第951章 厚土神祠定罪老槐，大道阻攔萬神法旨
那自黃泉駛出的巨型骨船，外形似龍，來歷巨大，為巫族頂級戰船，船身所用骨材皆是來自妖族，根根都是從大妖屍體上拆下來的，戰船龍骨名副其實的龍骨，大如一條山脈，是巫族的祖巫從一條投靠上古妖庭的七境真龍身上硬生生拔下來的龍脊。
上古巫族像這種頂級戰船原有十二艘，一位祖巫部落一艘，上古巫妖大戰後，只剩下這麼一艘，而且被打碎一半，眼前這艘其實是殘次品，修繕萬年，勉強修復，但體型、威能也縮水一半。
巫族被另類圈禁在六道輪迴祖地，這艘戰船便沒了用武之地，閒置寶庫吃灰，這次要不是被迫赴會，它不知什麼時候才有重見天日的一天。
戰船之上，有一座巍峨大山，山下是陰間各路有名有姓的神祗，山腰處有一座座樣式古舊粗野的建築，裡面是一個個體型壯碩如巨人的巫族強者，或袒露半身，或身穿獸皮，或披甲，形態各異，人皆一身凶煞蠻橫氣，每個人的脖子上都顧著一串骨珠，頗為粗糙，是大大小小、形態各異的妖物頭顱，屬於是戰利品，是力量象徵。
大山山頂上有座古幽道場，是從巫族祖地搬遷而來，道場之中，有三條蜿蜒溪澗，雖名為澗，實則深陡寬闊，大如湖泊，水光澄澈見底，約莫是真應了那句言語，水至清則無魚，澗內絕無一條游魚，更奇異的是這三條溪澗水流流速有別，一條緩慢到幾乎停滯，一條是世間溪澗那般的正常流速，最後一條水流湍急，而這三條溪澗最終匯聚一處，流向道場不知名的深處。
這三條溪澗在陰間可謂鼎鼎大名，謂之曰三途河，生界與死界的分界線，三途瀨罪業，人死後七日至二七日間，隨罪業輕重涉不同三途，善者遇緩流，惡者遇急流，罪大惡極者需在河中受三百年折磨才能入輪迴。
三途河是陰間初期擔當極重的權位，隨著陰間規矩不斷完善，三途河的權柄分散到酆都各司，不再是審判罪業的唯一途徑，只是陰間輪迴的其中一環。
三途河生靈不得靠近，經常會有飛鳥靠近而後莫名其妙的投澗而亡，還有許多修行之人不信邪，同樣觀澗而亡，一身道行，白白淪為三途河水運。
見那三途河之上，架有一座單孔的小巧石拱橋，此橋看著不起眼，名號卻極大，名為奈何橋。
橋對面，有一座神祠，規格極高，屋脊鋪滿碧玉琉璃瓦，如能拘押雲霧，好似積雪一般，鋪在屋脊之上，卻是緩緩流動的。朱門赫赫，兩扇大門，如燦然日光凝聚不散之所，又有丹朱點染。
神祠高掛『厚土載德』金字匾額，筆力遒勁，道韻厚重。
這座神祠是巫族那位合道六道輪迴的祖巫道場，祠廟控扼陰間山靈水脈，生殺威靈，總掌陰陽兩界，輪迴往復。
祠廟旁有一棵古老槐樹，極為神異，高百丈圍十尺，古木夾日月，歲久空深根，枝葉繁茂，敷張如帳，遮住道場上空，樹上有奪衣婆、懸衣翁二鬼，將槐樹作為道場。
這株老槐名衣領樹，在陰間極負盛名，陰間初期輔助三途河的定罪神樹，樹上的奪衣婆、懸衣翁二鬼，專門奪取死者的衣服，懸掛於樹枝上，由樹枝下垂的高低斷死者罪業的輕重，而後送去酆都城審判。
陰間前期還較為混亂，這株老槐曾差點被人持斧劈碎，雖然被救了回來，但被傷及大道根本，始終未能孕育出靈智，陰間規則完善後，這株老槐用途越來越小，感念其功績被搬遷到巫族祖地神祠，算是『頤養天年』，樹上奪衣婆、懸衣翁，屬於雞犬升天。
巫族之所以大費周折的將祖巫神祠道場搬上戰船，是為了遮掩天機，巫族被勒令不得走出陰間，那位祖巫事關六道輪迴，干係重大，所受禁制更為嚴苛，甚至連道場都難出，如同坐牢。
巫族戰船駛剛出陰間，下一刻，雷聲大作，倏忽間天地極遠處，被一條漆黑如墨的閃電撕開黑雲天幕，然後是數十道數百道閃電在天穹炸響。
即便有神祠道場遮蔽天機，依然被大道察覺，這雷聲便是警告，勒令巫族返航。
一道玄色帝袍身影顯現山巔，是那酆都大帝，他從袖中取出一張金黃軸頭的法旨，扔上天空，緩緩舒捲開來，大如一片金雲，罩住巫族戰船。
法旨上只有八個字，萬神畫押、敕令通行。
八字下方，有一串鈐印，陽文陰文皆有，朱白並用，當首便是酆都大帝官印，而後是四方鬼帝、十殿閻羅、四大判官、酆都各司司長、城隍……
這道法旨是陰間數萬神祗的意志集合，代表陰曹地府。
酆都大帝想以陰曹地府的萬神意志遮掩天機，但他小覷了大道，天上雷聲不止，蘊集越多，昏暗的中夜仿佛天亮了一般。
忽的漫天雷霆如得敕令，紛紛落下，砸向那道法旨，打滅了諸多神祗官印，一張神威赫赫的法旨頃刻間滿是碎裂痕跡。
其他山嶽渡船上陰間鬼物在漫天雷霆下，瑟瑟發抖。
頭一艘山嶽渡船的樹蔭府邸中，孫甲、徐清二人並肩站立，作壁上觀，其他陰間山巔修士，亦是如此。這是大道在申飭巫族，他們沒膽子搭把手。
天上雷霆越發洶湧，已成天劫，那封法旨詔書破碎在即。
一道道壯闊身影顯現酆都大帝身側，皆是老叟老嫗形象，個個一身腐朽氣濃烈，又有一身凶煞戾氣流瀉不止，他們都是巫族祖老，有幾位甚至是自上古那場大戰活下來的老怪物。
一個相較於其他巫族身材矮小的巫族祖老，雙臂長如猿猴，肩扛一根長棍，雙手隨意搭在棍上，抬頭望天，嘴裡罵罵咧咧：「狗屁老天，串個門都要阻攔，天地那麼多狗屁倒灶事你不管，就盯著我巫族嗎？我們巫族大幾十萬年勤勤懇懇，把陰間治理的井井有條，連個走門串戶的面子都不給？狗日的。」
上古巫族像這種頂級戰船原有十二艘，一位祖巫部落一艘，上古巫妖大戰後，只剩下這麼一艘，而且被打碎一半，眼前這艘其實是殘次品，修繕萬年，勉強修復，但體型、威能也縮水一半。
巫族被另類圈禁在六道輪迴祖地，這艘戰船便沒了用武之地，閒置寶庫吃灰，這次要不是被迫赴會，它不知什麼時候才有重見天日的一天。
戰船之上，有一座巍峨大山，山下是陰間各路有名有姓的神祗，山腰處有一座座樣式古舊粗野的建築，裡面是一個個體型壯碩如巨人的巫族強者，或袒露半身，或身穿獸皮，或披甲，形態各異，人皆一身凶煞蠻橫氣，每個人的脖子上都顧著一串骨珠，頗為粗糙，是大大小小、形態各異的妖物頭顱，屬於是戰利品，是力量象徵。
大山山頂上有座古幽道場，是從巫族祖地搬遷而來，道場之中，有三條蜿蜒溪澗，雖名為澗，實則深陡寬闊，大如湖泊，水光澄澈見底，約莫是真應了那句言語，水至清則無魚，澗內絕無一條游魚，更奇異的是這三條溪澗水流流速有別，一條緩慢到幾乎停滯，一條是世間溪澗那般的正常流速，最後一條水流湍急，而這三條溪澗最終匯聚一處，流向道場不知名的深處。
這三條溪澗在陰間可謂鼎鼎大名，謂之曰三途河，生界與死界的分界線，三途瀨罪業，人死後七日至二七日間，隨罪業輕重涉不同三途，善者遇緩流，惡者遇急流，罪大惡極者需在河中受三百年折磨才能入輪迴。
三途河是陰間初期擔當極重的權位，隨著陰間規矩不斷完善，三途河的權柄分散到酆都各司，不再是審判罪業的唯一途徑，只是陰間輪迴的其中一環。
三途河生靈不得靠近，經常會有飛鳥靠近而後莫名其妙的投澗而亡，還有許多修行之人不信邪，同樣觀澗而亡，一身道行，白白淪為三途河水運。
見那三途河之上，架有一座單孔的小巧石拱橋，此橋看著不起眼，名號卻極大，名為奈何橋。
橋對面，有一座神祠，規格極高，屋脊鋪滿碧玉琉璃瓦，如能拘押雲霧，好似積雪一般，鋪在屋脊之上，卻是緩緩流動的。朱門赫赫，兩扇大門，如燦然日光凝聚不散之所，又有丹朱點染。
神祠高掛『厚土載德』金字匾額，筆力遒勁，道韻厚重。
這座神祠是巫族那位合道六道輪迴的祖巫道場，祠廟控扼陰間山靈水脈，生殺威靈，總掌陰陽兩界，輪迴往復。
祠廟旁有一棵古老槐樹，極為神異，高百丈圍十尺，古木夾日月，歲久空深根，枝葉繁茂，敷張如帳，遮住道場上空，樹上有奪衣婆、懸衣翁二鬼，將槐樹作為道場。
這株老槐名衣領樹，在陰間極負盛名，陰間初期輔助三途河的定罪神樹，樹上的奪衣婆、懸衣翁二鬼，專門奪取死者的衣服，懸掛於樹枝上，由樹枝下垂的高低斷死者罪業的輕重，而後送去酆都城審判。
陰間前期還較為混亂，這株老槐曾差點被人持斧劈碎，雖然被救了回來，但被傷及大道根本，始終未能孕育出靈智，陰間規則完善後，這株老槐用途越來越小，感念其功績被搬遷到巫族祖地神祠，算是『頤養天年』，樹上奪衣婆、懸衣翁，屬於雞犬升天。
巫族之所以大費周折的將祖巫神祠道場搬上戰船，是為了遮掩天機，巫族被勒令不得走出陰間，那位祖巫事關六道輪迴，干係重大，所受禁制更為嚴苛，甚至連道場都難出，如同坐牢。
巫族戰船駛剛出陰間，下一刻，雷聲大作，倏忽間天地極遠處，被一條漆黑如墨的閃電撕開黑雲天幕，然後是數十道數百道閃電在天穹炸響。
即便有神祠道場遮蔽天機，依然被大道察覺，這雷聲便是警告，勒令巫族返航。
一道玄色帝袍身影顯現山巔，是那酆都大帝，他從袖中取出一張金黃軸頭的法旨，扔上天空，緩緩舒捲開來，大如一片金雲，罩住巫族戰船。
法旨上只有八個字，萬神畫押、敕令通行。
八字下方，有一串鈐印，陽文陰文皆有，朱白並用，當首便是酆都大帝官印，而後是四方鬼帝、十殿閻羅、四大判官、酆都各司司長、城隍……
這道法旨是陰間數萬神祗的意志集合，代表陰曹地府。
酆都大帝想以陰曹地府的萬神意志遮掩天機，但他小覷了大道，天上雷聲不止，蘊集越多，昏暗的中夜仿佛天亮了一般。
忽的漫天雷霆如得敕令，紛紛落下，砸向那道法旨，打滅了諸多神祗官印，一張神威赫赫的法旨頃刻間滿是碎裂痕跡。
其他山嶽渡船上陰間鬼物在漫天雷霆下，瑟瑟發抖。
頭一艘山嶽渡船的樹蔭府邸中，孫甲、徐清二人並肩站立，作壁上觀，其他陰間山巔修士，亦是如此。這是大道在申飭巫族，他們沒膽子搭把手。
天上雷霆越發洶湧，已成天劫，那封法旨詔書破碎在即。
一道道壯闊身影顯現酆都大帝身側，皆是老叟老嫗形象，個個一身腐朽氣濃烈，又有一身凶煞戾氣流瀉不止，他們都是巫族祖老，有幾位甚至是自上古那場大戰活下來的老怪物。
一個相較於其他巫族身材矮小的巫族祖老，雙臂長如猿猴，肩扛一根長棍，雙手隨意搭在棍上，抬頭望天，嘴裡罵罵咧咧：「狗屁老天，串個門都要阻攔，天地那麼多狗屁倒灶事你不管，就盯著我巫族嗎？我們巫族大幾十萬年勤勤懇懇，把陰間治理的井井有條，連個走門串戶的面子都不給？狗日的。」