第175章 太子如何才能善終
第175章 太子如何才能善終
朱元璋聽完之後表面上沒有什麼反應，但是在心中暗暗點頭。
朱桓講的道理確實與自己心中的判斷類似。
更進一步的做法，不只是廢除名義上的太子，更重要的是改變宗法體系。
將選擇繼承人的方法和過程，都完全收攏到皇帝個人手中。
就像將丞相權力全部納入皇帝手中一樣。
這樣做的後果也非常明顯，可能會導致兄弟相爭和朝臣結黨。
解決辦法顯然是儘早確立繼承人。
在皇帝的兒子們成長起來之前，對太子之位產生強烈的嚮往之前，就把實際的繼承人確定下來。
但是一旦早早的確定了繼承人，同樣會導致朝臣圍繞繼承人結黨。
局勢會從兄弟相爭變成父子相爭。
解決辦法是不公開繼承人，同時嚴厲打擊結黨營私。
但即便如此，也只能治標，而無法治本。
皇子和臣子都會揣測和猜忌。
關鍵是看這個方法拖延的時間有多長，能不能超過皇帝自己的在位時間。
這個最為激進的辦法，與保守甚至後退的辦法，以及立足當下的辦法，三者各有優劣，朱元璋一時間拿不定主意。
不過這不妨礙朱元璋再次瞪了朱桓一眼。
這小子最後的話，意思是皇帝要採用激進辦法，他就要求跑路不參與。
他最喜歡明確的規矩，不喜歡從心所欲之事。
而且這小子還有些事情沒有說完，還有規矩之外的事情：
「那桓兒再結合古今中外的歷史，說一說如何才能當好一個太子吧。」
朱桓聽到這個問題就下意識的想要哈氣。
這問題是自己能說的嗎？
朱元璋看朱桓的反應，馬上就加了一句：
「我讓你說你就說。」
朱桓便嘆息說：
「這種事情說起來簡單。
「想要安穩的當好一個太子，關鍵要掌握四個原則。
「第一，不能驕傲自滿，憑藉身份恣意妄為。
「否則可能會受到細微的挫折就心生怨氣，或者用賭氣傷害自己的方式報復父皇，最終導致父子兩敗俱傷。
「第二，不能主動攬事，私自插手朝政軍務。
「否則容易因為直接插手政務捲入朝堂黨爭，成為臣子們互相攻許甚至對抗父皇的工具，結果還是傷害父子親情。
「第三，不能害怕父皇，面對父皇惶恐不安。
「否則容易驚懼傷神，導致體弱多病，最終早衰不壽，讓父皇老年喪子。
「第四，不能疏遠父皇，致使父子無法交心。
「否則太子容易被奸人趁隙陷害，父皇容易被奸臣蒙蔽欺瞞，最終致使父子相殘。
「最關鍵的是後兩條，太子只要時刻跟在父皇身邊，隨時都能見到父皇。
「隨時向父皇說明自己的想法，理解父皇想要做的事情。
「同時也不能害怕父皇，這樣父子之間就算是有鬧了矛盾，也容易私下裡像普通家人那樣解決問題。
「大不了就讓父皇打一頓消消氣嗎，實在不行罰跪一天就是了。
「一旦有外人插手其中，一旦牽扯到了純粹的政務和權力，局勢就不可控了。
「劉據和李承乾如果能做到這些，如何會落到那樣的下場？
「始皇帝要是能將扶蘇時刻帶在身邊，那趙高和胡亥也沒有害死他的機會啊。」
朱元璋聽著聽著前面兩條，還覺得頗為有道理。
後面的兩條就有點奇怪了，兒子害怕父親不是應該的嗎？
但他說的似乎是對的，對父親應該是尊敬，而不是由內而外的畏懼。
應該在尊敬的基礎上親近，彼此坦誠相待，避免小人離間。
這小子說後兩條是重點，這似乎確實是重點。
只要做好了後面的這兩條，前面的那兩條就算稍微觸碰也無礙。
同時也已經發現了一個問題，這小子跟其他孩子不同，他似乎真的不怕自己。
朱元璋盯著朱桓的眼睛問：
「桓兒為何不怕我？」
朱桓理所當然的說：
「我了解父皇的性子，您最是護犢子了。
「您自己兒子做了天大的錯事，您也最多是揍一頓而已。
「原本我就藩後會被人說要造反，父皇也只是把我流放去雲南而已。
「而且我去了沒多久，父皇便把我給召回來，教訓了一頓之後就放回了封地。
「二哥更是肆意妄為到了極點，您也只是在他死後給了個惡諡。
「我知道父皇對家人最好，不會有傷害我們兄弟的想法，當然就不會害怕了。」
朱元璋覺得朱桓說的很對，但是心情卻有些不爽：
「我還沒有揍過你對吧？現在你們兄弟五個就你還沒有挨過揍對吧？」
朱桓頓時警覺：
「兒臣無錯，父皇不能無故打罵吧！」
朱元璋板著臉說：
「老揍還需要理由嗎？」
朱桓額頭冒汗：
「父皇，古人云，不教而誅謂之虐啊，您可是聖明之君，不能如此啊。「
朱元璋確認，這孩子真的不畏懼自己，但也是尊敬自己的。
同時一直非常的親近自己，什麼都想跟自己說，有時候能說一些玩笑話，很少有人會這麼做。
他那個大哥要有他這樣的性格，最後也不會如他所說那樣了。
朱元璋想到這裡，就真的有點想掏鞋底揍朱桓，但是想想他也確實沒有做過什麼錯事0
朱元璋醞釀一會兒情緒，最終決定還是先算了：
「這一頓先記下了，等到你什麼時候再犯錯了，那就次打兩頓。」
朱桓張嘴說不出話來，我怎麼憑空記了一筆不該挨的揍？
朱元璋沒有繼續跟朱桓討論太子的事情，最終的選擇還是只能由當皇帝的他自己做決定。
朱桓最多也只能起個參謀、贊劃的作用。
朱元璋直接把太子之事擱置，換了個同樣重要的話題：
「新宮即將落成，陸續也有官員上表祝賀，但也有不少藉此言事。
「有人建議朝廷舉行科舉，招納天下賢才。
「但現在天下初定，地方上的官學還沒有普遍設立起來。
「國子監雖然能培養官員，但國子監生員的來源卻仍然依靠地方舉薦。
「官兵子弟願意讀書的並不多，去了國子監也很難出頭。
「同一人舉薦，同一地舉薦之人，能自然形成朋黨，相比包庇。
「桓兒以為當如何？」
朱桓想了想說：
「兒臣以為，現在天下雖然是初定，但也已經安定下來了。
「多數人都能看得出來，已經有了安定治世的趨勢，亂世已經結束了。
「現在有比較多的人建議舉行科舉，也正好是一種側面的說明。
「他們認為大明的江山已經穩了，他們想要加入進來。
「想在大明的天下取得明確高人一等的身份。
「兒臣以為，既然他們想要進來，那就可以稍微放一部分進來。
「給他們一個機會，展示出朝廷願意接納他們的意思，這樣有助於天下穩定。
「直接科舉公開選拔官員，有助於打破現有的舉薦人脈關係。
「但是不需要像原來那樣，宣布連續科舉三年，還要一次選拔幾百人。
「而是要嚴格一點，選拔的少一點，選拔和任用的慢一點。
「甚至可以將科舉選拔出來的人，先送到國子監去學習觀政兩三年時間。
「然後再放到正式的衙門崗位上工作，也就是要做到寧缺毋濫。
「科舉通常是每三年一次，二十年也就舉行六次而已。
「次選拔五個進的話，也就總共三百個，怎麼樣都能消化的了。
「可以這樣一邊實施科舉，一邊厘定未來的科舉制度，一邊等待官學全面建立起來。」
朱元璋輕輕點頭，認可了的分析：
「大明未來的科舉，本來是怎麼組織的？考題又如何選擇，進士如何安排。
「桓兒把你知道的都說一說，給爹當參考。」
朱桓稍微回想了一下就忍不住說：
「這些事情都很繁瑣，我只能記得個概，部分細節都記不清了。」
朱元璋倒不是很在意細節：
「只要有大概和方向就行，細節的事情有下面的人去辦。」
朱桓便按照父親的要求，整理語言說明科舉的事情。
古典時代的社會相對穩定，社會制度和文化風俗變化很少。
但絕大部分也確實在緩慢變化中。
明朝將近三百年曆程，科舉制度也不是一成不變的。
洪武四年的第一次科舉，其實只有鄉試、會試、殿試這三個階段。
各行省直接組織鄉試，按照朱元璋的要求選出規定數量的舉人，去京師參加會試。
也就是說，這個階段還沒有「生員」，也就是俗稱的秀才。
普通儒生可以直接去省城考舉人。
到了洪武十八年，朱元璋再次重啟科舉的時候，普遍的官學體系已經建立起來了。
大明地方上的府州縣城，以及所有的衛所城中，基本都設立了官學。
這時候的儒生，要先參加官學的入學考試，再通過官學組織的歲試，才能獲得生員身份。
這時候有了生員身份，才能去省城參加鄉試。
後來生員的數量越來越多，朝廷就又增設了「科試」，作為鄉試的資格考試。
生員還要先通過科試，才能去省城參加鄉試。
再後來，儒生的數量也越來越多，朝廷就把官學入學考試改成了縣試、府試、州試三個級別。
不再由官學自己組織，而是由專門的提學官組織，考試通過後才能進官學。
行省舉行的鄉試，由皇帝直接任命的大臣，前往省城出題監考。
鄉試每三年一次，每次考試三場，每場考試三天。
鄉試成績優異者可以獲得舉人功名。
舉人可以直接候選為官，也可以繼續參加京師舉行的會試。
京師舉行的會試，同樣是三年一次，考試流程與鄉試相同，在鄉試的第二年舉行。
會試成績優異者繼續參加殿試。
殿試不黜落，只確定會試通過者的最終名次，獲得皇帝授予的進士功名。
殿試一甲賜「進士及第」，共三人，分別稱狀元、榜眼、探花。
殿試二甲賜「進士出身」，通常有十餘人到數十人。
殿試三甲賜「同進士出身」，通常有數十人到百餘人之間，多時可能會有數百人。
進士中最優秀者進翰林院，成為皇帝幕僚，陪皇帝讀書，編撰書籍。
普通進士觀政數月乃至數年後，開始擔任中央朝廷各部官員，或者是外放擔任州縣官員。
府州縣試、歲試、科試三級，後來被統稱為童生試。
再加上正式的鄉士、會試、殿試，就是大明中後期的完整科舉考試流程。
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朱元璋聽完之後表面上沒有什麼反應，但是在心中暗暗點頭。
朱桓講的道理確實與自己心中的判斷類似。
更進一步的做法，不只是廢除名義上的太子，更重要的是改變宗法體系。
將選擇繼承人的方法和過程，都完全收攏到皇帝個人手中。
就像將丞相權力全部納入皇帝手中一樣。
這樣做的後果也非常明顯，可能會導致兄弟相爭和朝臣結黨。
解決辦法顯然是儘早確立繼承人。
在皇帝的兒子們成長起來之前，對太子之位產生強烈的嚮往之前，就把實際的繼承人確定下來。
但是一旦早早的確定了繼承人，同樣會導致朝臣圍繞繼承人結黨。
局勢會從兄弟相爭變成父子相爭。
解決辦法是不公開繼承人，同時嚴厲打擊結黨營私。
但即便如此，也只能治標，而無法治本。
皇子和臣子都會揣測和猜忌。
關鍵是看這個方法拖延的時間有多長，能不能超過皇帝自己的在位時間。
這個最為激進的辦法，與保守甚至後退的辦法，以及立足當下的辦法，三者各有優劣，朱元璋一時間拿不定主意。
不過這不妨礙朱元璋再次瞪了朱桓一眼。
這小子最後的話，意思是皇帝要採用激進辦法，他就要求跑路不參與。
他最喜歡明確的規矩，不喜歡從心所欲之事。
而且這小子還有些事情沒有說完，還有規矩之外的事情：
「那桓兒再結合古今中外的歷史，說一說如何才能當好一個太子吧。」
朱桓聽到這個問題就下意識的想要哈氣。
這問題是自己能說的嗎？
朱元璋看朱桓的反應，馬上就加了一句：
「我讓你說你就說。」
朱桓便嘆息說：
「這種事情說起來簡單。
「想要安穩的當好一個太子，關鍵要掌握四個原則。
「第一，不能驕傲自滿，憑藉身份恣意妄為。
「否則可能會受到細微的挫折就心生怨氣，或者用賭氣傷害自己的方式報復父皇，最終導致父子兩敗俱傷。
「第二，不能主動攬事，私自插手朝政軍務。
「否則容易因為直接插手政務捲入朝堂黨爭，成為臣子們互相攻許甚至對抗父皇的工具，結果還是傷害父子親情。
「第三，不能害怕父皇，面對父皇惶恐不安。
「否則容易驚懼傷神，導致體弱多病，最終早衰不壽，讓父皇老年喪子。
「第四，不能疏遠父皇，致使父子無法交心。
「否則太子容易被奸人趁隙陷害，父皇容易被奸臣蒙蔽欺瞞，最終致使父子相殘。
「最關鍵的是後兩條，太子只要時刻跟在父皇身邊，隨時都能見到父皇。
「隨時向父皇說明自己的想法，理解父皇想要做的事情。
「同時也不能害怕父皇，這樣父子之間就算是有鬧了矛盾，也容易私下裡像普通家人那樣解決問題。
「大不了就讓父皇打一頓消消氣嗎，實在不行罰跪一天就是了。
「一旦有外人插手其中，一旦牽扯到了純粹的政務和權力，局勢就不可控了。
「劉據和李承乾如果能做到這些，如何會落到那樣的下場？
「始皇帝要是能將扶蘇時刻帶在身邊，那趙高和胡亥也沒有害死他的機會啊。」
朱元璋聽著聽著前面兩條，還覺得頗為有道理。
後面的兩條就有點奇怪了，兒子害怕父親不是應該的嗎？
但他說的似乎是對的，對父親應該是尊敬，而不是由內而外的畏懼。
應該在尊敬的基礎上親近，彼此坦誠相待，避免小人離間。
這小子說後兩條是重點，這似乎確實是重點。
只要做好了後面的這兩條，前面的那兩條就算稍微觸碰也無礙。
同時也已經發現了一個問題，這小子跟其他孩子不同，他似乎真的不怕自己。
朱元璋盯著朱桓的眼睛問：
「桓兒為何不怕我？」
朱桓理所當然的說：
「我了解父皇的性子，您最是護犢子了。
「您自己兒子做了天大的錯事，您也最多是揍一頓而已。
「原本我就藩後會被人說要造反，父皇也只是把我流放去雲南而已。
「而且我去了沒多久，父皇便把我給召回來，教訓了一頓之後就放回了封地。
「二哥更是肆意妄為到了極點，您也只是在他死後給了個惡諡。
「我知道父皇對家人最好，不會有傷害我們兄弟的想法，當然就不會害怕了。」
朱元璋覺得朱桓說的很對，但是心情卻有些不爽：
「我還沒有揍過你對吧？現在你們兄弟五個就你還沒有挨過揍對吧？」
朱桓頓時警覺：
「兒臣無錯，父皇不能無故打罵吧！」
朱元璋板著臉說：
「老揍還需要理由嗎？」
朱桓額頭冒汗：
「父皇，古人云，不教而誅謂之虐啊，您可是聖明之君，不能如此啊。「
朱元璋確認，這孩子真的不畏懼自己，但也是尊敬自己的。
同時一直非常的親近自己，什麼都想跟自己說，有時候能說一些玩笑話，很少有人會這麼做。
他那個大哥要有他這樣的性格，最後也不會如他所說那樣了。
朱元璋想到這裡，就真的有點想掏鞋底揍朱桓，但是想想他也確實沒有做過什麼錯事0
朱元璋醞釀一會兒情緒，最終決定還是先算了：
「這一頓先記下了，等到你什麼時候再犯錯了，那就次打兩頓。」
朱桓張嘴說不出話來，我怎麼憑空記了一筆不該挨的揍？
朱元璋沒有繼續跟朱桓討論太子的事情，最終的選擇還是只能由當皇帝的他自己做決定。
朱桓最多也只能起個參謀、贊劃的作用。
朱元璋直接把太子之事擱置，換了個同樣重要的話題：
「新宮即將落成，陸續也有官員上表祝賀，但也有不少藉此言事。
「有人建議朝廷舉行科舉，招納天下賢才。
「但現在天下初定，地方上的官學還沒有普遍設立起來。
「國子監雖然能培養官員，但國子監生員的來源卻仍然依靠地方舉薦。
「官兵子弟願意讀書的並不多，去了國子監也很難出頭。
「同一人舉薦，同一地舉薦之人，能自然形成朋黨，相比包庇。
「桓兒以為當如何？」
朱桓想了想說：
「兒臣以為，現在天下雖然是初定，但也已經安定下來了。
「多數人都能看得出來，已經有了安定治世的趨勢，亂世已經結束了。
「現在有比較多的人建議舉行科舉，也正好是一種側面的說明。
「他們認為大明的江山已經穩了，他們想要加入進來。
「想在大明的天下取得明確高人一等的身份。
「兒臣以為，既然他們想要進來，那就可以稍微放一部分進來。
「給他們一個機會，展示出朝廷願意接納他們的意思，這樣有助於天下穩定。
「直接科舉公開選拔官員，有助於打破現有的舉薦人脈關係。
「但是不需要像原來那樣，宣布連續科舉三年，還要一次選拔幾百人。
「而是要嚴格一點，選拔的少一點，選拔和任用的慢一點。
「甚至可以將科舉選拔出來的人，先送到國子監去學習觀政兩三年時間。
「然後再放到正式的衙門崗位上工作，也就是要做到寧缺毋濫。
「科舉通常是每三年一次，二十年也就舉行六次而已。
「次選拔五個進的話，也就總共三百個，怎麼樣都能消化的了。
「可以這樣一邊實施科舉，一邊厘定未來的科舉制度，一邊等待官學全面建立起來。」
朱元璋輕輕點頭，認可了的分析：
「大明未來的科舉，本來是怎麼組織的？考題又如何選擇，進士如何安排。
「桓兒把你知道的都說一說，給爹當參考。」
朱桓稍微回想了一下就忍不住說：
「這些事情都很繁瑣，我只能記得個概，部分細節都記不清了。」
朱元璋倒不是很在意細節：
「只要有大概和方向就行，細節的事情有下面的人去辦。」
朱桓便按照父親的要求，整理語言說明科舉的事情。
古典時代的社會相對穩定，社會制度和文化風俗變化很少。
但絕大部分也確實在緩慢變化中。
明朝將近三百年曆程，科舉制度也不是一成不變的。
洪武四年的第一次科舉，其實只有鄉試、會試、殿試這三個階段。
各行省直接組織鄉試，按照朱元璋的要求選出規定數量的舉人，去京師參加會試。
也就是說，這個階段還沒有「生員」，也就是俗稱的秀才。
普通儒生可以直接去省城考舉人。
到了洪武十八年，朱元璋再次重啟科舉的時候，普遍的官學體系已經建立起來了。
大明地方上的府州縣城，以及所有的衛所城中，基本都設立了官學。
這時候的儒生，要先參加官學的入學考試，再通過官學組織的歲試，才能獲得生員身份。
這時候有了生員身份，才能去省城參加鄉試。
後來生員的數量越來越多，朝廷就又增設了「科試」，作為鄉試的資格考試。
生員還要先通過科試，才能去省城參加鄉試。
再後來，儒生的數量也越來越多，朝廷就把官學入學考試改成了縣試、府試、州試三個級別。
不再由官學自己組織，而是由專門的提學官組織，考試通過後才能進官學。
行省舉行的鄉試，由皇帝直接任命的大臣，前往省城出題監考。
鄉試每三年一次，每次考試三場，每場考試三天。
鄉試成績優異者可以獲得舉人功名。
舉人可以直接候選為官，也可以繼續參加京師舉行的會試。
京師舉行的會試，同樣是三年一次，考試流程與鄉試相同，在鄉試的第二年舉行。
會試成績優異者繼續參加殿試。
殿試不黜落，只確定會試通過者的最終名次，獲得皇帝授予的進士功名。
殿試一甲賜「進士及第」，共三人，分別稱狀元、榜眼、探花。
殿試二甲賜「進士出身」，通常有十餘人到數十人。
殿試三甲賜「同進士出身」，通常有數十人到百餘人之間，多時可能會有數百人。
進士中最優秀者進翰林院，成為皇帝幕僚，陪皇帝讀書，編撰書籍。
普通進士觀政數月乃至數年後，開始擔任中央朝廷各部官員，或者是外放擔任州縣官員。
府州縣試、歲試、科試三級，後來被統稱為童生試。
再加上正式的鄉士、會試、殿試，就是大明中後期的完整科舉考試流程。
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