第八十一章 原人與道人
五千年的歷史。
在這個短句的結構里，五千年是個極厚重的名詞，歷史也是同樣厚重的名詞。所以，五千年的歷史可以算是厚重加上厚重。
鹿沉真切地感受著這份重量。
他用了超過五個時辰，也才僅是浮皮潦草地瀏覽了一遍歷史而已。
實際上他所觸及的，是一座龐然大物表層浮動的微塵。
歷史不單單只是歷史，字裡行間蘊含著武道、地理、人文等信息。
讀過不等於理解，在閱讀的過程中，鹿沉處處可以碰到未解之謎，令他抓耳撓腮。
到頭來，他解開了許多疑惑，也得到了更多疑惑。五千年來世界的發展變化，在他眼中是不斷產生問題的過程。
閱讀越多，所知越久，他就越深沉、越疲憊。
在上溯時，他覺得時間分外悠長，讓自己前往秦府報仇之心煎熬得很。到了如今，他卻嫌棄六日時間太短，不夠自己學習。
「嗯？」
思緒被遠道而來的黑點打斷，鹿沉脫離了根本念系統，抬起頭看去，是戊土一。
他由小變大，直至平穩地落在根本念豐碑之下，背部的元炁真罡揮散，裡面是千奇百怪的散發著芬芳的流質美食。
聞到了香氣，鹿沉肚子咕咕叫了起來，這才發現不知不覺早就餓了。
雖說如此，眼前的美食還是令他不知所措，他還以為戊土一找來的就是些瓜果蔬菜呢。
他嘗試著品嘗了兩口，露出難以置信的神色，食物非常美味，也非常健康。難以想像，經歷了怎樣的烹飪過程才有這些玩意兒。
接著更吸引鹿沉目光的出現了，是緊隨戊土一之後的另一個、體型略小一號、但造型如出一轍的碟狀機體——戊土二。
分體，是道人們之間的稱謂。在鹿沉的理解里，這應當是繁衍生息或父子關係的另一種表達。
看著兩個泛著柔和金屬光澤的碟形機體親昵地靠在一起，鹿沉一邊吃東西，一邊感到一種奇異的血緣感油然而生。
儘管用父子這樣的詞彙來形容兩架精密的機械造物，是有些荒誕而充滿想像力就是了。
「你好，尊貴的原人大人。」
戊土二對鹿沉非常禮貌，聲音一如戊土一般鏗鏘、清晰，帶著金屬特有的共振。
只是在細節處，卻似乎多了屬於年輕人的輕快頻率，「由衷感謝您能降臨戊土星，看到我本體的付出。」
鹿沉微微頷首回應，和戊土二聊了一會兒，與戊土一小心翼翼的侍奉不同，戊土二的交流顯得更為……鮮活。
它保持著對原人應有的禮貌和尊敬，話語裡卻常常蹦出未經深思熟慮的句子，帶著某種不假思索的直率和莽撞。
它會好奇地詢問鹿沉戊土星外遇到的趣事，會毫不避諱地表達自己的不滿，會帶著一絲雀躍分享它遇到的趣事。
鹿沉聽在耳中，隨口敷衍，心中慢慢有了別樣的感覺。
理智上，他早已清晰地認知到，道人本質是高度複雜的機械結構，由冰冷的金屬和其中的天常靈均構成，與血肉之軀截然不同。
然而，面對他們那充滿人格化的言行舉止，鹿沉的思維卻不受控制地為其披上了人性的外衣。
在他的想想中，戊土一被勾勒成一個約莫四十歲上下的男子形象。
皮膚是古銅色，面容敦厚樸實，眼神里沉澱著穩重，他應該是一位沉默寡言的工匠，或是一位面朝黃土的農人，肩膀寬闊，承擔責任。
另一方面，戊土二應當具備少年的特質，是十來歲的少年，身形還未長開，青澀而幼稚。
相比起戊土一，戊土二更活泛，更像一個人。不得不說，和他的相處讓鹿沉感到非常輕鬆愉悅。
當戊土一最終帶著似乎意猶未盡的戊土二離開，鹿沉再度投入了在藏史書室的典籍之中。
這一次，他決心拋開歷史，轉而去看幾個專有名詞。
譬如道人、原人、天常靈均等等。
在先前浮光掠影的閱讀中，道人便已頻頻閃現。
歷史記載清晰地揭示：在神國巍然創立，九位至高神靈臨世顯化，人類文明步入鼎盛的輝煌紀元後，道人便登上了舞台。
顯而易見，道人與原人相對而生。原人是鹿沉這樣，誕生於血肉、傳承於基因的自然人類，是人類文明的基礎生命形態。
相較而言，道人先天便被剝奪了修習武道、探索生命極限的資格；他們被某種法則所限，無法達到原人可能企及的高度……
這些信息碎片，在歷史書中如同散落的拼圖，讓鹿沉在腦海中初步構建起一個印象。
道人……道……在這個世界，唯一配得上稱為道的，唯有武道。
那麼，道人之名，是否可以直白地理解為由武道塑造而成的人？
順理成章地，鹿沉將道人的起源，歸因於那九位至高神靈的偉力——一種運用「本無才有玄造化」的創生之舉。
神靈們或許是為了減輕原人的勞役，或是為了探索某種可能，才創造了這些機械僕從。
而在漫長的服務與共處中，這些精密的造物逐漸萌生了靈智之光，獲得了情感與自我意識。
最終，它們以其無可替代的價值，贏得了社會的認同，獲得了人的身份與尊嚴。
從它們變成他們，從工具升華為了人。
鹿沉會這麼認為，是因為他真切地從戊土一、戊土二身上感受到了人的溫度，不管外表和自己有多大的差別，人就是人。
但事實是，他抱著這種理解和溫情，離開宏大的歷史敘事，轉而扎入那些專門闡述道人起源的典籍時，註定了他大吃一驚。
他所見的信息，幾乎是全然推翻了自己的所有推論。
首先，道人並非為了服務原人而被創造出來的工具，其源頭亦非九神的直接造物。
真相，埋藏在神國創立、九神統御戊土星之後，那個雄心勃勃意圖遠征星海的黃金時代。
九神以無法想像的偉力，賜予了人類一項當時看來無上的恩典——永生不死。
祂們運用天常靈均，讓人類的靈魂得以備份，肉體可以再造。
死亡，似乎被徹底征服了。
但這不朽的恩賜，卻在人類內部造成了巨大的混亂。當生命失去了必然終結的終點，殺戮也就不再是人人忌憚的禁忌。
你我有仇恨，所以我殺你。我殺你是因為死亡對你有不可避免的危害，但如果我殺了你就如同給了你一拳，死亡還會莊重麼？
豈不是心裏面有一些不爽，平日裡撞到了，碰到了，甚至是朋友之間開玩笑，都來將對方殺死。
鹿沉看到了，在九神賜予人類不死的天常靈均之後，人類在短短半年之間，死亡的人數達到平均一人三十次之多。
更可怕的是，人皆不死，代表著作惡毫無代價。律法崩潰了，善良也崩潰了。
鹿沉很難想像，自己如果殺不死秦子塵，整天看著這個混球到處作惡，會多麼痛苦。
不死者共存於大地，彼此間充滿了猜忌、怨恨、作惡與永無止境的復仇循環。
你殺了我，我復活後再殺你，你再復活殺了我，我又復活將你所殺……
暴戾與混亂如同瘟疫般蔓延。誰都可以殺死誰，誰也可以做任何事，生命也不再具有終極意義。
在這過程中，血緣、親情、道德、律法……維繫人類文明的綱常倫理，也在不死的狂歡中徹底崩解。
這會是如何一個可怕的社會？
終於有人疲憊了，他們在無休止的鬥爭、怨恨、殺或是被殺之中感到了疲憊。
對安寧與終結的渴望，最終壓倒了永生的誘惑。他們做出了一個驚世駭俗、瞞天過海的決定，就是攫取天常靈均，代替神靈改造自身。
疲憊不堪的原人，選擇了集體性的自我湮滅。
他們將自己的意識、記憶、乃至靈魂的本質，或稱轉移，或稱禁錮，或稱降格地進入了機械框架之中。
他們埋葬了自己的原人身份，也埋葬了與之相連的仇恨、記憶和永生的重負。
這就是道人的來源。
每一尊道人的誕生，都來自於一個不想活在這個世界的原人。
一股寒意從指尖瞬間竄遍全身，連靈魂都為之凍結。
現實中的鹿沉猛地抬起頭，長身而起，目光投向戊土一和戊土二離開的方向。
他當然看不到兩人了，只是也能想像到那兩具泛著金屬光澤的碟形機體，那被他想像成憨厚農人與活潑少年的道人。
他們根本不是被創造的僕從，他們曾是……他們就是……
是人。
在這個短句的結構里，五千年是個極厚重的名詞，歷史也是同樣厚重的名詞。所以，五千年的歷史可以算是厚重加上厚重。
鹿沉真切地感受著這份重量。
他用了超過五個時辰，也才僅是浮皮潦草地瀏覽了一遍歷史而已。
實際上他所觸及的，是一座龐然大物表層浮動的微塵。
歷史不單單只是歷史，字裡行間蘊含著武道、地理、人文等信息。
讀過不等於理解，在閱讀的過程中，鹿沉處處可以碰到未解之謎，令他抓耳撓腮。
到頭來，他解開了許多疑惑，也得到了更多疑惑。五千年來世界的發展變化，在他眼中是不斷產生問題的過程。
閱讀越多，所知越久，他就越深沉、越疲憊。
在上溯時，他覺得時間分外悠長，讓自己前往秦府報仇之心煎熬得很。到了如今，他卻嫌棄六日時間太短，不夠自己學習。
「嗯？」
思緒被遠道而來的黑點打斷，鹿沉脫離了根本念系統，抬起頭看去，是戊土一。
他由小變大，直至平穩地落在根本念豐碑之下，背部的元炁真罡揮散，裡面是千奇百怪的散發著芬芳的流質美食。
聞到了香氣，鹿沉肚子咕咕叫了起來，這才發現不知不覺早就餓了。
雖說如此，眼前的美食還是令他不知所措，他還以為戊土一找來的就是些瓜果蔬菜呢。
他嘗試著品嘗了兩口，露出難以置信的神色，食物非常美味，也非常健康。難以想像，經歷了怎樣的烹飪過程才有這些玩意兒。
接著更吸引鹿沉目光的出現了，是緊隨戊土一之後的另一個、體型略小一號、但造型如出一轍的碟狀機體——戊土二。
分體，是道人們之間的稱謂。在鹿沉的理解里，這應當是繁衍生息或父子關係的另一種表達。
看著兩個泛著柔和金屬光澤的碟形機體親昵地靠在一起，鹿沉一邊吃東西，一邊感到一種奇異的血緣感油然而生。
儘管用父子這樣的詞彙來形容兩架精密的機械造物，是有些荒誕而充滿想像力就是了。
「你好，尊貴的原人大人。」
戊土二對鹿沉非常禮貌，聲音一如戊土一般鏗鏘、清晰，帶著金屬特有的共振。
只是在細節處，卻似乎多了屬於年輕人的輕快頻率，「由衷感謝您能降臨戊土星，看到我本體的付出。」
鹿沉微微頷首回應，和戊土二聊了一會兒，與戊土一小心翼翼的侍奉不同，戊土二的交流顯得更為……鮮活。
它保持著對原人應有的禮貌和尊敬，話語裡卻常常蹦出未經深思熟慮的句子，帶著某種不假思索的直率和莽撞。
它會好奇地詢問鹿沉戊土星外遇到的趣事，會毫不避諱地表達自己的不滿，會帶著一絲雀躍分享它遇到的趣事。
鹿沉聽在耳中，隨口敷衍，心中慢慢有了別樣的感覺。
理智上，他早已清晰地認知到，道人本質是高度複雜的機械結構，由冰冷的金屬和其中的天常靈均構成，與血肉之軀截然不同。
然而，面對他們那充滿人格化的言行舉止，鹿沉的思維卻不受控制地為其披上了人性的外衣。
在他的想想中，戊土一被勾勒成一個約莫四十歲上下的男子形象。
皮膚是古銅色，面容敦厚樸實，眼神里沉澱著穩重，他應該是一位沉默寡言的工匠，或是一位面朝黃土的農人，肩膀寬闊，承擔責任。
另一方面，戊土二應當具備少年的特質，是十來歲的少年，身形還未長開，青澀而幼稚。
相比起戊土一，戊土二更活泛，更像一個人。不得不說，和他的相處讓鹿沉感到非常輕鬆愉悅。
當戊土一最終帶著似乎意猶未盡的戊土二離開，鹿沉再度投入了在藏史書室的典籍之中。
這一次，他決心拋開歷史，轉而去看幾個專有名詞。
譬如道人、原人、天常靈均等等。
在先前浮光掠影的閱讀中，道人便已頻頻閃現。
歷史記載清晰地揭示：在神國巍然創立，九位至高神靈臨世顯化，人類文明步入鼎盛的輝煌紀元後，道人便登上了舞台。
顯而易見，道人與原人相對而生。原人是鹿沉這樣，誕生於血肉、傳承於基因的自然人類，是人類文明的基礎生命形態。
相較而言，道人先天便被剝奪了修習武道、探索生命極限的資格；他們被某種法則所限，無法達到原人可能企及的高度……
這些信息碎片，在歷史書中如同散落的拼圖，讓鹿沉在腦海中初步構建起一個印象。
道人……道……在這個世界，唯一配得上稱為道的，唯有武道。
那麼，道人之名，是否可以直白地理解為由武道塑造而成的人？
順理成章地，鹿沉將道人的起源，歸因於那九位至高神靈的偉力——一種運用「本無才有玄造化」的創生之舉。
神靈們或許是為了減輕原人的勞役，或是為了探索某種可能，才創造了這些機械僕從。
而在漫長的服務與共處中，這些精密的造物逐漸萌生了靈智之光，獲得了情感與自我意識。
最終，它們以其無可替代的價值，贏得了社會的認同，獲得了人的身份與尊嚴。
從它們變成他們，從工具升華為了人。
鹿沉會這麼認為，是因為他真切地從戊土一、戊土二身上感受到了人的溫度，不管外表和自己有多大的差別，人就是人。
但事實是，他抱著這種理解和溫情，離開宏大的歷史敘事，轉而扎入那些專門闡述道人起源的典籍時，註定了他大吃一驚。
他所見的信息，幾乎是全然推翻了自己的所有推論。
首先，道人並非為了服務原人而被創造出來的工具，其源頭亦非九神的直接造物。
真相，埋藏在神國創立、九神統御戊土星之後，那個雄心勃勃意圖遠征星海的黃金時代。
九神以無法想像的偉力，賜予了人類一項當時看來無上的恩典——永生不死。
祂們運用天常靈均，讓人類的靈魂得以備份，肉體可以再造。
死亡，似乎被徹底征服了。
但這不朽的恩賜，卻在人類內部造成了巨大的混亂。當生命失去了必然終結的終點，殺戮也就不再是人人忌憚的禁忌。
你我有仇恨，所以我殺你。我殺你是因為死亡對你有不可避免的危害，但如果我殺了你就如同給了你一拳，死亡還會莊重麼？
豈不是心裏面有一些不爽，平日裡撞到了，碰到了，甚至是朋友之間開玩笑，都來將對方殺死。
鹿沉看到了，在九神賜予人類不死的天常靈均之後，人類在短短半年之間，死亡的人數達到平均一人三十次之多。
更可怕的是，人皆不死，代表著作惡毫無代價。律法崩潰了，善良也崩潰了。
鹿沉很難想像，自己如果殺不死秦子塵，整天看著這個混球到處作惡，會多麼痛苦。
不死者共存於大地，彼此間充滿了猜忌、怨恨、作惡與永無止境的復仇循環。
你殺了我，我復活後再殺你，你再復活殺了我，我又復活將你所殺……
暴戾與混亂如同瘟疫般蔓延。誰都可以殺死誰，誰也可以做任何事，生命也不再具有終極意義。
在這過程中，血緣、親情、道德、律法……維繫人類文明的綱常倫理，也在不死的狂歡中徹底崩解。
這會是如何一個可怕的社會？
終於有人疲憊了，他們在無休止的鬥爭、怨恨、殺或是被殺之中感到了疲憊。
對安寧與終結的渴望，最終壓倒了永生的誘惑。他們做出了一個驚世駭俗、瞞天過海的決定，就是攫取天常靈均，代替神靈改造自身。
疲憊不堪的原人，選擇了集體性的自我湮滅。
他們將自己的意識、記憶、乃至靈魂的本質，或稱轉移，或稱禁錮，或稱降格地進入了機械框架之中。
他們埋葬了自己的原人身份，也埋葬了與之相連的仇恨、記憶和永生的重負。
這就是道人的來源。
每一尊道人的誕生，都來自於一個不想活在這個世界的原人。
一股寒意從指尖瞬間竄遍全身，連靈魂都為之凍結。
現實中的鹿沉猛地抬起頭，長身而起，目光投向戊土一和戊土二離開的方向。
他當然看不到兩人了，只是也能想像到那兩具泛著金屬光澤的碟形機體，那被他想像成憨厚農人與活潑少年的道人。
他們根本不是被創造的僕從，他們曾是……他們就是……
是人。