第117章 三個問題！
「選什麼替代張可馨的腦袋？」
毛利小五郎：「如果群主所說的情況，真的發生了。
那也簡單吧！
斗篷人不是泥塑師嗎？
用泥土塑一個和高雅完全相同的頭部，安在軀體上，不就行了？」
柯南：「毛利叔叔，我覺得不可能吧！
如果他能接受泥塑的高雅，為什麼一開始不泥塑？
我覺得，全新的頭部，應該還是人類的，有血肉的。」
kiko：「那就去找一個和高雅更像的人？
甚至，斗篷人可能已經找到了。
那人才是他真正的目標？
這邊的張可馨，只是用來迷惑警方的？」
法醫秦明：「有這個可能，但恐怕做不到吧！
那張可馨，已經夠像高雅的了。
要找到更像的，難度太高了。
除非高雅還有孿生姐妹。」
唐仁：「那也簡單啦！
既然別人的頭不滿意，那就直接用高雅自己的頭啦~~
斗篷人，一定找高雅去啦~~」
姚學琛：「這個，也不太可能。
如果斗篷人能接觸到高雅，或者能對高雅出手，那他從一開始，就沒必要拼湊高雅了。
正是因為求而不得，才要拼湊出一個替代品啊！」
唐仁：「那就不能是一開始不敢，或者不願意。
但發現仿品，終究比不上真品，因此下定決心，對高雅下手啦~~」
唐仁這次，倒是反駁到了點子上。
很多殺人狂的想法是多變的。
沒人能確定，他們此刻究竟想做什麼，究竟在想什麼。
關鍵是！
大家的這幾個想法，沈庭其實也思考過。
要說完全沒可能，他倒也沒那個底氣。
可要說有可能，又沒有作為佐證的依據！
沈庭感覺有點迷茫。
只能重新看案件資料，看有沒有遺漏。
當重新看到kiko提供的拼湊圖片，和沈翊提供的畫作時，沈庭忍不住搖頭感嘆：
「拼湊軀體，還是拼湊高雅，真是怪異的殺人動機。」
也就是這世界，沒有超自然的神秘力量。
要不然，沈庭一定會覺得，斗篷人借用其她人的身體，要拼湊出一個活物。
但還是相同的問題。
如果以高雅為藍本，創造出一個活物。
但這活物，只是和高雅比較像。
罪犯或許只會更加崩潰。
等等……
沈庭愣了一下。
剛剛這想法，忽然讓他隱約有了一點思路。
只不過，這思路還不太成形。
但沈庭，已經有了呼之欲出的感覺——
他似乎已經摸到了邊，思路非常靠近斗篷人的想法了。
「他想像雪夜失蹤案的兇手那樣，嘗試用一些異教儀式，復活拼湊的屍體？
不對不對！」
沈庭連連搖頭。
應該不是這樣。
斗篷人和雪夜失蹤案的兇手，差別還是挺明顯的。
已經找到的，兩個至關重要的涉案地，其中也並沒有和復活相關的元素。
關鍵是！
是否復活，和斗篷人改變後的計劃，也沒有太大的關係。
現在的核心還是，斗篷人打算用什麼，取代張可馨的腦袋，作為縫合屍體的腦袋。
「斗篷人，究竟打算做什麼？」
沈庭思索著。
用十四具少女的屍體，拼湊出高雅的軀體，的確是斗篷人的動機。
但這只是比較淺層的動機。
拼湊成屍體之後呢？
斗篷人打算做什麼？
「和一具屍體結婚，和她永遠的在一起？」
沈庭再次搖頭。
好像也不太靠譜！
目前來看，斗篷人對高雅的情感，明顯非常複雜。
男女之間的愛慕，肯定也有，但只占很小的一部分。
更多的，斗篷人把高雅當成了神明，甚至幻想黑蓮神，就是高雅這樣。
這種敬仰，所占的比例，應該是更高的。
「黑蓮教的神嗎？」
沈庭思索片刻，在手機里找出黑蓮教的經書《血諭經》。
「不知道，斗篷人是不是真的相信這什麼黑蓮教。
還是說，黑蓮教只是他控制教徒的手段……」
「如果他真的相信黑蓮教，或許他的最深層動機，和黑蓮教的終極教義相關？」
沈庭快速翻看《血諭經》。
這書他早就看過，但沒怎麼用心。
只記得祭拜黑蓮神血肉塑像，祛除疾病，得到長生和永恆等離譜內容。
而所有宗教，最核心的教義，應該都是回答那三個問題——
我是誰？
我從哪裡來？
我要到哪裡去？
可這黑蓮教，只是歷史上康朝末年，特殊環境下催生出的異教。
且出現也就三五年，就因建造血肉雕像等人神共憤的行為，被官方剿滅。
它的教義，其實沒有完全成形。
甚至有的地方，牛頭不對馬嘴，前後矛盾。
對於三個終極問題的解答，也並不完善。
沈庭只能仔細尋找相關內容。
對於我是誰這個問題，《血諭經》里說的是，每個個體，也就是人類，既獨立，但又是整體的一部分。
在更深的層面，每個個體都是相互連接的。
至於我從哪裡來？
教義里說，每個人都來自同一株黑蓮。
一個人，就對應黑蓮的一個蓮藕。
這和每個人既是個體，又是整體的一部分，倒也能呼應。
教義里還說，黑蓮神由這朵蓮花的花苞，誕生而出。
每個人都擁有黑蓮神，神性的一部分。
這部分神性，暫住於身體這個軀殼。
而讓信徒用血肉鑄造雕像，就是為了讓他們，儘早看清血肉無常，遲早要衰敗腐爛的事實。
至於「我到哪裡去」？
黑蓮教的答案是，人死後，神性會脫離身軀這個載體，回歸黑蓮的蓮藕。
但是，一株黑蓮上的蓮藕，距離誕生黑蓮神的核心蓮花，肯定有近有遠。
那些不信奉黑蓮神的人，只能在較遠的蓮藕里暫住，很快又會進入血肉軀殼受苦。
直到他認識到，自己的本質，也就是神性，是黑蓮的一部分。
至於詆毀、破壞黑蓮教的人，死後會進入腐敗的蓮藕。
在淤泥里發爛發臭，它們的神性會被污染磨滅。
而那些信仰黑蓮神的信徒，最終會進入距離黑蓮神，最近的蓮藕。
根據信仰的虔誠度，也就是付出多少，劃分距離黑蓮神的遠近。
距離黑蓮神越近，得到的神光加持越高。
神性越充沛！
那些距離相對較遠的信徒，由於信仰不夠真誠，一段時間後，還是會陷入輪迴。
但被黑蓮神加持之後，會進入大富大貴之家，一生無憂。
而距離黑蓮神較近的信徒，隨著神性不斷加強，最終會和黑蓮神，融為一體。
到時候，也將獲得真正的永生不滅。
「呃，好離譜的教義啊！」
沈庭認真看完，感覺腦子正常的人，絕不可能信這玩意。
當然，別人信不信不重要。
關鍵是！
如果斗篷人真信這套教義，他會怎麼做？
沈庭沉吟片刻，但感覺還是沒有太好的思路。
沒辦法，精神發生變態的殺人狂，腦迴路還是太難模擬了。
沈庭實在想不出，斗篷人究竟要做什麼。
這也是刑案調查，最讓人難受的地方。
想不出來，也得想。
就好像你明明便秘了好多天，但非讓你在三分鐘解決，那麼難受。
對身體和精神，是雙重的摧殘。
「之前那種呼之欲出的感覺，基本也沒有『要出來』的意思。」
沈庭抿了抿嘴，轉而繼續查看涉案資料：
從太行山崖洞的布置，到蔬菜店的物證。
從斗篷人在景區搜尋目標的監控，再到碰瓷老大爺的證詞。
從他那身顯眼的斗篷，再到沈庭一直覺得怪異的走路姿勢……
「咦，等等！」
當把這些或是關鍵，或是細枝末節的案情，大致過了一遍之後。
這些細節，在沈庭的腦海里，忽然碰撞出一個想法。
一個讓他稍微有些放鬆，但卻又從心底里發毛的想法。
關鍵是！
沈庭沿著這個想法思考下去，竟然感覺非常順暢。
「呃，倒也不能說順暢。
只能勉強算合情合理。」
但這種殺人狂的腦迴路，能找到合情合理的方向，已經很了不得了。
更關鍵的是，如果沈庭的想法沒錯，那他大概知道，要去哪裡，尋找斗篷人了。
……
毛利小五郎：「如果群主所說的情況，真的發生了。
那也簡單吧！
斗篷人不是泥塑師嗎？
用泥土塑一個和高雅完全相同的頭部，安在軀體上，不就行了？」
柯南：「毛利叔叔，我覺得不可能吧！
如果他能接受泥塑的高雅，為什麼一開始不泥塑？
我覺得，全新的頭部，應該還是人類的，有血肉的。」
kiko：「那就去找一個和高雅更像的人？
甚至，斗篷人可能已經找到了。
那人才是他真正的目標？
這邊的張可馨，只是用來迷惑警方的？」
法醫秦明：「有這個可能，但恐怕做不到吧！
那張可馨，已經夠像高雅的了。
要找到更像的，難度太高了。
除非高雅還有孿生姐妹。」
唐仁：「那也簡單啦！
既然別人的頭不滿意，那就直接用高雅自己的頭啦~~
斗篷人，一定找高雅去啦~~」
姚學琛：「這個，也不太可能。
如果斗篷人能接觸到高雅，或者能對高雅出手，那他從一開始，就沒必要拼湊高雅了。
正是因為求而不得，才要拼湊出一個替代品啊！」
唐仁：「那就不能是一開始不敢，或者不願意。
但發現仿品，終究比不上真品，因此下定決心，對高雅下手啦~~」
唐仁這次，倒是反駁到了點子上。
很多殺人狂的想法是多變的。
沒人能確定，他們此刻究竟想做什麼，究竟在想什麼。
關鍵是！
大家的這幾個想法，沈庭其實也思考過。
要說完全沒可能，他倒也沒那個底氣。
可要說有可能，又沒有作為佐證的依據！
沈庭感覺有點迷茫。
只能重新看案件資料，看有沒有遺漏。
當重新看到kiko提供的拼湊圖片，和沈翊提供的畫作時，沈庭忍不住搖頭感嘆：
「拼湊軀體，還是拼湊高雅，真是怪異的殺人動機。」
也就是這世界，沒有超自然的神秘力量。
要不然，沈庭一定會覺得，斗篷人借用其她人的身體，要拼湊出一個活物。
但還是相同的問題。
如果以高雅為藍本，創造出一個活物。
但這活物，只是和高雅比較像。
罪犯或許只會更加崩潰。
等等……
沈庭愣了一下。
剛剛這想法，忽然讓他隱約有了一點思路。
只不過，這思路還不太成形。
但沈庭，已經有了呼之欲出的感覺——
他似乎已經摸到了邊，思路非常靠近斗篷人的想法了。
「他想像雪夜失蹤案的兇手那樣，嘗試用一些異教儀式，復活拼湊的屍體？
不對不對！」
沈庭連連搖頭。
應該不是這樣。
斗篷人和雪夜失蹤案的兇手，差別還是挺明顯的。
已經找到的，兩個至關重要的涉案地，其中也並沒有和復活相關的元素。
關鍵是！
是否復活，和斗篷人改變後的計劃，也沒有太大的關係。
現在的核心還是，斗篷人打算用什麼，取代張可馨的腦袋，作為縫合屍體的腦袋。
「斗篷人，究竟打算做什麼？」
沈庭思索著。
用十四具少女的屍體，拼湊出高雅的軀體，的確是斗篷人的動機。
但這只是比較淺層的動機。
拼湊成屍體之後呢？
斗篷人打算做什麼？
「和一具屍體結婚，和她永遠的在一起？」
沈庭再次搖頭。
好像也不太靠譜！
目前來看，斗篷人對高雅的情感，明顯非常複雜。
男女之間的愛慕，肯定也有，但只占很小的一部分。
更多的，斗篷人把高雅當成了神明，甚至幻想黑蓮神，就是高雅這樣。
這種敬仰，所占的比例，應該是更高的。
「黑蓮教的神嗎？」
沈庭思索片刻，在手機里找出黑蓮教的經書《血諭經》。
「不知道，斗篷人是不是真的相信這什麼黑蓮教。
還是說，黑蓮教只是他控制教徒的手段……」
「如果他真的相信黑蓮教，或許他的最深層動機，和黑蓮教的終極教義相關？」
沈庭快速翻看《血諭經》。
這書他早就看過，但沒怎麼用心。
只記得祭拜黑蓮神血肉塑像，祛除疾病，得到長生和永恆等離譜內容。
而所有宗教，最核心的教義，應該都是回答那三個問題——
我是誰？
我從哪裡來？
我要到哪裡去？
可這黑蓮教，只是歷史上康朝末年，特殊環境下催生出的異教。
且出現也就三五年，就因建造血肉雕像等人神共憤的行為，被官方剿滅。
它的教義，其實沒有完全成形。
甚至有的地方，牛頭不對馬嘴，前後矛盾。
對於三個終極問題的解答，也並不完善。
沈庭只能仔細尋找相關內容。
對於我是誰這個問題，《血諭經》里說的是，每個個體，也就是人類，既獨立，但又是整體的一部分。
在更深的層面，每個個體都是相互連接的。
至於我從哪裡來？
教義里說，每個人都來自同一株黑蓮。
一個人，就對應黑蓮的一個蓮藕。
這和每個人既是個體，又是整體的一部分，倒也能呼應。
教義里還說，黑蓮神由這朵蓮花的花苞，誕生而出。
每個人都擁有黑蓮神，神性的一部分。
這部分神性，暫住於身體這個軀殼。
而讓信徒用血肉鑄造雕像，就是為了讓他們，儘早看清血肉無常，遲早要衰敗腐爛的事實。
至於「我到哪裡去」？
黑蓮教的答案是，人死後，神性會脫離身軀這個載體，回歸黑蓮的蓮藕。
但是，一株黑蓮上的蓮藕，距離誕生黑蓮神的核心蓮花，肯定有近有遠。
那些不信奉黑蓮神的人，只能在較遠的蓮藕里暫住，很快又會進入血肉軀殼受苦。
直到他認識到，自己的本質，也就是神性，是黑蓮的一部分。
至於詆毀、破壞黑蓮教的人，死後會進入腐敗的蓮藕。
在淤泥里發爛發臭，它們的神性會被污染磨滅。
而那些信仰黑蓮神的信徒，最終會進入距離黑蓮神，最近的蓮藕。
根據信仰的虔誠度，也就是付出多少，劃分距離黑蓮神的遠近。
距離黑蓮神越近，得到的神光加持越高。
神性越充沛！
那些距離相對較遠的信徒，由於信仰不夠真誠，一段時間後，還是會陷入輪迴。
但被黑蓮神加持之後，會進入大富大貴之家，一生無憂。
而距離黑蓮神較近的信徒，隨著神性不斷加強，最終會和黑蓮神，融為一體。
到時候，也將獲得真正的永生不滅。
「呃，好離譜的教義啊！」
沈庭認真看完，感覺腦子正常的人，絕不可能信這玩意。
當然，別人信不信不重要。
關鍵是！
如果斗篷人真信這套教義，他會怎麼做？
沈庭沉吟片刻，但感覺還是沒有太好的思路。
沒辦法，精神發生變態的殺人狂，腦迴路還是太難模擬了。
沈庭實在想不出，斗篷人究竟要做什麼。
這也是刑案調查，最讓人難受的地方。
想不出來，也得想。
就好像你明明便秘了好多天，但非讓你在三分鐘解決，那麼難受。
對身體和精神，是雙重的摧殘。
「之前那種呼之欲出的感覺，基本也沒有『要出來』的意思。」
沈庭抿了抿嘴，轉而繼續查看涉案資料：
從太行山崖洞的布置，到蔬菜店的物證。
從斗篷人在景區搜尋目標的監控，再到碰瓷老大爺的證詞。
從他那身顯眼的斗篷，再到沈庭一直覺得怪異的走路姿勢……
「咦，等等！」
當把這些或是關鍵，或是細枝末節的案情，大致過了一遍之後。
這些細節，在沈庭的腦海里，忽然碰撞出一個想法。
一個讓他稍微有些放鬆，但卻又從心底里發毛的想法。
關鍵是！
沈庭沿著這個想法思考下去，竟然感覺非常順暢。
「呃，倒也不能說順暢。
只能勉強算合情合理。」
但這種殺人狂的腦迴路，能找到合情合理的方向，已經很了不得了。
更關鍵的是，如果沈庭的想法沒錯，那他大概知道，要去哪裡，尋找斗篷人了。
……