第448章 天地升華
西行大勢，算是圓滿落幕。
東西方氣運完全交融，洪荒達成更加統一的一個整體。
天地之間，靈氣流轉更加順暢，道韻往來再無滯澀。
無數修士仰觀天象，但見紫氣東來、金霞西映，兩方氣運如雙龍交纏，盤旋於九天之上，最終化為一輪璀璨光輪，照耀洪荒萬界。
眾生有感，紛紛交口稱慶，一時間天地間祥瑞頻現，異象紛呈。
佛教作為新生教派，基本取代西方教，成為與人闡截三教並立的幾大教派之一。
而三大淨土相繼入駐之後，佛教底蘊驟然豐厚。
中央娑婆淨土的多寶如來坐鎮中天，西方極樂淨土的烏巢掌持西極，另有東方琉璃淨土等諸多支脈並立，形成一整套完整而龐大的教門體系。
佛光普照之處，眾生向善，惡念消弭，功德之力源源不斷匯聚。
三大淨土按照最初預想有條不紊地發展。
多寶如來將中央娑婆淨土打理得井井有條，廣開法門，普度有緣。
烏巢秉承地藏遺志，在西方極樂淨土中廣傳佛法，度化無數生靈。
慈航、文殊、普賢等一眾菩薩各駐一方，弘法利生，功德無量。
短短數百年間，佛教中證得羅漢果位者不計其數，成就菩薩尊位者亦有數十人之多，成佛者雖少，卻也陸續出現了數位。
佛教聲勢日隆，香火鼎盛，信徒遍及洪荒各處。
當年三藏西行取經所開闢的道路，如今已成佛法驗證的坦途，沿途各國紛紛建寺立廟，僧侶往來不絕。
佛經梵唱之聲響徹天地，與道門玄音交相輝映，共築洪荒大道根基。
而在不久之後的某日，須彌山中，佛光大盛。
兩尊熟悉的身影自輪迴之中歸來。
接引道人面容清癯依舊，只是眉宇間那層濃重的因果業力已然消散殆盡。
准提道人亦不復昔年那般急切求成的模樣，氣質愈發沉靜內斂。
兩人對視一眼，皆從對方眼中看到了釋然。
輪迴一次，卸去萬千因果，雖失了掌控教派的實權，卻也換得一身輕安。
多寶如來率諸佛菩薩恭迎二聖歸位，禮數周全，恭敬有加。
接引抬手虛扶，笑道：「如今爾等已是佛教之主，不必如此多禮。」
准提亦頷首：「西方大興，洪荒底蘊穩步提升，吾二人心愿已了。往後便在這須彌山中，清修佛法，逍遙度日便是。」
自此，接引與准提常住須彌山，不再過問教務，只每日論道談玄，品茶觀花。
偶爾有弟子前去請教，二人也不吝指點，言談之間盡顯超然之態。
昔年創教立道、奔波謀劃的種種，仿佛已是前塵舊夢，只在茶餘飯後偶爾提及，相視一笑而已。
佛教自此根基穩固，蒸蒸日上，成為洪荒不可忽視的一股力量。
人教方面，太清老子依舊深居簡出，閉關清修於八景宮中。
太上忘情，老子修行愈深，愈是淡泊世事，尋常時連人影都難見著。
玄都也只偶爾離開八景宮，去往人族薪火殿中，與燧人、有巢、緇衣等幾位人祖交流論道，談及人族氣運、教化之道，每每相談甚歡。
但更多時候，玄都也靜守宮中，煉丹調息，陪伴老師。
人教向來無為而治，不爭不搶，看似沉寂，實則底蘊深厚，乃是洪荒最不可撼動的基石。
闡教倒是有了一番新氣象。
自慈航、文殊、普賢、懼留孫四人入了佛教，昔日赫赫有名的闡教十二金仙便缺了四位。
只剩廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、靈寶大法師、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君八人尚在崑崙。
元始天尊向來注重規制體統，十二之數既缺，便決意再收弟子，補全此數。
崑崙山再開山門的消息傳出，洪荒為之轟動。
無論是何種族，無論修為高低，但凡有向道之心者，紛紛動身奔赴崑崙。
一時間崑崙山下人潮如海，求拜者絡繹不絕，山門之前排起長長的隊伍，懷揣著一步登天的夢想，眼巴巴望著那雲霧繚繞的仙山。
元始天尊高坐玉虛宮中，俯瞰山下眾生，神色淡然。
他向來重根骨、重出身、重資質，收徒之事絕不將就。
經過層層篩選、重重考驗，最終只擇了四人入門。
四名新弟子各有所長，或根基深厚，或悟性超絕，雖比不得昔日十二金仙那般驚艷，倒也堪堪能補上金仙之數。
元始天尊親自賜下法器法寶，傳下道法真訣，崑崙山十二金仙之位，重又齊全。
有人暗嘆聖人收徒太過嚴苛，那麼多求道者蜂擁而來，竟只收了四個。
但元始便是元始，規矩就是規矩，說收四個，便只收四個，多一個也不要。
此舉反倒更讓人敬畏聖人之道，崑崙山聲威不減反增。
截教天境之中，自從多寶道人入了佛教，通天教主便開始親力親為打理教中諸事。
截教門下弟子眾多，號稱萬仙來朝，昔年多寶在時，上上下下大小事宜皆由這位大師兄一手操持。
如今多寶一去，通天方知弟子太多也是一種煩惱。
平日裡，單是各路弟子呈報上來的修行進展、法寶煉製、外務交涉等等瑣碎事務，便讓他很是頭疼。
這些事雖說不難料理，可架不住數量龐大，著實耗費心神。
他又不禁望著殿中空蕩蕩的首座出神。
那位置，原是多寶常坐的。
那微胖徒弟在時，這些事哪用他來操心，
想到這裡，通天搖頭失笑。
如此操勞了數百年，通天終於忍無可忍。
他將教中諸事一分為三，分別交給了金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母三大親傳弟子打理。
三位女仙各有所長，分工明確，配合得當，雖不及多寶那般事事周全，卻也漸漸將截教上下料理得井井有條。
通天樂得清閒，重回碧游宮中閉關去了，只偶爾出關，聽三位弟子匯報一二，點頭讚許幾句。
截教萬仙依舊，聲勢依舊。
只是眾弟子偶爾聚在一起時，還會提起那位已經成佛的大師兄，感嘆一番昔年截教鼎盛時的熱鬧光景。
東西方氣運完全交融，洪荒達成更加統一的一個整體。
天地之間，靈氣流轉更加順暢，道韻往來再無滯澀。
無數修士仰觀天象，但見紫氣東來、金霞西映，兩方氣運如雙龍交纏，盤旋於九天之上，最終化為一輪璀璨光輪，照耀洪荒萬界。
眾生有感，紛紛交口稱慶，一時間天地間祥瑞頻現，異象紛呈。
佛教作為新生教派，基本取代西方教，成為與人闡截三教並立的幾大教派之一。
而三大淨土相繼入駐之後，佛教底蘊驟然豐厚。
中央娑婆淨土的多寶如來坐鎮中天，西方極樂淨土的烏巢掌持西極，另有東方琉璃淨土等諸多支脈並立，形成一整套完整而龐大的教門體系。
佛光普照之處，眾生向善，惡念消弭，功德之力源源不斷匯聚。
三大淨土按照最初預想有條不紊地發展。
多寶如來將中央娑婆淨土打理得井井有條，廣開法門，普度有緣。
烏巢秉承地藏遺志，在西方極樂淨土中廣傳佛法，度化無數生靈。
慈航、文殊、普賢等一眾菩薩各駐一方，弘法利生，功德無量。
短短數百年間，佛教中證得羅漢果位者不計其數，成就菩薩尊位者亦有數十人之多，成佛者雖少，卻也陸續出現了數位。
佛教聲勢日隆，香火鼎盛，信徒遍及洪荒各處。
當年三藏西行取經所開闢的道路，如今已成佛法驗證的坦途，沿途各國紛紛建寺立廟，僧侶往來不絕。
佛經梵唱之聲響徹天地，與道門玄音交相輝映，共築洪荒大道根基。
而在不久之後的某日，須彌山中，佛光大盛。
兩尊熟悉的身影自輪迴之中歸來。
接引道人面容清癯依舊，只是眉宇間那層濃重的因果業力已然消散殆盡。
准提道人亦不復昔年那般急切求成的模樣，氣質愈發沉靜內斂。
兩人對視一眼，皆從對方眼中看到了釋然。
輪迴一次，卸去萬千因果，雖失了掌控教派的實權，卻也換得一身輕安。
多寶如來率諸佛菩薩恭迎二聖歸位，禮數周全，恭敬有加。
接引抬手虛扶，笑道：「如今爾等已是佛教之主，不必如此多禮。」
准提亦頷首：「西方大興，洪荒底蘊穩步提升，吾二人心愿已了。往後便在這須彌山中，清修佛法，逍遙度日便是。」
自此，接引與准提常住須彌山，不再過問教務，只每日論道談玄，品茶觀花。
偶爾有弟子前去請教，二人也不吝指點，言談之間盡顯超然之態。
昔年創教立道、奔波謀劃的種種，仿佛已是前塵舊夢，只在茶餘飯後偶爾提及，相視一笑而已。
佛教自此根基穩固，蒸蒸日上，成為洪荒不可忽視的一股力量。
人教方面，太清老子依舊深居簡出，閉關清修於八景宮中。
太上忘情，老子修行愈深，愈是淡泊世事，尋常時連人影都難見著。
玄都也只偶爾離開八景宮，去往人族薪火殿中，與燧人、有巢、緇衣等幾位人祖交流論道，談及人族氣運、教化之道，每每相談甚歡。
但更多時候，玄都也靜守宮中，煉丹調息，陪伴老師。
人教向來無為而治，不爭不搶，看似沉寂，實則底蘊深厚，乃是洪荒最不可撼動的基石。
闡教倒是有了一番新氣象。
自慈航、文殊、普賢、懼留孫四人入了佛教，昔日赫赫有名的闡教十二金仙便缺了四位。
只剩廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、靈寶大法師、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君八人尚在崑崙。
元始天尊向來注重規制體統，十二之數既缺，便決意再收弟子，補全此數。
崑崙山再開山門的消息傳出，洪荒為之轟動。
無論是何種族，無論修為高低，但凡有向道之心者，紛紛動身奔赴崑崙。
一時間崑崙山下人潮如海，求拜者絡繹不絕，山門之前排起長長的隊伍，懷揣著一步登天的夢想，眼巴巴望著那雲霧繚繞的仙山。
元始天尊高坐玉虛宮中，俯瞰山下眾生，神色淡然。
他向來重根骨、重出身、重資質，收徒之事絕不將就。
經過層層篩選、重重考驗，最終只擇了四人入門。
四名新弟子各有所長，或根基深厚，或悟性超絕，雖比不得昔日十二金仙那般驚艷，倒也堪堪能補上金仙之數。
元始天尊親自賜下法器法寶，傳下道法真訣，崑崙山十二金仙之位，重又齊全。
有人暗嘆聖人收徒太過嚴苛，那麼多求道者蜂擁而來，竟只收了四個。
但元始便是元始，規矩就是規矩，說收四個，便只收四個，多一個也不要。
此舉反倒更讓人敬畏聖人之道，崑崙山聲威不減反增。
截教天境之中，自從多寶道人入了佛教，通天教主便開始親力親為打理教中諸事。
截教門下弟子眾多，號稱萬仙來朝，昔年多寶在時，上上下下大小事宜皆由這位大師兄一手操持。
如今多寶一去，通天方知弟子太多也是一種煩惱。
平日裡，單是各路弟子呈報上來的修行進展、法寶煉製、外務交涉等等瑣碎事務，便讓他很是頭疼。
這些事雖說不難料理，可架不住數量龐大，著實耗費心神。
他又不禁望著殿中空蕩蕩的首座出神。
那位置，原是多寶常坐的。
那微胖徒弟在時，這些事哪用他來操心，
想到這裡，通天搖頭失笑。
如此操勞了數百年，通天終於忍無可忍。
他將教中諸事一分為三，分別交給了金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母三大親傳弟子打理。
三位女仙各有所長，分工明確，配合得當，雖不及多寶那般事事周全，卻也漸漸將截教上下料理得井井有條。
通天樂得清閒，重回碧游宮中閉關去了，只偶爾出關，聽三位弟子匯報一二，點頭讚許幾句。
截教萬仙依舊，聲勢依舊。
只是眾弟子偶爾聚在一起時，還會提起那位已經成佛的大師兄，感嘆一番昔年截教鼎盛時的熱鬧光景。