第155章 答應王主任幫著雕刻八駿圖
楊磊聽到王主任的要求後，略加思索，然後自信滿滿地說道：「這個我知道，好像在什麼地方看到過，好像是一幅畫，對吧？」他的語氣中透露出一種熟悉的感覺。
王主任聽了楊磊的話，不禁笑了起來，說道：「沒想到你這小子整天待在家裡，不怎麼出門，知道的還挺多的嘛。」他的笑容中既有對楊磊知識儲備的認可，也有一絲長輩寵溺後輩的調侃意味。
楊磊見狀，連忙解釋道：「王大媽，您可別小瞧我呀。我雖然學歷不高，只是個初中畢業，但也算是個文化人呢。」他的話語中透露出一種對自己的自信和對知識的尊重。
接著，楊磊繼續說道：「這樣雕刻這東西，確實需要一些時間。不過您放心，過幾天我一定能做好，到時候給您送過去，您再轉交給政府看看。」他的態度誠懇而堅定，讓人不禁對他的手藝產生了幾分期待。
王大媽聽到楊磊如此爽快地答應下來，心中十分高興，她笑著說道：「行嘞，那這件事就拜託你啦！你先忙你的，我就不打擾了，先回去啦。」說完，她轉身準備離開。
楊磊見狀，趕忙說道：「行！我送您。」他放下手中的木匠活，陪著王大媽走到門口，目送她離去。
送走了居委會的王大媽後，楊磊回到屋裡，繼續埋頭幹著手頭的木匠活。儘管他已經答應了王大媽要為她雕刻八馬圖，但他也明白，今天的工作同樣重要，不能耽誤。下午楊磊完成了今天手上的工作就精神進入到了自己農場空間打開了電腦，開始在電腦上查找八駿圖。還有一些華夏傳統氣息的雕刻作品。
真是不查不知道，一查嚇一跳啊！楊磊驚訝地發現，八駿圖的起源竟然可以追溯到六朝時期周穆王的時代。這讓他對這個題材產生了濃厚的興趣，於是他開始深入挖掘相關的歷史資料。
經過一番搜索，楊磊發現許多古人都曾用各種詩句來描繪八駿，這些詩句不僅生動地展現了八駿的神韻，還為他的雕刻提供了不少靈感。此外，還有許多畫家也曾創作過關於八駿的畫作，這些作品同樣成為了楊磊的重要參考資料。
然而，僅僅依靠這些還遠遠不夠。國畫作品往往注重平面意境的表達，而木雕作品則需要呈現出立體的效果。為了更好地把握這一點，楊磊決定進一步研究馬的肌肉結構和身體比例。
於是，他花費了整個下午的時間，在網上搜索了大量的資料，包括視頻和圖片。通過仔細觀察這些資料，楊磊對馬的身體構造有了更深入的認識，這對他的雕刻工作無疑是非常有幫助的。
經過這次資料整理，楊磊在自己的電腦里儲存了大量的視頻和圖片，這些資料將成為他創作的寶貴財富。同時，他對馬這種動物也有了更為深刻的了解，這不僅有助於他在雕刻中更好地表現馬的形態，還讓他對馬的文化內涵有了更全面的認識。
既然這個雕刻是作為國禮送出的，那麼它一定要帶有強烈的華夏風格。這是楊磊給自己定下的要求，也是他創作的核心目標。為了實現這一目標，他還需要更加仔細地研究和琢磨，確保作品能夠完美地展現出華夏文化的魅力。
此外，由於這個雕刻是作為國禮，所以使用什麼木材來雕刻也是需要慎重考慮的問題。不同的木材具有不同的特點和質感，選擇合適的木材對於作品的最終效果至關重要。楊磊決定在接下來的時間裡，對各種木材進行深入的了解和比較，以便做出最佳的選擇。
楊磊環顧了一下自己的空間，突然意識到這裡應該種一些名貴的木材。畢竟，棗木雖然質地細膩堅硬，但相對來說比較普通，而且很少有特別粗大的。經過一番尋找，楊磊在空間裡花了整整 5 分鐘，才勉強找到幾棵可以使用的材料。
現在，所有的準備工作都已經就緒，接下來就是真正的雕刻製作環節了。楊磊首先決定模仿徐悲鴻的風格，製作一個可以擺放在桌面上的屏風擺件。他精心挑選好合適的材料後，便開始了一系列複雜的處理工序。
為了確保木材的穩定性和質量，楊磊先對其進行了多次去除應力的處理。這個過程需要耐心和技巧，以避免木材在後續加工中出現變形或開裂的情況。
處理完應力後，楊磊充分利用自己的空間優勢，將木材中的多餘水分全部排出。這一步驟對於保證木材的乾燥度和質量至關重要。
完成這些準備工作後，楊磊終於可以動手切割木料了。他拿起鋸子，小心翼翼地將木料按照自己需要的大小規格進行切割。每一刀都精準而果斷，確保最終的屏風擺件能夠呈現出完美的形狀和比例。
進行到這裡還不能開始雕刻，楊磊還要觀察這個木料的木材紋理。之後的雕刻楊磊還要考慮到木材天然紋理順勢而為完成這個微型屏風的作品。
楊磊觀察了十分鐘後，心裡已經完全清楚了如何下刀呈現出獨有的八駿圖了。
參考徐悲鴻的八駿圖不代表楊磊的作品要與他完全一樣，楊磊喜歡徐悲鴻畫的馬的那肆意奔跑張揚的風格。還有那華夏古畫那獨有的韻味。
楊磊很快就開始了動刀，楊磊的動作非常的快。畢竟每天都在練習著雕刻而且他手上的刻刀可不是凡物，在堅硬的木材在他的刀下都可以輕易的破開。
楊磊全神貫注，先是把大概布局確認好。然後就是微型屏風的邊框，這裡都是比較簡單的。也沒什麼高深之處，可是到了八匹肆意奔跑的駿馬的時候楊磊就小心了很多。
徐悲鴻的水墨八駿圖可以寫意的風格，但是楊磊要做的是木雕。要如何呈現出徐悲鴻那種肆意張狂的寫意風格的同時還要有木雕的細膩就是楊磊要攻克的目標了。這個度要是掌握好了就是一個極佳的作品，要是沒掌握好那就有可能變的平凡。
王主任聽了楊磊的話，不禁笑了起來，說道：「沒想到你這小子整天待在家裡，不怎麼出門，知道的還挺多的嘛。」他的笑容中既有對楊磊知識儲備的認可，也有一絲長輩寵溺後輩的調侃意味。
楊磊見狀，連忙解釋道：「王大媽，您可別小瞧我呀。我雖然學歷不高，只是個初中畢業，但也算是個文化人呢。」他的話語中透露出一種對自己的自信和對知識的尊重。
接著，楊磊繼續說道：「這樣雕刻這東西，確實需要一些時間。不過您放心，過幾天我一定能做好，到時候給您送過去，您再轉交給政府看看。」他的態度誠懇而堅定，讓人不禁對他的手藝產生了幾分期待。
王大媽聽到楊磊如此爽快地答應下來，心中十分高興，她笑著說道：「行嘞，那這件事就拜託你啦！你先忙你的，我就不打擾了，先回去啦。」說完，她轉身準備離開。
楊磊見狀，趕忙說道：「行！我送您。」他放下手中的木匠活，陪著王大媽走到門口，目送她離去。
送走了居委會的王大媽後，楊磊回到屋裡，繼續埋頭幹著手頭的木匠活。儘管他已經答應了王大媽要為她雕刻八馬圖，但他也明白，今天的工作同樣重要，不能耽誤。下午楊磊完成了今天手上的工作就精神進入到了自己農場空間打開了電腦，開始在電腦上查找八駿圖。還有一些華夏傳統氣息的雕刻作品。
真是不查不知道，一查嚇一跳啊！楊磊驚訝地發現，八駿圖的起源竟然可以追溯到六朝時期周穆王的時代。這讓他對這個題材產生了濃厚的興趣，於是他開始深入挖掘相關的歷史資料。
經過一番搜索，楊磊發現許多古人都曾用各種詩句來描繪八駿，這些詩句不僅生動地展現了八駿的神韻，還為他的雕刻提供了不少靈感。此外，還有許多畫家也曾創作過關於八駿的畫作，這些作品同樣成為了楊磊的重要參考資料。
然而，僅僅依靠這些還遠遠不夠。國畫作品往往注重平面意境的表達，而木雕作品則需要呈現出立體的效果。為了更好地把握這一點，楊磊決定進一步研究馬的肌肉結構和身體比例。
於是，他花費了整個下午的時間，在網上搜索了大量的資料，包括視頻和圖片。通過仔細觀察這些資料，楊磊對馬的身體構造有了更深入的認識，這對他的雕刻工作無疑是非常有幫助的。
經過這次資料整理，楊磊在自己的電腦里儲存了大量的視頻和圖片，這些資料將成為他創作的寶貴財富。同時，他對馬這種動物也有了更為深刻的了解，這不僅有助於他在雕刻中更好地表現馬的形態，還讓他對馬的文化內涵有了更全面的認識。
既然這個雕刻是作為國禮送出的，那麼它一定要帶有強烈的華夏風格。這是楊磊給自己定下的要求，也是他創作的核心目標。為了實現這一目標，他還需要更加仔細地研究和琢磨，確保作品能夠完美地展現出華夏文化的魅力。
此外，由於這個雕刻是作為國禮，所以使用什麼木材來雕刻也是需要慎重考慮的問題。不同的木材具有不同的特點和質感，選擇合適的木材對於作品的最終效果至關重要。楊磊決定在接下來的時間裡，對各種木材進行深入的了解和比較，以便做出最佳的選擇。
楊磊環顧了一下自己的空間，突然意識到這裡應該種一些名貴的木材。畢竟，棗木雖然質地細膩堅硬，但相對來說比較普通，而且很少有特別粗大的。經過一番尋找，楊磊在空間裡花了整整 5 分鐘，才勉強找到幾棵可以使用的材料。
現在，所有的準備工作都已經就緒，接下來就是真正的雕刻製作環節了。楊磊首先決定模仿徐悲鴻的風格，製作一個可以擺放在桌面上的屏風擺件。他精心挑選好合適的材料後，便開始了一系列複雜的處理工序。
為了確保木材的穩定性和質量，楊磊先對其進行了多次去除應力的處理。這個過程需要耐心和技巧，以避免木材在後續加工中出現變形或開裂的情況。
處理完應力後，楊磊充分利用自己的空間優勢，將木材中的多餘水分全部排出。這一步驟對於保證木材的乾燥度和質量至關重要。
完成這些準備工作後，楊磊終於可以動手切割木料了。他拿起鋸子，小心翼翼地將木料按照自己需要的大小規格進行切割。每一刀都精準而果斷，確保最終的屏風擺件能夠呈現出完美的形狀和比例。
進行到這裡還不能開始雕刻，楊磊還要觀察這個木料的木材紋理。之後的雕刻楊磊還要考慮到木材天然紋理順勢而為完成這個微型屏風的作品。
楊磊觀察了十分鐘後，心裡已經完全清楚了如何下刀呈現出獨有的八駿圖了。
參考徐悲鴻的八駿圖不代表楊磊的作品要與他完全一樣，楊磊喜歡徐悲鴻畫的馬的那肆意奔跑張揚的風格。還有那華夏古畫那獨有的韻味。
楊磊很快就開始了動刀，楊磊的動作非常的快。畢竟每天都在練習著雕刻而且他手上的刻刀可不是凡物，在堅硬的木材在他的刀下都可以輕易的破開。
楊磊全神貫注，先是把大概布局確認好。然後就是微型屏風的邊框，這裡都是比較簡單的。也沒什麼高深之處，可是到了八匹肆意奔跑的駿馬的時候楊磊就小心了很多。
徐悲鴻的水墨八駿圖可以寫意的風格，但是楊磊要做的是木雕。要如何呈現出徐悲鴻那種肆意張狂的寫意風格的同時還要有木雕的細膩就是楊磊要攻克的目標了。這個度要是掌握好了就是一個極佳的作品，要是沒掌握好那就有可能變的平凡。