第63章 登高吃酒，談武說理，劍法異狀
當日下午，任擇和商逸慢悠悠晃蕩，趕至小南山頂的八角亭。
這山位於延陵縣城以西五六里，小萊、上黃兩村的交界，本身只是大南山角落一處極小的山包。因為山勢低矮平緩，又能俯瞰全縣，故而為遊人所喜。
山腰的空地上有一座小佛寺，據說已立四十餘年，香火旺盛，而山頂則有一整塊平地與八角涼亭，縣中若有祭儀文會之類的活動，常常在此舉辦。
大年初一，自然沒人登山，許耀熠早已挑了掛著酒罈的擔子，在亭間擺上小桌瓷杯。墨琅傷勢沒有恢復，裹著棉衣懶懶地倚在亭內長凳上。
傅子麟則換了身牙白的勁裝，杏目含著矜持的笑，端坐在另一條長椅，似乎已經與許墨二人破冰，談笑間不見尷尬之意，幾乎讓人忘了她的出身派系。
「兩位公子快來，酒要冷啦！」
見到慢悠悠走來的任擇，和嘰嘰喳喳說個不停的商逸，傅子麟遠遠便揮了揮藕臂。
五人將酒篩好，把竹簍下的豬耳朵等小菜冷盤擺了出來，舉著碰杯，賀了聲「新禧納福」。
友人相聚，酒菜不過佐料，幾人繞開平日公事，從廟祝見聞聊到市井俚俗，商逸一會兒抱怨這人討厭，一會兒笑那人痴傻，許耀熠聽得認真，偶爾提個問題，任擇逮著什麼都要分析個原因道理。墨琅和傅子麟則是瞪大眼睛，仿佛見到了新的世界，這裡驚一下，那裡贊一聲，令說話之人頗有點滿足感。
眾人或談或歇，很快放開，沒一會兒，傅子麟便拉許耀熠與任擇，到空地上互相問劍。
叮叮噹噹，三人長劍纏鬥，戰成一團。
懷本劍擅長守御，風格中正，幾乎沒有出挑的奇招，但由傅子麟使出，卻有一股連綿不絕的活力。
任擇的的鳳尾劍法變化多端，許耀熠的劍卻是直來直去，連佩劍都比兩人寶劍更寬一分。
沒過多久，因為切磋不使用殺招，傅子麟過多的守御被兩人窺出破綻，同時出手，擊退到戰圈之外，
而後許耀熠一劍一劍向前逼迫，任擇卻是長劍連點，柔中蘊剛，消解對方力量，腳下騰挪，硬是一步不退。
鳳尾劍擅長變招試探，但任擇驚訝地發現，許耀熠的劍法雖然剛猛霸道，卻並不粗糙，反而內蘊著剛猛風格對應的另一種「精妙」，而且他每一招的姿態，都能允許身體達到「腰脊為軸、勁力貫梢」的地步，招法本身的品質似乎頗高。
任擇在不爆發真氣的情況下，無法強行製造破綻，只是憑體力才維持了暫時的平手。
噌！一式守劍過後，任擇飛退幾步，收劍回鞘，利落地道了聲「認輸」，露出好奇的表情，心中有所猜測：
「之前在山上，便能看見許兄劍法殺招強悍，劍勁霸道，沒想到，強悍的不止是殺招！」
一門武學，殺招乃是其中精華，而其餘招數以殺招為核心自成一體，但只要不是神功絕藝，招數自然有強有弱，不然也不會有破綻之說。
可許耀熠的劍法本身，以任擇二階武學「見意用勁」的眼光，卻找不到破綻！
傅子麟在旁邊欲言又止，謹慎地沒有說話。許耀熠看了她一眼，對任擇點頭道：
「事到如今，任兄倒沒什麼不能知道的。
我是劍骨道場外門弟子，得授本門的《問骨劍經》，此乃三階振意武學，我能贏你，只是吃了武學品級的便宜。」
他絲毫不懼傅子麟知曉，就這麼坦蕩地說了出來，也是存了震懾之意。
不過傅子麟似乎沒有多想，只是輕輕拍掌讚嘆了一聲：
「我家劍法的問題，全縣皆知，風格與招數間確實有罅隙，我正尋求更易之法。
沒想到任兄的劍法，將中正強攻與輕靈機變結合得如此之好，雖然奇怪，竟確實能給我一些啟發！」
任擇聽她這般說，心頭頓時一跳，儘量平靜地說道：「敢問傅姑娘，我的劍法奇怪在何處？」
「許公子還是你說吧，我怕在大派子弟面前班門弄斧。」傅子麟歉笑了一下。
許耀熠收劍還鞘，邀三人坐到不遠處幾把露天石凳上，而後點頭說道：
「任兄的劍法確實不簡單。
我劍骨道場自學徒入門便要修習劍理，書中都說，天下武學風格，大多衍生自隱禪寺與太清門兩大世宗。
前者多陽剛霸烈、大開大合，後者更擅柔中蘊剛，千絲萬勁。兩種風格，均符合陰陽盛衰、主次有分之道。
打根子裡剛柔相濟的功夫不是沒有，但很少，而且通常破綻更多，屬於被淘汰的古法。
像任兄手中這門陰陽不偏，卻還能精妙嚴整的劍法，非常少見。」
所謂世宗，便是與世族並稱的天下大宗，許耀熠說的這兩派，與天下那些世族一樣，都是直接掌握朝廷命脈的超級巨物。
「是少見。」傅子麟思索著輕點瓊鼻，露出回憶神色道：
「我為了在縣試上與任兄過招，特意去查過鳳尾十二劍。
秘籍招法自然是找不到的，但連來歷都沒有一星半點兒。也不知朝廷從哪裡弄來的這門武功。」
任擇微微點頭，向兩人道謝，心中思忖。
所以說，果然是有問題啊……
前幾日，自他浴血下山後，心神之中的劍法虛影便赫然多出了一個，只是那第十三道虛影動作模糊，只能勉強看清，更是完全催動不了細節分化。
對於多出來的一個招式，任擇學了後發現，連自己原本的劍招也彆扭起來，令他感到疑惑。。
金書什麼都好，只是無法交流，更非真正承載知識的「書」。
任擇梳理了一下自身感覺，斟酌著掩蓋掉自己知道有第十三招的事實，與兩人隔山打牛般模糊地談了一陣。
最終，經過許耀熠這大派子弟的推測，以及傅子麟依據懷本劍的休息經驗所出的分享，對於這種不熟悉感，他突然有了個切入口。
首先，武聖金書向來只解析功法原本的招數，所以要排除掉同樣會造成這種「不熟悉感」的打法大成極限狀態，以及武道「見山不是山」的高妙境界。
其次，根據許傅二人的說法，陽剛劍法的陰柔招數，多為蓄勢轉承而存在，陰柔劍法的陽剛招數亦然，
而蓄勢轉承，是動作銜接、連成一片、打法精熟順暢，乃至入門小成的關鍵。
任擇猜測，鳳尾十二劍既然多出一劍，甚至還可能是所有招數圍繞著的核心殺劍，這或許就導致，自己之前熟練的轉承動作，已經偏離了劍法整體氣象。
武學功法，牽一髮而動全身！
有很大的可能，金書前十二道虛影中，已經有不少細分虛影發生了改變，需要再摸索糾排一遍。
任擇微微慨然。
功法之外，果然還是要多武理之讀書，多與其他武才交流。
悟性不是無源之水、無本之木，但學識基礎太過薄弱，也容易發生「重複造輪子」的問題，導致修行事倍功半。
有了猜測後，任擇立刻以第十三劍的大體招式為根基，著手觀察、推演前十二劍中，蓄力轉承的細節問題，許耀熠則在旁幫助。
這種細緻拆解，涉及到劍法細節以及可能的破綻，傅子麟猶豫了會兒，知趣地退開，加入到涼亭中的侃山去。
這山位於延陵縣城以西五六里，小萊、上黃兩村的交界，本身只是大南山角落一處極小的山包。因為山勢低矮平緩，又能俯瞰全縣，故而為遊人所喜。
山腰的空地上有一座小佛寺，據說已立四十餘年，香火旺盛，而山頂則有一整塊平地與八角涼亭，縣中若有祭儀文會之類的活動，常常在此舉辦。
大年初一，自然沒人登山，許耀熠早已挑了掛著酒罈的擔子，在亭間擺上小桌瓷杯。墨琅傷勢沒有恢復，裹著棉衣懶懶地倚在亭內長凳上。
傅子麟則換了身牙白的勁裝，杏目含著矜持的笑，端坐在另一條長椅，似乎已經與許墨二人破冰，談笑間不見尷尬之意，幾乎讓人忘了她的出身派系。
「兩位公子快來，酒要冷啦！」
見到慢悠悠走來的任擇，和嘰嘰喳喳說個不停的商逸，傅子麟遠遠便揮了揮藕臂。
五人將酒篩好，把竹簍下的豬耳朵等小菜冷盤擺了出來，舉著碰杯，賀了聲「新禧納福」。
友人相聚，酒菜不過佐料，幾人繞開平日公事，從廟祝見聞聊到市井俚俗，商逸一會兒抱怨這人討厭，一會兒笑那人痴傻，許耀熠聽得認真，偶爾提個問題，任擇逮著什麼都要分析個原因道理。墨琅和傅子麟則是瞪大眼睛，仿佛見到了新的世界，這裡驚一下，那裡贊一聲，令說話之人頗有點滿足感。
眾人或談或歇，很快放開，沒一會兒，傅子麟便拉許耀熠與任擇，到空地上互相問劍。
叮叮噹噹，三人長劍纏鬥，戰成一團。
懷本劍擅長守御，風格中正，幾乎沒有出挑的奇招，但由傅子麟使出，卻有一股連綿不絕的活力。
任擇的的鳳尾劍法變化多端，許耀熠的劍卻是直來直去，連佩劍都比兩人寶劍更寬一分。
沒過多久，因為切磋不使用殺招，傅子麟過多的守御被兩人窺出破綻，同時出手，擊退到戰圈之外，
而後許耀熠一劍一劍向前逼迫，任擇卻是長劍連點，柔中蘊剛，消解對方力量，腳下騰挪，硬是一步不退。
鳳尾劍擅長變招試探，但任擇驚訝地發現，許耀熠的劍法雖然剛猛霸道，卻並不粗糙，反而內蘊著剛猛風格對應的另一種「精妙」，而且他每一招的姿態，都能允許身體達到「腰脊為軸、勁力貫梢」的地步，招法本身的品質似乎頗高。
任擇在不爆發真氣的情況下，無法強行製造破綻，只是憑體力才維持了暫時的平手。
噌！一式守劍過後，任擇飛退幾步，收劍回鞘，利落地道了聲「認輸」，露出好奇的表情，心中有所猜測：
「之前在山上，便能看見許兄劍法殺招強悍，劍勁霸道，沒想到，強悍的不止是殺招！」
一門武學，殺招乃是其中精華，而其餘招數以殺招為核心自成一體，但只要不是神功絕藝，招數自然有強有弱，不然也不會有破綻之說。
可許耀熠的劍法本身，以任擇二階武學「見意用勁」的眼光，卻找不到破綻！
傅子麟在旁邊欲言又止，謹慎地沒有說話。許耀熠看了她一眼，對任擇點頭道：
「事到如今，任兄倒沒什麼不能知道的。
我是劍骨道場外門弟子，得授本門的《問骨劍經》，此乃三階振意武學，我能贏你，只是吃了武學品級的便宜。」
他絲毫不懼傅子麟知曉，就這麼坦蕩地說了出來，也是存了震懾之意。
不過傅子麟似乎沒有多想，只是輕輕拍掌讚嘆了一聲：
「我家劍法的問題，全縣皆知，風格與招數間確實有罅隙，我正尋求更易之法。
沒想到任兄的劍法，將中正強攻與輕靈機變結合得如此之好，雖然奇怪，竟確實能給我一些啟發！」
任擇聽她這般說，心頭頓時一跳，儘量平靜地說道：「敢問傅姑娘，我的劍法奇怪在何處？」
「許公子還是你說吧，我怕在大派子弟面前班門弄斧。」傅子麟歉笑了一下。
許耀熠收劍還鞘，邀三人坐到不遠處幾把露天石凳上，而後點頭說道：
「任兄的劍法確實不簡單。
我劍骨道場自學徒入門便要修習劍理，書中都說，天下武學風格，大多衍生自隱禪寺與太清門兩大世宗。
前者多陽剛霸烈、大開大合，後者更擅柔中蘊剛，千絲萬勁。兩種風格，均符合陰陽盛衰、主次有分之道。
打根子裡剛柔相濟的功夫不是沒有，但很少，而且通常破綻更多，屬於被淘汰的古法。
像任兄手中這門陰陽不偏，卻還能精妙嚴整的劍法，非常少見。」
所謂世宗，便是與世族並稱的天下大宗，許耀熠說的這兩派，與天下那些世族一樣，都是直接掌握朝廷命脈的超級巨物。
「是少見。」傅子麟思索著輕點瓊鼻，露出回憶神色道：
「我為了在縣試上與任兄過招，特意去查過鳳尾十二劍。
秘籍招法自然是找不到的，但連來歷都沒有一星半點兒。也不知朝廷從哪裡弄來的這門武功。」
任擇微微點頭，向兩人道謝，心中思忖。
所以說，果然是有問題啊……
前幾日，自他浴血下山後，心神之中的劍法虛影便赫然多出了一個，只是那第十三道虛影動作模糊，只能勉強看清，更是完全催動不了細節分化。
對於多出來的一個招式，任擇學了後發現，連自己原本的劍招也彆扭起來，令他感到疑惑。。
金書什麼都好，只是無法交流，更非真正承載知識的「書」。
任擇梳理了一下自身感覺，斟酌著掩蓋掉自己知道有第十三招的事實，與兩人隔山打牛般模糊地談了一陣。
最終，經過許耀熠這大派子弟的推測，以及傅子麟依據懷本劍的休息經驗所出的分享，對於這種不熟悉感，他突然有了個切入口。
首先，武聖金書向來只解析功法原本的招數，所以要排除掉同樣會造成這種「不熟悉感」的打法大成極限狀態，以及武道「見山不是山」的高妙境界。
其次，根據許傅二人的說法，陽剛劍法的陰柔招數，多為蓄勢轉承而存在，陰柔劍法的陽剛招數亦然，
而蓄勢轉承，是動作銜接、連成一片、打法精熟順暢，乃至入門小成的關鍵。
任擇猜測，鳳尾十二劍既然多出一劍，甚至還可能是所有招數圍繞著的核心殺劍，這或許就導致，自己之前熟練的轉承動作，已經偏離了劍法整體氣象。
武學功法，牽一髮而動全身！
有很大的可能，金書前十二道虛影中，已經有不少細分虛影發生了改變，需要再摸索糾排一遍。
任擇微微慨然。
功法之外，果然還是要多武理之讀書，多與其他武才交流。
悟性不是無源之水、無本之木，但學識基礎太過薄弱，也容易發生「重複造輪子」的問題，導致修行事倍功半。
有了猜測後，任擇立刻以第十三劍的大體招式為根基，著手觀察、推演前十二劍中，蓄力轉承的細節問題，許耀熠則在旁幫助。
這種細緻拆解，涉及到劍法細節以及可能的破綻，傅子麟猶豫了會兒，知趣地退開，加入到涼亭中的侃山去。