第六十四章 你到底是不是人啊？！（二合一）
寇梁來到張石居家中，老人已有準備，並沒有絲毫廢話，而是掏出一本書，交給他。
寇梁翻開一看，這本書竟是張石居親手寫成，封面有五個大字——神虎追攝品。
張石居嘆道：
「你入定之後，已然降服心中惡虎，又有『幽明術』的底子，修行此法，再合適不過。
「我雖然沒有修行此法，以前為了研究幽明術，補足『隱陽變』，也曾通讀全文，如今默寫下來，正好為你所用。」
寇梁翻開書，扉頁寫著總序：
「斗為世人魂魄之司，故有玄冥隱奧，為追攝之本。然學者習見之熟，行用之常，亦罕見應驗，惟行文書事末節而已。故今大教興行，特立追攝品，使隨符感召，捷於影響，非特為觀美。」
張石居解釋道：
「所謂神虎追攝，蓋寅為鬼門，其屬則虎，以其方屬攝召者，蓋取此義，神虎為表象，追攝為其真諦。
「這一本秘籍里，涵蓋了武學、術法，乃至更上一層樓的真法，足夠你用到神通層次。」
所謂真法，一個「真」字，已然遍述其妙處，正是神通強者所習之法，取練假成真，返虛為實之意。
一本神通真法有多貴，已不能世俗界的貨幣來衡量，除去道國官方編纂的道藏之外，也只有在某些大宗派、大公司里，才能學到，堪稱無價之寶。
寇梁都沒想到，張石居說幫自己找功法，居然是找一本神通真法，當下神情一變，不知該如何開口。
張石居擺擺手，不以為意：
「這本真法乃是我用功勳，從崑崙大學圖書館換來，有傳授權，以你的境界，入學之後，只要稍作貢獻，自然可以學到真法，這也算不得什麼。」
他話鋒一轉，語重心長道：
「你該明白，修行路上，修行資源雖然重要，但是在入定境界後的每一步，都要回到煉心上來，才能迎劫破關。
「以前為了助謝主任突破，從天機閣到天樞院再到崑崙大學，不知道傾注了多少資源，可到頭來，不還是……」
張石居提及此事，不禁長嘆一聲，搖搖頭，不再多作評價，只是道：
「其實，以我本不願你走這條路，還想試著傳你『曜日隱陽變』，但我轉念一想，你既然有天賦、有意願，也該去試著闖一闖。
「畢竟，無論如何，我們不可能放任玄教把持幽明術一輩子，為了達成這個目標，已經犧牲了那麼多先烈，我們這些後輩弟子，斷沒有放棄的道理。
「你甘願挺身而出，我是既擔心，又欣慰……」
張石居神情複雜，拍了拍寇梁的肩膀，長嘆一聲。
「不過，你也該明白，自從出了那件事後，雖然占領幽明術領域高地的大方針不會改變，但具體政策，一定會趨向保守。
「你再想得到如謝主任那種，舉國上下不遺餘力地幫助，是斷然不可能了。以你的出身和院系，還會引來許多麻煩和針對，這一點，你要有心理準備。」
寇梁對此，只一笑置之，樂觀道：
「我這個人比較想得開，只要在規則範圍內，無非是兵來將擋，水來土掩。
「更何況，反過來看，他們越是針對、打壓，我也就越有機會，被另一方所關注，就比如說……雷掌院和張老您所代表的派系。」
張石居頷首道：
「不錯，其實雷小子這次宣傳你，也有個心思，就是把你打造成一個出身舊道脈的模範，和那群人打擂台。
「你只要撐得夠久、贏得夠多，就會獲得更多支持，雖然捲入其中，免不了麻煩，但以你的性子，應該也只會迎難而上。」
寇梁哈哈一笑，意氣風發：
「那是自然！」
說完這些事，寇梁就在張石居的教導下，第一次開始了「神虎追攝品」的修行。
「神虎追攝品」乃是再正統不過的道門傳承，分屬神念術範疇，以觀想存神為本，符法道術為用。
在道國正統神話中，「神虎追攝司」隸屬於「北魁玄范府」，屬北斗一系，掌管下元八極貴賤，號稱：
「十方王侯百官兆庶、萬品生民，魂魄生死，壽限延促，神識去留，祿命長短，皆系主之。」
修行第一步，就是要觀想神虎使者，奉神虎符，持神虎咒。
這一步的修行，與五壇神打別無二致，都是一種借相之法。可刺激生命潛能，強化戰力。
到了入定境界，則是要起八門之壇，在識海中凝聚神虎之相，護持神魂，更有追魂攝魄之能，再以肉身為神龕，供奉神虎，性命雙修。
據說，如果將「神虎追攝品」修行到神通層次，便能將「道術」，升華「天符」，號稱斗極注死，太微除生，天符降下，神靈奉行。
只不過，在如今這個時代，研究幽明術的強者，本就是少之又少，上一個以「神虎追攝品」成就神通者，更是要追溯到舊帝國時代。
張石居已經有所準備，帶寇梁來到一處密室，此處已經擺好法壇，及硃砂、符紙、帝鍾、甘露碗等一系列法器。
在寇樑上台之前，張石居又教了他一套極其繁複的罡步，這既是祭祀之法，也是一門高深武學，與採氣法亦有相通之處。
以寇梁如今的境界，不用多久，便掌握了其中訣竅。
他換了一身法衣，一步踏上法壇，雙手掐訣，持神虎印，變化不止。
寇梁在法台上的每一次邁步，都會帶起氣流，連環爆破，罡氣布滿暗室，只如雷霆霹靂轟然炸裂，轟鳴不已，將踏罡步斗四字，詮釋得淋漓盡致。
寇梁不只是身動，心神亦存身如枯木，神魂運轉，觀想心中真火炎炎，焚為灰燼，又觀想腎中真水如車運轉，與火交接，忽又有震風一盪，席天捲地。
這一下，寇立的識海可說是風火交加、洪水滔天，那頭黑虎置身其中，經受著火經受著火燒、風吹、水淹，三災交替，不斷重複。
不過，黑虎的身形亦在一點一點地改變，漆黑油亮的皮毛，逐漸變得晶瑩剔透，有了一種白金色澤，予人以鋒銳之感，又威嚴神聖，不似凡間生靈。
七十鬼卒亦投身其中，宛如虎倀，經受三災鍛打，模糊面容上，浮現出一種痛並快樂的複雜神情。
張石居能夠看到，又一股又一股陰氣，從寇梁渾身上下的八萬四千毛孔中，飄蕩出來，污濁且雜亂。
這正是鬼卒們體內的雜質。
張石居此前，選擇通過《神虎追攝品》來入門幽明術，就是因為他查閱過歷代修行者的資料，知道這門真法乃是正宗道門傳承。
正宗傳承就意味著，雖然因為注重煉心，入門難度奇大，但是在幽明術中，屬於危險性最小的那一類。
可眼前這一幕，他從未在任何先輩的修行筆記中見到過，不禁面容一變，知道只怕是出了意外。
——難不成，炎帝之傳承，與「神虎追攝品」天生相斥，遭了？！
就在張石居想要中斷儀式之時，忽聽一聲低沉虎嘯，聲勢煊赫，好像雷擊天鼓，更有一種千軍萬馬，旌旗如林的金戈鐵馬之氣。
一頭白金神虎自寇梁頂門衝出，仰天長嘯，周身陰氣洶湧，陰風中，七十鬼卒若隱若現，結陣自守，與其氣機相連，仿若一體，不分彼此。
張石居知道，寇梁已過了第一關，看準機會，右手一揮，袖中衝出一張玉符，口中念念有詞。
「吾稟元始勅符，威章龍文，掌玄元之靈寶，神虎之冥司。汝等正直聰明，威容猛烈。分幽冥之黑暗，別生死之殊途。既苦爽之未超，當慈悲而追攝。」
這枚玉符飛騰而起，轟然一爆，化為一片靈文，懸於空中，宛如列陣，又是一晃，沖入寇梁之身，遍布周身，勾勒出一個神異圖案。
一般來說，想將肉身練為神壇，達成性命雙修的效果，不知要耗費多少資源，光是所需之秘藥、符籙，就是一個大數目。
除此之外，修行者還要潛心修行一年，在這一年中，需日夜持咒不綴，容不得絲毫懈怠，但凡有一點分心，都難盡全功。
但是，有張石居出手，親自以大法力，為寇梁構築肉身法壇，當然不用如此麻煩。
只不過，其中要遭的罪，卻是一點不少。
寇梁只感覺，自己腦中正產生了一片又一片的強烈幻覺，或是天門洞開，接引飛升，或是永墜冥獄，萬劫不復，不得解脫，或是化為蛟龍，縱橫四海……
在修成神通之前，就算是號稱心靈不退轉的常定強者，精神境界亦要寄託於肉體凡胎，不可能憑空出現，只會憑空消失。
因此，在這種「脫胎換骨」的改造中，寇梁的「初定」境界亦受到了影響，難以摒棄雜念。
於此同時，因為對肉身的精微掌控，令他能夠感受到全身上下，每一個角落，都傳來劇烈疼痛。
他耳邊更響起重重疊疊、此起彼伏的宏大嗓音，如炸雷一般，遠遠不斷地鑽入他的耳朵中，引得內臟、筋骨、乃至根髓都與之共鳴，開始震顫不已。
寇梁在煉身境界的修為，極其醇厚，骨骼都已練成一片霜白，卻也扛不住這種音波，不斷開裂，露出瑩瑩玉色，全無雜質，圓融且溫潤。
這便是「神虎追攝品」中的修身秘法，以念唱手段，洗滌骨中根髓，再由內而外地改造肉身，化凡軀為玉身！
正如寇梁此前在淵城所見，玄先生用的法壇，便是白玉堆砌而成。
玄教中人認為，玉是石中精，亦是大地靈氣之所聚，與地母有千絲萬縷的關係，因此他們在祭祀時，都會廣泛用到玉石鑄成的器具。
這種習慣流傳下來，也被各大道脈宗派所吸收，「神虎追攝品」亦不例外，認為唯有玉身，方可承載神力，化為法壇神龕。
就在此時，寇梁識海深處，再次傳來一聲低吼。
牛頭陰帥披掛戰甲、手持大旗，一步踏出，跨到神虎背上，大旗一卷，念力勃發，將七十鬼卒之力融於一爐，將一切痛苦降服。
寇梁感覺自己似是分成了兩個人。
一個正墜入熔漿中，皮肉筋骨都要給燒得化了，另一個則是出離塵世，以一種超凡脫俗的視角，平靜地觀察著這一切。
這正是出竅神遊的視角，只不過，如今還未到夜晚，寇梁就已有了這種感觸，可見神念修為又有進步。
不知道持續了多久，這種狀態才終於結束。
寇梁已是汗濕重衣，七竅中都滲出血絲，面容白得發青，前所未有的虛弱。
可他的肌膚已有一層玉光，溫潤而澤，眼神更是亮得發燙、灼人，氣質都有了翻天覆地的變化，
細看之下，那玉光中，還有一條條紋路，如山脈蜿蜒、長河奔流，雖不成形，卻自有一番天地山川盡在其中的大氣象。
這便是符法所謂之「雲篆雷文」，擘畫天地陰陽之自然而成，也是道門正宗符法所用的靈文。
張石居不禁訝然。
在他的設想中，這最後一步，至少要持續四到五個小時才對，遠不該只要這點時間。
但寇梁肉身之奇，卻超乎了張石居的預料。
他只感覺，這不像是完全的血肉之軀，反倒與那些神出鬼沒的幽界鬼神，乃至其餘次元的異種生靈，頗為類似。
就像是生來就沐浴天地元氣，從而有了某些超乎尋常的特質，對一應元氣的適應力，也遠超物質世界的血肉之軀。
正因如此，這次改造才會如此迅速，只用兩個小時，就已徹底完成。
寇梁深吸一口氣，取出撞天鍾，銅鐘搖晃，鍾波激盪，接引出一股元氣洪流，注入肉身，恢復精元。
沒過多久，寇梁就已盡復舊觀，精氣神甚至更強一籌，他的生命力雖未有顯著增加，生命本質卻與此前大不相同。
他甚至感覺到，用「神虎追攝品」修成的肉身法壇，不僅可以滋養神虎之相，甚至可以滋養牛頭陰帥相，以及那七十鬼卒。
這本功法，張老的確選得好啊。
就在寇梁體會其中妙處之時，張石居也在用一種奇異目光，打量著他，過了好一會兒，不禁問道：
「你們寇家祖上，是不是和幽界生物，有什麼……牽扯？！」
寇梁翻開一看，這本書竟是張石居親手寫成，封面有五個大字——神虎追攝品。
張石居嘆道：
「你入定之後，已然降服心中惡虎，又有『幽明術』的底子，修行此法，再合適不過。
「我雖然沒有修行此法，以前為了研究幽明術，補足『隱陽變』，也曾通讀全文，如今默寫下來，正好為你所用。」
寇梁翻開書，扉頁寫著總序：
「斗為世人魂魄之司，故有玄冥隱奧，為追攝之本。然學者習見之熟，行用之常，亦罕見應驗，惟行文書事末節而已。故今大教興行，特立追攝品，使隨符感召，捷於影響，非特為觀美。」
張石居解釋道：
「所謂神虎追攝，蓋寅為鬼門，其屬則虎，以其方屬攝召者，蓋取此義，神虎為表象，追攝為其真諦。
「這一本秘籍里，涵蓋了武學、術法，乃至更上一層樓的真法，足夠你用到神通層次。」
所謂真法，一個「真」字，已然遍述其妙處，正是神通強者所習之法，取練假成真，返虛為實之意。
一本神通真法有多貴，已不能世俗界的貨幣來衡量，除去道國官方編纂的道藏之外，也只有在某些大宗派、大公司里，才能學到，堪稱無價之寶。
寇梁都沒想到，張石居說幫自己找功法，居然是找一本神通真法，當下神情一變，不知該如何開口。
張石居擺擺手，不以為意：
「這本真法乃是我用功勳，從崑崙大學圖書館換來，有傳授權，以你的境界，入學之後，只要稍作貢獻，自然可以學到真法，這也算不得什麼。」
他話鋒一轉，語重心長道：
「你該明白，修行路上，修行資源雖然重要，但是在入定境界後的每一步，都要回到煉心上來，才能迎劫破關。
「以前為了助謝主任突破，從天機閣到天樞院再到崑崙大學，不知道傾注了多少資源，可到頭來，不還是……」
張石居提及此事，不禁長嘆一聲，搖搖頭，不再多作評價，只是道：
「其實，以我本不願你走這條路，還想試著傳你『曜日隱陽變』，但我轉念一想，你既然有天賦、有意願，也該去試著闖一闖。
「畢竟，無論如何，我們不可能放任玄教把持幽明術一輩子，為了達成這個目標，已經犧牲了那麼多先烈，我們這些後輩弟子，斷沒有放棄的道理。
「你甘願挺身而出，我是既擔心，又欣慰……」
張石居神情複雜，拍了拍寇梁的肩膀，長嘆一聲。
「不過，你也該明白，自從出了那件事後，雖然占領幽明術領域高地的大方針不會改變，但具體政策，一定會趨向保守。
「你再想得到如謝主任那種，舉國上下不遺餘力地幫助，是斷然不可能了。以你的出身和院系，還會引來許多麻煩和針對，這一點，你要有心理準備。」
寇梁對此，只一笑置之，樂觀道：
「我這個人比較想得開，只要在規則範圍內，無非是兵來將擋，水來土掩。
「更何況，反過來看，他們越是針對、打壓，我也就越有機會，被另一方所關注，就比如說……雷掌院和張老您所代表的派系。」
張石居頷首道：
「不錯，其實雷小子這次宣傳你，也有個心思，就是把你打造成一個出身舊道脈的模範，和那群人打擂台。
「你只要撐得夠久、贏得夠多，就會獲得更多支持，雖然捲入其中，免不了麻煩，但以你的性子，應該也只會迎難而上。」
寇梁哈哈一笑，意氣風發：
「那是自然！」
說完這些事，寇梁就在張石居的教導下，第一次開始了「神虎追攝品」的修行。
「神虎追攝品」乃是再正統不過的道門傳承，分屬神念術範疇，以觀想存神為本，符法道術為用。
在道國正統神話中，「神虎追攝司」隸屬於「北魁玄范府」，屬北斗一系，掌管下元八極貴賤，號稱：
「十方王侯百官兆庶、萬品生民，魂魄生死，壽限延促，神識去留，祿命長短，皆系主之。」
修行第一步，就是要觀想神虎使者，奉神虎符，持神虎咒。
這一步的修行，與五壇神打別無二致，都是一種借相之法。可刺激生命潛能，強化戰力。
到了入定境界，則是要起八門之壇，在識海中凝聚神虎之相，護持神魂，更有追魂攝魄之能，再以肉身為神龕，供奉神虎，性命雙修。
據說，如果將「神虎追攝品」修行到神通層次，便能將「道術」，升華「天符」，號稱斗極注死，太微除生，天符降下，神靈奉行。
只不過，在如今這個時代，研究幽明術的強者，本就是少之又少，上一個以「神虎追攝品」成就神通者，更是要追溯到舊帝國時代。
張石居已經有所準備，帶寇梁來到一處密室，此處已經擺好法壇，及硃砂、符紙、帝鍾、甘露碗等一系列法器。
在寇樑上台之前，張石居又教了他一套極其繁複的罡步，這既是祭祀之法，也是一門高深武學，與採氣法亦有相通之處。
以寇梁如今的境界，不用多久，便掌握了其中訣竅。
他換了一身法衣，一步踏上法壇，雙手掐訣，持神虎印，變化不止。
寇梁在法台上的每一次邁步，都會帶起氣流，連環爆破，罡氣布滿暗室，只如雷霆霹靂轟然炸裂，轟鳴不已，將踏罡步斗四字，詮釋得淋漓盡致。
寇梁不只是身動，心神亦存身如枯木，神魂運轉，觀想心中真火炎炎，焚為灰燼，又觀想腎中真水如車運轉，與火交接，忽又有震風一盪，席天捲地。
這一下，寇立的識海可說是風火交加、洪水滔天，那頭黑虎置身其中，經受著火經受著火燒、風吹、水淹，三災交替，不斷重複。
不過，黑虎的身形亦在一點一點地改變，漆黑油亮的皮毛，逐漸變得晶瑩剔透，有了一種白金色澤，予人以鋒銳之感，又威嚴神聖，不似凡間生靈。
七十鬼卒亦投身其中，宛如虎倀，經受三災鍛打，模糊面容上，浮現出一種痛並快樂的複雜神情。
張石居能夠看到，又一股又一股陰氣，從寇梁渾身上下的八萬四千毛孔中，飄蕩出來，污濁且雜亂。
這正是鬼卒們體內的雜質。
張石居此前，選擇通過《神虎追攝品》來入門幽明術，就是因為他查閱過歷代修行者的資料，知道這門真法乃是正宗道門傳承。
正宗傳承就意味著，雖然因為注重煉心，入門難度奇大，但是在幽明術中，屬於危險性最小的那一類。
可眼前這一幕，他從未在任何先輩的修行筆記中見到過，不禁面容一變，知道只怕是出了意外。
——難不成，炎帝之傳承，與「神虎追攝品」天生相斥，遭了？！
就在張石居想要中斷儀式之時，忽聽一聲低沉虎嘯，聲勢煊赫，好像雷擊天鼓，更有一種千軍萬馬，旌旗如林的金戈鐵馬之氣。
一頭白金神虎自寇梁頂門衝出，仰天長嘯，周身陰氣洶湧，陰風中，七十鬼卒若隱若現，結陣自守，與其氣機相連，仿若一體，不分彼此。
張石居知道，寇梁已過了第一關，看準機會，右手一揮，袖中衝出一張玉符，口中念念有詞。
「吾稟元始勅符，威章龍文，掌玄元之靈寶，神虎之冥司。汝等正直聰明，威容猛烈。分幽冥之黑暗，別生死之殊途。既苦爽之未超，當慈悲而追攝。」
這枚玉符飛騰而起，轟然一爆，化為一片靈文，懸於空中，宛如列陣，又是一晃，沖入寇梁之身，遍布周身，勾勒出一個神異圖案。
一般來說，想將肉身練為神壇，達成性命雙修的效果，不知要耗費多少資源，光是所需之秘藥、符籙，就是一個大數目。
除此之外，修行者還要潛心修行一年，在這一年中，需日夜持咒不綴，容不得絲毫懈怠，但凡有一點分心，都難盡全功。
但是，有張石居出手，親自以大法力，為寇梁構築肉身法壇，當然不用如此麻煩。
只不過，其中要遭的罪，卻是一點不少。
寇梁只感覺，自己腦中正產生了一片又一片的強烈幻覺，或是天門洞開，接引飛升，或是永墜冥獄，萬劫不復，不得解脫，或是化為蛟龍，縱橫四海……
在修成神通之前，就算是號稱心靈不退轉的常定強者，精神境界亦要寄託於肉體凡胎，不可能憑空出現，只會憑空消失。
因此，在這種「脫胎換骨」的改造中，寇梁的「初定」境界亦受到了影響，難以摒棄雜念。
於此同時，因為對肉身的精微掌控，令他能夠感受到全身上下，每一個角落，都傳來劇烈疼痛。
他耳邊更響起重重疊疊、此起彼伏的宏大嗓音，如炸雷一般，遠遠不斷地鑽入他的耳朵中，引得內臟、筋骨、乃至根髓都與之共鳴，開始震顫不已。
寇梁在煉身境界的修為，極其醇厚，骨骼都已練成一片霜白，卻也扛不住這種音波，不斷開裂，露出瑩瑩玉色，全無雜質，圓融且溫潤。
這便是「神虎追攝品」中的修身秘法，以念唱手段，洗滌骨中根髓，再由內而外地改造肉身，化凡軀為玉身！
正如寇梁此前在淵城所見，玄先生用的法壇，便是白玉堆砌而成。
玄教中人認為，玉是石中精，亦是大地靈氣之所聚，與地母有千絲萬縷的關係，因此他們在祭祀時，都會廣泛用到玉石鑄成的器具。
這種習慣流傳下來，也被各大道脈宗派所吸收，「神虎追攝品」亦不例外，認為唯有玉身，方可承載神力，化為法壇神龕。
就在此時，寇梁識海深處，再次傳來一聲低吼。
牛頭陰帥披掛戰甲、手持大旗，一步踏出，跨到神虎背上，大旗一卷，念力勃發，將七十鬼卒之力融於一爐，將一切痛苦降服。
寇梁感覺自己似是分成了兩個人。
一個正墜入熔漿中，皮肉筋骨都要給燒得化了，另一個則是出離塵世，以一種超凡脫俗的視角，平靜地觀察著這一切。
這正是出竅神遊的視角，只不過，如今還未到夜晚，寇梁就已有了這種感觸，可見神念修為又有進步。
不知道持續了多久，這種狀態才終於結束。
寇梁已是汗濕重衣，七竅中都滲出血絲，面容白得發青，前所未有的虛弱。
可他的肌膚已有一層玉光，溫潤而澤，眼神更是亮得發燙、灼人，氣質都有了翻天覆地的變化，
細看之下，那玉光中，還有一條條紋路，如山脈蜿蜒、長河奔流，雖不成形，卻自有一番天地山川盡在其中的大氣象。
這便是符法所謂之「雲篆雷文」，擘畫天地陰陽之自然而成，也是道門正宗符法所用的靈文。
張石居不禁訝然。
在他的設想中，這最後一步，至少要持續四到五個小時才對，遠不該只要這點時間。
但寇梁肉身之奇，卻超乎了張石居的預料。
他只感覺，這不像是完全的血肉之軀，反倒與那些神出鬼沒的幽界鬼神，乃至其餘次元的異種生靈，頗為類似。
就像是生來就沐浴天地元氣，從而有了某些超乎尋常的特質，對一應元氣的適應力，也遠超物質世界的血肉之軀。
正因如此，這次改造才會如此迅速，只用兩個小時，就已徹底完成。
寇梁深吸一口氣，取出撞天鍾，銅鐘搖晃，鍾波激盪，接引出一股元氣洪流，注入肉身，恢復精元。
沒過多久，寇梁就已盡復舊觀，精氣神甚至更強一籌，他的生命力雖未有顯著增加，生命本質卻與此前大不相同。
他甚至感覺到，用「神虎追攝品」修成的肉身法壇，不僅可以滋養神虎之相，甚至可以滋養牛頭陰帥相，以及那七十鬼卒。
這本功法，張老的確選得好啊。
就在寇梁體會其中妙處之時，張石居也在用一種奇異目光，打量著他，過了好一會兒，不禁問道：
「你們寇家祖上，是不是和幽界生物，有什麼……牽扯？！」