第125章 天譴
第125章 天譴
屋內。
劉義符見趙玄無事，便讓賽鑒守在榻旁，緩步離去。
來到院外後，他從武士手中牽過披著絳紗馬鎧的赤駒。
劉義符見它低著頭，便讓一旁的武士將其馬鎧褪下。
這匹赤色大宛馬，乃是劉義符之伯父，荊州刺史劉道憐進獻與劉裕。
馬駒到建康正是劉義符捕獲黃麟，被人津津樂道為麒麟子之時劉裕見到這三匹毛髮絢麗，且配有精貴鞍的大宛馬，本想全都賞賜於劉鐘的三個兒子，可想到了劉義符後，又猶豫了起來。
並非是劉裕小氣，只是當他見到這三匹將要長成的幼馬之中，有一匹乃是赤色的，難免就有了私心。
思慮之下，劉裕便以重金又購置了一良駒，將赤馬送與了劉義符。
劉義符見到這同如赤兔的寶馬，歡喜不已，他本想取名為赤麟，覺得冒犯之後，便取名為同音，赤翎。
赤翎赤翎，旁人若是不細問，也覺得他所喊的是赤麟，不過這都無所謂了。
當今馬匹，就如後世的車乘一樣。
劉義符哪怕對騎射沒有以往那般喜愛，但自從得赤翎之後，他又重新將技藝撿了起來。
畢竟奪取了關中之後，水師就不怎派得上用場。
要與騎軍周旋，首先得弓馬嫻熟。
要論箭術，不說要百發百中，能十分五中就已算是過人。
而騎在馬上搭弓射箭與在地上射箭截然不同。
射術好的弓手，上了馬未必就能射的准，但馬上射得準的騎手，下馬也能射得准。
精銳之土，往往都是能巧妙的利用兩三樣兵器，
既能擅使弓弩，又能以刀劍短兵相接。
唯有這樣的士卒，方才能以一敵十，被稱作精軍。
總之，練兵是一門深厚的學問。
要想以步抗騎，就免不了勤加操練，以汗水相抵血水。
北府兵之盛名，便是由此而來。
撫著，劉義符鬆開手，輕踏鐵蹄上了馬，
「毛公在何處？」
「將軍往塢北去了。」
劉義符緩步走上塢牆，他見毛德祖正與文僚交談，遂輕聲問道。
「毛公。」
文僚見狀，識時務的向兩人行禮告退。
毛德祖看向劉義符，說道：「往後，世子若再如今日般以身涉險，便要請您恕老夫臂越之罪。」
塢門大開之時，毛德祖見劉義符策馬入塢，幾乎要滲出了一身冷汗。
毛德祖未制止，並不代表他允諾劉義符如此行事。
面對毛德祖告誡，劉義符汕汕一笑，「毛公放心，我絕不會有下次。」
聽得劉義符的擔保，毛德祖微微頜首，問道：「世子不顧性命之憂，救那趙玄，是為何？」
塢門雖破，可牆上與巷中尚有秦軍抵抗一個跟跪，非死即傷。
毛德祖雖心中瞭然，但他卻想親口聽一聽這足以當他孫輩的少主，到底是如何想的。
毛德祖見劉義符一時無言，遂撫須說道：「聖人言，子非魚，安知魚之樂。」
毛德祖目睹董遵之境遇後，已然明百許多道理。
劉義符雖是救下趙玄一命，可後者卻早已打算為國殉節戰死。
像趙玄這樣的忠義之人，馬革裹屍而還，方才是其心念之歸屬。
聽此，劉義符他轉頭眺望牆外一片狼藉，正色道：「毛公可曾感受過這世間不公？」
「不公。」毛德祖異道。
他本已在腦中浮現過諸多說法，例如收服人心，順其大勢諸如之類的言語。
「毛公往前乃是秦人，您曾親眼目睹占據大半天下的符堅是何等下場。」
聽此，毛德祖似是回想起那段不堪往事。
「您也知道，三秦之民仍念記著符堅之仁義，我隨您入關之後，詢問路邊百姓可還記得符堅時，您知是他們是如何說的？」
毛德祖神情複雜，劉義符見他沉默不言，遂繼續說道。
「有一頭髮斑白的老叟聽得我提及符堅，彷徨血淚。」
劉義符並未誇大，除去塢堡之中的百姓能勉強存活，大小村落的樹皮都已啃的精光。
待草樹枯盡後，唯以黃土填腹。
是他們不夠辛勤嗎？
秦國境內大肆強征糧草，籌集三十萬石難嗎？
不難，只要苦一苦百姓。
縱是百萬石，千萬石，尤有之！！
曾經生活在符王治下的關中百姓，何曾遭受此等苦難？
毛德祖聽之，感觸頗深，他抬起白首，似是要將數十年前的悲憤忘卻。
荷秦大亂之際，其父祖皆喪命於賊寇手中。
南渡時，他又何嘗不是北望鄉關。
衣冠南渡之情，毛德祖可算是親身感受。
他聽劉義符說起往事，一時觸動頗深。
劉義符初見毛德祖時，便常常思量。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
毛德祖誓守虎牢，被魏軍斷其水源後，自上到下，皆因饑渴而不流血。
淚盡，唯以血代之。
此等情形，何其之悲壯哉？
那時的毛德祖，寧死不降，所為的難道是自己這位紈少帝？
壯年時，他無力為父祖報仇。
垂暮時，他怎會再一次退卻？
此等忠臣義士，憑何落得那般下場？憑何留於後世的，只有那寥寥一筆？
趙玄如此，毛德祖亦如此。
當毛德祖問起後，劉義符便不自覺地將二人相互聯想。
「憑何無忠無義之人，卻要比忠義之人長存於世？」
劉義符指斥的，不單是近在尺尺之間的姚，還有那篡位之逆臣，姚。
符堅至五將山，只剩下侍衛十餘人。
姚之將吳忠追趕上符堅時，見其神色自若，坐而待之。
此後，姚向符堅索要傳國玉璽，方才有那怒目遺言。
五胡次序！無汝羌名！！
姚逼迫禪讓不成，便符堅殺於新平寺。
此後姚建國，雖屢建文武之功，但難掩弒君之罪名。
無汝羌名，難道是符堅真心之言嗎？
姚被封為龍驟將軍，符堅曾對其激勉道：「昔朕以龍驟建業，未嘗輕以授人，卿其勉之！」
若符堅自心底認為羌人低賤，怎會以大任受之？
看著往前倚重的後生，為權利而叛，欲置己為死地，何其淒涼？
秦受四方兵戈，至三世而亡，皆因其損天德過甚。
宋二世之後，染得逆亂人倫綱常之污穢，又何嘗不是受上天遣之？
史間諸事，不過輪迴爾。
並非是劉義符迷信命理之說，只是當下境遇，就如同一座警鐘發出陣陣錚鳴之聲。
「若今日困守於塢中之人是您，我亦往之。」
劉義符一句肺腑之言，道破了寂靜。
毛德祖乾裂的唇角顫動，他驚的看著劉義符。
良久，毛德祖釋然一笑。
「世子之仁義，非吾所能及。」
屋內。
劉義符見趙玄無事，便讓賽鑒守在榻旁，緩步離去。
來到院外後，他從武士手中牽過披著絳紗馬鎧的赤駒。
劉義符見它低著頭，便讓一旁的武士將其馬鎧褪下。
這匹赤色大宛馬，乃是劉義符之伯父，荊州刺史劉道憐進獻與劉裕。
馬駒到建康正是劉義符捕獲黃麟，被人津津樂道為麒麟子之時劉裕見到這三匹毛髮絢麗，且配有精貴鞍的大宛馬，本想全都賞賜於劉鐘的三個兒子，可想到了劉義符後，又猶豫了起來。
並非是劉裕小氣，只是當他見到這三匹將要長成的幼馬之中，有一匹乃是赤色的，難免就有了私心。
思慮之下，劉裕便以重金又購置了一良駒，將赤馬送與了劉義符。
劉義符見到這同如赤兔的寶馬，歡喜不已，他本想取名為赤麟，覺得冒犯之後，便取名為同音，赤翎。
赤翎赤翎，旁人若是不細問，也覺得他所喊的是赤麟，不過這都無所謂了。
當今馬匹，就如後世的車乘一樣。
劉義符哪怕對騎射沒有以往那般喜愛，但自從得赤翎之後，他又重新將技藝撿了起來。
畢竟奪取了關中之後，水師就不怎派得上用場。
要與騎軍周旋，首先得弓馬嫻熟。
要論箭術，不說要百發百中，能十分五中就已算是過人。
而騎在馬上搭弓射箭與在地上射箭截然不同。
射術好的弓手，上了馬未必就能射的准，但馬上射得準的騎手，下馬也能射得准。
精銳之土，往往都是能巧妙的利用兩三樣兵器，
既能擅使弓弩，又能以刀劍短兵相接。
唯有這樣的士卒，方才能以一敵十，被稱作精軍。
總之，練兵是一門深厚的學問。
要想以步抗騎，就免不了勤加操練，以汗水相抵血水。
北府兵之盛名，便是由此而來。
撫著，劉義符鬆開手，輕踏鐵蹄上了馬，
「毛公在何處？」
「將軍往塢北去了。」
劉義符緩步走上塢牆，他見毛德祖正與文僚交談，遂輕聲問道。
「毛公。」
文僚見狀，識時務的向兩人行禮告退。
毛德祖看向劉義符，說道：「往後，世子若再如今日般以身涉險，便要請您恕老夫臂越之罪。」
塢門大開之時，毛德祖見劉義符策馬入塢，幾乎要滲出了一身冷汗。
毛德祖未制止，並不代表他允諾劉義符如此行事。
面對毛德祖告誡，劉義符汕汕一笑，「毛公放心，我絕不會有下次。」
聽得劉義符的擔保，毛德祖微微頜首，問道：「世子不顧性命之憂，救那趙玄，是為何？」
塢門雖破，可牆上與巷中尚有秦軍抵抗一個跟跪，非死即傷。
毛德祖雖心中瞭然，但他卻想親口聽一聽這足以當他孫輩的少主，到底是如何想的。
毛德祖見劉義符一時無言，遂撫須說道：「聖人言，子非魚，安知魚之樂。」
毛德祖目睹董遵之境遇後，已然明百許多道理。
劉義符雖是救下趙玄一命，可後者卻早已打算為國殉節戰死。
像趙玄這樣的忠義之人，馬革裹屍而還，方才是其心念之歸屬。
聽此，劉義符他轉頭眺望牆外一片狼藉，正色道：「毛公可曾感受過這世間不公？」
「不公。」毛德祖異道。
他本已在腦中浮現過諸多說法，例如收服人心，順其大勢諸如之類的言語。
「毛公往前乃是秦人，您曾親眼目睹占據大半天下的符堅是何等下場。」
聽此，毛德祖似是回想起那段不堪往事。
「您也知道，三秦之民仍念記著符堅之仁義，我隨您入關之後，詢問路邊百姓可還記得符堅時，您知是他們是如何說的？」
毛德祖神情複雜，劉義符見他沉默不言，遂繼續說道。
「有一頭髮斑白的老叟聽得我提及符堅，彷徨血淚。」
劉義符並未誇大，除去塢堡之中的百姓能勉強存活，大小村落的樹皮都已啃的精光。
待草樹枯盡後，唯以黃土填腹。
是他們不夠辛勤嗎？
秦國境內大肆強征糧草，籌集三十萬石難嗎？
不難，只要苦一苦百姓。
縱是百萬石，千萬石，尤有之！！
曾經生活在符王治下的關中百姓，何曾遭受此等苦難？
毛德祖聽之，感觸頗深，他抬起白首，似是要將數十年前的悲憤忘卻。
荷秦大亂之際，其父祖皆喪命於賊寇手中。
南渡時，他又何嘗不是北望鄉關。
衣冠南渡之情，毛德祖可算是親身感受。
他聽劉義符說起往事，一時觸動頗深。
劉義符初見毛德祖時，便常常思量。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
毛德祖誓守虎牢，被魏軍斷其水源後，自上到下，皆因饑渴而不流血。
淚盡，唯以血代之。
此等情形，何其之悲壯哉？
那時的毛德祖，寧死不降，所為的難道是自己這位紈少帝？
壯年時，他無力為父祖報仇。
垂暮時，他怎會再一次退卻？
此等忠臣義士，憑何落得那般下場？憑何留於後世的，只有那寥寥一筆？
趙玄如此，毛德祖亦如此。
當毛德祖問起後，劉義符便不自覺地將二人相互聯想。
「憑何無忠無義之人，卻要比忠義之人長存於世？」
劉義符指斥的，不單是近在尺尺之間的姚，還有那篡位之逆臣，姚。
符堅至五將山，只剩下侍衛十餘人。
姚之將吳忠追趕上符堅時，見其神色自若，坐而待之。
此後，姚向符堅索要傳國玉璽，方才有那怒目遺言。
五胡次序！無汝羌名！！
姚逼迫禪讓不成，便符堅殺於新平寺。
此後姚建國，雖屢建文武之功，但難掩弒君之罪名。
無汝羌名，難道是符堅真心之言嗎？
姚被封為龍驟將軍，符堅曾對其激勉道：「昔朕以龍驟建業，未嘗輕以授人，卿其勉之！」
若符堅自心底認為羌人低賤，怎會以大任受之？
看著往前倚重的後生，為權利而叛，欲置己為死地，何其淒涼？
秦受四方兵戈，至三世而亡，皆因其損天德過甚。
宋二世之後，染得逆亂人倫綱常之污穢，又何嘗不是受上天遣之？
史間諸事，不過輪迴爾。
並非是劉義符迷信命理之說，只是當下境遇，就如同一座警鐘發出陣陣錚鳴之聲。
「若今日困守於塢中之人是您，我亦往之。」
劉義符一句肺腑之言，道破了寂靜。
毛德祖乾裂的唇角顫動，他驚的看著劉義符。
良久，毛德祖釋然一笑。
「世子之仁義，非吾所能及。」