第22章 五臟主
裴宿心頭一震，內心不由自主的變得莊嚴肅穆起來。
雖然石廟裡的那五尊神像看上去與家宅神、桃花神、荷花神、鯉魚神等靈神的神像並無本質區別，不過是大了一些，精美了一些而已。
但此時此刻，裴宿心中就是有一種直覺，一種明悟：眼前的這五座神像跟家宅神、桃花神等靈神的神像，包括先前他在山林里遇見的山神像、水神像都有著本質的區別，反而跟灶王爺、太陰娘娘的神像一樣，給他一種無上高邈，浩瀚威嚴的感覺。
也就是說，眼前這五尊神祇都是正神！
就是不知道具體是哪五位正神就是了。
《神仙譜》太厚了，卷帙浩繁。
他今天只翻到了真君這一級別而已，就連真君級別的也只起了個頭，遠遠沒有看完，更別說後面的天君和神君了。而在他目前所了解的正神中，可沒有能與眼前這五位對應上的。
也就是說，這五位正神很可能是排名比較靠後的五位真君，也有可能是天君、神君。
話雖如此，裴宿也還是看出了一些端倪來的。
比如這五座神像都是等高等大小的，規格上並無差別，說明五位神明的位格是一樣高的，並無強弱主次之分。
除此之外，五位神像分別呈白、青、赤、黃、黑五色，神袍上有金銀漆所繪製的彩繪，顯得多彩而金貴。
這其中，赤色那一尊站在正中央，青色和黃色兩尊神像在兩旁，而白色和黑色的那兩尊則在最邊上，多半對應的就是五行。
五行特質如此明顯，還能組成一組的神仙都有誰？
五帝不可能，五帝的位格之高，還要在太陰元君之上，像那北方黑帝，在帝君之中都能排在第二位，在所有正神中更是能排進前五。
這等無上存在，給他的感覺絕不至於此——反正這五位正神給他的感覺不夠強，別說跟諸位帝君比了，就連灶王爺也比不上。
而且他前面不是說了，在他翻看到的帝君和真君中就沒有能與這五位正神對應上的，所以這五位神明不可能是五方五帝來著。
況且，大荒目前也沒有五方五帝來著，在《神仙譜》中，他只找到了黑帝、黃帝和白帝，青帝和赤帝暫時都是缺位的。
如果不是五方五帝，那還能是哪五位神明呢？
「裴公子，這麼快便回去了？要不就留下來吃飯吧。」周頡夫早就發現了裴宿，掩上門後便客氣地招呼道。
裴宿哪好意思留下來叨擾？
他立刻拱手謝絕：「多謝竹梅先生好意，不過我還是回灶君廟去吃吧，凌舟大哥、青黛姐姐他們還在等著我吃飯呢。」
「那我便不多留了，」周頡夫是個疏朗不多話的人，聞言便也沒有繼續客氣，不過或許是注意到了裴宿剛才的打量，他轉而主動介紹起了石廟，「這是五臟神君的神廟。」
是了！
五臟神君！
裴宿心中閃過一絲明悟，五臟神君還真能夠對眼前這五尊神像對上。
《太平經》卷五二有記載：天地間有「神寶」，隨五行為色，隨四時之氣興衰為天地使，人人腹中為「五藏神」。
五藏即五臟，五藏神就是指的五臟神。
五臟神的位格不高，又分別對應著五行，豈不正好跟眼前這五尊神像對上？
周頡夫輕咳了兩聲，略有些猶豫，但還是繼續說道：「我在家中立五臟廟，敬拜五臟神君，其實是想輔佐修行來著。」
「輔佐修行？」
「不錯，輔佐修行，」周頡夫點點頭，另起了一個話題，「裴公子可聽說過五臟主？」
「五臟主？」裴宿回憶了一下先前在《風物誌》看過一系列進階職業，發現裡面並無五臟主的介紹，便搖搖頭。
「沒聽說過。」
周頡夫有些意外，他覺得裴宿既然能與范凌舟他們同行，且通身氣派不凡，那必然也是有身份的，多半也是大道觀成員。
甚至很有可能還不是范凌舟、青黛這種半道加入的，而是自小在道觀修行長大的受籙者，乃大道觀嫡系中的嫡系。
畢竟他瞧著著實年輕了些。
這樣的人，見識應當遠比他這樣的鄉野村夫廣才對，沒想到竟連這等不算隱秘的進階職業都沒聽說過，當真是咄咄怪事。
不過，周頡夫也沒有深究，他介紹道：「五臟主是一個傳自五臟神君的職業，品階乃是——正宗級！」
正宗級？！
裴宿瞳孔微縮，宛如聽到了一聲驚雷。
要知道現在他可不再是對大荒一知半解的狀態了，基本的常識已瞭然於胸，這其中就包括了不同等級的職業珍稀度的問題。
離塵級沒什麼好說的，只有六大基礎職業屬於離塵級，戰鬥力只能說一般般，哪怕普通人若是持有法寶、符籙或者其他手段，也有可能反殺離塵級修士。
總的來說，離塵級尚未脫離普通人的範疇。
但再往上，左道級就不一樣了，真正與普通人有了質的區別，手段眾多，詭秘難測，幾乎不可能被凡人反殺。
然後便是旁門級了。
正所謂「旁門左道」，旁門級和左道級實際上是一個大級別，二者之間雖有差距，但其差距是遠不如離塵級與左道級，旁門級與正宗級之間的差距大的。
在道教，旁門左道不是一個好詞，但在大荒，這絕不是一個貶義詞。
實際上，能進階至左道級，就是絕大多數受籙者一輩子的追求了——旁門級職業那是少部分有天賦，有背景或者有機緣的受籙者才有資格肖想的。
拿一個華夏人更好理解的東西來舉例——科舉。
大荒的職業制度就好比科舉制。
離塵級，相當於考取了童生，雖有一定的社會地位，享有小小的特權，但仍算普羅大眾的一員。左道級不一樣，晉升左道級就相當於考中了秀才，這才是真正的特權階層。
旁門級則相當於中舉，更往上走了一層，幾乎是普通修士能走到的極致了。放在魚福寨這樣的鄉下地方，完全已經可以橫著走了，便是放在縣鎮上，也是頭面人物。
旁門級相當於中舉，正宗級還能相當於中什麼？自然是高中進士！
在華夏，高中進士便相當於魚躍龍門；在大荒，就職正宗級職業亦相當於一步登天！
真正的萬里挑一！一萬名修士中也不見得能出一名正宗級！
青黛和棲雲夠強了吧？可哪怕是他們二人，也僅僅只是旁門級而已——他在《風物誌》上看到了武略郎的介紹，這也是一個旁門級職業。
至於范凌舟？雖然裴宿至今仍不清楚他是什麼職業，但感覺上不像是正宗級，多半也是旁門級，只是境界上比青黛、棲雲高而已。
正宗級職業的罕見可見一斑。
沒想到周頡夫這裡竟然會有，著實嚇了他一大跳！
雖然石廟裡的那五尊神像看上去與家宅神、桃花神、荷花神、鯉魚神等靈神的神像並無本質區別，不過是大了一些，精美了一些而已。
但此時此刻，裴宿心中就是有一種直覺，一種明悟：眼前的這五座神像跟家宅神、桃花神等靈神的神像，包括先前他在山林里遇見的山神像、水神像都有著本質的區別，反而跟灶王爺、太陰娘娘的神像一樣，給他一種無上高邈，浩瀚威嚴的感覺。
也就是說，眼前這五尊神祇都是正神！
就是不知道具體是哪五位正神就是了。
《神仙譜》太厚了，卷帙浩繁。
他今天只翻到了真君這一級別而已，就連真君級別的也只起了個頭，遠遠沒有看完，更別說後面的天君和神君了。而在他目前所了解的正神中，可沒有能與眼前這五位對應上的。
也就是說，這五位正神很可能是排名比較靠後的五位真君，也有可能是天君、神君。
話雖如此，裴宿也還是看出了一些端倪來的。
比如這五座神像都是等高等大小的，規格上並無差別，說明五位神明的位格是一樣高的，並無強弱主次之分。
除此之外，五位神像分別呈白、青、赤、黃、黑五色，神袍上有金銀漆所繪製的彩繪，顯得多彩而金貴。
這其中，赤色那一尊站在正中央，青色和黃色兩尊神像在兩旁，而白色和黑色的那兩尊則在最邊上，多半對應的就是五行。
五行特質如此明顯，還能組成一組的神仙都有誰？
五帝不可能，五帝的位格之高，還要在太陰元君之上，像那北方黑帝，在帝君之中都能排在第二位，在所有正神中更是能排進前五。
這等無上存在，給他的感覺絕不至於此——反正這五位正神給他的感覺不夠強，別說跟諸位帝君比了，就連灶王爺也比不上。
而且他前面不是說了，在他翻看到的帝君和真君中就沒有能與這五位正神對應上的，所以這五位神明不可能是五方五帝來著。
況且，大荒目前也沒有五方五帝來著，在《神仙譜》中，他只找到了黑帝、黃帝和白帝，青帝和赤帝暫時都是缺位的。
如果不是五方五帝，那還能是哪五位神明呢？
「裴公子，這麼快便回去了？要不就留下來吃飯吧。」周頡夫早就發現了裴宿，掩上門後便客氣地招呼道。
裴宿哪好意思留下來叨擾？
他立刻拱手謝絕：「多謝竹梅先生好意，不過我還是回灶君廟去吃吧，凌舟大哥、青黛姐姐他們還在等著我吃飯呢。」
「那我便不多留了，」周頡夫是個疏朗不多話的人，聞言便也沒有繼續客氣，不過或許是注意到了裴宿剛才的打量，他轉而主動介紹起了石廟，「這是五臟神君的神廟。」
是了！
五臟神君！
裴宿心中閃過一絲明悟，五臟神君還真能夠對眼前這五尊神像對上。
《太平經》卷五二有記載：天地間有「神寶」，隨五行為色，隨四時之氣興衰為天地使，人人腹中為「五藏神」。
五藏即五臟，五藏神就是指的五臟神。
五臟神的位格不高，又分別對應著五行，豈不正好跟眼前這五尊神像對上？
周頡夫輕咳了兩聲，略有些猶豫，但還是繼續說道：「我在家中立五臟廟，敬拜五臟神君，其實是想輔佐修行來著。」
「輔佐修行？」
「不錯，輔佐修行，」周頡夫點點頭，另起了一個話題，「裴公子可聽說過五臟主？」
「五臟主？」裴宿回憶了一下先前在《風物誌》看過一系列進階職業，發現裡面並無五臟主的介紹，便搖搖頭。
「沒聽說過。」
周頡夫有些意外，他覺得裴宿既然能與范凌舟他們同行，且通身氣派不凡，那必然也是有身份的，多半也是大道觀成員。
甚至很有可能還不是范凌舟、青黛這種半道加入的，而是自小在道觀修行長大的受籙者，乃大道觀嫡系中的嫡系。
畢竟他瞧著著實年輕了些。
這樣的人，見識應當遠比他這樣的鄉野村夫廣才對，沒想到竟連這等不算隱秘的進階職業都沒聽說過，當真是咄咄怪事。
不過，周頡夫也沒有深究，他介紹道：「五臟主是一個傳自五臟神君的職業，品階乃是——正宗級！」
正宗級？！
裴宿瞳孔微縮，宛如聽到了一聲驚雷。
要知道現在他可不再是對大荒一知半解的狀態了，基本的常識已瞭然於胸，這其中就包括了不同等級的職業珍稀度的問題。
離塵級沒什麼好說的，只有六大基礎職業屬於離塵級，戰鬥力只能說一般般，哪怕普通人若是持有法寶、符籙或者其他手段，也有可能反殺離塵級修士。
總的來說，離塵級尚未脫離普通人的範疇。
但再往上，左道級就不一樣了，真正與普通人有了質的區別，手段眾多，詭秘難測，幾乎不可能被凡人反殺。
然後便是旁門級了。
正所謂「旁門左道」，旁門級和左道級實際上是一個大級別，二者之間雖有差距，但其差距是遠不如離塵級與左道級，旁門級與正宗級之間的差距大的。
在道教，旁門左道不是一個好詞，但在大荒，這絕不是一個貶義詞。
實際上，能進階至左道級，就是絕大多數受籙者一輩子的追求了——旁門級職業那是少部分有天賦，有背景或者有機緣的受籙者才有資格肖想的。
拿一個華夏人更好理解的東西來舉例——科舉。
大荒的職業制度就好比科舉制。
離塵級，相當於考取了童生，雖有一定的社會地位，享有小小的特權，但仍算普羅大眾的一員。左道級不一樣，晉升左道級就相當於考中了秀才，這才是真正的特權階層。
旁門級則相當於中舉，更往上走了一層，幾乎是普通修士能走到的極致了。放在魚福寨這樣的鄉下地方，完全已經可以橫著走了，便是放在縣鎮上，也是頭面人物。
旁門級相當於中舉，正宗級還能相當於中什麼？自然是高中進士！
在華夏，高中進士便相當於魚躍龍門；在大荒，就職正宗級職業亦相當於一步登天！
真正的萬里挑一！一萬名修士中也不見得能出一名正宗級！
青黛和棲雲夠強了吧？可哪怕是他們二人，也僅僅只是旁門級而已——他在《風物誌》上看到了武略郎的介紹，這也是一個旁門級職業。
至於范凌舟？雖然裴宿至今仍不清楚他是什麼職業，但感覺上不像是正宗級，多半也是旁門級，只是境界上比青黛、棲雲高而已。
正宗級職業的罕見可見一斑。
沒想到周頡夫這裡竟然會有，著實嚇了他一大跳！