第三十一章 八景宮上燕鳥巢
何謂道德？
道德即為大道之德，德行無量，大道萬千，若有道德之氣加身，必得大道垂青之眼。
但凡道德修士皆乃德行之人，有大道之垂青，道行高深，便是坐在家中安穩不動，也能得知天下大事，堪稱一代天機大家。
若論洪荒內誰是道德最高之人，必是三清之首，號稱太清道德天尊，道行最為高深，堪稱眾神之首。
當初三清聯手齊攻不周山，老子出手最少，但殺戮最狠，往往幾招下去，就打得一位祖巫神滅道消，無數巫族殞命。
要不是巫族有盤古殿在，十二祖巫能藉此復活，更能衍生巫族，源源不斷，恐怕只老子一人，就足以將巫族給滅殺大半，直接打斷上升趨勢。
而這便是道德之效，在老子眼中，無論何種大道都自開奧妙，輕易間便能得知弱點，從而毫不費力地將其破滅。
便是肉體凡胎，只要有道德加身，道行一深，也足以用凡人之身擊敗天上之仙。
但老子的道德教化之氣皆乃先天所得，不落後天，而廣成子所得的道德教化之氣則是眾仙所奉，份屬後天之列，難比齊肩。
縱然如此，廣成子依舊是樂此不疲的收斂道德教化之氣，將其融入功德金輪之中，期望著以此塑造一面五德神輪。
雖這先天五德都極為難得，但世上無難事，只怕有心人，如今他已收集最難獲得的道德與功德，接下來的三德倒也沒那麼艱難。
因著沒有外人干擾，廣成子此番講經可謂是極為順暢，沒有一絲停歇。
一連講了整整十二萬九千六百年，廣成子也沒覺口乾舌燥，而底下聆聽眾仙個個如痴如醉，一個個皆面帶笑容，好似恍然大悟了一般。
如今眾多修為低下的上清仙人都已趕來此處，粗略一看，已然不下十萬之多，倒也不全是通天弟子，大多都是二代、三代甚至四五六代上清弟子。
至於一代弟子，便是通天所收，像廣成子自己就是玉虛宮一代弟子，火靈聖母這般多寶弟子，便是碧游宮二代弟子。
至於三清天尊，則是開宮祖師，不入列代之內，超脫其外，高高在上。
但就算這樣，這些人依舊頂著上清仙人的名頭，如今個個都已接受道德教化，與那些專愛血腥之流，早已不可同日而論。
望著這些廣袤仙人都已有了幾分仙家氣象，不似先前的野蠻粗鄙，廣成子也頗有成就感。
畢竟這可是他一點一滴，慢慢打造而成，如今雖只是星星之火，但誰能說日後不能成為燎原大火？
碧游宮眾多弟子的道德之所以如此低下，除了通天不作為之外，更多的則是那些一代弟子本就是這樣的人。
上行下效，上樑不正下樑歪，隨侍七仙、羽翼仙、十天君這等人整日殺伐不斷，生啖血肉，葷腥不忌，自然給那些二代弟子、三代弟子一個極為不好的影響。
畢竟人人都有效仿性，見到上面的人都是這種心態，自然而然的，有些人就會下意識地進行模仿。
就算不進行模仿，在看到相同的行為的時候，也會覺得沒什麼所謂的，完完全全從根子裡就壞了。
廣成子也沒指望著一蹴而就，先把這些小弟子給掰正了，日後再重新掰正那些一代弟子。
「這算不算玉虛宮入侵碧游宮？」
看著那些張口閉口都是大道哲理，眉目之間皆是清明之氣的上清仙人，廣成子也是啼笑皆非。
但比起那些愛生吞活肉的上清仙人來說，他還是覺得這些上清仙人更可愛一些。
正當廣成子想繼續講解闡天大道之時，九天之上，陡然間輻射出道道寰宇宏光，萬般福氣垂天而入，天音仙樂不絕於耳，更有一片片如華蓋般的氣運自四方八方湧來，如一片浩浩潮水，蓋住了這一方天地。
這已經不是一位大神出行，而是一群大神出現，並肩而行，沒有爭鬥，沒有殺伐，心平靜氣，這是開天闢地到如今都沒有的奇景。
廣成子也不再講道了，而是站起身來，朝天一看，倏忽間就看到了那三道徹天清氣，心中自生喜悅之情，知道是三清回歸了。
想必是紫霄宮第一次講道結束，所以眾神回歸洪荒之內，這才造成了一片片無上異兆。
崑崙山乃洪荒第二神山，其高聳山體，甚至連大羅金仙都難以一眼看穿，有些山峰都已貫穿混沌之中，眾神之中，自然是三清最先回歸道場。
此外在這三道清氣之後，亦有好幾道宏大神光朝此射來，但一個個都毫無惡意，三清也沒有阻止，反而親自在前開路，想來也是一般存在。
眼見著三清攜著幾位道友回歸，廣成子來不及多想，連忙帶著眾多上清仙人趕往八景宮。
此宮乃老子之住所，相較於玉虛宮與碧游宮，八景宮顯得稀疏平常，甚至其上還有些許風吹雨打的痕跡，有禽鳥還在屋檐上徘徊，燕子還銜來茅草築巢，完全沒想過這宮內住著一位洪荒眾神都畏懼的存在。
廣成子對此也是習以為常，老子曾自稱無為老君，遊歷洪荒，對世間萬物都抱著一種平常心，只要不危害自身便任由事態發展，若有禽鳥要在八景宮上築巢，老子也不以為意，因為此乃自然之道，無需在乎。
不只是廣成子趕往八景宮，其他的上清弟子也是紛紛從閉關或遊玩之中甦醒過來，也是朝著八景宮趕去，要去拜見三位天尊。
老子乃三清之首，若有外客到來，必定是在八景宮內坐著，而後才會到玉虛宮或碧游宮內看看，在崑崙山上走走，也是待客禮儀之道。
也不知是不是巧合，等廣成子剛剛帶著眾多上清仙人來到八景宮外時，也有一大群仙人飛來此處。
相較於廣成子這邊的琳琅仙光，祥雲瑞靄，那些仙人一路上愁雲慘澹，陰空陣陣，與其說是仙神，倒不如說是妖魔鬼怪還差不多。
而看著那些形同妖魔的上清仙人，廣成子身旁的上清眾仙個個面色古怪。
若在以往，他們也是其中一員，並且別無二致，自然不覺什麼，但如今經過了道德教化，再看這些上清仙人，自然是怎麼看怎麼奇怪。
道德即為大道之德，德行無量，大道萬千，若有道德之氣加身，必得大道垂青之眼。
但凡道德修士皆乃德行之人，有大道之垂青，道行高深，便是坐在家中安穩不動，也能得知天下大事，堪稱一代天機大家。
若論洪荒內誰是道德最高之人，必是三清之首，號稱太清道德天尊，道行最為高深，堪稱眾神之首。
當初三清聯手齊攻不周山，老子出手最少，但殺戮最狠，往往幾招下去，就打得一位祖巫神滅道消，無數巫族殞命。
要不是巫族有盤古殿在，十二祖巫能藉此復活，更能衍生巫族，源源不斷，恐怕只老子一人，就足以將巫族給滅殺大半，直接打斷上升趨勢。
而這便是道德之效，在老子眼中，無論何種大道都自開奧妙，輕易間便能得知弱點，從而毫不費力地將其破滅。
便是肉體凡胎，只要有道德加身，道行一深，也足以用凡人之身擊敗天上之仙。
但老子的道德教化之氣皆乃先天所得，不落後天，而廣成子所得的道德教化之氣則是眾仙所奉，份屬後天之列，難比齊肩。
縱然如此，廣成子依舊是樂此不疲的收斂道德教化之氣，將其融入功德金輪之中，期望著以此塑造一面五德神輪。
雖這先天五德都極為難得，但世上無難事，只怕有心人，如今他已收集最難獲得的道德與功德，接下來的三德倒也沒那麼艱難。
因著沒有外人干擾，廣成子此番講經可謂是極為順暢，沒有一絲停歇。
一連講了整整十二萬九千六百年，廣成子也沒覺口乾舌燥，而底下聆聽眾仙個個如痴如醉，一個個皆面帶笑容，好似恍然大悟了一般。
如今眾多修為低下的上清仙人都已趕來此處，粗略一看，已然不下十萬之多，倒也不全是通天弟子，大多都是二代、三代甚至四五六代上清弟子。
至於一代弟子，便是通天所收，像廣成子自己就是玉虛宮一代弟子，火靈聖母這般多寶弟子，便是碧游宮二代弟子。
至於三清天尊，則是開宮祖師，不入列代之內，超脫其外，高高在上。
但就算這樣，這些人依舊頂著上清仙人的名頭，如今個個都已接受道德教化，與那些專愛血腥之流，早已不可同日而論。
望著這些廣袤仙人都已有了幾分仙家氣象，不似先前的野蠻粗鄙，廣成子也頗有成就感。
畢竟這可是他一點一滴，慢慢打造而成，如今雖只是星星之火，但誰能說日後不能成為燎原大火？
碧游宮眾多弟子的道德之所以如此低下，除了通天不作為之外，更多的則是那些一代弟子本就是這樣的人。
上行下效，上樑不正下樑歪，隨侍七仙、羽翼仙、十天君這等人整日殺伐不斷，生啖血肉，葷腥不忌，自然給那些二代弟子、三代弟子一個極為不好的影響。
畢竟人人都有效仿性，見到上面的人都是這種心態，自然而然的，有些人就會下意識地進行模仿。
就算不進行模仿，在看到相同的行為的時候，也會覺得沒什麼所謂的，完完全全從根子裡就壞了。
廣成子也沒指望著一蹴而就，先把這些小弟子給掰正了，日後再重新掰正那些一代弟子。
「這算不算玉虛宮入侵碧游宮？」
看著那些張口閉口都是大道哲理，眉目之間皆是清明之氣的上清仙人，廣成子也是啼笑皆非。
但比起那些愛生吞活肉的上清仙人來說，他還是覺得這些上清仙人更可愛一些。
正當廣成子想繼續講解闡天大道之時，九天之上，陡然間輻射出道道寰宇宏光，萬般福氣垂天而入，天音仙樂不絕於耳，更有一片片如華蓋般的氣運自四方八方湧來，如一片浩浩潮水，蓋住了這一方天地。
這已經不是一位大神出行，而是一群大神出現，並肩而行，沒有爭鬥，沒有殺伐，心平靜氣，這是開天闢地到如今都沒有的奇景。
廣成子也不再講道了，而是站起身來，朝天一看，倏忽間就看到了那三道徹天清氣，心中自生喜悅之情，知道是三清回歸了。
想必是紫霄宮第一次講道結束，所以眾神回歸洪荒之內，這才造成了一片片無上異兆。
崑崙山乃洪荒第二神山，其高聳山體，甚至連大羅金仙都難以一眼看穿，有些山峰都已貫穿混沌之中，眾神之中，自然是三清最先回歸道場。
此外在這三道清氣之後，亦有好幾道宏大神光朝此射來，但一個個都毫無惡意，三清也沒有阻止，反而親自在前開路，想來也是一般存在。
眼見著三清攜著幾位道友回歸，廣成子來不及多想，連忙帶著眾多上清仙人趕往八景宮。
此宮乃老子之住所，相較於玉虛宮與碧游宮，八景宮顯得稀疏平常，甚至其上還有些許風吹雨打的痕跡，有禽鳥還在屋檐上徘徊，燕子還銜來茅草築巢，完全沒想過這宮內住著一位洪荒眾神都畏懼的存在。
廣成子對此也是習以為常，老子曾自稱無為老君，遊歷洪荒，對世間萬物都抱著一種平常心，只要不危害自身便任由事態發展，若有禽鳥要在八景宮上築巢，老子也不以為意，因為此乃自然之道，無需在乎。
不只是廣成子趕往八景宮，其他的上清弟子也是紛紛從閉關或遊玩之中甦醒過來，也是朝著八景宮趕去，要去拜見三位天尊。
老子乃三清之首，若有外客到來，必定是在八景宮內坐著，而後才會到玉虛宮或碧游宮內看看，在崑崙山上走走，也是待客禮儀之道。
也不知是不是巧合，等廣成子剛剛帶著眾多上清仙人來到八景宮外時，也有一大群仙人飛來此處。
相較於廣成子這邊的琳琅仙光，祥雲瑞靄，那些仙人一路上愁雲慘澹，陰空陣陣，與其說是仙神，倒不如說是妖魔鬼怪還差不多。
而看著那些形同妖魔的上清仙人，廣成子身旁的上清眾仙個個面色古怪。
若在以往，他們也是其中一員，並且別無二致，自然不覺什麼，但如今經過了道德教化，再看這些上清仙人，自然是怎麼看怎麼奇怪。