第82章 神權和桃子
整個西遊過程中，前期的時候，孫悟空還算是盡心盡力。
這和他本身想要獲得佛門的果位神權有關係，也和他天生本性也有些關係。
然而後面再戴上緊箍咒之後，這一路上的行為就開始變得有些水了。
況且，原著中，孫悟空和玄奘的關係可沒有電視劇里所表現的那麼親密。
孫悟空是一個複雜的妖，或者是人。
他心底並非是純粹的善惡，而是有著自己的價值觀。
也正是因為如此，李承乾才願意冒險來到這裡。
因為他並沒有將孫悟空真正當成一個妖族，估計孫悟空自身也是如此想法。
孫悟空在將腦海中李承乾給他的那些東西消化完畢之後，他表情帶著幾分陰沉的看向李承乾。
「這些都是真的？」
「日後大聖取經，是真是假，大聖自己可去分辨。」
李承乾依舊坦然。
「你想要什麼？具體一點，想要讓俺老孫幫你做什麼？」
孫悟空伸出爪子，小童兒身上帶的一些水果落在他的手裡。
「以後人族需要大聖的時候，希望大聖能夠幫一把！」
聽聞這句話，孫悟空笑的將嘴裡的桃子一口噴出。
噴完之後，似乎又覺得太過浪費。
招手將吐出來的桃肉送回嘴裡。
這著實讓李承乾看的大開眼界。
「你的想法比俺老孫想要當齊天大聖還要更加難以成事。不過俺老孫答應你，真要有那麼一天，俺老孫絕對會去看熱鬧的。」
李承乾對於孫悟空的嘲笑並沒有放在心上。
他的這個想法，恐怕說出去沒有一個仙神不會感到震撼，以及譏笑。
「大聖，我想要問一下，神權究竟分為了幾部分？」
李承乾趁機問出一個他十分好奇的問題。
鬥戰勝佛和齊天大聖無疑屬於同位階的神位，也擁有著差不多的職權。
可問題是所有的神權不應該都在天庭手裡嗎？
那佛門的神權是怎麼回事？
佛門神權莫非不在天庭體系之中？
可如來屬於五方五老，分明是在天庭體系之中。
那這佛門和天庭的神權究竟是怎麼回事？
齊天大聖或許是虛職，但絕對是有著這個神位，神職，才能將孫悟空封為齊天大聖。
準確來說，應該是孫悟空知曉這個神職，故意自封齊天大聖，讓天庭讓封。
這種隱秘的信息，可不是隨便一個妖怪能知曉的。
孫悟空能知曉這件事，顯然多虧了了他身後的那位須菩提老祖！
「神權，神職，你知道的確實不少。」
孫悟空對於這個問題思量了片刻。
「佛門屬於天庭，但天庭不完全是佛門。」
「比如說這一個桃子，我一份，你一份，我在這份桃子上吃了一口，不代表不能在你的桃子上再吃一口。」
「況且，神權歸屬天庭，就像是一棵桃樹。」
「天庭可以摘下最大的一個桃子，可分潤下去，其他人獲得同樣也是桃子，區別只是大小而已。」
「每個人都不可能吃掉一整個桃子，那想要吃掉更多的桃子要怎麼樣呢？」
孫悟空將手裡的桃子狠狠咬上一口。
「自然是要去咬其他桃子了，只要能夠吃上一口便不算吃虧。」
這番桃子理論著實是深入淺出。
李承乾再不明白，那他乾脆也別在西遊世界混了。
所以，這也是為什麼，天庭那些大帝都要兼職地府職能的原因？
堂堂紫薇大帝，四處化身，要是沒有什麼原因，這自然說不過去。
可如果用孫悟空的桃子理論來說，那位明顯是不滿足，想要吃掉更多的桃子。
可對於這點，他其實也有些想不通。
比如說玉帝。
玉帝是真真正正三界只有一個，不存在任何的化身。
可是以玉皇大帝的能力，想要做到這一點，應該是很容易的。
其次就是佛門的那些高層。
他們豈不是天生便利，吃著佛門的桃子，又吃著天庭的桃子？
那道門那邊怎麼說？
道門是不是也有一個獨特的桃子？
可惜，他現在無法知道更多的東西。
孫悟空這邊應該也是將他所知道的東西全部說了出來。
如果不是顧忌到孫悟空的態度，他真的很想問一下，他的那位須菩提祖師究竟是一個什麼樣的人。
當然，他更想的是以後某個時間，親自去東勝神洲方寸山去看一下。
「大聖好好歇息吧，再有幾個月的時間，您應該就能出來了！」
李承乾得到他想要的東西，向著孫悟空告辭。
孫悟空對此不以為意。
「等俺老孫出來之後，必然會去找你嘮一嘮的。」
李承乾斷掉能力，精神注意力回到自己的身體裡。
神權，桃子？
莫非蟠桃樹和神權也有什麼關係嗎？
應該沒有。
李承乾回想起自己吃過的那枚青澀的蟠桃，除了靈氣十足之外，似乎也沒有什麼其他特殊的。
算了，這件事距離他還太遠，與其去想那些東西，倒不如考慮一下眼前的問題。
水陸大會！
水陸大會馬上就要開始了。
佛門和道門已經開始了準備工作。
水陸大會其實並不重要，重要的是西遊的開始，以及觀音的現世。
整個西遊中，觀音罕見的出現在人間，並且現出自己的原身。
他將袈裟和禪杖交給了唐僧，唯獨留下了三個箍圈。
這三個箍圈，按照如來的旨意，應當是用在唐僧的三個弟子身上。
讓唐僧，擁有對於三個弟子的絕對掌控權。
然而，觀音只將其中一個用在了孫悟空的頭上。
其餘的兩個分別用在了黑熊精和紅孩兒的身上。
並且後兩者也成為了普陀山的重要戰力。
拿著如來的法寶，去為自己降服弟子。
這觀音截留也是有一手的。
再加上這個世界，觀音和如來的同等位置，很難不讓人相信這兩者之間沒有什麼齷齪。
畢竟觀音除了是一個菩薩之外，更是七佛之師，這個稱呼足以讓他這位菩薩地位堪比佛祖。
更別說，佛門還有著燃燈古佛，彌勒佛，兩位代表佛門過去和未來的佛祖。
如果說天庭關係複雜，那麼佛門關係也絲毫不差。
李承乾並不想和觀音這位頂頭的領導為敵，但同樣也不想佛門掌控南瞻部洲。
這如何交涉，就要看他如何把控尺度了。
這和他本身想要獲得佛門的果位神權有關係，也和他天生本性也有些關係。
然而後面再戴上緊箍咒之後，這一路上的行為就開始變得有些水了。
況且，原著中，孫悟空和玄奘的關係可沒有電視劇里所表現的那麼親密。
孫悟空是一個複雜的妖，或者是人。
他心底並非是純粹的善惡，而是有著自己的價值觀。
也正是因為如此，李承乾才願意冒險來到這裡。
因為他並沒有將孫悟空真正當成一個妖族，估計孫悟空自身也是如此想法。
孫悟空在將腦海中李承乾給他的那些東西消化完畢之後，他表情帶著幾分陰沉的看向李承乾。
「這些都是真的？」
「日後大聖取經，是真是假，大聖自己可去分辨。」
李承乾依舊坦然。
「你想要什麼？具體一點，想要讓俺老孫幫你做什麼？」
孫悟空伸出爪子，小童兒身上帶的一些水果落在他的手裡。
「以後人族需要大聖的時候，希望大聖能夠幫一把！」
聽聞這句話，孫悟空笑的將嘴裡的桃子一口噴出。
噴完之後，似乎又覺得太過浪費。
招手將吐出來的桃肉送回嘴裡。
這著實讓李承乾看的大開眼界。
「你的想法比俺老孫想要當齊天大聖還要更加難以成事。不過俺老孫答應你，真要有那麼一天，俺老孫絕對會去看熱鬧的。」
李承乾對於孫悟空的嘲笑並沒有放在心上。
他的這個想法，恐怕說出去沒有一個仙神不會感到震撼，以及譏笑。
「大聖，我想要問一下，神權究竟分為了幾部分？」
李承乾趁機問出一個他十分好奇的問題。
鬥戰勝佛和齊天大聖無疑屬於同位階的神位，也擁有著差不多的職權。
可問題是所有的神權不應該都在天庭手裡嗎？
那佛門的神權是怎麼回事？
佛門神權莫非不在天庭體系之中？
可如來屬於五方五老，分明是在天庭體系之中。
那這佛門和天庭的神權究竟是怎麼回事？
齊天大聖或許是虛職，但絕對是有著這個神位，神職，才能將孫悟空封為齊天大聖。
準確來說，應該是孫悟空知曉這個神職，故意自封齊天大聖，讓天庭讓封。
這種隱秘的信息，可不是隨便一個妖怪能知曉的。
孫悟空能知曉這件事，顯然多虧了了他身後的那位須菩提老祖！
「神權，神職，你知道的確實不少。」
孫悟空對於這個問題思量了片刻。
「佛門屬於天庭，但天庭不完全是佛門。」
「比如說這一個桃子，我一份，你一份，我在這份桃子上吃了一口，不代表不能在你的桃子上再吃一口。」
「況且，神權歸屬天庭，就像是一棵桃樹。」
「天庭可以摘下最大的一個桃子，可分潤下去，其他人獲得同樣也是桃子，區別只是大小而已。」
「每個人都不可能吃掉一整個桃子，那想要吃掉更多的桃子要怎麼樣呢？」
孫悟空將手裡的桃子狠狠咬上一口。
「自然是要去咬其他桃子了，只要能夠吃上一口便不算吃虧。」
這番桃子理論著實是深入淺出。
李承乾再不明白，那他乾脆也別在西遊世界混了。
所以，這也是為什麼，天庭那些大帝都要兼職地府職能的原因？
堂堂紫薇大帝，四處化身，要是沒有什麼原因，這自然說不過去。
可如果用孫悟空的桃子理論來說，那位明顯是不滿足，想要吃掉更多的桃子。
可對於這點，他其實也有些想不通。
比如說玉帝。
玉帝是真真正正三界只有一個，不存在任何的化身。
可是以玉皇大帝的能力，想要做到這一點，應該是很容易的。
其次就是佛門的那些高層。
他們豈不是天生便利，吃著佛門的桃子，又吃著天庭的桃子？
那道門那邊怎麼說？
道門是不是也有一個獨特的桃子？
可惜，他現在無法知道更多的東西。
孫悟空這邊應該也是將他所知道的東西全部說了出來。
如果不是顧忌到孫悟空的態度，他真的很想問一下，他的那位須菩提祖師究竟是一個什麼樣的人。
當然，他更想的是以後某個時間，親自去東勝神洲方寸山去看一下。
「大聖好好歇息吧，再有幾個月的時間，您應該就能出來了！」
李承乾得到他想要的東西，向著孫悟空告辭。
孫悟空對此不以為意。
「等俺老孫出來之後，必然會去找你嘮一嘮的。」
李承乾斷掉能力，精神注意力回到自己的身體裡。
神權，桃子？
莫非蟠桃樹和神權也有什麼關係嗎？
應該沒有。
李承乾回想起自己吃過的那枚青澀的蟠桃，除了靈氣十足之外，似乎也沒有什麼其他特殊的。
算了，這件事距離他還太遠，與其去想那些東西，倒不如考慮一下眼前的問題。
水陸大會！
水陸大會馬上就要開始了。
佛門和道門已經開始了準備工作。
水陸大會其實並不重要，重要的是西遊的開始，以及觀音的現世。
整個西遊中，觀音罕見的出現在人間，並且現出自己的原身。
他將袈裟和禪杖交給了唐僧，唯獨留下了三個箍圈。
這三個箍圈，按照如來的旨意，應當是用在唐僧的三個弟子身上。
讓唐僧，擁有對於三個弟子的絕對掌控權。
然而，觀音只將其中一個用在了孫悟空的頭上。
其餘的兩個分別用在了黑熊精和紅孩兒的身上。
並且後兩者也成為了普陀山的重要戰力。
拿著如來的法寶，去為自己降服弟子。
這觀音截留也是有一手的。
再加上這個世界，觀音和如來的同等位置，很難不讓人相信這兩者之間沒有什麼齷齪。
畢竟觀音除了是一個菩薩之外，更是七佛之師，這個稱呼足以讓他這位菩薩地位堪比佛祖。
更別說，佛門還有著燃燈古佛，彌勒佛，兩位代表佛門過去和未來的佛祖。
如果說天庭關係複雜，那麼佛門關係也絲毫不差。
李承乾並不想和觀音這位頂頭的領導為敵，但同樣也不想佛門掌控南瞻部洲。
這如何交涉，就要看他如何把控尺度了。