第 091章 王之善與
縣試的號舍是一排一排的，連成一個個長巷。
雖說每排的號舍數量不等，但都是坐北朝南。
每個長巷的入口，會擺放一個水缸，以供考生使用。
同時，一旦考場著火，可隨時取水救火。
而長巷的盡頭則會有一個廁所。
臨近廁所的號舍就是『臭』名遠揚的底號，又叫屎號。
蘇潤的號舍是玄字七號。
他循著指引找到位置。
號舍三面都是磚牆，上面是頂棚，前面是過道。
號舍里：
灰白色的磚瓦透著森冷，兩道磚托一高一低，托著兩塊號板。
號板可以與磚托組合，變成一套桌椅或者是一張床。
蘇潤收起板子進去，四下打量一遍。
見除了灰塵外，只有一些亂爬的小可愛外，心滿意足：
「運氣不錯，是個老號！」
他拿到座位號的時候，心就定了一半。
畢竟，這麼靠前的位置，肯定不可能是底號。
但除此之外，他還擔心遇到小號。
施工者偷工減料，私自縮小號舍尺寸，這種號舍就是小號。
蘇潤將抹布拿出，小心地放好考籃，又脫下一層外袍罩住，免得裡頭的試卷染了髒污，被判斷為『斬卷』，而後作廢。
把號舍打掃乾淨，蘇潤將抹布隨手往地上一扔，然後開始脫衣服。
脫幾件蓋腿上。
再脫幾件披在肩膀上，將袖子在咽喉下打個結，簡易的披風就這麼做好了，能保暖些，也不會影響寫字。
雖然還是冷得額頭髮寒。
但聽著隔壁學子不斷傳出的冷嘶聲。
或者周邊時不時響起的噴嚏聲。
不用想，就知道會有人冷到發顫的蘇潤，覺得自己還是很幸福的：
「還是得穿厚點！不然字寫出來都是歪的！」
畢竟穿多了可以脫，穿少了就只能硬扛了！
天還沒亮，不到考試時間，蘇潤將筆墨紙硯和試卷擺好後，一邊磨墨，一邊裹著披風默默背書。
不知過了多久。
伴隨著龍門關閉的動靜，考場中先後響起了衛先提示準備開考和下發考題的聲音。
蘇潤虎軀一震，精神瞬間亢奮起來：
「總算是來了！」
養兵千日，用在一時！
是騾子是馬，現在就要拉出來遛遛了！
縣試共考兩場，都不過夜。
第一場考四書文兩篇，五言六韻詩一首。
第一道考題就是四書文。
衙差拿著牌燈，巡行場內，將手中的考題貼板，巡迴展示。
腳步聲走走停停，很快停在了玄字七號。
蘇潤抬眼，只見其上只有四個大字：
【王之善與】
蘇潤看了一眼，立刻就將題目抄在了草稿紙上，一手漂亮的小楷，看得人賞心悅目。
衙役甚至沒等蘇潤寫完，停了兩息，就直奔下一個號舍。
蘇潤念叨著「王之善與」，一邊快速鎖定這四個字的出處。
很快，蘇潤兩眼一亮：
王之善與，出自《孟子·滕文公下》。
全句是孟子謂戴不勝曰：「子欲子之王之善與？」
就是問：你希望你的君王行善舉嗎？
至於破題的方向，就是後面那句：有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸，使楚人傅諸？」曰：「使齊人傅之。」
大意就是：這裡有位楚國的大臣，希望他兒子會說齊國話。那麼，找齊國人來教呢，還是找楚國人來教？」回答：「找齊國人來教。」
孟子通過『學齊國人語言應該找齊國人來教，而不是找楚國人來教。』這一個小問題，由小及大，講述了『近朱者赤，近墨者黑』的道理。
不過蘇潤知道，若是僅僅討論環境對人的影響，雖然沒有偏離題目，但卻不能足以出彩。
他認為，這題真正的破題方向應該是：
親賢臣，遠小人，此大炎可以興隆也！
從書山題海中鍛鍊出來的蘇潤，早就形成了自己的解題步驟：
找出處、解題意、明論點。
如今前三項都已經完成，加下來就是解釋結論，然後理論聯繫實際，引經據典作闡述。
至於邏輯清晰，文辭優美等，更是不用說，這都是最基本的東西。
找到了方向，蘇潤立刻就開始在草稿紙上動筆了：
聖人之言，非獨論學語，實論治國。君王之側，賢士如林，則國治民安；反之，則國亂民怨。今之君王，欲治國平天下，必先正其身，而正身之要，在於賢臣之輔佐。古之賢臣，莫過於漢武鄉侯諸葛孔明……
雖然親賢遠佞是主要方向。
但科舉取仕，那選拔的官員一定是為皇帝服務，維護皇權的。
固然有魏徵等直言進諫的諍臣，但不是每個皇帝都是二鳳。
玉泉縣令也不可能敢鼓動學子當魏徵，去挑皇帝的刺兒。
所以如果全圍繞勸說皇帝來寫，可能不得上意。
所以，蘇潤引經據典的對象就是歷史上最完美的臣子之一：諸葛武侯。
不是都說嗎？
當皇帝，希望臣子是武侯這樣的；當官，希望同僚是武侯這樣的；交朋友，希望朋友是武侯這樣的；就算是做個平頭百姓，也希望上頭是武侯這樣的人物！
蘇潤這篇文章，勸皇帝親近賢臣在前。
表達希望成為武侯這樣的賢臣，去輔佐皇帝，安定國家在中。
末了，再拍拍馬屁，表示陛下雄才大略，施行仁政於天下，自己感恩戴德，不用皇帝來親近自己，自己會努力成為賢臣，然後去親近他。
就這樣，洋洋灑灑一篇文章就完成了。
不過因著縣考對考卷字數有規定，不能超過七百字。
所以蘇潤打完草稿後，又潤色精簡了一番。
修改完後，蘇潤看著半乾的墨跡，可別提多滿意了：
「嘖！還有誰？！」
雖說每排的號舍數量不等，但都是坐北朝南。
每個長巷的入口，會擺放一個水缸，以供考生使用。
同時，一旦考場著火，可隨時取水救火。
而長巷的盡頭則會有一個廁所。
臨近廁所的號舍就是『臭』名遠揚的底號，又叫屎號。
蘇潤的號舍是玄字七號。
他循著指引找到位置。
號舍三面都是磚牆，上面是頂棚，前面是過道。
號舍里：
灰白色的磚瓦透著森冷，兩道磚托一高一低，托著兩塊號板。
號板可以與磚托組合，變成一套桌椅或者是一張床。
蘇潤收起板子進去，四下打量一遍。
見除了灰塵外，只有一些亂爬的小可愛外，心滿意足：
「運氣不錯，是個老號！」
他拿到座位號的時候，心就定了一半。
畢竟，這麼靠前的位置，肯定不可能是底號。
但除此之外，他還擔心遇到小號。
施工者偷工減料，私自縮小號舍尺寸，這種號舍就是小號。
蘇潤將抹布拿出，小心地放好考籃，又脫下一層外袍罩住，免得裡頭的試卷染了髒污，被判斷為『斬卷』，而後作廢。
把號舍打掃乾淨，蘇潤將抹布隨手往地上一扔，然後開始脫衣服。
脫幾件蓋腿上。
再脫幾件披在肩膀上，將袖子在咽喉下打個結，簡易的披風就這麼做好了，能保暖些，也不會影響寫字。
雖然還是冷得額頭髮寒。
但聽著隔壁學子不斷傳出的冷嘶聲。
或者周邊時不時響起的噴嚏聲。
不用想，就知道會有人冷到發顫的蘇潤，覺得自己還是很幸福的：
「還是得穿厚點！不然字寫出來都是歪的！」
畢竟穿多了可以脫，穿少了就只能硬扛了！
天還沒亮，不到考試時間，蘇潤將筆墨紙硯和試卷擺好後，一邊磨墨，一邊裹著披風默默背書。
不知過了多久。
伴隨著龍門關閉的動靜，考場中先後響起了衛先提示準備開考和下發考題的聲音。
蘇潤虎軀一震，精神瞬間亢奮起來：
「總算是來了！」
養兵千日，用在一時！
是騾子是馬，現在就要拉出來遛遛了！
縣試共考兩場，都不過夜。
第一場考四書文兩篇，五言六韻詩一首。
第一道考題就是四書文。
衙差拿著牌燈，巡行場內，將手中的考題貼板，巡迴展示。
腳步聲走走停停，很快停在了玄字七號。
蘇潤抬眼，只見其上只有四個大字：
【王之善與】
蘇潤看了一眼，立刻就將題目抄在了草稿紙上，一手漂亮的小楷，看得人賞心悅目。
衙役甚至沒等蘇潤寫完，停了兩息，就直奔下一個號舍。
蘇潤念叨著「王之善與」，一邊快速鎖定這四個字的出處。
很快，蘇潤兩眼一亮：
王之善與，出自《孟子·滕文公下》。
全句是孟子謂戴不勝曰：「子欲子之王之善與？」
就是問：你希望你的君王行善舉嗎？
至於破題的方向，就是後面那句：有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸，使楚人傅諸？」曰：「使齊人傅之。」
大意就是：這裡有位楚國的大臣，希望他兒子會說齊國話。那麼，找齊國人來教呢，還是找楚國人來教？」回答：「找齊國人來教。」
孟子通過『學齊國人語言應該找齊國人來教，而不是找楚國人來教。』這一個小問題，由小及大，講述了『近朱者赤，近墨者黑』的道理。
不過蘇潤知道，若是僅僅討論環境對人的影響，雖然沒有偏離題目，但卻不能足以出彩。
他認為，這題真正的破題方向應該是：
親賢臣，遠小人，此大炎可以興隆也！
從書山題海中鍛鍊出來的蘇潤，早就形成了自己的解題步驟：
找出處、解題意、明論點。
如今前三項都已經完成，加下來就是解釋結論，然後理論聯繫實際，引經據典作闡述。
至於邏輯清晰，文辭優美等，更是不用說，這都是最基本的東西。
找到了方向，蘇潤立刻就開始在草稿紙上動筆了：
聖人之言，非獨論學語，實論治國。君王之側，賢士如林，則國治民安；反之，則國亂民怨。今之君王，欲治國平天下，必先正其身，而正身之要，在於賢臣之輔佐。古之賢臣，莫過於漢武鄉侯諸葛孔明……
雖然親賢遠佞是主要方向。
但科舉取仕，那選拔的官員一定是為皇帝服務，維護皇權的。
固然有魏徵等直言進諫的諍臣，但不是每個皇帝都是二鳳。
玉泉縣令也不可能敢鼓動學子當魏徵，去挑皇帝的刺兒。
所以如果全圍繞勸說皇帝來寫，可能不得上意。
所以，蘇潤引經據典的對象就是歷史上最完美的臣子之一：諸葛武侯。
不是都說嗎？
當皇帝，希望臣子是武侯這樣的；當官，希望同僚是武侯這樣的；交朋友，希望朋友是武侯這樣的；就算是做個平頭百姓，也希望上頭是武侯這樣的人物！
蘇潤這篇文章，勸皇帝親近賢臣在前。
表達希望成為武侯這樣的賢臣，去輔佐皇帝，安定國家在中。
末了，再拍拍馬屁，表示陛下雄才大略，施行仁政於天下，自己感恩戴德，不用皇帝來親近自己，自己會努力成為賢臣，然後去親近他。
就這樣，洋洋灑灑一篇文章就完成了。
不過因著縣考對考卷字數有規定，不能超過七百字。
所以蘇潤打完草稿後，又潤色精簡了一番。
修改完後，蘇潤看著半乾的墨跡，可別提多滿意了：
「嘖！還有誰？！」