第71章 冠禮
二月，是南宮夜行冠禮的日子，大多數人對冠禮有點誤區，冠禮並不是代表滿了二十周歲，古代是以虛歲記的，是歲末增年。
以顓頊曆為例，十月是歲首，如若嬰兒九月最後一天生，那麼第二天他就已經是一歲了。
因此，南宮夜此時已經滿了二十虛歲，也就是如今的二十歲，並不需要等到他四月生日之時行冠禮，正常來說，王侯之子因為要早些繼承家業，往往十五歲以後便有行冠禮的，最早如成王十二歲加冠。
按照周禮，冠禮定在每年的二月，須提前十日卜問吉凶，若十日內無吉日則順延到下一旬。
荀子很看重南宮夜，連帶著這一場冠禮的規格也很高，主人由荀子親自擔任，贊冠者是伏念，而大賓則是伏念親自去請的孟子一派的老人。
在此之前，南宮夜並不知道古代行冠禮有這麼麻煩，畢竟他並不是研究文化史的，而且上古三代的史料最少，紕漏矛盾最多，一般也不是碩士階段的人研究的。
據《大戴禮記》記載，「公冠四加，三同士，後加玄冕。天子亦四加，後加袞冕。」
南宮夜不是王公，自然是按照士一般的三冠，但就算是這三冠也是個繁複的儀式。
儀式是在小聖賢莊中尋了一處有東房的大院進行，南宮夜身著，緇布鑲以朱錦邊的采衣，又以朱錦為紳帶，也就是一種比較寬大的腰帶，再以朱錦束髮為髻，方便之後的加冠。
隨著伏念的贊唱司儀，南宮夜要一加冠，這第一冠是緇布冠，所謂緇色是近黑色，或者說是一種黑而微赤的顏色。
在孟子學派的那位老先生的祝詞中，南宮夜由荀子授冠，帶上了這頂緇布冠。
然後就是返回東房，在那裡他需要褪去采衣，換上緇布冠對應的禮服。
東房，焰靈姬和驚鯢兩人早已等候在那，作為南宮夜身邊的女眷，就由他們為南宮夜更換禮服。
焰靈姬還是第一次見到南宮夜束了髮髻的樣子，如果說平日裡的垂髫簪發的南宮夜是風流倜儻的少年郎模樣的話，如今將髮髻禮的一絲不苟的南宮夜則更像是溫潤如玉的君子了。
驚鯢取了一旁的禮服來，緇布冠配的禮服叫玄端，以衣袖正直端方而得名，由於這一等禮服是最卑下的，一早放在西牆下的三套禮服中，玄端位處最南。
先秦以青、赤、黃、白、玄為正色，而天子講究「玄衣纁裳」，玄就是一種黑色，而纁則是一種基於紅色的間色，這個時期的人講究上衣為正色，下裳為間色，這一時期的禮服基礎都以玄色為主。
南宮夜在焰靈姬兩人的服侍下換上緇色絲衣，圍系上玄裳，再掛上爵韠，所謂的韠也就是蔽膝，在形制上有些類似於罩著下半身的圍裙，只不過比圍裙窄，而且從腰部開始向下一直到小腿中斷。
最常見的清宮劇里大臣下跪行禮最先撩起來的那一層罩在裳外面的布就是韠。
最後再用一條玄色鑲紅邊的紳帶系了，換上黑履，這一身玄色衣冠顯得南宮夜有一種不同於平日的英武氣質，讓焰靈姬直直地看著他，就連驚鯢的目光也落在了他身上，帶著幾分柔和。
換好禮服，南宮夜重新走了出去，接下來要加第二冠。
取下緇布冠，這第二冠為皮弁，用黑紗冒之，前後各十二縫。按照周禮，若是天子之冠則要以，五采玉飾於縫中，色以赤白青黃黑相次，玉簪，朱紘纓。
南宮夜非是公卿，則只是普通的黑紗皮質弁冠，沒有玉石作為裝飾。
加了這第二冠，便是要回東屋換上皮弁服，皮弁服在玄端之北，位於中間位置，以白色為主。
很多人有誤區，以為古代以白色為賤，還有說一身白奔喪之說，但是其實那都是明清以後的事情，早期的守孝其實也只是麻布衣而已。
至於古代如果要從衣服上區分尊貴卑賤，主要看的不是顏色，而是材質，白色的絲織品無論在什麼時候都是上品，染色其實只是搭配的需要而已。
如果硬要從顏色上分的話，白色是為正色，平民反倒是不配大面積穿白色的，只能以間色為衣，也就是雜色，純正的顏色是不能出現在平民身上的，在禮制較為嚴苛的時代，這樣的做法都被認為是逾矩。
南宮夜褪了玄端，換上了素積也就是素衣素裳，用白繒製成，腰間用緇色的絲帶繫上，換上同樣素韠，再用一條白底赤邊的大帶系了，配以白履。
焰靈姬只覺得南宮夜好像回到了自己第一次看到他時候的那般遺世獨立的模樣，南宮夜見此笑著摸了摸她的臉，轉身再一次走了出去。
等到他第三次回來的時候，已經帶上了爵弁，爵弁在形制上與影視劇中皇帝的冕類似，只不過沒有前低的設計，也沒有前後的珠串。
而爵弁服相對於前兩套禮服就要華麗不少，古禮上講究纁裳，純衣，古籍中是一種類似於互文的記載方法，純相對的是前文的纁而言的。
純是正色，而純衣在這裡的意思是一種特殊形制的玄色絲製衣袍，配上縕韍，這是一種特製的赤黃色韠，配上纁履。
焰靈姬替南宮夜理著腰帶，只看著他笑，「你這樣看起來還真的帶著貴氣呢。」
南宮夜也笑了，「你這是想讓我做個公卿嗎？」
「我想你就能做嗎？」焰靈姬在他懷裡靠了一下，「做天底下最大的那種。」
「最大的可就是天子了，靈姬你想為後嗎？」南宮夜被焰靈姬的話逗樂了。
「那還是算了，天子什麼的聽說起來規矩就很多，我怕受不了。」
焰靈姬理好腰帶，推了推他，「好了，出去吧。」
換好了皮弁服，就到了冠禮的最後一步，禮敬天地，外面的院子裡早就擺好了祭祀的方台。
台前放著一個蒲團，依舊是伏念司儀，按照祭祀的禮節，南宮夜對著方台跪了下去，三拜九叩。
以顓頊曆為例，十月是歲首，如若嬰兒九月最後一天生，那麼第二天他就已經是一歲了。
因此，南宮夜此時已經滿了二十虛歲，也就是如今的二十歲，並不需要等到他四月生日之時行冠禮，正常來說，王侯之子因為要早些繼承家業，往往十五歲以後便有行冠禮的，最早如成王十二歲加冠。
按照周禮，冠禮定在每年的二月，須提前十日卜問吉凶，若十日內無吉日則順延到下一旬。
荀子很看重南宮夜，連帶著這一場冠禮的規格也很高，主人由荀子親自擔任，贊冠者是伏念，而大賓則是伏念親自去請的孟子一派的老人。
在此之前，南宮夜並不知道古代行冠禮有這麼麻煩，畢竟他並不是研究文化史的，而且上古三代的史料最少，紕漏矛盾最多，一般也不是碩士階段的人研究的。
據《大戴禮記》記載，「公冠四加，三同士，後加玄冕。天子亦四加，後加袞冕。」
南宮夜不是王公，自然是按照士一般的三冠，但就算是這三冠也是個繁複的儀式。
儀式是在小聖賢莊中尋了一處有東房的大院進行，南宮夜身著，緇布鑲以朱錦邊的采衣，又以朱錦為紳帶，也就是一種比較寬大的腰帶，再以朱錦束髮為髻，方便之後的加冠。
隨著伏念的贊唱司儀，南宮夜要一加冠，這第一冠是緇布冠，所謂緇色是近黑色，或者說是一種黑而微赤的顏色。
在孟子學派的那位老先生的祝詞中，南宮夜由荀子授冠，帶上了這頂緇布冠。
然後就是返回東房，在那裡他需要褪去采衣，換上緇布冠對應的禮服。
東房，焰靈姬和驚鯢兩人早已等候在那，作為南宮夜身邊的女眷，就由他們為南宮夜更換禮服。
焰靈姬還是第一次見到南宮夜束了髮髻的樣子，如果說平日裡的垂髫簪發的南宮夜是風流倜儻的少年郎模樣的話，如今將髮髻禮的一絲不苟的南宮夜則更像是溫潤如玉的君子了。
驚鯢取了一旁的禮服來，緇布冠配的禮服叫玄端，以衣袖正直端方而得名，由於這一等禮服是最卑下的，一早放在西牆下的三套禮服中，玄端位處最南。
先秦以青、赤、黃、白、玄為正色，而天子講究「玄衣纁裳」，玄就是一種黑色，而纁則是一種基於紅色的間色，這個時期的人講究上衣為正色，下裳為間色，這一時期的禮服基礎都以玄色為主。
南宮夜在焰靈姬兩人的服侍下換上緇色絲衣，圍系上玄裳，再掛上爵韠，所謂的韠也就是蔽膝，在形制上有些類似於罩著下半身的圍裙，只不過比圍裙窄，而且從腰部開始向下一直到小腿中斷。
最常見的清宮劇里大臣下跪行禮最先撩起來的那一層罩在裳外面的布就是韠。
最後再用一條玄色鑲紅邊的紳帶系了，換上黑履，這一身玄色衣冠顯得南宮夜有一種不同於平日的英武氣質，讓焰靈姬直直地看著他，就連驚鯢的目光也落在了他身上，帶著幾分柔和。
換好禮服，南宮夜重新走了出去，接下來要加第二冠。
取下緇布冠，這第二冠為皮弁，用黑紗冒之，前後各十二縫。按照周禮，若是天子之冠則要以，五采玉飾於縫中，色以赤白青黃黑相次，玉簪，朱紘纓。
南宮夜非是公卿，則只是普通的黑紗皮質弁冠，沒有玉石作為裝飾。
加了這第二冠，便是要回東屋換上皮弁服，皮弁服在玄端之北，位於中間位置，以白色為主。
很多人有誤區，以為古代以白色為賤，還有說一身白奔喪之說，但是其實那都是明清以後的事情，早期的守孝其實也只是麻布衣而已。
至於古代如果要從衣服上區分尊貴卑賤，主要看的不是顏色，而是材質，白色的絲織品無論在什麼時候都是上品，染色其實只是搭配的需要而已。
如果硬要從顏色上分的話，白色是為正色，平民反倒是不配大面積穿白色的，只能以間色為衣，也就是雜色，純正的顏色是不能出現在平民身上的，在禮制較為嚴苛的時代，這樣的做法都被認為是逾矩。
南宮夜褪了玄端，換上了素積也就是素衣素裳，用白繒製成，腰間用緇色的絲帶繫上，換上同樣素韠，再用一條白底赤邊的大帶系了，配以白履。
焰靈姬只覺得南宮夜好像回到了自己第一次看到他時候的那般遺世獨立的模樣，南宮夜見此笑著摸了摸她的臉，轉身再一次走了出去。
等到他第三次回來的時候，已經帶上了爵弁，爵弁在形制上與影視劇中皇帝的冕類似，只不過沒有前低的設計，也沒有前後的珠串。
而爵弁服相對於前兩套禮服就要華麗不少，古禮上講究纁裳，純衣，古籍中是一種類似於互文的記載方法，純相對的是前文的纁而言的。
純是正色，而純衣在這裡的意思是一種特殊形制的玄色絲製衣袍，配上縕韍，這是一種特製的赤黃色韠，配上纁履。
焰靈姬替南宮夜理著腰帶，只看著他笑，「你這樣看起來還真的帶著貴氣呢。」
南宮夜也笑了，「你這是想讓我做個公卿嗎？」
「我想你就能做嗎？」焰靈姬在他懷裡靠了一下，「做天底下最大的那種。」
「最大的可就是天子了，靈姬你想為後嗎？」南宮夜被焰靈姬的話逗樂了。
「那還是算了，天子什麼的聽說起來規矩就很多，我怕受不了。」
焰靈姬理好腰帶，推了推他，「好了，出去吧。」
換好了皮弁服，就到了冠禮的最後一步，禮敬天地，外面的院子裡早就擺好了祭祀的方台。
台前放著一個蒲團，依舊是伏念司儀，按照祭祀的禮節，南宮夜對著方台跪了下去，三拜九叩。