第443章 鬥法（下）
第443章 鬥法（下）
「明法僧」聽到了「噶寧·仁頓扎西」的話，也沖了過來。
那「疫病酸雨」之中，還帶著絲絲縷縷的「詭韻」，纏在人的身上，似是要將死去的萬物，化作活物。
重新「由死轉生」出來一遍！
但是這一種「由死轉生」之中所出之物，恐是也要變的身不由己。
在這看起來普通的「雨水」之中，最危險亦不是這些腐蝕的雨水。
反而是這些「由死轉生之輪」的「由死轉生」之意。
嚴格來說，便是「岡措」，亦可以稱之為「厲詭」。
既然如此，那麼「岡措」實際上亦是可以被再次「由死轉生」出來的，不過那個時候，「由死轉生」出來的，可就無是陸峰要的「護法神」了。
不過，
陸峰都無在意這些。
隨著「明法僧」詭韻的到來，陸峰手捏法印，念的無是自己的「秘密本尊密咒」，他念的是「財寶天王密咒」！
財富夜叉王菩薩，亦或者可以稱之為「財富藥叉王菩薩」，亦是相當古老的法脈傳承，夜叉，藥叉，是精靈精怪的一種，不過這種說法，是來自於「天竺」！
所以，此修行之法是「蓮華欽造大法寺」之中傳承出來的法脈，「蓮華欽造大法寺」可是是從「天竺」來的哪一派別的法呢。
這卻不是陸峰要深入思考的事情了。
——他已經和「蓮花欽造法寺」聯繫在了一起，總不能和「蓮華欽造大法寺」牽扯在一起罷！
再說了，這樣的法脈傳承，陸峰亦是見過的。
就在「扎舉本寺」深處，帶血的壁畫面前！
止陸峰無有繼續修持這一門法，對於密咒，不是越多越好，是越適合越好！「蓮花欽造法寺」的法王，可以在很小的時候，就念動九百多道密咒，那是應他有根骨，有資源如此做。
陸峰哪怕是有「人皮古卷」，亦做不得如此。
在這而言，單純的以祈求財富的護法本尊這一道上來看，無管是「諸法本源之寺」的部派也好，還是「蓮師」的部派也好，還是其餘的部派也好，都是有自己的「財富本尊」！
有「天」，有「佛」，有「護法」，有各色種種。
難道這各色種種，都須得陸峰去修持？
更無要說，「藥叉王」的傳承，的確是古老，並且那到底是沾血的「壁畫」，上面總是沾染著不祥的氣息，無論如何看，總覺得上面帶著些不一樣的氣息。
陸峰這邊，自己就深受「財寶天王」的佛緣，不須得去學習這「來歷不明」的法咒。
所以到了這個時候，陸峰見到了「財富夜叉王菩薩厲詭相」過來，竟然不用其餘的，單純的用了「財寶天王密咒」！
便是幾個真言，從陸峰的嘴巴裡面說出，自然有一種別樣的感覺！
威嚴！
震懾！
正言！正語！
就在這交織的「屍陀林大樹」之中，陸峰的「密咒」以「法性」鋪展而出，以密咒為口，以「觀想」為密，以自身法性為「意」！
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
在這密咒之下，「財寶天王」護佑陸峰，在陸峰的身邊，大量法性澆築成為了「黃財神」——便是他修習的，「財寶天王」的「本尊護法」之一。
「黃財神」之後，更是有其餘的財神一齊出現。
「財寶天王」本身的護法，「八馬財神主」，亦是跟在了他的身後，護佑陸峰，止他們出現，佛光籠罩之下，壓制對面的「財富夜叉王菩薩厲詭相」，將他的「詭韻」壓制了下去。
隨後陸峰更是邁步出來，那諸般「屍陀林大樹」俱都籠罩了過來，死死的囚禁住了「噶寧·仁頓扎西」，起碼是纏住了「噶寧·仁頓扎西」，叫「噶寧·仁頓扎西」不得有心西顧！
叫陸峰此刻止須得面對一個敵人，便就是「明法僧」！
不過哪怕是如此，陸峰也無有吃力的感覺，應他在這裡，才是真正的「深不可測」！
「明法僧」面對陸峰，就像是陸峰面對其餘的「呼圖克圖」一樣。
都是一樣的「斷層」！
陸峰的另外一個底牌，「黑天紅蓮法師」，亦無有施展出來，「黑天紅蓮法師」現在還在「龍出氣的山口家族」之中。
快要接觸到了「龍出氣的山口家族」的一些真正秘密。
到了那個時候，陸峰的「黑天紅蓮法師」，自然會得到這個古老家族的真正秘密——這無是說陸峰的「黑天紅蓮法師」有多殊勝。
當然，單純的從陸峰的這個「黑天紅蓮法師」的出現來講，「黑天紅蓮法師」的出身是「原始巫教」之中的「無上密」，其「密」的層次，和「諸法本源之寺」的「無上瑜伽部」，和「蓮師」部派的「大圓滿」，還有更古老的「道果法」，是一個層次的法門，統統都為「無上密」！陸峰與其說是簡化了「原始巫教」的「無上密」，倒不如說是「似是而非」的進行了「魔改」，和自己想像之中的「變化」！
儘管如此，「黑天紅蓮法師」的鍛造資糧，亦足夠殊勝，思路亦足夠遠大。
有了這些，便就足夠了。
「黑天紅蓮法師」，會補全自身的！
他還另有大用，和「才旦倫珠」，「真心烏察蘇拉」一起，留在密法域。
所以此刻亦不須得他出現！
到了這個時候，陸峰凝聚法性，睜開眼睛。
便是那一張臉，亦化作了「財寶天王」的臉！
「唵！」
發一字咒，陸峰純純以法性碾壓對方！
背後的「八馬財神主」，各自帶起來了自己手中的法器。
金刀、利劍、長矛、天杖、盾牌、寶瓶等等諸般法器，收攝眼前的「財富夜叉王菩薩厲詭」！
對面的「財富夜叉王菩薩厲詭相」之上，「詭韻」滲透出來，俄而之間陸峰便感覺自己身體之中原本應有之物——佛緣，俗世資糧和財富，諸般菩薩所應允之種種，都要從他的身體之中流逝出去。
連他對於「本尊」的敬愛之心，他對於本尊的敬仰之心，諸般種種，都隨著這「詭韻」，一起流逝出去。
一般的僧人倘若是被如此炮製，不須得一時片刻，立刻就會從一位「大僧侶」，變成一個連持咒都有問題的普通僧人。
當然，也許亦會有僧人有手段對付這種手段，止陸峰對付這種手段的方法，更加簡單一些罷了！
八馬主護佑著陸峰，財源寶物源源不斷，陸峰身邊的這些「詭韻」，便是連「八馬主」的賜福，都無能頃刻之間帶走，更遑論其餘，反而是他這樣做，驚擾了「財寶天王」，叫「財寶天王」感覺憤怒！
叫陸峰亦感覺到憤怒！
於是在這個時候，陸峰張目！一隻「紅鬃白玉獅子」從「財富夜叉王菩薩厲詭相」之後鑽了出來，張開大嘴，狠嘴朝著「夜叉王菩薩」而去。
「夜叉王菩薩」立刻察覺，舉起來了自己的叉子，朝著身後的「紅鬃白玉獅子」狠狠地插了過去！
「明法僧」落在此中，亦做種種儀軌。
止就算是在這樣的鬥法之中，陸峰的「意」，還是無有全部都落在這裡頭。
他的「意」，其實便是放在了「噶寧·仁頓扎西」的身上。
「噶寧·仁頓扎西」，從搖動著自己的手鼓，召喚來了這「疫病大雨」之外，就無有動作了。
陸峰知道，對方和自己一樣，都留有餘力，止在等待一個機會。
隨時出手。
不過也是因為此事，陸峰便是在思索他的後手是甚麼。
都到了這個時候，陸峰還有餘力去思考這後頭的事情。
旋即，不過是一個彈指響舌的時間，陸峰忽而就明白了。
他知道「噶寧·仁頓扎西」是在等待甚麼。
他和陸峰等待的時機是一樣的，他們，都在等待一個「明法僧」創造出來的機會。
在旁人看來，修持了「蓮華欽造大法寺」傳承的「明法長老」，是一位極其難纏的對手，是一位殊勝的上師，可是對於現在的陸峰和「噶寧·仁頓扎西」來說，這不過是一位「急先鋒」。
甚至，止一副材料！
陸峰看到佁然不動的「噶寧·仁頓扎西」，明悟了過來之後，對於「明法僧」，有些悲憫的神色。
不過一閃而逝。
「原來你亦不過是他的一個可憐人罷了！」
陸峰說話的時候，忽而之間動手。
便是周圍的「火焰」，立刻騰空而起，收攝住了「明法僧」，不許他出去。
不過亦是在這個時候，「噶寧·仁頓扎西」也動手了，他察覺到「永真僧」明白了自己的「意圖」之後，在他的背後，「由死轉生之輪」的虛影浮現。
頃刻之間，大雨滂沱。
陸峰所在的地方，俱都被「雨水」所籠罩。
在這個時候。
密咒混合著手鼓的聲音，還有「噶寧·仁頓扎西」低沉的吼叫聲音，從嗓子之中發出的不似人的聲音，一起出現在陸峰的身上。
一切都似乎要開始逆轉。
一切皆可逆！
「由死轉生」！
這一會，倒是要「由生轉死」？
陸峰卻凜然不懼。
上一次，是有「老僧阿康」為陸峰遮風避雨，還有「主持尊者」動手，到了現在，這些卻都無有了。
在這裡。
陸峰才是那一棵最高，最大的樹。
在此處，
除了他之外，無有人可以為他遮風擋雨。
所以陸峰動了，不須得其餘，陸峰兩隻手都做期克印，隨後走了出來。
「世尊！」
陸峰大聲說道，旋即，便是在這遙遠的大雪山山間，都布滿了陸峰的聲音。
「世尊！」
那顯宗的經文出現在了「密法域」的群山之間，以「風馬」為介質，傳遞在了層層疊疊之處，傳在了花花草草之處。
在此處，在彼處，又無處不在！
陸峰，要除魔了！和這位「由死轉生之輪」所化的「噶寧·仁頓扎西」，好好的碰一碰！
……
大日再升。
此處到無須得像是「密法域」的群山之間，須得快要到了晚上才能趕路，不然的話，遇見了「空行母的呼吸」，便就上山了！
此處溫差很大，便是早上，氣溫就已經開始不斷的升了上去。
便是連那原本還算是寒冷的風馬，都開始變得溫熱了起來。
可是就在這樣的情況之下，「永真格貴」亦無有回來，那幾位經論僧都已經收拾好了行李，站在馬匹旁邊等待，站的筆直。
大日又高了。
這樣來算，他們約定行走的時間，其實早就已經過了。
每一日他們是如何走的，要走多少，每一位僧侶心中都有答案。
可是現在，「永真格貴」失約了。
那便一定是出事了。
可是經論僧們都無有去外面尋人的打算，他們知道，若是遇見了事情，「永真格貴」都無有回來，他們過去，亦無有多大的作用。
至於逃跑？
逃往何處？
往何處逃？
俱都是死路罷了！
在這樣的情形之下，「白瑪」有些不安的搖動了一下頭顱。
又過了諸多時日，他們的影子越來越短。
這便說明了時間，亦過去了！
「圓恆」回頭看了一眼諸人，三個人目光交錯之間，都有了想法。
不過在這個時候。
遠處的風馬，為這裡帶來了遙遠的聲音，在這聲音之中，有人在念經，並且這念經的經文，幾個經論僧都清楚。
所以他們在聽到之後，不由自主的跟著念誦。
他們便是有的不知道這經文，亦是順著這聲音順了下來。
正所謂：「世尊，佛是法王，隨眾生欲散說法教，令諸天人恭敬奉持，或聞傳聞，或行不行，云何名行法者，云何名不行法者。
……
（佛言）夫行法者，有聞而持，有傳聞而持。皆名曰僧。
如寶事比丘，聞佛所說諸行無常，即觀生滅斷諸有漏，真吾弟子是行法者。
……」
便是在如是的密咒之中，他們忽而感覺到了一陣心定。應他們就在這樣的經文之中，感受到了「永真格貴」的存在，他就在遠處，就是他在念誦著一段經文，在這一段經文之中所蘊含的「意」，已經順著這經文傳遞了過來，就是在場的諸人，都感受到了這經文之中，「永真格貴」的精神。
他們眼神忽然都「活轉」了起來，遙遙的望著那邊！果然過了不多時，那邊的聲音就越發的大了！
隨著聲音而來的，便是他們見到的，在那之上的再一輪「大日」！
(本章完)
「明法僧」聽到了「噶寧·仁頓扎西」的話，也沖了過來。
那「疫病酸雨」之中，還帶著絲絲縷縷的「詭韻」，纏在人的身上，似是要將死去的萬物，化作活物。
重新「由死轉生」出來一遍！
但是這一種「由死轉生」之中所出之物，恐是也要變的身不由己。
在這看起來普通的「雨水」之中，最危險亦不是這些腐蝕的雨水。
反而是這些「由死轉生之輪」的「由死轉生」之意。
嚴格來說，便是「岡措」，亦可以稱之為「厲詭」。
既然如此，那麼「岡措」實際上亦是可以被再次「由死轉生」出來的，不過那個時候，「由死轉生」出來的，可就無是陸峰要的「護法神」了。
不過，
陸峰都無在意這些。
隨著「明法僧」詭韻的到來，陸峰手捏法印，念的無是自己的「秘密本尊密咒」，他念的是「財寶天王密咒」！
財富夜叉王菩薩，亦或者可以稱之為「財富藥叉王菩薩」，亦是相當古老的法脈傳承，夜叉，藥叉，是精靈精怪的一種，不過這種說法，是來自於「天竺」！
所以，此修行之法是「蓮華欽造大法寺」之中傳承出來的法脈，「蓮華欽造大法寺」可是是從「天竺」來的哪一派別的法呢。
這卻不是陸峰要深入思考的事情了。
——他已經和「蓮花欽造法寺」聯繫在了一起，總不能和「蓮華欽造大法寺」牽扯在一起罷！
再說了，這樣的法脈傳承，陸峰亦是見過的。
就在「扎舉本寺」深處，帶血的壁畫面前！
止陸峰無有繼續修持這一門法，對於密咒，不是越多越好，是越適合越好！「蓮花欽造法寺」的法王，可以在很小的時候，就念動九百多道密咒，那是應他有根骨，有資源如此做。
陸峰哪怕是有「人皮古卷」，亦做不得如此。
在這而言，單純的以祈求財富的護法本尊這一道上來看，無管是「諸法本源之寺」的部派也好，還是「蓮師」的部派也好，還是其餘的部派也好，都是有自己的「財富本尊」！
有「天」，有「佛」，有「護法」，有各色種種。
難道這各色種種，都須得陸峰去修持？
更無要說，「藥叉王」的傳承，的確是古老，並且那到底是沾血的「壁畫」，上面總是沾染著不祥的氣息，無論如何看，總覺得上面帶著些不一樣的氣息。
陸峰這邊，自己就深受「財寶天王」的佛緣，不須得去學習這「來歷不明」的法咒。
所以到了這個時候，陸峰見到了「財富夜叉王菩薩厲詭相」過來，竟然不用其餘的，單純的用了「財寶天王密咒」！
便是幾個真言，從陸峰的嘴巴裡面說出，自然有一種別樣的感覺！
威嚴！
震懾！
正言！正語！
就在這交織的「屍陀林大樹」之中，陸峰的「密咒」以「法性」鋪展而出，以密咒為口，以「觀想」為密，以自身法性為「意」！
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
「嗡，
貝夏哇那也，
梭哈！」
在這密咒之下，「財寶天王」護佑陸峰，在陸峰的身邊，大量法性澆築成為了「黃財神」——便是他修習的，「財寶天王」的「本尊護法」之一。
「黃財神」之後，更是有其餘的財神一齊出現。
「財寶天王」本身的護法，「八馬財神主」，亦是跟在了他的身後，護佑陸峰，止他們出現，佛光籠罩之下，壓制對面的「財富夜叉王菩薩厲詭相」，將他的「詭韻」壓制了下去。
隨後陸峰更是邁步出來，那諸般「屍陀林大樹」俱都籠罩了過來，死死的囚禁住了「噶寧·仁頓扎西」，起碼是纏住了「噶寧·仁頓扎西」，叫「噶寧·仁頓扎西」不得有心西顧！
叫陸峰此刻止須得面對一個敵人，便就是「明法僧」！
不過哪怕是如此，陸峰也無有吃力的感覺，應他在這裡，才是真正的「深不可測」！
「明法僧」面對陸峰，就像是陸峰面對其餘的「呼圖克圖」一樣。
都是一樣的「斷層」！
陸峰的另外一個底牌，「黑天紅蓮法師」，亦無有施展出來，「黑天紅蓮法師」現在還在「龍出氣的山口家族」之中。
快要接觸到了「龍出氣的山口家族」的一些真正秘密。
到了那個時候，陸峰的「黑天紅蓮法師」，自然會得到這個古老家族的真正秘密——這無是說陸峰的「黑天紅蓮法師」有多殊勝。
當然，單純的從陸峰的這個「黑天紅蓮法師」的出現來講，「黑天紅蓮法師」的出身是「原始巫教」之中的「無上密」，其「密」的層次，和「諸法本源之寺」的「無上瑜伽部」，和「蓮師」部派的「大圓滿」，還有更古老的「道果法」，是一個層次的法門，統統都為「無上密」！陸峰與其說是簡化了「原始巫教」的「無上密」，倒不如說是「似是而非」的進行了「魔改」，和自己想像之中的「變化」！
儘管如此，「黑天紅蓮法師」的鍛造資糧，亦足夠殊勝，思路亦足夠遠大。
有了這些，便就足夠了。
「黑天紅蓮法師」，會補全自身的！
他還另有大用，和「才旦倫珠」，「真心烏察蘇拉」一起，留在密法域。
所以此刻亦不須得他出現！
到了這個時候，陸峰凝聚法性，睜開眼睛。
便是那一張臉，亦化作了「財寶天王」的臉！
「唵！」
發一字咒，陸峰純純以法性碾壓對方！
背後的「八馬財神主」，各自帶起來了自己手中的法器。
金刀、利劍、長矛、天杖、盾牌、寶瓶等等諸般法器，收攝眼前的「財富夜叉王菩薩厲詭」！
對面的「財富夜叉王菩薩厲詭相」之上，「詭韻」滲透出來，俄而之間陸峰便感覺自己身體之中原本應有之物——佛緣，俗世資糧和財富，諸般菩薩所應允之種種，都要從他的身體之中流逝出去。
連他對於「本尊」的敬愛之心，他對於本尊的敬仰之心，諸般種種，都隨著這「詭韻」，一起流逝出去。
一般的僧人倘若是被如此炮製，不須得一時片刻，立刻就會從一位「大僧侶」，變成一個連持咒都有問題的普通僧人。
當然，也許亦會有僧人有手段對付這種手段，止陸峰對付這種手段的方法，更加簡單一些罷了！
八馬主護佑著陸峰，財源寶物源源不斷，陸峰身邊的這些「詭韻」，便是連「八馬主」的賜福，都無能頃刻之間帶走，更遑論其餘，反而是他這樣做，驚擾了「財寶天王」，叫「財寶天王」感覺憤怒！
叫陸峰亦感覺到憤怒！
於是在這個時候，陸峰張目！一隻「紅鬃白玉獅子」從「財富夜叉王菩薩厲詭相」之後鑽了出來，張開大嘴，狠嘴朝著「夜叉王菩薩」而去。
「夜叉王菩薩」立刻察覺，舉起來了自己的叉子，朝著身後的「紅鬃白玉獅子」狠狠地插了過去！
「明法僧」落在此中，亦做種種儀軌。
止就算是在這樣的鬥法之中，陸峰的「意」，還是無有全部都落在這裡頭。
他的「意」，其實便是放在了「噶寧·仁頓扎西」的身上。
「噶寧·仁頓扎西」，從搖動著自己的手鼓，召喚來了這「疫病大雨」之外，就無有動作了。
陸峰知道，對方和自己一樣，都留有餘力，止在等待一個機會。
隨時出手。
不過也是因為此事，陸峰便是在思索他的後手是甚麼。
都到了這個時候，陸峰還有餘力去思考這後頭的事情。
旋即，不過是一個彈指響舌的時間，陸峰忽而就明白了。
他知道「噶寧·仁頓扎西」是在等待甚麼。
他和陸峰等待的時機是一樣的，他們，都在等待一個「明法僧」創造出來的機會。
在旁人看來，修持了「蓮華欽造大法寺」傳承的「明法長老」，是一位極其難纏的對手，是一位殊勝的上師，可是對於現在的陸峰和「噶寧·仁頓扎西」來說，這不過是一位「急先鋒」。
甚至，止一副材料！
陸峰看到佁然不動的「噶寧·仁頓扎西」，明悟了過來之後，對於「明法僧」，有些悲憫的神色。
不過一閃而逝。
「原來你亦不過是他的一個可憐人罷了！」
陸峰說話的時候，忽而之間動手。
便是周圍的「火焰」，立刻騰空而起，收攝住了「明法僧」，不許他出去。
不過亦是在這個時候，「噶寧·仁頓扎西」也動手了，他察覺到「永真僧」明白了自己的「意圖」之後，在他的背後，「由死轉生之輪」的虛影浮現。
頃刻之間，大雨滂沱。
陸峰所在的地方，俱都被「雨水」所籠罩。
在這個時候。
密咒混合著手鼓的聲音，還有「噶寧·仁頓扎西」低沉的吼叫聲音，從嗓子之中發出的不似人的聲音，一起出現在陸峰的身上。
一切都似乎要開始逆轉。
一切皆可逆！
「由死轉生」！
這一會，倒是要「由生轉死」？
陸峰卻凜然不懼。
上一次，是有「老僧阿康」為陸峰遮風避雨，還有「主持尊者」動手，到了現在，這些卻都無有了。
在這裡。
陸峰才是那一棵最高，最大的樹。
在此處，
除了他之外，無有人可以為他遮風擋雨。
所以陸峰動了，不須得其餘，陸峰兩隻手都做期克印，隨後走了出來。
「世尊！」
陸峰大聲說道，旋即，便是在這遙遠的大雪山山間，都布滿了陸峰的聲音。
「世尊！」
那顯宗的經文出現在了「密法域」的群山之間，以「風馬」為介質，傳遞在了層層疊疊之處，傳在了花花草草之處。
在此處，在彼處，又無處不在！
陸峰，要除魔了！和這位「由死轉生之輪」所化的「噶寧·仁頓扎西」，好好的碰一碰！
……
大日再升。
此處到無須得像是「密法域」的群山之間，須得快要到了晚上才能趕路，不然的話，遇見了「空行母的呼吸」，便就上山了！
此處溫差很大，便是早上，氣溫就已經開始不斷的升了上去。
便是連那原本還算是寒冷的風馬，都開始變得溫熱了起來。
可是就在這樣的情況之下，「永真格貴」亦無有回來，那幾位經論僧都已經收拾好了行李，站在馬匹旁邊等待，站的筆直。
大日又高了。
這樣來算，他們約定行走的時間，其實早就已經過了。
每一日他們是如何走的，要走多少，每一位僧侶心中都有答案。
可是現在，「永真格貴」失約了。
那便一定是出事了。
可是經論僧們都無有去外面尋人的打算，他們知道，若是遇見了事情，「永真格貴」都無有回來，他們過去，亦無有多大的作用。
至於逃跑？
逃往何處？
往何處逃？
俱都是死路罷了！
在這樣的情形之下，「白瑪」有些不安的搖動了一下頭顱。
又過了諸多時日，他們的影子越來越短。
這便說明了時間，亦過去了！
「圓恆」回頭看了一眼諸人，三個人目光交錯之間，都有了想法。
不過在這個時候。
遠處的風馬，為這裡帶來了遙遠的聲音，在這聲音之中，有人在念經，並且這念經的經文，幾個經論僧都清楚。
所以他們在聽到之後，不由自主的跟著念誦。
他們便是有的不知道這經文，亦是順著這聲音順了下來。
正所謂：「世尊，佛是法王，隨眾生欲散說法教，令諸天人恭敬奉持，或聞傳聞，或行不行，云何名行法者，云何名不行法者。
……
（佛言）夫行法者，有聞而持，有傳聞而持。皆名曰僧。
如寶事比丘，聞佛所說諸行無常，即觀生滅斷諸有漏，真吾弟子是行法者。
……」
便是在如是的密咒之中，他們忽而感覺到了一陣心定。應他們就在這樣的經文之中，感受到了「永真格貴」的存在，他就在遠處，就是他在念誦著一段經文，在這一段經文之中所蘊含的「意」，已經順著這經文傳遞了過來，就是在場的諸人，都感受到了這經文之中，「永真格貴」的精神。
他們眼神忽然都「活轉」了起來，遙遙的望著那邊！果然過了不多時，那邊的聲音就越發的大了！
隨著聲音而來的，便是他們見到的，在那之上的再一輪「大日」！
(本章完)