第十一章 失敗

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  方老師拿起打火機,點燃手裡的火摺子,帶著眾人退回了樓梯間,之後將手裡的火摺子丟入鋪滿汽油的天台。

  只一瞬間,火焰就蔓延了整個天台,顧青書揮手,一道青色的屏障將外界的高溫與他們隔絕開來。

  然而,令眾人感到不解的是,明明火焰在整個不斷燃燒,卻沒有將舊校務處給燒出來。

  「怎麼會這樣,那個神父明明告訴我,只要找到舊校務處原址,用火燒,就能讓舊校務處重現,將阮詩音消除,沒有整個天台都給燒了,校務處卻還沒有出現?」

  方老師仿佛受到了巨大的打擊,身子有些踉蹌,何逸敏眼尖,察覺到了,將方老師扶住。

  顧青書不語,因為他也不確定是怎麼回事,原劇里,就是方老師的姑姑方萍,依靠著身體的肌肉記憶,找到了校務處原址,一個燃燒瓶下去,就將舊校務處燒了出來。

  難道說,必須要方萍這個關鍵人物才可以找到校務處嗎?方萍和校務處究竟有什麼聯繫?

  顧青書只知道方萍就是殺害阮詩音的兇手,也是她在二十年前燒了校務處。

  「方老師,當年,是您的姑姑方萍老師,將校務處燒了,並殺害了阮詩音,對吧?」顧青書看著方老師的眼睛,詢問道。

  「是的,這並不是什麼光彩的事,因為姑姑成了植物人的原因,所以免了她的刑法,現在她在新界康復中心療養,一直處於昏迷之中。」雖然不知道顧青書為什麼問她姑姑的事,但方老師還是強打著精神,回答了他的問題。

  「有沒有可能,因為阮詩音是你姑姑殺死的,舊校務處也是她燒的,所以只有她,才能將舊校務處找出來,我們其他人,哪怕找到了舊校務處原址,因為和舊校務處沒有任何關聯,也無法讓它現行!」

  顧青書說出了自己的猜測,現在的他還沒有覺醒跟因果命運相關的能力,所以他不是很理解為什麼只有方萍才可以找到舊校務處,但這絲毫不影響他胡說八道,說出個似是而非的理由。

  「可是,姑姑,她現在已經成了植物人,意識完全昏迷。」方老師有些為難地說道,要知道,論起誰最仇恨阮詩音,她只能排第二,第一自然就是她的姑姑。

  「當現代醫療技術無法治癒疾病的時候,不妨嘗試下神秘力量。」顧青書也沒辦法,他只確定方萍能讓舊校務處現形,而他們自己又無法讓校務處出現,只能在方萍身上想辦法。

  「帶我去見老師您的姑姑,如果她的昏迷跟阮詩音有關,也許,我可以讓她醒過來也不一定。」顧青書誠懇地說道。

  「既然這樣,那我們現在就去吧。康復中心不方便帶太多人進去,除了顧青書外其他人就先回去吧,今天真是辛苦各位同學了,讓你們白跑一趟。」方老師充滿歉意地說道。

  高翰強等人當然不介意,他們只是擔心方老師還有顧青書的安危才跟著過來幫忙的,現在既然沒有遇到危險,那自然是萬幸。

  唯獨狄志恆:「唉,虧我還特意準備了一個音響想要幫忙對付阮詩音,結果現在,白準備了。」

  「一個音響怎麼可能對付得了阮詩音啊?」劉卓賓無法理解地說道。

  「這你就不懂了吧?」狄志恆嘿嘿一笑,打開音響的開關,按下播放鍵:

  「南無,喝囉怛那,哆囉夜耶,南無,阿唎耶,婆盧羯帝,爍缽囉耶,菩提薩埵婆耶,摩訶薩埵婆耶,摩訶迦盧尼迦耶……」

  一首梵唱版的《大悲咒》就這樣被狄志恆放了出來,聲音響徹整個天台。

  顧青書臉瞬間就變黑了,在他一個妖怪面前放大悲咒,跟請老鼠吃老鼠藥有什麼區別?

  好在歌手並不是什麼高僧大法師,而且還不是現場梵唱,所以這《大悲咒》對於顧青書的影響並不是很大,這《大悲咒》給他的感覺,就跟普通人聽到刀子劃玻璃一樣,沒有傷害性,但是難以忍受。

  於是顧青書直接就關掉了播放鍵,結果不小心按錯了按鈕,按到了播放下一首:

  「讚美主!讚美主!他是全能的救主!萬口當承認,萬膝當跪拜!天上萬軍,地上萬族當齊頌揚!尊貴榮耀,全當歸主聖名……」

  顧青書:……

  「你準備得還真齊全啊,下一首是不是就是道教的道樂了?」顧青書抽了抽嘴角,有些無奈地說道。

  狄志恆低頭,羞澀一笑,扭扭捏捏地點擊播放下一首:

  「茫茫酆都中,重重金剛山,靈寶無量光,洞照炎池煩……」


  「關掉吧,這些東西對阮詩音,除非你能請真正的高功法師過來現場做法,否則單靠音樂播放器是沒用的。」顧青書搖頭說道。

  「那下次來的時候記得叫我,我家裡很有錢的,我讓我爸給我請港島最好的唱詩班,一整個寺廟的僧人,還有一整個道觀的道士過來幫忙。」

  顧青書聽了狄志恆壕無人性的話,嘴唇微蠕,右手高高舉起,隨後深吸一口氣,把眼睛閉上,強迫自己把手放下來,其他人也是一言難盡地看向狄志恆。

  「不是,哥們,既然你家裡那麼有錢可以請這麼多高功法師過來,你為什麼不早請過來,搞得現在就我們幾個人對付阮詩音,我們也很慌的好嗎?」

  劉卓賓最終說出了大家都想要說的話。

  「你們也沒提前和我說啊!」

  狄志恆感覺自己很委屈,他家裡有錢這種事宿舍里的人又不是不知道,不然他拿來的那麼多女人可以玩,還一開學就給大家送禮物。

  再說了,說要對付阮詩音,結果大家一個個的都視死如歸般,搞得他都不好意思請別人來幫忙,生怕破壞了氣氛。

  「下次,我們再來對付阮詩音的時候,你把你能請來到法師,不管是佛教、道教、基督教還是其它民間法脈,通通都請過來。」

  顧青書最後說道,他不怕那些法師里有高人,畢竟,他現在的身體就是貨真價實的一個人類,就是身上有妖氣而已。

  但是,別忘了,這世上還有出馬仙一脈,那些仙家哪一個不是精怪妖物,出馬弟子身上有妖氣是再正常不過了,只是他冒牌靈媒的身份又要轉變為冒牌出馬弟子而已。

  出馬仙源頭可以追溯到遠古的薩滿教。出馬仙中的「馬」,指的是被仙家選中的凡人,稱為「弟馬」或「香童」,「仙」則指修煉有成的精靈,常見的仙家有狐黃白柳灰。

  這些動物經過數百年的修煉,獲得了一定神通,但尚未達到天仙境界,需要藉助人身積累功德,完成最後的修行。

  而道教在吸收出馬仙文化後,出現了一種修行法脈——出道仙。

  這兩者最大的區別就是,出馬仙以仙家為主導,弟子只是工具人。

  而出道仙則是以仙家為輔助,弟子為主導。

  出馬仙只供奉仙家,而出道仙供奉神佛為主,輔以仙家。

  出馬仙的仙家未修煉成仙,還需要在凡間積累功德,而出道仙的仙家經過了天師道的授篆,獲得了編制。

  其中,最有名的仙家就是九尾白狐——狐仙娘娘,也是為道教唯一認證的仙家,其至今在天師府仍設有堂口。

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