第251章 三皇圓滿和三魂七魄

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  第251章 三皇圓滿和三魂七魄

  方牧忙了大半天,總算是將所有香火錢準備好了。

  在他面前有五座小山,每一座都有十二萬九千六百枚香火錢,五座小山分別對應香火紙錢、香火鐵錢、香火銅錢、香火銀錢和香火金錢。

  方牧動念間,帶著五堆香火錢來到磨坊。

  他將這些香火錢直接丟進陰陽磨盤,同時從胳膊上抽出幾根骨頭,又一邊放血一邊恢復放了幾噸血,混合著香火錢在陰陽磨盤粉碎融合。

  很快陰陽磨盤的出料口,流淌出一些五顏六色的液態粉末。

  方牧將這些粉末收進賽博葫蘆,開始在賽博丹爐內熔煉這些粉末,很快已經熔煉出來一團金色的液態金屬,然後在他的控制下塑形成一尊玉璽。

  人道眾生絕大多數都個體弱小,但是人道眾生聯合起來卻是第一強族。

  雖然先天神族排在人族前面,但是先天神族數量稀少,而且都不認可彼此,所以很多先天神族自己都不承認自己是先天神族。

  方牧想過用各種材料製造玉璽,但是最終他選擇了用香火錢製造。

  別看只是最普通的一階香火金銀銅鐵紙,但是錢這種東西本身就是人道文明最重要的組成部分之一,天然就能承載眾生信仰具備無限的成長性。

  所以用香火錢製造的玉璽,對手人道王朝來說其實是很好的選擇。

  既然香火錢這麼適合鑄造玉璽,為什麼青元王朝和聖墟王朝沒有用香火錢鑄造,原因就是鑄造出來容易,想要讓玉璽成長就不容易了。

  方牧也是仗著有鎮國運錢,才敢用香火錢來鑄造玉璽。

  聖墟王朝得到鎮國運錢的時候,應該都已經開國了,要不然聖墟帝君絕對會用香火錢來製造傳國玉璽。

  接下來幾天,方牧持續用香火金錢購買黃巾力士法兵符篆。

  他幾乎將天羅地網頻道所有地主手裡的法兵符篆掏空了,總算是趕在五月初八,將圍繞守護神廟建造的第三座炎煌王城給建造出來。

  因為這座王城以守護神廟為核心,所以建造材料非常驚人。

  皇宮內大量使用了降龍神木的木材,王城主體建造材料也熔煉了大量降龍神木的樹葉枝條,同時動用了海量的香火金銀銅鐵。

  最終建造出來的炎煌王城,完全具備煉化為巨型法寶的潛力。

  正月初九一大早,方牧開始了人道王朝的開國。

  已經有過兩次經驗,所以這第三次的開國詔書書寫的極其流暢。

  【朕本天命人道地主,自永夜紀元天命生於三界元樞,入人界為天下主,有感人界眾生無有未來,遂逐鹿各方世界,聚眾生於三界元樞,奉三界天命建立人道氣運王朝。

  今王城已定、群臣合辭勸進,尊朕為人皇,以主人道黔黎。

  勉循輿情,於永夜紀元十二年正月初九,朕方牧當以身合道,即人皇位於炎煌王城,定有人道氣運王朝號曰炎煌。

  布告天下,人道黔黎聞知。】

  方牧接下來水到渠成的匯聚眾生信仰,以最後三分之一氣運黑龍,鑄造出純金色的人道氣運真龍,誕生出第三個天品元神,也將三皇元神法晉升到圓滿。

  三個天品元神,分別坐落在上中下三個丹田內部。

  如果說元嬰是嬰兒,那元嬰蛻變為元神看起來就已經完全長大。

  正常的元嬰化神,應該是從嬰兒開始一步步成長直到成年。

  只有元嬰徹底成年,才能變成元神步入六階化神。

  然而他的元神起步就是成年,而且還不是一個而是三個,甚至三個元神都是成年狀態,但是他依然還停留在五階元嬰境界。

  元神起步就是成年的原因很簡單,他的帝王道元神和王朝國運綁定。

  哪怕只是一個簡化的王朝雛形,對於五階六階來說依然太強了。

  至於為什麼沒有步入六階,那是因為三皇元神法強行壓制,更是因為他的元神實際上還並不完整。

  正常修行到五階,元嬰會和靈魂初步融合。

  等到元嬰蛻變為元神,靈魂就會和元神徹底融合。

  然而方牧有兩個元嬰,分別為帝王道元嬰和天魔劍嬰。

  本身靈魂就不夠分,更別說帝王道元嬰又誕生了足足三個元神。


  然而靈魂只有一個,天魔劍嬰和三個元神怎麼分?

  常規做法是分出主次,主體部分融合九成九靈魂,次要部分融合一點點靈魂就足夠了,但是這樣一來,次要部分必然永遠比不上主體部分。

  方牧要是將靈魂融入帝王道元神,他的天魔劍嬰永遠都要低人一等。

  本來是仙品元嬰,恐怕最後只能誕生出天品元神。

  這是方牧絕對無法接受的結果,所以他要普升六階必須解決這個問題。

  方法很簡單就是壯大靈魂,讓靈魂哪怕一分為二都不弱於原來。

  方牧的野心還要更大,他甚至準備將靈魂一分為五。

  本尊體內是靈魂主體,四個靈魂分裂體,分別融入天魔劍嬰、分身木偶、泰山神分身,然後還能留下一個靈魂分裂體作為復活後手。

  不要求靈魂分裂體和靈魂主體一樣強壯,至少也不能相差太多。

  要不然天魔劍嬰、分身木偶和泰山神分身的潛力,從六階開始將受到影響。

  想要壯大靈魂,需要修行專門壯大靈魂的功法,或者是服食壯大靈魂的丹藥,再或者是掌握壯大靈魂的神通,煉化壯大靈魂的天地奇珍。

  方牧泰山神分身體內的靈魂分裂體,實際上就已經成長的非常好了。

  靈魂二字,嚴格來說應該是魂魄的簡稱。

  靈魂分為魂和魄,更細緻的分類應該分為三魂七魄。

  方牧動念間,他的魂分裂成天魂、地魂和命魂,天魂融入天道元神,地魂融入地道元神,命魂也叫人魂融入人道元神。

  三個元神本來就是三位一體,三魂也是三位一體不分彼此。

  隨著三魂和三個元神融合,本來各自獨立的三個元神,此時也開始以三魂為媒介開始融合,很快下丹田和中丹田的元神全部都融入了上丹田的元神。

  隨著三個元神融合,元神品質開始從天品蛻變到仙品。

  要是此時將七魄用融入元神,他的元神會徹底圓滿,直接從五階圓滿提升到六階圓滿,但是他還要壯大靈魂,所以這一步還要暫緩幾天。

  方牧將自己的七魄,分散成無數份落入三個炎魂王朝。

  靈魂七魄,分別對應著喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,體會這七種人世間的情感,就能自然而然壯大他的七魄,進而進一步反哺三魂。

  這是最快捷,但是也是最危險的壯大七魄的方法。

  就以喜來說,他需要將自己的喜魄融入一個生活美滿幸福的智慧生命靈魂,然後將這個智慧生命的喜魄給壓制以後鵲巢鳩占。

  通過這種七魄寄生,來感知體會,最終竊取屬於他人的所有喜念。

  當他的喜魄感受眾生喜念越來越多,得到的好處也就越來越大,但是這麼做很容易反過來受到影響,因為喜魄感受到的喜,源自於他人。

  正確的修行方法其實是轉世,將三魂七魄打散以後輪迴轉世。

  然後以不同的人生,經歷喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

  然而方牧沒有那麼多時間,所以他選擇走魔道走捷徑。

  因為他掌握心魔的力量,心魔最擅長的就是偽裝成一個存在,然後讓這個存在放棄自我,最終主動和心魔融合成為心魔成長的養料。

  當然被七魄所化心魔寄生靈魂,肯定會對這個生命造成影響。

  方牧要的還不是細水長流,而是走捷徑快速收割。

  所有被他寄生心魔的智慧生命,基本上靈魂都會成為他心魔成長的養料。

  方牧首選的寄生對象,就是天道王朝的天人。

  這些天人純惡沒有任何忠誠可言,吞噬他們的靈魂他沒有任何心理負擔。

  但是天人的靈魂也被污染,哪怕他只是取其精華也會殘餘污染。

  所以還需要寄生部分人道眾生,人道王朝開國的時候要求萬眾一心,誰有異心在開國的時候最容易辨別出來。

  如果是換做過去,方牧或許還會有些心軟。

  畢竟這些人只是不忠,本身還不至於對他產生敵意,那些產生敵意的早就被送到地窖囚牢了,所以心魔寄生這些人等於傷害無辜。

  不過方牧還是這麼做了,而且沒有絲毫的猶豫。

  他過去不理解,為什麼人有了權力就會變的視人命如草芥。

  但是現在他明白了,這或許就是人性深處因隱藏最深的惡。

  小孩子無拘無束,水淹螞蟻窩這種操作習以為常。

  但是長大了,這種純粹的惡往往因為成長而被抑制。

  但也只是抑制而不是消失,當大權在握沒有外界力量能抑制這種天性的時候,這種隱藏的惡就會被釋放出來,這也就是俗話說的一念天堂一念地獄。

  三魂七魄的蛻變成長,哪怕有心魔的幫助也需要時間。

  方牧開始在天羅地網頻道懸賞錢幣詭,開始懸賞徵集七階的煉虛法,甚至開始懸賞器官類型的詭器,以及不同種族獨有的特殊建築。

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