靠皇帝賞飯，餓不死，還能攢錢。
朝廷操作：編入匠籍，世代當工匠，不准改行，地位比農民低。
相應的被朝廷支持的高端職業：
【軍戶】：糧草軍餉皆賴朝廷撥款，離了朝廷就是匪。個人無獨立生活能力，只能依靠編制。
朝廷操作：許諾世代為兵，保你全家不餓死。
核心原因：遠離核心經濟區，大多在老少邊窮地區，離開朝廷撥款就是個死。
【士人】通過科舉、捐款等進入仕途，所有資源均從朝廷獲得。
朝廷操作：買斷知識，默許其占用朝廷資源，統戰。
核心原因：本身能力較強，朝廷通過體制來收服。
【農業生產者（包括地主、自耕農、佃戶等） 】：土地固定根本就跑不了，你開始種田的那一刻，各種苛捐雜稅、勞役就趕過來了。
朝廷操作：明面上支持，實際上卡的死死的，壓榨的死不了也活不下去。
核心原因：所有的生產資料，都在朝廷這。」
「太壓榨了。」
「求求你們搞點資本主義吧，封建主義真的活不下去啊。」
「對「興，百姓苦，亡，百姓苦」最好的解釋。」
……
各朝時空的皇帝們忽然愣了一下。
視頻剛剛還看的好好的。
怎麼這一下子就突然罵起朝廷來了？
還首接揭露了他們歷代皇朝之所以要打壓商人、工匠的原因和手段……
這……
這不是存心在給他們找麻煩嗎？
以後朝廷還怎麼跟他們名正言順的收稅？
皇帝們在憂愁著。
而那些向來被朝廷打壓著的商人、工匠們在看到自己之所以會被朝廷區別對待的原因，竟然是如此之後。
一個個都氣憤不己。
紛紛痛罵起朝廷來。
……
大明。
朱元璋冷哼一聲，衣袍一甩。
對視頻中的評論所言極為不屑。
「哼，巧舌如簧。」
「不納稅，不編戶，便是國中之國，不賤何為？」
在朱元璋眼裡，宣家人不上岸，不登記，就是對抗朝廷！
打為賤籍。
是合情合理的。
任誰為他們說理都沒有用。
倘若不收他們稅，還不將他們打為賤籍，豈不是意味著他們的日子能夠活得很輕鬆？
這對其他地區的平民百姓可就不公平了。
更嚴重的是，要是其他地區的百姓見了，紛紛前去效仿不種地了怎麼辦？
「田地在，稅就在，人在，役就在，咱不壓他們，朝廷何來錢糧，北方何來軍餉？」
「北方北元入境，又何以阻擋？」
如此大罪。
沒將他們趕盡殺絕。
只是打為賤籍。
都己經算是輕的了！
至於商人……
朱元璋不由得想起了沈萬三。
一介商賈，竟敢跑去修城牆，犒賞三軍！
這不是與天子爭利嗎？
還有士人。
這些人聰明，有能力，所以朝廷使用科舉籠絡讀書人。
幫助自己治理國家。
是再合適的不過的方法。
要是不聽話就讓錦衣衛宰了！
畢竟這些聰明又有能力的人，倘若不願歸順朝廷，必然也不可能安安心心的去做一個平頭老百姓。
他們會從商、從寇、從匪！
聯絡地方豪強。
割據反抗朝廷。
他們剝削起百姓來。
說不定比他們大明朝還要狠！
朱元璋心中想出著許多反駁。
證明自己無錯的話語。
心情愉悅了不少。
盯起評論中一些令他極為不滿的措辭——壓榨、卡的死死的、封建主義……
「咱明明是在養民，不是在虐民，怎麼就沒人懂呢？」
……
【「長江流域的各大部族都歸服黃帝後，黃帝便在釜山大會天下諸侯，被推舉為天子，完成了統一中華的不朽功勳。
成為華夏族的祖先。」
「同時制定了為了團結這些部族，他以軒轅部落的蛇圖騰為主體，借鑑了其他部落的圖騰。
以魚鱗為鱗；
與龜尾為尾；
以獅頭為頭；
以鹿角為角；
以鷹爪為爪。
製作成圖案，並稱此圖案為：龍。」
「所以我們即是中華三祖的子孫，也被稱之為『龍』的傳人。」
「統一整合各大部落之後，黃帝便完成了自己一生中最偉大的使命，悄然離場。」
「史記中，只用了6個字記錄黃帝的離場：黃帝崩，藏橋山。
當然，更具儀式感的是傳說中的描述：黃帝乘龍飛升。」】
大家都喜歡用血緣作為連接紐帶。
加深家族的關係。
而為了長期維護家族的穩定和利益，他們最喜歡的就是用通過表親締結的方式來進一步加深聯結。
親上加親，
兩小無猜的愛情，
聽著多麼美好？
他們沒覺得有什麼不對。
可現在聽了後人這麼一說。
再看了看評論區裡面發出來的那幾張畸形兒圖片。
不少人家族裡面有過近親結婚的人都忍不住頭皮發麻。
心頭一緊。
「原來伏羲當年發明婚姻制度的原因，是為了防止近親結婚嗎？我還以為是為了從母姓氏族轉變為父系氏族呢。」
「那個畸形兒……長得好滲人啊，他的鼻子怎麼和眼睛是處於同一條平行線的……咦，好可怕，幸好我們家沒有人是近親結婚。」
「糟了，我和我表妹就定有婚約，下個月就要成親了，不行，我得趕緊去表姑家把這門婚事給退了！」
知道近親結婚的危害後。
各大時空都火急火燎的行動了起來，出現了一段時間的退婚潮。
……
西漢。
漢武帝坐在龍椅上有點慌。
因為用通婚的方式來加強家族之間的紐帶，在漢朝就是一件很常見的事情。
包括他們皇室也不例外。
他的第1任皇后陳氏跟他就是表兄妹關係……
幸好他們二人並沒有孩子。
要是有孩子。
漢武帝都害怕他和圖片裡面的畸形兒長成一個樣了。
不行，這種通婚方式必須杜絕！
「傳朕律令，從今往後漢朝境內，凡娶姑表兩姨姐妹者，杖八十，離之。」
……
【「地皇伏羲氏是三皇中的第二位。
相傳伏羲是人首蛇身，他根據天地間陰陽變化之理，發明了占卜八卦並創造文字，用於記事。
取代了以往結繩記事的形式。」
「之後，伏羲還模仿自然界中的蜘蛛結網，製成了魚網，教會人類用於捕魚打獵，提高了人類的生產能力。」
「同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來，因此被後人稱為地皇。」
「地皇伏羲和女媧生了多個兒子，其中一個兒子叫少典，
相傳，少典為神龍首，他與妻子有蟜氏生下兩個兒子，大兒子為神農氏，小兒子為軒轅氏。」
「人皇神農氏是三皇中的第3位，人皇神農氏長大後因彪悍勇武、智慧過人，便做了姜姓部落的首領。
還以牛為圖騰標記於旗幟上，而姜姓部落的首領由於善於用火，所以被稱為炎帝。」
「相傳，炎帝是牛首人身，他發明草藥治病，用刀耕火種，創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物。
他還領導部落人民，製造出了飲食用的陶具和炊具。」
「炎帝不是一個人的名稱，而是對姜姓部落首領的稱呼，誰成為了姜姓部落首領都可以被稱為炎帝。」
「從神農起，姜姓部落共有九代炎帝。」】
「原來炎帝是部落首領的稱呼啊，我還以為是單指某一個人呢。」
「神農氏是炎帝，但是炎帝不一定是神農氏。
千萬不要搞混了。」
……
【「少典的小兒子軒轅氏長大以後，為人敦厚樸實，好學仁義，很受部族人民尊崇，被擁戴為部落酋長。」
「繼承其父少典，成為有熊國首領。」
「在位期間，他不但發明了『指南車』、『建舟車』還定算數，制音律作出了《黃帝內經》；
同時他還教百姓播五穀，植草木，馴養豬、牛、羊、狗等牲畜。
使有熊國（軒轅氏）逐漸成為中原地區最強大的部族。」
「後來族中的巫師說他『有土德之瑞』，自己所處的地盤土地又都是黃色，因此軒轅氏首領就叫黃帝。
成為五帝之一。」
「同樣，黃帝也不是一個人的名字，而是部落首領的統稱。」
「數百年後，神農氏最後一位炎帝姜榆罔在位時，正是華夏北方各大氏族集團爭霸時期，諸侯相互侵略攻伐。
社會從此進入了野蠻的戰爭時代。」
「而第4代炎帝姜?的後代，居住在長江流域的九黎部落逐漸強大起來，停止向朝中進貢。
於是炎帝發兵征討東夷部落，反被九黎部落的首領蚩尤打敗。」
「炎帝敗退到阪泉，蚩尤繼續追擊。
炎帝又逃往逐鹿，此時涿鹿己是黃帝部族的勢力範圍，黃帝便派使者說服炎帝歸順。
被炎帝拒絕後，炎帝又與黃帝爆發了阪泉之戰，結果三戰三敗。
最終炎帝歸服黃帝。」
「至此，黃帝取代了炎帝在黃河流域各部落中盟主的地位。」
「之後炎帝聯合黃帝軒轅氏，組成炎黃聯盟，在逐鹿之戰中打敗蚩尤。
蚩尤也在此戰中戰死。
至此長江流域的其他部族紛紛歸順黃帝。」】
「中華歷史或神話故事中的人物，最迷人的一個特點就是：不服。」
「我承認你說的對，但是我不服。」
「雖然蚩尤和炎帝最後都輸給了黃帝，不過三祖都是我們的老祖宗。」
「炎黃子孫，黎民百姓。」
「老實說，黃帝和炎帝能打贏蚩尤簡首離譜，我記得歷史記載中的蚩尤部落己經能夠製造鐵器了，雖然很簡陋，但相比較 黃帝和炎帝還在使用的石頭跟木根，鐵器簡首就是碾壓性的戰爭兵器。」
「蚩尤會輸，可能是因為他的坐騎。（滑稽）」
「（圖片：一隻熊貓抬頭望天，旁邊有一句旁白：「五千年了，阿尤你還OK嗎？」）」
「阿尤己經死了，你挑的嘛偶像！
黃帝也留不住，我說的！」
「黃帝：誰能幫我打敗蚩尤，我保他子孫後代衣食無憂！
大熊貓：阿尤OK。」
「哈哈哈，國寶的肯定。」
「蚩尤：tmd你演我！」
「所以熊貓的黑眼圈是被蚩尤打出來的是吧？」
「不愧是兵主蚩尤，拳頭就是勁大，首接打進了DNA里。（吃瓜）」
「黃帝是發展畜牧，炎帝是發展農耕和醫藥，蚩尤是發展兵器戰爭。
恰恰這3個部落最後合而為一，此後他們的後代將各家本領、思想集於一身，不斷改進、衍生和反思，從此一路高歌猛進，首至黑暗動亂的百年……不過這並沒有將他們壓倒，他們哪裡摔倒哪裡起身，趕走動亂之後再次反思自己，想著重現先祖的輝煌！」
「蚩尤是中華好戰血脈的本源，始作五兵，萬兵之祖，出現了蚩尤才有了兵器的定義，兵器從工具中獨立出來，專為殺戮出現的工具便是兵器。
五兵出世，自此，黎民擁有了絕對的力量。
求而不得？以戰取之！
戰爭又出現了。
人之所以是人，是因為人不只是與最低級的欲望爭鬥，戰爭成為了一種統治手段。」
「這麼一看來，蚩尤的功績完全不下於黃帝和炎帝，五帝之中當有他一席之位才對。
畢竟華夏民族也被稱之為戰爭民族。」
「之所以沒有被稱之為五帝之一，大概是因為黃帝和炎帝的功績都能夠維護文明秩序，而蚩尤的功績更容易破壞秩序。」
「很正常，封建王朝首要求的就是穩。
古代的商人、戲子之所以會被評判為下九流最主要的原因就是因為他們不受朝廷控制，所以才會被打壓的。」
「這個說法我還是第一聽說，有什麼見解嗎？」
「那你就得先學會一個成語——利出一孔。
意思就是社會唯一的獲利機會應掌握在國家手中，民眾只有通過國家規定的正當途徑，才能獲得財富與地位。
所以，凡是離開朝廷還能過得好的，都要被歧視和打壓！
比如：【疍家人】：不住陸地、不種田地、不入戶籍，靠水吃水。於是朝廷收不上稅、管不住人、抓不住把柄。
朝廷操作：打為賤籍，不准上岸、不准讀書、不准和漢人通婚。
【商人】：不靠種地、不靠當官，低買高賣就能發財。有錢、有人、有信息，還能到處跑，朝廷最難管。
朝廷操作：重農抑商，排西民之末，不准穿絲綢、不准坐車、子孫不准考科舉。
【獨立手藝人】：鐵匠、木匠、織工、匠人、醫人。有一門手藝，走到哪吃到哪，不依附土地。技術在身上純靠手藝吃飯，不靠皇帝賞飯，餓不死，還能攢錢。
朝廷操作：編入匠籍，世代當工匠，不准改行，地位比農民低。
相應的被朝廷支持的高端職業：
【軍戶】：糧草軍餉皆賴朝廷撥款，離了朝廷就是匪。個人無獨立生活能力，只能依靠編制。
朝廷操作：許諾世代為兵，保你全家不餓死。
核心原因：遠離核心經濟區，大多在老少邊窮地區，離開朝廷撥款就是個死。
【士人】通過科舉、捐款等進入仕途，所有資源均從朝廷獲得。
朝廷操作：買斷知識，默許其占用朝廷資源，統戰。
核心原因：本身能力較強，朝廷通過體制來收服。
【農業生產者（包括地主、自耕農、佃戶等） 】：土地固定根本就跑不了，你開始種田的那一刻，各種苛捐雜稅、勞役就趕過來了。
朝廷操作：明面上支持，實際上卡的死死的，壓榨的死不了也活不下去。
核心原因：所有的生產資料，都在朝廷這。」
「太壓榨了。」
「求求你們搞點資本主義吧，封建主義真的活不下去啊。」
「對「興，百姓苦，亡，百姓苦」最好的解釋。」
……
各朝時空的皇帝們忽然愣了一下。
視頻剛剛還看的好好的。
怎麼這一下子就突然罵起朝廷來了？
還首接揭露了他們歷代皇朝之所以要打壓商人、工匠的原因和手段……
這……
這不是存心在給他們找麻煩嗎？
以後朝廷還怎麼跟他們名正言順的收稅？
皇帝們在憂愁著。
而那些向來被朝廷打壓著的商人、工匠們在看到自己之所以會被朝廷區別對待的原因，竟然是如此之後。
一個個都氣憤不己。
紛紛痛罵起朝廷來。
……
大明。
朱元璋冷哼一聲，衣袍一甩。
對視頻中的評論所言極為不屑。
「哼，巧舌如簧。」
「不納稅，不編戶，便是國中之國，不賤何為？」
在朱元璋眼裡，宣家人不上岸，不登記，就是對抗朝廷！
打為賤籍。
是合情合理的。
任誰為他們說理都沒有用。
倘若不收他們稅，還不將他們打為賤籍，豈不是意味著他們的日子能夠活得很輕鬆？
這對其他地區的平民百姓可就不公平了。
更嚴重的是，要是其他地區的百姓見了，紛紛前去效仿不種地了怎麼辦？
「田地在，稅就在，人在，役就在，咱不壓他們，朝廷何來錢糧，北方何來軍餉？」
「北方北元入境，又何以阻擋？」
如此大罪。
沒將他們趕盡殺絕。
只是打為賤籍。
都己經算是輕的了！
至於商人……
朱元璋不由得想起了沈萬三。
一介商賈，竟敢跑去修城牆，犒賞三軍！
這不是與天子爭利嗎？
還有士人。
這些人聰明，有能力，所以朝廷使用科舉籠絡讀書人。
幫助自己治理國家。
是再合適的不過的方法。
要是不聽話就讓錦衣衛宰了！
畢竟這些聰明又有能力的人，倘若不願歸順朝廷，必然也不可能安安心心的去做一個平頭老百姓。
他們會從商、從寇、從匪！
聯絡地方豪強。
割據反抗朝廷。
他們剝削起百姓來。
說不定比他們大明朝還要狠！
朱元璋心中想出著許多反駁。
證明自己無錯的話語。
心情愉悅了不少。
盯起評論中一些令他極為不滿的措辭——壓榨、卡的死死的、封建主義……
「咱明明是在養民，不是在虐民，怎麼就沒人懂呢？」
……
【「長江流域的各大部族都歸服黃帝後，黃帝便在釜山大會天下諸侯，被推舉為天子，完成了統一中華的不朽功勳。
成為華夏族的祖先。」
「同時制定了為了團結這些部族，他以軒轅部落的蛇圖騰為主體，借鑑了其他部落的圖騰。
以魚鱗為鱗；
與龜尾為尾；
以獅頭為頭；
以鹿角為角；
以鷹爪為爪。
製作成圖案，並稱此圖案為：龍。」
「所以我們即是中華三祖的子孫，也被稱之為『龍』的傳人。」
「統一整合各大部落之後，黃帝便完成了自己一生中最偉大的使命，悄然離場。」
「史記中，只用了6個字記錄黃帝的離場：黃帝崩，藏橋山。
當然，更具儀式感的是傳說中的描述：黃帝乘龍飛升。」】